మహాభారతం · అధ్యాయం 12.134
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
12.134.1
अत्राप्युदाहरन्तीममितिहासं पुरातनम् ।
अत्र कामन्दवचनं कीर्तयन्ति पुराविदः।
प्रत्यक्षावेव धर्मार्थौ क्षत्रियस्य विजानतः ॥ १२.१३४.१ ॥
ఇక్కడ కూడా ఈ పురాతన ఇతిహాసాన్ని ఉదాహరిస్తారు. ఇక్కడ పురాణజ్ఞులు కామందకుని వచనాన్ని కీర్తిస్తారు: తెలిసిన క్షత్రియునికి ధర్మార్థాలు ప్రత్యక్షమే.
12.134.2
तौ तु न व्यवधातव्यौ परोक्षा धर्मयातना ।
अधर्मो धर्म इत्येतद्यथा वृक्षफलं तथा ॥ १२.१३४.२ ॥
కాని ఆ రెండింటినీ వేరుచేయరాదు; ధర్మ యాతన అదృశ్యమైనది. అధర్మం, ధర్మం, చెట్టు ఫలం వలె ఫలిస్తాయి.
12.134.3
धर्माधर्मफले जातु ददर्शेह न कश्चन ।
वुभूषेद्बलमेवैतत्सर्वं बलवतो वशे ॥ १२.१३४.३ ॥
ధర్మ అధర్మ ఫలాలను ఇక్కడ ఎవరూ ఎప్పుడూ చూడలేదు. కాబట్టి బలాన్నే కోరాలి; ఇవన్నీ బలవంతుని వశంలో ఉన్నాయి.
12.134.4
श्रियं बलममात्यांश्च बलवानिह विन्दति ।
यो ह्यनाढ्यः स पतितस्तदुच्छिष्टं यदल्पकम् ॥ १२.१३४.४ ॥
ఇక్కడ బలవంతుడే సంపద, బలం, అమాత్యులను పొందుతాడు. ధనహీనుడు పతితుడు; కొంచెం ఉన్నది (బలవంతుని) మిగులు.
12.134.5
बह्वपथ्ये बलवति न किंचित्क्रियते भयात् ।
उभौ सत्याधिकारौ तौ त्रायेते महतो भयात् ॥ १२.१३४.५ ॥
బలవంతుడు అనేక అహితకర పనులు చేసినా భయంతో ఎవరూ ఏమీ చేయరు. సత్యాధికారం కలిగిన ఈ రెండూ గొప్ప భయం నుండి రక్షిస్తాయి.
12.134.6
अति धर्माद्बलं मन्ये बलाद्धर्मः प्रवर्तते ।
बले प्रतिष्ठितो धर्मो धरण्यामिव जंगमः ॥ १२.१३४.६ ॥
బలం ధర్మం కంటే గొప్పదని నేను భావిస్తాను; బలం వల్లే ధర్మం ప్రవర్తిస్తుంది. బలంలో స్థిరమైన ధర్మం భూమిపై కదిలే జీవి వంటిది.
12.134.7
धूमो वायोरिव वशे बलं धर्मोऽनुवर्तते ।
अनीश्वरो बलं धर्मो द्रुमं वल्लीव संश्रिता ॥ १२.१३४.७ ॥
పొగ గాలి వశంలో ఉన్నట్లు, ధర్మం బలం వశంలో అనుసరిస్తుంది. నాయకుడు లేని బలము, ధర్మము చెట్టును ఆశ్రయించిన తీగలా ఆధారపడి ఉంటాయి.
12.134.8
वशे बलवतां धर्मः सुखं भोगवतामिव ।
नास्त्यसाध्यं बलवतां सर्वं बलवता जितम् ॥ १२.१३४.८ ॥
సుఖం భోగవంతుల వశంలో ఉన్నట్లు, ధర్మం బలవంతుల వశంలో ఉంటుంది. బలవంతులకు అసాధ్యమైనది ఏదీ లేదు; అన్నీ బలవంతునిచే జయించబడ్డాయి.
12.134.9
दुराचारः क्षीणबलः परिमाणं न गच्छति ।
अथ तस्मादुद्विजते सर्वो लोको वृकादिव ॥ १२.१३४.९ ॥
దురాచారుడు, బలం క్షీణించినవాడు తన పరిమితిని తెలుసుకోడు. అందువల్ల లోకమంతా అతనిని తోడేలును చూసినట్లు భయపడుతుంది.
12.134.10
अपध्वस्तो ह्यवमतो दुःखं जीवति जीवितम् ।
जीवितं यदधिक्षिप्तं यथैव मरणं तथा ॥ १२.१३४.१० ॥
అవమానింపబడి, తిరస్కరింపబడినవాడు దుఃఖంలో జీవిస్తాడు. నిందింపబడిన జీవితం మరణంలాంటిదే.
12.134.11
यदेवमाहुः पापेन चारित्रेण विवक्षितम् ।
सुभृशं तप्यते तेन वाक्शल्येन परिक्षतः ॥ १२.१३४.११ ॥
పాపాత్ముని నడవడి గురించి ఇలా చెప్పబడినప్పుడు, మాటల బాణంతో గాయపడినవాడు ఎంతో బాధపడతాడు.
12.134.12
अत्रैतदाहुराचार्याः पापस्य परिमोक्षणे ।
त्रयीं विद्यामुपासीत तथोपासीत वै द्विजान् ॥ १२.१३४.१२ ॥
ఇక్కడ ఆచార్యులు పాపం నుండి విముక్తికై ఇలా చెబుతారు: త్రయీ విద్యను ఉపాసించాలి, ద్విజులను కూడా సేవించాలి.
12.134.13
प्रसादयेन्मधुरया वाचा चाप्यथ कर्मणा ।
महामनाश्चैव भवेद्विवहेच्च महाकुले ॥ १२.१३४.१३ ॥
మధురమైన మాటతో, కర్మతో (ఇతరులను) ప్రసన్నం చేయాలి; మహామనస్కుడై ఉండాలి; గొప్ప కులంలో వివాహం చేసుకోవాలి.
12.134.14
इत्यस्तीति वदेदेव परेषां कीर्तयेद्गुणान् ।
जपेदुदकशीलः स्यात्पेशलो नातिजल्पकः ॥ १२.१३४.१४ ॥
'ఉంది' అని మాత్రమే చెప్పాలి; ఇతరుల గుణాలను కీర్తించాలి; జపం చేయాలి; స్నానశీలుడై ఉండాలి; మృదువుగా ఉండాలి, అధికంగా మాట్లాడకూడదు.
12.134.15
ब्रह्म क्षत्रं संप्रविशेद्बहु कृत्वा सुदुष्करम् ।
उच्यमानो हि लोकेन बहु तत्तदचिन्तयन् ॥ १२.१३४.१५ ॥
అత్యంత కఠినమైన కార్యాలు చేసి బ్రాహ్మణ లేదా క్షత్రియ వర్ణంలో ప్రవేశించాలి; ప్రజలు అతని గురించి ఎంత చెప్పినా వాటిని పట్టించుకోకూడదు.
12.134.16
उपप्राप्यैवमाचारं क्षिप्रं बहुमतो भवेत् ।
सुखं च वित्तं भुञ्जीत वृत्तेनैकेन गोपयेत् ॥ १२.१३४.१६ ॥
ఈ విధంగా ఆచారాన్ని అనుసరించి అతను త్వరలో గౌరవనీయుడవుతాడు; సుఖాన్ని, ధనాన్ని అనుభవించాలి; ఒకే ఒక ప్రవర్తనతో (తన నిజ స్వరూపాన్ని) దాచుకోవాలి.
12.134.17
अपि तेभ्यो मृगान्हत्वा नयेच्च सततं वने ।
यस्मिन्न प्रतिगृह्णन्ति दस्युभोजनशङ्कया।
लोके च लभते पूजां परत्रेह महत्फलम् ॥ १२.१३४.१७ ॥
వారి నుండి కూడా జింకలను చంపి అడవిలో నిరంతరం తీసుకువెళ్లాలి; దొంగల భోజనమనే అనుమానంతో ప్రజలు ఏది స్వీకరించరో అది స్వీకరించాలి. ఈ లోకంలో అతను గౌరవాన్ని పొందుతాడు; పరలోకంలోనూ, ఇక్కడా గొప్ప ఫలాన్ని పొందుతాడు.