মহাভারত · অধ্যায় 12.138
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
12.138.1
सर्वत्र बुद्धिः कथिता श्रेष्ठा ते भरतर्षभ ।
अनागता तथोत्पन्ना दीर्घसूत्रा विनाशिनी ॥ १२.१३८.१ ॥
হে ভরতশ্রেষ্ঠ, আপনি বলেছেন সর্বত্র বুদ্ধিই শ্রেষ্ঠ। ভবিষ্যৎদর্শী বুদ্ধি, বর্তমানে উদ্ভূত বুদ্ধি, আর বিলম্বকারী বুদ্ধি — শেষেরটি বিনাশকারী।
12.138.2
तदिच्छामि परां बुद्धिं श्रोतुं ते भरतर्षभ ।
यथा राजा न मुह्येत शत्रुभिः परिपीडितः ॥ १२.१३८.२ ॥
তাই, হে ভরতশ্রেষ্ঠ, শত্রুদের দ্বারা পীড়িত রাজা যেন মোহগ্রস্ত না হন, সেই পরম বুদ্ধি আপনার কাছ থেকে শুনতে ইচ্ছা করি।
12.138.3
…याज्ञं सर्वशास्त्रविशारदम् ।
पृच्छ… तन्मे व्याख्यातुमर्हसि ॥ १२.१३८.३ ॥
…যাজ্ঞ, যিনি সর্বশাস্ত্রে বিশারদ, তাঁকে জিজ্ঞাসা করুন… সেটি আমাকে ব্যাখ্যা করা আপনার উচিত।
12.138.4
शत्रुभिबहु…था मुच्येत पार्थिवः ।
एतदिच्छाम्य…र्वमेव यथाविधि ॥ १२.१३८.४ ॥
শত্রুদের দ্বারা বহু… …রাজা মুক্ত হোন। এটি আমি যথাবিধি শুনতে ইচ্ছা করি।
12.138.5
विषमस्थं हि राजा…त्रवः परिपन्थिनः ।
बहवोऽप्येकमुद्धर्तुं यतन्ते पूर्वतापिताः ॥ १२.१३८.५ ॥
বিষম অবস্থায় পতিত রাজাকে… …শত্রু, বিরোধীরা বহু; পূর্বেই পীড়িত হলেও তারা একজনকে উত্তোলন করতে চেষ্টা করে।
12.138.6
सर्वतः प्रार्थ्यमानेन दर्बलेन महाबलैः ।
एकेनैवासहायेन शक्यं स्थातुं भवेत्कथम् ॥ १२.१३८.६ ॥
সর্বদিক থেকে মহাবলীদের দ্বারা আক্রান্ত দুর্বল, একাকী সহায়হীন, সে কীভাবে দাঁড়িয়ে থাকতে পারে?
12.138.7
कथं मित्रमरिं चापि विन्देत भरतर्षभ ।
चेष्टितव्यं कथं चात्र शत्रोर्मित्रस्य चान्तरे ॥ १२.१३८.७ ॥
হে ভরতশ্রেষ্ঠ, মানুষ কীভাবে মিত্র ও শত্রুকে চিনবে? শত্রু ও মিত্রের মাঝখানে কীভাবে আচরণ করা উচিত?
12.138.8
अजातलक्षणे राजन्नमित्रे मित्रतां गते ।
कथं नु पुरुषः कुर्यात्कृत्वा किं वा सुखी भवेत् ॥ १२.१३८.८ ॥
হে রাজন, লক্ষণ প্রকাশ না পাওয়া শত্রু যখন মিত্রতা লাভ করে, তখন মানুষ কীভাবে আচরণ করবে? কী করলে সে সুখী হবে?
12.138.9
विग्रहं केन वा कुर्यात्संधिं वा केन योजयेत् ।
कथं वा शत्रुमध्यस्थो वर्तेत बलवानपि ॥ १२.१३८.९ ॥
কার সঙ্গে যুদ্ধ করবে, অথবা কার সঙ্গে সন্ধি স্থাপন করবে? শত্রুদের মাঝখানে অবস্থান করে, বলবান হয়েও, কীভাবে আচরণ করবে?
12.138.10
एतद्धै सर्वकृत्यानां परं कृत्यं नराधिप ।
नैतस्य कश्चिद्वक्ताऽस्ति श्रोता वाऽपि सुदुर्लभः ॥ १२.१३८.१० ॥
হে নরাধিপ, এটিই সমস্ত কর্তব্যের মধ্যে পরম কর্তব্য। এর বক্তা কেউ নেই, আর শ্রোতাও অত্যন্ত দুর্লভ।
12.138.11
ऋते पितामहाद्भीष्मात्सत्यसंधाज्जितेन्द्रियात् ।
तदन्वीक्ष्य महाभाग सर्वमेतद्ब्रवीहि मे ॥ १२.१३८.११ ॥
সত্যসন্ধ ও জিতেন্দ্রিয় পিতামহ ভীষ্ম ছাড়া, হে মহাভাগ, একে ভালোভাবে বিচার করে এসব আমাকে বলুন।
12.138.12
त्वद्युक्तोऽयमनुप्रश्नो युधिष्ठिर गुणोदयः ।
शृणु मे पुत्र कार्त्स्न्येन गुह्यमापत्सु भारत ॥ १२.१३८.१२ ॥
হে যুধিষ্ঠির, তোমার উপযুক্ত এই অনুপ্রশ্ন গুণের উদয়। হে পুত্র, ভারত, বিপদে যা গুহ্য তা সম্পূর্ণ রূপে শোনো।
12.138.13
अमित्रो मित्रतां याति मित्रं चापि प्रदुष्यति ।
सामर्थ्ययोगात्कार्याणामनित्या हि सदा गतिः ॥ १२.१३८.१३ ॥
শত্রু মিত্র হয়ে যায়, মিত্রও বিকৃত হয়; কার্যের সামর্থ্যের যোগে গতি সর্বদাই অনিত্য।
12.138.14
तस्माद्विश्वसितव्यं च विग्रहं च समाचरेत् ।
देशं कालं च विज्ञाय कार्याकार्यविनिश्चये ॥ १२.१३८.१४ ॥
তাই বিশ্বাসও করতে হবে, বিগ্রহও করতে হবে; কিন্তু দেশ ও কাল জেনে, কী করণীয় ও কী অকরণীয় তা নিশ্চিত করে।
12.138.15
संधातव्यं बुधैर्नित्यं व्यवस्य च हितार्थिभिः ।
अमित्रैरपि संधेयं प्राणा रक्ष्या हि भारत ॥ १२.१३८.१५ ॥
বুদ্ধিমানদের সর্বদা সন্ধি করা উচিত, হিতার্থীরা সিদ্ধান্ত নিয়ে; শত্রুদের সঙ্গেও সন্ধি করা উচিত, কারণ হে ভারত, প্রাণ রক্ষা করা উচিত।
12.138.16
यो ह्यमित्रैर्नरैर्नित्यं न संदध्यादपण्डितः ।
न सोर्थं प्राप्नुयात्किंचित्फलान्यपि च भारत ॥ १२.१३८.१६ ॥
যে অপণ্ডিত মানুষ শত্রুদের সঙ্গে সর্বদা সন্ধি না করে, সে কোনো প্রয়োজন লাভ করে না, আর হে ভারত, ফলও লাভ করে না।
12.138.17
यस्त्वमित्रेण संधत्ते मित्रेण च विरुध्यते ।
अर्थयुक्तिं समालोक्य सुमहद्विन्दते फलम् ॥ १२.१३८.१७ ॥
যে শত্রুর সঙ্গে সন্ধি করে এবং মিত্রের সঙ্গে বিরোধ করে, সে প্রয়োজনের উপায় ভালোভাবে বিবেচনা করে অতি মহৎ ফল লাভ করে।
12.138.18
अत्राप्युदाहरन्तीममितिहासं पुरातनम् ।
मार्जारस्य च संवादं न्यग्रोधे मूषिकस्य च ॥ १२.१३८.१८ ॥
এখানেও এই প্রাচীন ইতিহাসের উদাহরণ দেওয়া হয় — বটগাছে বিড়াল ও ইঁদুরের কথোপকথন।
12.138.19
वने महति कस्मिंश्चिन्न्यग्रोधः सुमहानभूत् ।
लताजालपरिच्छन्नो नानाद्विजगणायुतः ॥ १२.१३८.१९ ॥
কোনো এক বিশাল বনে অতি বৃহৎ এক বটগাছ ছিল; তা লতাজালে আবৃত এবং নানা জাতের পাখির দলে পূর্ণ ছিল।
12.138.20
स्कन्धवान्मेघसंकाशः शीतच्छायो मनोरमः ।
अरण्यमभितो जातस्तरुर्व्यालमृगायुतः ॥ १२.१३८.२० ॥
কাণ্ডযুক্ত সেই গাছ মেঘের মতো ছিল; শীতল ছায়াযুক্ত ও মনোরম; বনের চারদিকে জন্মানো সেই বৃক্ষ হিংস্র পশু ও সাপে পূর্ণ ছিল।
12.138.21
तस्य मूलमुपाश्रित्य कृत्वा शतमुखं बिलम् ।
वसति स्म महाप्राज्ञः पलितो नाम मूषिकः ॥ १२.१३८.२१ ॥
সেই গাছের মূলকে আশ্রয় করে, শত মুখবিশিষ্ট একটি গর্ত তৈরি করে, পলিত নামের মহাপ্রাজ্ঞ একটি ইঁদুর সেখানে বাস করত।
12.138.22
शाखां तस्य समाश्रित्य वसति स्म सुखं तदा ।
लोमशो नाम मार्जारः सर्वसत्वावसादकः ॥ १२.१३८.२२ ॥
সেই গাছের শাখা আশ্রয় করে তখন সুখে বাস করত লোমশ নামের বিড়াল, যে সব প্রাণীর বিনাশক ছিল।
12.138.23
तत्र त्वागत्य चण्डालो ह्यरण्यकृतकेतनः ।
युयोज यन्त्रमुन्माथं नित्यमस्तंगते रवौ ॥ १२.१३८.२३ ॥
সেখানে এসে সেই চণ্ডাল, যে বনে নিজের চিহ্ন স্থাপন করেছিল, সূর্যাস্তের সময় নিত্য উন্মাথ নামক ফাঁদ পেতে দিত।
12.138.24
तत्र स्नायुमयान्पाशान्यथावत्संविधाय सः ।
गृहं गत्वा सुखं शेते प्रभातामेति शर्वरीम् ॥ १२.१३८.२४ ॥
সেখানে শিরার তৈরি ফাঁসগুলো যথাযথভাবে পেতে সে ঘরে ফিরে সুখে ঘুমাল; রাত কেটে প্রভাত এল।
12.138.25
तत्र स्म नित्यं बध्यन्ते नक्तं बहुविधा मृगाः ।
कदाचिदत्र मार्जारः संप्रवृत्तो व्यबध्यत ॥ १२.१३८.२५ ॥
সেখানে রাতে সর্বদা নানা প্রকার মৃগ আটকা পড়ত। একবার এখানে একটি বিড়াল এসে আটকে গেল।
12.138.26
तस्मिन्बद्धे महाप्राणे शत्रौ नित्याततायिनि ।
तं कालं पलितो ज्ञात्वा प्रचचार सुनिर्भयः ॥ १२.१३८.२६ ॥
সেই মহাপ্রাণ, নিত্য আক্রমণকারী শত্রু বাঁধা পড়লে, সেই সময় বুঝে ইঁদুর পূর্ণ নির্ভয়ে ঘুরে বেড়াতে লাগল।
12.138.27
तेनानुचरता तस्मिन्वते विश्वस्तचारिणा ।
भक्ष्यं मृगयमाणे नचिराद्दृष्टमामिषम् ॥ १२.१३८.२७ ॥
সে সেই ব্রতে ঘুরে বেড়াতে বেড়াতে, নিশ্চিন্তে বিচরণ করতে করতে, খাদ্য খুঁজতে খুঁজতে অচিরেই মাংস দেখতে পেল।
12.138.28
स तमुन्माथमारुह्य तदामिषमभक्षयत् ।
तस्योपरि सपत्नस्य बद्धस्य मनसा हसन् ॥ १२.१३८.२८ ॥
সে সেই জালের উপরে উঠে সেই মাংস খেল; বাঁধা শত্রুর উপরে মনে মনে হাসতে লাগল।
12.138.29
आमिषे तु प्रसक्तः स कदाचितवलोकयन् ।
अपश्यदपरं घोरमात्मनो रिपुमागतम् ॥ १२.१३८.२९ ॥
কিন্তু মাংসে আসক্ত হয়ে সে একবার চারদিকে তাকিয়ে নিজের আরেক ভয়ংকর শত্রুকে আসতে দেখল।
12.138.30
शरप्रसूनसंकाशं महीविवरशायिनम् ।
सकुलं हरिकं नाम चपलं ताम्रलोचनम् ॥ १२.१३८.३० ॥
শরফুলের মতো, মাটির গর্তে শায়িত, স্বজনসহ, চঞ্চল, তাম্রবর্ণ চোখের 'হরিক' নামের প্রাণী।
12.138.31
तन मूषिकगन्धेन त्वरमाण उपागतम् ।
सक्ष्यार्थं लेलिहन्वक्रं भूमावूर्ध्वमुखः स्थितः ॥ १२.१३८.३१ ॥
ইঁদুরের গন্ধে দ্রুত এসে পৌঁছানো তাকে, খাদ্যের জন্য বাঁকা হয়ে চাটতে চাটতে, মাটিতে মুখ উপরে তুলে দাঁড়িয়ে থাকতে দেখল।
12.138.32
…ाखागतमरिं चान्यमपश्यत्कोटरालयम् ।
सूलकं चन्द्रकं नाम वक्रतुण्डं दुरासदम् ॥ १२.१३८.३२ ॥
…শাখায় আসা শত্রুকে এবং অন্য একটিকে দেখল; গর্তে বাসকারী, সূলক ও চন্দ্রক নামের, বাঁকা ঠোঁটওয়ালা, দুর্গম।
12.138.33
पतस्य विषयं तस्य नकुलोलूकयोस्तथा ।
यथास्यासीदियं चिन्ता तत्प्राप्तस्य महद्भयम् ॥ १२.१३८.३३ ॥
পতিতের ক্ষেত্রে, তেমনি নেউল ও পেঁচার ক্ষেত্রে, তার যেমন এই চিন্তা ছিল, সেই অবস্থায় পৌঁছানো ব্যক্তির মহা ভয় ছিল।
12.138.34
पपद्यस्यां सुकष्टायां मरणे समुपस्थिते ।
मन्ताद्भय उत्पन्ने कथं कार्यं मनीषिणा ॥ १२.१३८.३४ ॥
…এমন অতি কষ্টের অবস্থায়, মৃত্যু উপস্থিত হলে, …ভয় জন্মালে বুদ্ধিমান ব্যক্তির কী করা উচিত?
12.138.35
तथा सर्वतो रुद्धः सर्वत्र भयकर्शितः ।
भवद्भयसंत्रस्तश्चक्रे च परमां मतिम् ॥ १२.१३८.३५ ॥
এভাবে সর্বদিক থেকে বেষ্টিত, সর্বত্র ভয়ে ক্ষীণ, সংসারভয়ে ত্রস্ত হয়ে সে পরম সিদ্ধান্ত নিল।
12.138.36
आपद्विनाशभूयिष्ठं शङ्कनीयं हि जीवितम् ।
मन्तात्संशयः सोऽयं तस्मादापदुपस्थिता ॥ १२.१३८.३६ ॥
জীবন আপদ ও বিনাশে পূর্ণ, নিশ্চয়ই শঙ্কনীয়; বিচার থেকে এই সংশয়; তাই আপদ উপস্থিত হয়েছে।
12.138.37
गतं हि सहसा भूमिं नकुलो मामवाप्नुयात् ।
उलूकश्चेह तिष्ठन्तं मार्जारः पाशसंक्षयात् ॥ १२.१३८.३७ ॥
নকুল হঠাৎ ভূমিতে নেমে আমাকে ধরতে পারে; এখানে দাঁড়িয়ে থাকা বিড়ালকেও পেঁচা ধরতে পারে, ফাঁদ ছিঁড়ে যাওয়ায়।
12.138.38
न त्वेवास्मद्विधः प्राज्ञः संमोहं गन्तुमर्हति ।
रिष्ये जीविते यत्नं यावदुच्छ्वासनिग्रहात् ॥ १२.१३८.३८ ॥
কিন্তু আমার মতো প্রাজ্ঞ ব্যক্তির মোহে পড়া উচিত নয়; শ্বাস রোধ না হওয়া পর্যন্ত জীবনের জন্য চেষ্টা করব।
12.138.39
न हि बुद्ध्याऽन्वितः प्राज्ञो नीतिशास्त्रविशारदः ।
निमज्जत्यापदं प्राप्य महतोऽर्थानवाप्य ह ॥ १२.१३८.३९ ॥
বুদ্ধিমান ও নীতিশাস্ত্রে নিপুণ প্রাজ্ঞ ব্যক্তি মহৎ প্রয়োজন লাভ করেও বিপদে পড়ে ডুবে যায় না।
12.138.40
न त्वन्यामिह मार्जाराद्गतिं पश्यामि सांप्रतम् ।
विषमस्थो ह्ययं शत्रुः कृत्यं चास्य महन्मया ॥ १२.१३८.४० ॥
কিন্তু এখন এই বিড়াল ছাড়া অন্য কোনো পথ আমি দেখছি না; এই শত্রু বিষম অবস্থায় আছে, আর তার কাজ আমার জন্য মহৎ।
12.138.41
जीवितार्थी कथं त्वद्य शत्रुभिः प्रार्थितस्त्रिभिः ।
प्राणहेतोरिमं मित्रं मार्जारं संश्रयामि वै ॥ १२.१३८.४१ ॥
আজ জীবনকামী আমি তিন শত্রু দ্বারা তাড়িত হয়ে প্রাণের জন্য এই বন্ধু বিড়ালের আশ্রয় নিচ্ছি।
12.138.42
नीतिशास्त्रं समाश्रित्य हितमस्योपवर्णये ।
येनेमं शत्रुसंघातं मतिपूर्वेण वञ्चये ॥ १२.१३८.४२ ॥
নীতিশাস্ত্রের আশ্রয় নিয়ে আমি তার হিত নির্ধারণ করি; যাতে বুদ্ধিপূর্বক উপায়ে এই শত্রুসমূহকে প্রতারিত করতে পারি।
12.138.43
अयमत्यन्तशत्रुर्मे वैषम्यं परमं गतः ।
मूढो ग्राहयितुं स्वार्थं संगत्या यदि शक्यते ॥ १२.१३८.४३ ॥
এ আমার অত্যন্ত শত্রু, চরম বিপদে পড়েছে। এই মূঢ়কে সংসর্গের দ্বারা নিজের স্বার্থ বোঝানো সম্ভব হলে…
12.138.44
कदाजिद्व्यसनं प्राप्य संधिं कुर्यान्मया सह ॥ १२.१३८.४४ ॥
কখনও বিপদে পড়ে সে আমার সঙ্গে সন্ধি করুক।
12.138.45
बलिना सन्निकृष्टस्य शत्रोरपि परिग्रहः ।
कार्य इत्याहुराचार्या विषमे जीवितार्थिना ॥ १२.१३८.४५ ॥
বলবানের দ্বারা কাছে আনা শত্রুকেও গ্রহণ করা উচিত, আচার্যেরা এরূপ বলেন, বিপদে জীবন কামনাকারীর জন্য।
12.138.46
श्रेष्ठो हि पण्डितः शत्रुर्न च मित्रमपण्डितः ।
अमित्रे खलु मार्जारे जीवितं संप्रतिष्ठितम् ॥ १२.१३८.४६ ॥
জ্ঞানী শত্রু শ্রেষ্ঠ, মূর্খ মিত্র নয়। শত্রু বিড়ালেও প্রাণ প্রতিষ্ঠিত থাকে।
12.138.47
ततोऽस्मै संप्रवक्ष्यामि हेतुमात्माभिरक्षणे ।
अपीजानीमयं शत्रुः संगत्या पण्डितो भवेत् ॥ १२.१३८.४७ ॥
অতএব তাকে আত্মরক্ষার কারণ বলব; এই শত্রু সংসর্গে জ্ঞানী হতে পারে।
12.138.48
एवं विचिन्तयामास मूषिकः शत्रुचेष्टितम् ॥ १२.१३८.४८ ॥
এইভাবে ইঁদুর শত্রুর আচরণ নিয়ে চিন্তা করল।
12.138.49
ततोऽर्थगतितत्त्वज्ञः संधिविग्रहकालवित् ।
सान्त्वपूर्वमिदं वाक्यं मार्जारं मूषिकोऽब्रवीत् ॥ १२.१३८.४९ ॥
তখন অর্থের গতির তত্ত্ব এবং সন্ধি-বিগ্রহের কাল জানা মূষিক সান্ত্বনাপূর্ণ বাক্যে শুরু করে বিড়ালকে এই কথা বলল।
12.138.50
सौहृदेनाभिभाषे त्वां कच्चिन्मार्जार जीवसे ।
जीवितं हि तवेच्छामि श्रेयः साधारणं हि नौ ॥ १२.१३८.५० ॥
বন্ধুত্বের সঙ্গে তোমার সাথে কথা বলছি, হে বিড়াল — তুমি কি বেঁচে আছ? তোমার জীবন আমি কামনা করি; কারণ আমাদের দু'জনের মঙ্গল একই।
12.138.51
न ते सौम्य भयं कार्यं जीविष्यसि यथा पुरा ।
अहं त्वामुद्धरिष्यामि प्राणाञ्जह्यां हि ते कृते ॥ १२.१३८.५१ ॥
হে সৌম্য, তোমার ভয় পাওয়া উচিত নয়; আগের মতোই তুমি বেঁচে থাকবে। আমি তোমাকে উদ্ধার করব; তোমার জন্য আমার প্রাণও ত্যাগ করতে পারি।
12.138.52
अस्ति कश्चिदुपायोऽत्र पुष्कल प्रतिभाति मे ।
येन शक्यस्त्वया मोक्षः प्राप्नुं श्रेयस्तथा मया ॥ १२.१३८.५२ ॥
এখানে একটি উপায় আছে বলে আমার মনে হচ্ছে, হে পুষ্কল — যার দ্বারা তুমি মুক্তি লাভ করতে পারবে; আর এভাবে আমারও মঙ্গল হবে।
12.138.53
मयाऽप्युपायो दृष्टोऽयं विचार्य मतिमात्मनः ।
आत्मार्थं च त्वदर्थं च श्रेयः साधारणां हि नौ ॥ १२.१३८.५३ ॥
আমিও নিজের বুদ্ধিতে বিচার করে এই উপায় দেখেছি — নিজের জন্য এবং তোমার জন্যও; কারণ আমাদের দু'জনের মঙ্গল একই।
12.138.54
इदं हि नकुलोलूकं पापबुद्ध्या हि संस्थितम् ।
न धर्षयति मार्जार तेन ते स्वस्ति सांप्रतम् ॥ १२.१३८.५४ ॥
এই যে, নকুল ও পেঁচা পাপবুদ্ধি নিয়ে সেখানে দাঁড়িয়ে আছে; হে বিড়াল, ওরা তোমাকে আক্রমণ করবে না — সুতরাং এখন তোমার মঙ্গল।
12.138.55
कूजंश्चपलनेत्रोऽयं कौशिको मां निरीक्षते ।
नगशाखाग्रगः पापस्तस्याहं भृशमुद्विजे ॥ १२.१३८.५५ ॥
চঞ্চল চোখের এই পেঁচাটি গাছের ডালের আগায় বসে গুঞ্জন করতে করতে আমার দিকে তাকিয়ে আছে। ওই পাপীর জন্য আমি অত্যন্ত ভীত।
12.138.56
सतां साप्तपदं मैत्रं स सखा मेऽसि पण्डितः ।
साहाय्यकं करिष्यामि नास्ति ते प्राणतो भयम् ॥ १२.१३८.५६ ॥
সজ্জনদের মধ্যে সপ্তপদী মৈত্রী হয়। তুমি আমার জ্ঞানী বন্ধু। আমি তোমাকে সাহায্য করব; তোমার প্রাণের কোনো ভয় নেই।
12.138.57
न हि शक्तोऽसि मार्जार पाशं छेत्तुं मया विना ।
अहं छेत्स्यामि पाशांस्ते यदि मां त्वं न हिंससि ॥ १२.१३८.५७ ॥
হে বিড়াল, আমাকে ছাড়া তুমি এই ফাঁদ কাটতে পারবে না। তুমি যদি আমাকে আঘাত না কর, আমি তোমার ফাঁদ কেটে দেব।
12.138.58
त्वमाश्रितो द्रुमस्याग्रं मूलं त्वहमुपाश्रितः ।
चिरोषितावुभावावां वृक्षेऽस्मिन्विदितं च ते ॥ १२.१३८.५८ ॥
তুমি গাছের আগায় আশ্রয় নিয়েছ, আর আমি গোড়ায় আশ্রয় নিয়েছি। আমরা দুজনেই এই গাছে দীর্ঘকাল বাস করে আসছি; এটি তোমারও জানা আছে।
12.138.59
यस्मिन्नाश्वासते कश्चिद्यश्च नाश्वसिति क्वचित् ।
न तौ धीराः प्रशंसन्ति नित्यमुद्विग्रमानसौ ॥ १२.१३८.५९ ॥
যার উপর কেউ আস্থা পায়, আর যে কোথাও কাউকে বিশ্বাস করে না — এই দুজনকে ধীর ব্যক্তিরা কখনো প্রশংসা করেন না; কারণ তাদের মন সর্বদা উদ্বিগ্ন থাকে।
12.138.60
तस्माद्विवर्धतां प्रीतिर्नित्यं संगतमस्तु नौ ।
कालातीतमिहार्थं हि न प्रशंसन्ति पण्डिताः ॥ १२.१३८.६० ॥
তাই আমাদের প্রীতি সর্বদা বৃদ্ধি পাক; আমাদের মিলন সর্বদা থাকুক। কারণ পণ্ডিতেরা সময় অতিক্রান্ত কাজের প্রশংসা করেন না।
12.138.61
अर्थयुक्तिमिमां तत्र यथाभूतां निशामय ।
तव जीवितमिच्छामि त्वं ममेच्छसि जीवितम् ॥ १२.१३८.६१ ॥
সেখানকার এই অর্থযুক্তি যেমন আছে তেমনই শোনো। আমি তোমার জীবন চাই, আর তুমি আমার জীবন চাও।
12.138.62
कश्चित्तरति काष्ठेन सुगम्भीरां महानदीम् ।
स तारयति तत्काष्ठं स च काष्ठेन तार्यते ॥ १२.१३८.६२ ॥
কেউ একটি কাঠের সাহায্যে অতি গভীর মহানদী পার হয়। সে সেই কাঠটিকেও পার করায়, এবং সে নিজেও সেই কাঠের দ্বারা পার হয়।
12.138.63
ईदृशो नौ क्रियायोगो भविष्यति सुविस्तरः ।
अहं त्वां तारयिष्यामि मां च त्वं तारयिष्यसि ॥ १२.१३८.६३ ॥
আমাদের দুজনের এমন কর্মসহযোগ অত্যন্ত বিস্তৃত হবে। আমি তোমাকে পার করাব, আর তুমিও আমাকে পার করাবে।
12.138.64
एवमुक्त्वा तु पलितस्तमर्थमुभयोर्हितम् ।
हेतुमद्ग्रहणीयं च कालापेक्षी व्यतिष्ठत ॥ १२.१३८.६४ ॥
এইভাবে বলে সেই বৃদ্ধ, দুজনের হিতকর, যুক্তিযুক্ত ও গ্রহণযোগ্য সেই বিষয়টি বলে, উপযুক্ত সময়ের অপেক্ষায় রইলেন।
12.138.65
अथ सुव्याहृतं श्रुत्वा तस्य शत्रोर्विचक्षणः ।
हेतुमद्ग्रहणीयार्थं मार्जारो वाक्यमब्रवीत् ॥ १२.१३८.६५ ॥
তারপর সেই শত্রুর সুন্দর বাক্য শুনে বুদ্ধিমান বিড়াল যুক্তিযুক্ত ও গ্রহণযোগ্য কথা বলল।
12.138.66
बुद्धिमान्वाक्यसंपन्नस्तद्वाक्यमनुवर्तयन् ।
स्वामवस्थां प्रतीक्ष्यैनं साम्नैव प्रत्यपूजयत् ॥ १२.१३८.६६ ॥
বুদ্ধিমান ও বাক্পটু সে সেই কথা অনুসরণ করে, নিজের অবস্থা বিবেচনা করে তার অপেক্ষায় থেকে, সামনীতি দিয়েই তাকে সম্মান জানাল।
12.138.67
ततस्तीक्ष्णाग्रदशनो मणिवैदूर्यलोचनः ।
मूषिकं मन्दमुद्वीक्ष्य मार्जारो लोमशोऽब्रबीत् ॥ १२.१३८.६७ ॥
তখন ধারালো দাঁতওয়ালা, মণি ও বৈদূর্যের মতো চোখের লোমশ নামের বেড়াল ইঁদুরের দিকে ধীরে তাকিয়ে বলল।
12.138.68
नन्दामि सौम्य भद्रं ते यो मां जीवितुमिच्छसि ।
श्रेयश्च यदि जानीषे क्रियतां मा विचारय ॥ १२.१३८.६८ ॥
হে সৌম্য, তোমার মঙ্গল হোক। যে আমার সঙ্গে বাঁচতে চায়, তার জন্য আমি আনন্দিত। যদি মঙ্গল জানো তবে করো, দ্বিধা কোরো না।
12.138.69
अहं हि भृशमापन्नस्त्वमापन्नतरो मया ।
द्वयोरापन्नयोः सन्धिः क्रियतां मा चिराय च ॥ १२.१३८.६९ ॥
আমি খুব বিপদে আছি, আর তুমি আমার চেয়েও বেশি বিপদে। দুজনেই বিপদে থাকায় সন্ধি করো, দেরি কোরো না।
12.138.70
विधत्स्व प्राप्तकालं यत्कार्थं सिध्यतु चावयोः ।
मयि कृच्छ्राद्विनिर्मुक्ते न विनङ्क्ष्यति ते कृतम् ॥ १२.१३८.७० ॥
সময় এলে যা করণীয় তা করো; আমাদের দুজনের কাজ সিদ্ধ হোক। আমি বিপদ থেকে মুক্ত হলে তোমার কৃত কাজ ব্যর্থ হবে না।
12.138.71
न्यस्तमानोस्मि भक्तोस्मि शिष्यस्त्वद्धितकृत्तथा ।
तथा निदेशवर्ती च भवन्तं शरणं गतः ॥ १२.१३८.७१ ॥
আমি অহংকার ত্যাগ করেছি; আমি তোমার ভক্ত, শিষ্য। তোমার হিতকারী, তোমার আদেশের অনুগামী; আমি তোমার শরণ নিয়েছি।
12.138.72
इत्येवमुक्तः पलितो मार्जारं वशमागतम् ।
वाक्यं हितमुवाचेदमभिजातार्थमर्थवित् ॥ १२.१३८.७२ ॥
এইরূপ বলা হলে পলিত, বশীভূত বেড়ালকে অর্থজ্ঞ হয়ে এই হিতকর ও উত্তম প্রয়োজনের কথা বললেন।
12.138.73
उदारं यद्भवानाह नैतच्चित्रं भवद्विधे ।
विहितो यस्तु मार्गो मे हितार्थं शृणु तं मम ॥ १२.१३८.७३ ॥
আপনি যে উদার কথা বললেন, আপনার মতো মানুষের কাছে তা আশ্চর্যের নয়। আমার হিতের জন্য যে পথ নির্ধারিত, তা আমার কাছ থেকে শুনুন।
12.138.74
अहं त्वाऽनुप्रवेक्ष्यामि नकुलान्मे महद्भयम् ।
त्रायस्व मां मा वधीश्च शक्तोऽस्मि तव रक्षणे ॥ १२.१३८.७४ ॥
আমি তোমার ভেতরে প্রবেশ করব; নকুল থেকে আমার মহা ভয়। আমাকে রক্ষা কর, আমাকে বধ কোরো না; তোমাকে রক্ষা করতেও আমি সক্ষম।
12.138.75
उलूकाच्चैव मां रक्ष क्षुद्रः प्रार्थयते हि माम् ।
अहं छेत्स्यामि ते पाशान्सखे सत्येने ते शपे ॥ १२.१३८.७५ ॥
পেঁচা থেকেও আমাকে রক্ষা কর; ওই নীচ আমাকে কামনা করে। হে সখা, আমি তোমার পাশ ছিন্ন করব; তোমার সত্যের নামে শপথ করছি।
12.138.76
तद्वचः संगतं श्रुत्वा लोमशो युक्तमर्थवत् ।
हर्षादुद्वीक्ष्य पलितं स्वागतेनाभ्यपूजयत् ॥ १२.१३८.७६ ॥
তার সেই যথাযথ ও অর্থপূর্ণ কথা শুনে লোমশ আনন্দে পলিতের দিকে তাকিয়ে স্বাগত জানিয়ে সম্মান করলেন।
12.138.77
तं संपूज्याथ पलितं मार्जारः सौहृदे स्थितम् ।
स विचिन्त्याब्रवीद्धीरः प्रीतस्त्वरित एव च ॥ १२.१३८.७७ ॥
পলিতকে সম্মান করে, বন্ধুত্বে স্থির সেই বিড়াল ভেবে নিয়ে ধীরভাবে, প্রীত হয়ে ও দ্রুত বলল।
12.138.78
क्षिप्रमागच्छ भद्रं ते त्वं मे प्राणसमः सखा ।
तव प्राज्ञप्रसादाद्धि प्रियं प्राप्स्यामि जीवितम् ॥ १२.१३८.७८ ॥
শীঘ্র এসো, তোমার মঙ্গল হোক; তুমি আমার প্রাণসম সখা। তোমার প্রাজ্ঞের অনুগ্রহে আমি আমার প্রিয় জীবন ফিরে পাব।
12.138.79
यद्यदेवंगतेनाद्य शक्यं कर्तुं मया तव ।
तदाज्ञापस्य कर्तास्मि सिद्धिरेवास्तु नौ सखे ॥ १२.१३८.७९ ॥
আজ এই অবস্থায় আমার দ্বারা তোমার জন্য যা কিছু করা সম্ভব, তার আদেশ দাও; আমি তা করব। হে সখা, আমাদের উভয়ের সিদ্ধি হোক।
12.138.80
अस्मात्ते संशयान्मुक्तः समित्रगणबान्धवः ।
सर्वकार्याणि कर्ताऽहं प्रियाणि च हितानि च ॥ १२.१३८.८० ॥
এই সংকট থেকে তুমি মিত্র, পরিজন ও বান্ধবদের সঙ্গে মুক্ত হলে। আমি সমস্ত কাজ করব, প্রিয় ও হিতকর কাজও।
12.138.81
मुक्तश्च व्यसनादस्मात्सौम्याहमपि नाम ते ।
प्रीतिमुत्पादयेयं न प्रतिकर्तुं च शक्नुयाम् ॥ १२.१३८.८१ ॥
এই বিপদ থেকে মুক্ত হে সৌম্য, আমিও তোমাকে আনন্দ দিতে পারি; প্রতিদানও হয়তো করতে পারি।
12.138.82
प्रत्युपकुर्वन्बह्वपि न भाति पूर्वोपकारिणा तुल्यः ।
एकः करोति हि कृते निष्कारणमेव कुरुतेऽन्यः ॥ १२.१३८.८२ ॥
আগে উপকারকারীর সমতুল্য হয়ে, বহু প্রত্যুপকার করলেও তা সমান বলে মনে হয় না। একজন কৃত উপকারের প্রতিদান দেয়, অন্যজন কারণ ছাড়াই করে।
12.138.83
एवमाश्वासितो बिद्वान्मार्जारेण स मूषिकः ।
प्रविवेश सुविस्रब्धः सम्यगङ्गीचकार ह ॥ १२.१३८.८३ ॥
এইভাবে বিড়াল কর্তৃক আশ্বস্ত হয়ে সেই বুদ্ধিমান ইঁদুর পূর্ণ বিশ্বাসে ভেতরে ঢুকে তা ভালোভাবে গ্রহণ করল।
12.138.84
ग्राहयित्वा तु तं स्वार्थं मार्जारं मूषिकस्तथा ।
मार्जारोरसि विस्रब्धः सुष्वाप पितृमातृवत् ॥ १२.१३८.८४ ॥
কিন্তু সেই ইঁদুর নিজের স্বার্থে বিড়ালকেও সেভাবে ধরিয়ে দিল এবং বিড়ালের বুকে নিশ্চিন্তে পিতামাতার মতো ঘুমাল।
12.138.85
निलीनं तस्य गात्रेषु मार्जारस्याथ मूषिकम् ।
दृष्ट्वा तौ नकुलोलूकौ निराशौ प्रत्यपद्यताम् ॥ १२.१३८.८५ ॥
তার অঙ্গে লুকিয়ে থাকা বিড়াল ও ইঁদুরকে দেখে সেই নেউল ও পেঁচা হতাশ হয়ে ফিরে গেল।
12.138.86
तथैव तौ सुसंत्रस्तौ दृढमागततन्द्रितौ ।
दृष्ट्वा तयोः परां प्रीतिं विस्मयं परमं गतौ ॥ १२.१३८.८६ ॥
তেমনই সেই দুজন অত্যন্ত ভীত ও গভীর তন্দ্রায় আচ্ছন্ন হল। তাদের পরম প্রীতি দেখে তারা অত্যন্ত বিস্মিত হল।
12.138.87
बलिनौ मतिमन्तौ च सुवृत्तौ चाप्युपासितौ ।
अशक्तौ तु नयात्तस्मात्संप्रधर्षयितुं बलात् ॥ १२.१३८.८७ ॥
তারা বলবান, বুদ্ধিমান ও সদাচারী ছিল, এবং তাদের সেবাও করা হয়েছিল; কিন্তু নীতির কারণে বলপূর্বক তাদের আক্রমণ করতে তারা অক্ষম ছিল।
12.138.88
कार्यार्थं कृतसंधी तौ दृष्ट्वा मार्जारमूषिकौ ।
उलूकनकुलौ तूर्णं जग्मतुस्तौ स्वमालयम् ॥ १२.१३८.८८ ॥
একটি উদ্দেশ্যে সন্ধি করা বিড়াল ও ইঁদুরকে দেখে সেই পেঁচা ও নেউল দ্রুত নিজেদের আলয়ে চলে গেল।
12.138.89
लीनः स तस्य गात्रेषु पलितो देशकालवित् ।
चिच्छेद पाशान्नृपते कालाकाङ्क्षी शनैः शनैः ॥ १२.१३८.८९ ॥
তার অঙ্গে লুকিয়ে থাকা সেই বৃদ্ধ ইঁদুর, দেশ ও কাল বুঝে, হে রাজন্, সঠিক সময়ের অপেক্ষায় ধীরে ধীরে বন্ধন কেটে দিল।
12.138.90
अथ बन्धपरिक्लिष्टो मार्जारो वीक्ष्य मूषिकम् ।
छिन्दन्तं वै तदा पाशानत्वरन्तं त्वरान्वितः ॥ १२.१३८.९० ॥
তখন বন্ধনে কষ্টভোগী বিড়াল, বন্ধন কাটতে থাকা ইঁদুরকে দেখল; সে তাড়াহুড়ো করছিল না, কিন্তু বিড়াল ব্যস্ততায় উদ্বিগ্ন ছিল।
12.138.91
तमत्वरन्तं पलितं पाशानां छेदने तदा ।
संचोदयितुमारेभे मार्जारो मूषिकं ततः ॥ १२.१३८.९१ ॥
তখন বিড়াল, পাশ কাটতে তাড়াহুড়ো না করা সেই পাকা ইঁদুরটিকে উৎসাহিত করতে শুরু করল।
12.138.92
किं सौम्य नातित्वरसे किं कृतार्थोऽवमन्यसे ।
छिन्धि पाशानमित्रघ्न पुरा श्वपच एति सः ॥ १२.१३८.९२ ॥
সৌম্য, তুমি কেন অতি দ্রুত করছ না? তোমার কাজ সম্পন্ন হয়েছে ভেবে কি অবহেলা করছ? শত্রুঘাতী, পাশ কাটো; ঐ শ্বপচ আসার আগে।
12.138.93
इत्युक्तस्त्वरताऽनेन मतिमान्पलितोऽब्रवीत् ।
मार्जारमकृतप्रज्ञं तथ्यमात्महितं वचः ॥ १२.१३८.९३ ॥
এভাবে তাড়িত হয়ে সেই বুদ্ধিমান পাকা ইঁদুর, অবিবেচক বিড়ালকে সত্য ও নিজের হিতের কথা বলল।
12.138.94
तूष्णीं भव न ते सौम्य त्वरा कार्या न संभ्रमः ।
वयमेवात्र कालज्ञा न कालः परिहास्यते ॥ १२.१३८.९४ ॥
চুপ থাকো, সৌম্য; তোমার তাড়াহুড়ো বা ব্যস্ততার প্রয়োজন নেই। এখানে কাল জানে আমরাই; কাল নষ্ট হবে না।
12.138.95
अकाले कृत्यमारब्धं कर्तुर्नार्थाय कल्पते ।
तदेव काल आरब्धं महतेऽर्थाय कल्पते ॥ १२.१३८.९५ ॥
অসময়ে আরম্ভ করা কাজ কর্তার উদ্দেশ্যসাধনে সহায়ক হয় না; সেই কাজই যথাসময়ে আরম্ভ হলে মহৎ উদ্দেশ্যসাধন করে।
12.138.96
अकाले विप्रमुक्तान्मे त्वत्त एव भयं भवेत् ।
तस्मात्कालं प्रतीक्षस्व किमिति त्वरसे सखे ॥ १२.१३८.९६ ॥
অসময়ে আমি মুক্ত হলে তোমার থেকেই আমার ভয় আসবে। অতএব সময়ের অপেক্ষা করো; বন্ধু, কেন এত তাড়াহুড়ো করছ?
12.138.97
यावत्पश्यामि चण्डालमायान्तं शस्त्रपाणिनम् ।
ततश्छेत्स्यामि ते पाशान्प्राप्ते साधारणे भये ॥ १२.१३८.९७ ॥
অস্ত্র হাতে সেই চণ্ডালকে আসতে দেখা পর্যন্ত অপেক্ষা কর; সাধারণ ভয় এলে আমি তোমার পাশ কেটে দেব।
12.138.98
तस्मिन्काले प्रमुक्तस्त्वं तरुमेवाधिरोक्ष्यसे ।
न हि ते जीवितादन्यत्किंचित्कृत्यं भविष्यति ॥ १२.१३८.९८ ॥
সেই সময়ে মুক্ত হয়ে তুমি গাছেই উঠে যাবে; কারণ জীবনের চেয়ে বড় আর কোনো কাজ তোমার থাকবে না।
12.138.99
तस्मिन्कालेऽपि च तता दिवाकीर्तिभयार्दितः ।
मम न ग्रहणे शक्तः पलायनपरायणः ॥ १२.१३८.९९ ॥
সেই সময়েও দিবাকীর্তি (পেঁচা)-র ভয়ে পীড়িত হয়ে সে আমাকে ধরতে অক্ষম হয়ে পালাতেই ব্যস্ত থাকবে।
12.138.100
ततो भवत्यपक्रान्ते त्रस्ते भीते च लुब्धकात् ।
अहं बिलं प्रवेक्ष्यामि भवाञ्शाखां गमिष्यति ॥ १२.१३८.१०० ॥
তখন সেই শিকারি ভীত ও ত্রস্ত হয়ে সরে গেলে আমি গর্তে ঢুকব, আর তুমি শাখায় চলে যাবে।
12.138.101
एवमुक्तस्तु मार्जारो मूषिकेणात्मनो हितम् ।
वचनं वाक्यतत्त्वज्ञो जीवितार्थी महामतिः ॥ १२.१३८.१०१ ॥
ইঁদুর এইভাবে বললে, নিজের হিতের বাক্যতত্ত্ব জানা, জীবনকামী সেই মহামতি বিড়াল (তা মেনে নিল)।
12.138.102
अथात्मकृत्ये त्वरितः सम्यक्प्रार्थितमाचरन् ।
उवाच लोमशो वाक्यं मूषिकं चिरकारिणाम् ॥ १२.१३८.१०२ ॥
তখন নিজের কাজে ত্বরা করে, প্রার্থিত কাজ সম্যকভাবে সম্পাদন করতে করতে লোমশ নামের সেই ইঁদুর দেরিতে কাজ করা মানুষদের প্রসঙ্গে এই কথা বলল।
12.138.103
नह्येवं मित्रकार्याणि प्रीत्या कुर्वन्ति साधवः ॥ १२.१३८.१०३ ॥
সাধু ব্যক্তিরা মিত্রের কাজ এভাবে প্রীতির সঙ্গে করেন না।
12.138.104
यथा त्वं मोक्षितः कृच्छ्रात्त्वरमाणेन वै मया ।
तथा हि त्वरमाणेन त्वया कार्यमिदं मम।
यत्नं कुरु महाप्राज्ञ यथा स्वस्त्यावयोर्भवेत् ॥ १२.१३८.१०४ ॥
আমি যেমন তোমাকে দ্রুত দুঃখ থেকে মুক্ত করেছি, তেমনই তোমাকেও দ্রুত আমার এই কাজ করতে হবে। হে মহাপ্রাজ্ঞ, এমন চেষ্টা কর যাতে আমাদের দুজনের মঙ্গল হয়।
12.138.105
अथवा पूर्ववैरं त्वं स्मरन्कालं जिहीर्षसि ।
पश्य दुष्कृतकर्मंस्त्वं व्यक्तमायुःक्षयो मम ॥ १२.१३८.१०५ ॥
অথবা পূর্বের শত্রুতা স্মরণ করে তুমি কালকে (আমার আয়ু) হরণ করতে চাইছ? হে দুষ্কর্মা, দেখ, আমার আয়ুক্ষয় স্পষ্ট।
12.138.106
यदि किंचिन्मयाऽज्ञानात्पुरस्ताद्दुष्कृतं कृतम् ।
न तन्मनसि कर्तव्यं क्षामये त्वां प्रसीद मे ॥ १२.१३८.१०६ ॥
আমি অজ্ঞানতাবশত পূর্বে যদি কোনো দুষ্কর্ম করে থাকি, তবে তা মনে রাখা উচিত নয়। আমি তোমার কাছে ক্ষমা চাইছি, আমার প্রতি প্রসন্ন হও।
12.138.107
तमेवंवादिनं प्राज्ञं शास्त्रविद्बुद्धिसत्तमः ।
उवाचेदं वचः श्रेष्ठं मार्जारं मूषिकस्तदा ॥ १२.१३८.१०७ ॥
এইরূপ বলা সেই প্রাজ্ঞের উদ্দেশে, শাস্ত্রজ্ঞ ও বুদ্ধিতে শ্রেষ্ঠ ইঁদুর তখন বিড়ালকে এই শ্রেষ্ঠ বাক্য বলল।
12.138.108
श्रुतं मे तव मार्जार स्वमर्थं परिगृह्णतः ।
ममापि त्वं विजानासि स्वमर्थं परिगृह्णतः ॥ १२.१३८.१०८ ॥
হে মার্জার, আমি শুনেছি তুমি নিজের স্বার্থ সাধন কর। আমিও যে নিজের স্বার্থ সাধন করি তা তুমি জান।
12.138.109
यन्मित्रं भीतवत्साध्यं यस्मिन्मित्रे भयं हितम् ।
आरक्षितं ततः कार्यं पाणिः सर्पमुखादिव ॥ १२.१३८.१०९ ॥
ভীতের মতো সাধ্য মিত্র, যে মিত্রে ভয়ই হিতকর — তার থেকে নিজেকে রক্ষা করে কাজ করা উচিত, সাপের মুখ থেকে হাত বাঁচানোর মতো।
12.138.110
कृत्वा बलवता संधिमात्मानं यो न रक्षति ।
अपथ्यमिव तद्भुक्तं तस्यार्थाय कल्पते ॥ १२.१३८.११० ॥
বলবানের সঙ্গে সন্ধি করেও যে নিজেকে রক্ষা করে না, তার পক্ষে তা অপথ্য খাদ্যের মতো হয়; তা তার ক্ষতির জন্যই ফল দেয়।
12.138.111
कश्चित्कस्यचिन्मित्रं न कश्चित्कस्यचिद्रिपुः ।
अर्थतस्तु निबध्यन्ते मित्राणि रिपवस्तथा ॥ १२.१३८.१११ ॥
কেউ কারও স্থায়ী মিত্র নয়, কেউ কারও স্থায়ী শত্রুও নয়; স্বার্থের টানেই মিত্র ও শত্রু উভয়েই বাঁধা পড়ে।
12.138.112
अर्थैरर्था निबध्यन्ते गजैरिव महागजाः ।
न च कश्चित्कृते कार्ये कर्तारं समवेक्षते।
तस्मात्सर्वाणि कार्याणि सावशेषाणि कारयेत् ॥ १२.१३८.११२ ॥
বড় হাতি যেমন হাতি দিয়ে বাঁধা হয়, তেমনি স্বার্থ স্বার্থ দিয়েই বাঁধা পড়ে। কাজ হয়ে গেলে কেউ কর্তার দিকে তাকায় না; তাই সব কাজই কিছু অবশেষ রেখে করাতে হয়।
12.138.113
तस्मिन्कालेऽपि च भवान्दिवाकीर्तिभयार्दितः ।
मम न ग्रहणे शक्तः पलायपरायणः ॥ १२.१३८.११३ ॥
সেই সময়েও আপনি লোকনিন্দার ভয়ে পীড়িত হয়ে, আমাকে ধরতে অসমর্থ হয়ে, পালানোতেই মগ্ন ছিলেন।
12.138.114
छिन्नं तु तन्तुबाहुल्यं तन्तुरेकोऽवशेषितः ।
छेत्स्याम्यहं तमप्याशु निर्वृतो भव लोमश ॥ १२.१३८.११४ ॥
বহু সুতো ছিঁড়ে গেছে, একটিমাত্র সুতো অবশিষ্ট; সেটিও আমি শীঘ্রই কাটব। হে লোমশ, নিশ্চিন্ত হও।
12.138.115
तयोः संवदतोरेवं तथैवापन्नयोर्द्वयोः ।
क्षयं जगाम सा रात्रिर्लोमशं त्वागमद्भयम् ॥ १२.१३८.११५ ॥
এইভাবে কথোপকথনরত, একই বিপদে পড়া সেই দুজনের সেই রাত কেটে গেল; আর লোমশের কাছে ভয় এসে পৌঁছাল।
12.138.116
ततः प्रभातसमये विकटः कृष्णपिङ्गलः ।
स्थूलस्फिग्विकृतो रूक्षः श्वयूथपरिवारितः ॥ १२.१३८.११६ ॥
তারপর ভোরবেলায় ভয়ংকর, কৃষ্ণ-পিঙ্গল, স্থূল ও বিকৃত নিতম্বযুক্ত, রুক্ষ এক ব্যক্তি কুকুরের দলে পরিবৃত হয়ে দেখা দিল।
12.138.117
शङ्कुकर्णो महावक्रः खनित्री घोरदर्शनः ।
परिघो नाम चण्डालः शस्त्रपाणिरदृश्यत ॥ १२.१३८.११७ ॥
শঙ্কুর মতো কানওয়ালা, অত্যন্ত বাঁকা, খনিত্র হাতে, ভয়ংকর দর্শন পরিঘ নামে এক চণ্ডাল হাতে অস্ত্র নিয়ে দৃশ্যমান হল।
12.138.118
तं दृष्ट्वा यमदूताभं मार्जारस्त्रस्तचेतनः ।
उवाच पलितं भीतः किमिदानीं करिष्यसि ॥ १२.१३८.११८ ॥
যমদূতের মতো তাকে দেখে ভীতচিত্ত বিড়াল ভয় পেয়ে ইঁদুরকে বলল, "এখন তুমি কী করবে?"
12.138.119
तथैव च सुसंत्रस्तौ तं दृष्ट्वा घोरसंकुलम् ।
क्षणेन नकुलोलूकौ नैराश्यमुपजग्मतुः ॥ १२.१३८.११९ ॥
তেমনি অত্যন্ত ভীত নেউল ও পেঁচা সেই ভয়ংকর জনতাকে দেখে মুহূর্তের মধ্যে হতাশ হয়ে পড়ল।
12.138.120
बलिनौ मतिमन्तौ च संघातं चाप्युपागतौ ।
अशक्तौ सुनयात्तस्मात्संप्रधर्षयितुं बलात् ॥ १२.१३८.१२० ॥
বলবান ও বুদ্ধিমান সেই দুজন একত্রিত হলেও, সুনীতি ছাড়া বল প্রয়োগে তাকে পরাজিত করতে অসমর্থ ছিল।
12.138.121
कार्यार्थे कृतसंधी तौ दृष्ट्वा मार्जारमूषिकौ ।
उलूकनकुलौ तूर्णं जग्मतुः स्वंस्वमालयम् ॥ १२.१३८.१२१ ॥
একটি উদ্দেশ্যের জন্য চুক্তিবদ্ধ সেই বিড়াল ও ইঁদুর, এবং পেঁচা ও নেউল দেখে, তারা দ্রুত নিজ নিজ আবাসে চলে গেল।
12.138.122
ततश्चिच्छेद तं तन्तुं मार्जारस्य स मूषिकः ।
विप्रमुक्तोऽथ मार्जारस्तमेवाभ्यपतद्दुमम् ॥ १२.१३८.१२२ ॥
তারপর সেই ইঁদুর বিড়ালের সেই সুতো কেটে দিল। মুক্ত হয়ে বিড়াল সেই গাছের দিকেই ঝাঁপিয়ে পড়ল।
12.138.123
स तस्मात्संभ्रमान्मुक्तो मुक्तो घोरेण सत्रुणा ।
बिलं विवेश पलितः शाखां लेभे स लोमशः ॥ १२.१३८.१२३ ॥
সেই ভয়ংকর শত্রুর হাত থেকে তাড়াহুড়ো করে মুক্ত হয়ে সে গর্তে ঢুকল। পলিত ও লোমশ একটি শাখা পেল।
12.138.124
उन्माथमप्युपादाय चण्डालो वीक्ष्य सर्वशः ।
विहताशः क्षणेनैव तस्माद्देशादपाक्रमत्।
जगाम स स्वभवनं चण्डालो भरतर्षभ ॥ १२.१३८.१२४ ॥
উন্মাথ নামক যন্ত্র নিয়েও চণ্ডাল চারদিকে তাকাল; এক মুহূর্তে তার আশা ভেঙে গেল। সেই স্থান থেকে সরে গিয়ে, হে ভরতশ্রেষ্ঠ, সেই চণ্ডাল নিজ গৃহে চলে গেল।
12.138.125
ततस्तस्माद्भान्मुक्तो दुर्लभं प्राप्य जीवितम् ।
बिलस्थं पादपाग्रस्थः पलितं लोमशोऽब्रवीत् ॥ १२.१३८.१२५ ॥
তারপর সেই বিপদ থেকে মুক্ত হয়ে, দুর্লভ প্রাণ লাভ করে, গাছের ডালের আগায় দাঁড়িয়ে লোমশ গর্তে থাকা পলিতকে বললেন।
12.138.126
अकृत्वा संविदं कांचित्सहसा त्वमपस्रुतः ।
कृतज्ञः कृतकल्याणः कच्चिन्मां नाभिशङ्कसे ॥ १२.१३८.१२६ ॥
কোনো চুক্তি না করেই তুমি হঠাৎ সরে গেলে। হে কৃতজ্ঞ, হে উপকারকারী, তুমি কি আমাকে সন্দেহ করছ না?
12.138.127
गत्वा च मम विश्वासं दत्त्वा च मम जीवितम् ।
मित्रोपभोगसमये किं हि मां नोपसर्पसि ॥ १२.१३८.१२७ ॥
আমার বিশ্বাস লাভ করে এবং আমার জীবন দান করে, মিত্রদের সুখভোগের সময়ে তুমি কেন আমার কাছে আসছ না?
12.138.128
कृत्वा हि पूर्वं मित्राणि यः पश्चान्नानुतिष्ठति ।
न स मित्राणि लभते कृच्छ्रात्स्वापत्सु दुर्मतिः ॥ १२.१३८.१२८ ॥
যে আগে বন্ধুত্ব স্থাপন করে পরে তা রক্ষা করে না, সেই দুর্বুদ্ধি নিজের বিপদে কষ্টে বন্ধু লাভ করে।
12.138.129
सत्कृतोऽहं त्वया मित्र सामर्थ्यादात्मानः सखे ।
स मां मित्रत्वमापन्नमुपभोक्तुं त्वमर्हसि ॥ १२.१३८.१२९ ॥
হে বন্ধু, তুমি তোমার সামর্থ্য অনুসারে আমাকে সম্মান করেছ; বন্ধুত্ব লাভ করা আমাকে এখন তোমার উপভোগ করা উচিত।
12.138.130
यानि मे सन्ति मित्राणि ये च मे सन्ति बान्धवाः ।
सर्वे त्वां पूजयिष्यन्ति शिष्या गुरुमिव प्रियम् ॥ १२.१३८.१३० ॥
আমার যত বন্ধু ও আত্মীয় আছে, সকলেই প্রিয় গুরুকে শিষ্যরা যেমন পূজা করে তেমনি তোমাকে পূজা করবে।
12.138.131
अहं च पूजयिष्ये त्वां समित्रगणबान्धवम् ।
जीवितस्य प्रदातारं कृतज्ञः को न पूजयेत् ॥ १२.१३८.१३१ ॥
আমিও তোমাকে, তোমার বন্ধু ও আত্মীয়দের সহ, জীবনদাতা হিসেবে পূজা করব; কৃতজ্ঞ কে তাঁকে পূজা না করে থাকতে পারে?
12.138.132
ईश्वरो मे भवानस्तु शरीरस्य गृहस्य च ।
अर्थानां चैव सर्वेषामनुशास्ता च मे भव ॥ १२.१३८.१३२ ॥
তুমি আমার দেহ ও গৃহের প্রভু হও, এবং সকল বিষয়ে আমার উপদেষ্টাও হও।
12.138.133
अमात्यो मे भव प्राज्ञ पितेवेह प्रशाधि माम् ।
न तेऽस्ति भयमस्मत्तो जीवितेनात्मनः शपे ॥ १२.१३८.१३३ ॥
হে প্রাজ্ঞ, তুমি আমার অমাত্য হও; এখানে পিতার মতো আমাকে শাসন করো। আমাদের থেকে তোমার কোনো ভয় নেই—আমি আমার জীবনের শপথ করছি।
12.138.134
बुद्ध्या त्वमुशना साक्षाद्बलेनाधिकृता वयम् ।
त्वं मन्त्रबलयुक्तो हि दद्या विजयमेव मे ॥ १२.१३८.१३४ ॥
বুদ্ধিতে তুমি সাক্ষাৎ উশনা (শুক্রাচার্য); আমরা বলের অধীনে আছি। মন্ত্রবলে যুক্ত হয়ে তুমি নিশ্চয়ই আমাকে জয় দেবে।
12.138.135
एवमुक्तः परं सान्त्वं मार्जारेण स मूषिकः ।
उवाच परमार्थज्ञः श्लक्ष्णमात्महितं वचः ॥ १२.१३८.१३५ ॥
বিড়াল এভাবে অত্যন্ত সান্ত্বনাপূর্ণ বাক্য বললে, পরমার্থজ্ঞ সেই ইঁদুর কোমল স্বরে নিজের হিতের কথা বলল।
12.138.136
यद्भवानाह तत्सर्वं मया ते लोमश श्रुतम् ।
ममापि तावद्ब्रुवतः शृणु यत्प्रतिभाति मे ॥ १२.१३८.१३६ ॥
আপনি যা বললেন, সবই আমি শুনেছি, হে লোমশ। এখন বলা আমার কথাও শুনুন—যা আমার মনে হচ্ছে।
12.138.137
वेदितव्यानि मित्राणि बोद्धव्याश्चापि शत्रवः ।
एतत्सुसूक्ष्मं लोकेऽस्मिन्दृश्यते प्राज्ञसंमतैः ॥ १२.१३८.१३७ ॥
মিত্রদের জানতে হবে, শত্রুদেরও চিনতে হবে। এই জগতে এটি অতি সূক্ষ্ম; প্রাজ্ঞদের সম্মতিতে এটি দেখা যায়।
12.138.138
शत्रुरूपा हि सुहृदो मित्ररूपाश्च शत्रवः ।
सान्त्वितास्ते न बुध्यन्ते रागलोभवशं गताः ॥ १२.१३८.१३८ ॥
শত্রুরূপী বন্ধু হয়, আর মিত্ররূপী শত্রুও হয়। সান্ত্বনাপ্রাপ্ত হয়ে তারা চেনা যায় না, কারণ তারা রাগ ও লোভের বশে চলে যায়।
12.138.139
येषां सौम्यानि मित्राणि क्रोधनाश्चैव शत्रवः ।
सान्त्वितास्ते न बुध्यन्ते रागलोभवशंगताः ॥ १२.१३८.१३९ ॥
যাদের মিত্ররা সৌম্য এবং শত্রুরা ক্রোধী, তারা শান্ত করা হলেও বোঝে না, কারণ তারা রাগ ও লোভের বশবর্তী হয়ে পড়েছে।
12.138.140
नास्ति जात्या रिपुर्नाम मित्रं नाम न विद्यते ।
सामर्थ्ययोगाज्जायन्ते मित्राणि रिपवस्तथा ॥ १२.१३८.१४० ॥
জন্মসূত্রে কেউ শত্রু বা মিত্র নয়; সামর্থ্যের সংযোগেই মিত্ররা জন্মায় এবং তেমনই শত্রুরাও জন্মায়।
12.138.141
यो यस्मिञ्जीवति स्वार्थे पश्येत्पीडां न जीवति ।
स तस्य मित्रं तावत्स्यःद्यावन्न स्याद्विपर्ययः ॥ १२.१३८.१४१ ॥
যে নিজের স্বার্থে বেঁচে থাকে এবং যার থেকে কষ্ট দেখে না, সে তার মিত্র হয়ে থাকে যতক্ষণ না বিপর্যয় ঘটে।
12.138.142
नास्ति मैत्री स्थिरा नाम न च ध्रुवमसौहृदम् ।
अर्थयुक्त्याऽनुजायन्ते मित्राणि रिपवस्तथा ॥ १२.१३८.१४२ ॥
স্থায়ী মৈত্রী বলে কিছু নেই, নিশ্চিত শত্রুতাও নেই; স্বার্থের যুক্তিতে মিত্র জন্মায়, তেমনই শত্রুও।
12.138.143
मित्रं च शत्रुतामेति कस्मिंश्चित्कालपर्यये ।
शत्रुश्च मित्रतामेति स्वार्थो हि बलवत्तरः ॥ १२.१३८.१४३ ॥
কোনো এক সময়ের পরিবর্তনে মিত্র শত্রুতায় পরিণত হয়, আর শত্রু মিত্রতায় পরিণত হয়; কারণ স্বার্থই অধিক বলবান।
12.138.144
यो विश्वसिति मित्रेषु न विश्वसिति शत्रुषु ।
अर्थयुक्तिमविज्ञाय चलितं तस्य जीवितम् ॥ १२.१३८.१४४ ॥
যে মিত্রদের বিশ্বাস করে এবং শত্রুদের বিশ্বাস করে না, কিন্তু স্বার্থের যুক্তি জানে না, তার জীবন টলমল হয়ে যায়।
12.138.145
मित्रे वा यदि वा शत्रौ तस्यापि चलिता मतिः ।
न विश्वसेदविश्वस्ते विश्वस्ते नातिविश्वसेत्।
विश्वासाद्भयमुत्पन्नमपि मूलानि कृन्तति ॥ १२.१३८.१४५ ॥
বন্ধুর মধ্যেই হোক বা শত্রুর মধ্যেই হোক, যার মন চঞ্চল তাকেও বিশ্বাস করা উচিত নয়। যাকে বিশ্বাস করা যায় না তাকে বিশ্বাস করবে না; আর যাকে বিশ্বাস করা হয়েছে তাকেও অতিরিক্ত বিশ্বাস করবে না। বিশ্বাস থেকে জাত ভয়ও মূল ছিন্ন করে।
12.138.146
अर्थयुक्त्या हि जायन्ते पिता माता सुतस्तथा ।
मातुला भागिनेयाश्च तथा संबन्धिबान्धवाः ॥ १२.१३८.१४६ ॥
স্বার্থের যুক্তিতেই পিতা, মাতা, পুত্র; সেইরূপ মামা, ভাগিনেয়, আত্মীয় ও বান্ধবেরাও জন্মায়।
12.138.147
पुत्रं हि मातापितरौ त्यजतः पतितं प्रियम् ।
लोको रक्षति चात्मानं पश्य स्वार्थस्य सारताम् ॥ १२.१३८.१४७ ॥
পতিত প্রিয় পুত্রকেও মাতা-পিতা ত্যাগ করেন; মানুষ নিজেকেই রক্ষা করে। স্বার্থের সারটি দেখো।
12.138.148
सामान्या निष्कृतिः प्राज्ञ यो मोक्षात्समन्तरम् ।
कृत्यं मृगयते कर्तुं सुखोपायमसंशयम् ॥ १२.१३८.१४८ ॥
হে প্রাজ্ঞ, এটাই সাধারণ নিষ্কৃতি: মুক্তির পরেই মানুষ করণীয় কাজ খোঁজে — নিঃসন্দেহে সুখের উপায়।
12.138.149
अस्मिन्निलय एवं त्वं न्यग्रोधादवतारितः ।
पूर्वं निविष्टमुन्माथं चपलन्वान्न बुद्धवान् ॥ १२.१३८.१४९ ॥
এই আশ্রয়ে এইভাবেই তুমি বটগাছ থেকে নামানো হয়েছিলে। যে আগে বাস করছিল তাকে তাড়ানো হয়েছিল; চঞ্চল বলে তুমি তা বুঝতে পারোনি।
12.138.150
आत्मनश्चपलो नास्ति कुतोऽन्येषां भविष्यति ।
तस्मात्सर्वाणि कार्याणि चपलो हन्त्यसंशयम् ॥ १२.१३८.१५० ॥
নিজের প্রতিই যে চঞ্চল নয় সে অন্যের প্রতি কীভাবে হবে? তাই চঞ্চল ব্যক্তি নিঃসন্দেহে সব কাজ নষ্ট করে।
12.138.151
ब्रवीषि मधुरं यच्च प्रियो मेऽद्य भवानिति ।
तन्मिथ्याकारणं सर्वं विस्तरेणापि मे शृणु ॥ १२.१३८.१५१ ॥
আজ তুমি আমার প্রিয় বলে যে মধুর কথা বলছ, তা সবই মিথ্যা কারণে; তা বিস্তারিতভাবে আমার কাছে শোনো।
12.138.152
कारणात्प्रियतामेति द्वेष्यो भवति कारणात् ।
अर्थार्थी जीवलोकोऽयं न कश्चित्कस्यचित्प्रियः ॥ १२.१३८.१५२ ॥
কারণে কেউ প্রিয় হয়, কারণেই আবার দ্বেষ্য হয়। এই জীবজগৎ স্বার্থ খোঁজে; কেউ কারও প্রিয় নয়।
12.138.153
सख्यं सोदर्ययोर्भ्रात्रोदर्पंत्योर्वा परस्परम् ।
कस्यचिन्नाभिजानामि प्रीतिं निष्कारणामिह ॥ १२.१३८.१५३ ॥
সহোদর ভাইদের মধ্যে, ভাইদের মধ্যে বা স্বামী-স্ত্রীর পারস্পরিক সখ্যে, এই জগতে আমি কারও মধ্যে কারণহীন প্রীতি জানি না।
12.138.154
यद्यपि भ्रातरः क्रुद्धा भार्या वा कारणान्तरे ।
स्वभावतस्ते प्रीयन्ते नेतरः प्राकृतो जनः ॥ १२.१३८.१५४ ॥
ভাইয়েরা ক্রুদ্ধ হলেও, বা স্ত্রী অন্য কারণে ক্রুদ্ধ হলেও, তারা স্বভাবতই প্রসন্ন হয়; অন্য সাধারণ মানুষ তেমন নয়।
12.138.155
प्रियो भवति दानेन प्रियवादेन चापरः ।
मन्त्रहोमजपैरन्यः कार्यार्थे प्रीयते जनः ॥ १२.१३८.१५५ ॥
কেউ দানে প্রিয় হয়, কেউ প্রিয় বাক্যে; আর কেউ মন্ত্র, হোম ও জপে। মানুষ কোনো কার্যের উদ্দেশ্যে প্রসন্ন হয়।
12.138.156
उत्पन्ना कारणात्प्रीतिरासीन्नौ कारणान्तरे ।
प्रध्वस्ते कारणस्थाने सा प्रीतिर्नाभिवर्तते ॥ १२.१३८.१५६ ॥
কোনো কারণে আমাদের দুজনের মধ্যে প্রীতি জন্মেছিল, তা ছিল অন্য কারণে। কারণের স্থানই যখন ধ্বংস হয়, তখন সেই প্রীতি আর ফিরে আসে না।
12.138.157
किंनु तत्कारणं मन्ये येनाहं भवतः प्रियः ।
अन्यत्राभ्यवहारार्थात्तत्रापि च बुधा वयम् ॥ १२.१३८.१५७ ॥
আমি ভাবছি, কোন কারণে আমি আপনার প্রিয় হলাম? অন্য কোনো উদ্দেশ্যে নয়, ভোগের জন্যও নয় — আমরা তো বুদ্ধিমান।
12.138.158
कालो हेतुं विकुरुते स्वार्थस्तमनुवर्तते ।
स्वार्धं प्राज्ञोऽभिजानाति प्राज्ञं लोकोऽनुवर्तते।
न त्वीदृशं त्वया वाच्यं विद्यते स्वार्थपण्डितः ॥ १२.१३८.१५८ ॥
কাল কারণকে পাল্টে দেয়; স্বার্থ তার অনুসরণ করে। প্রাজ্ঞ ব্যক্তি নিজের স্বার্থ জানে; জগৎ প্রাজ্ঞকে অনুসরণ করে। এমন কথা তোমার বলা উচিত নয়; স্বার্থে পণ্ডিত এখানে আছে।
12.138.159
न कालो हि समर्थस्य स्नेहहेतुरयं तव ।
तस्मान्नाहं चले स्वार्थात्सुस्थितः संधिविग्रहे ॥ १२.१३८.१५९ ॥
কাল সমর্থের স্নেহের কারণ নয়; এটি তোমার স্নেহ। অতএব আমি স্বার্থ থেকে বিচলিত হই না; সন্ধি ও যুদ্ধে আমি সুস্থিত।
12.138.160
अभ्राणामिव रुपाणि विकुर्वन्ति पदेपदे ।
अद्यैव हि रिपुर्भूत्वा पुनरद्यैव मे सुहृत्।
पुनश्च रिपुरद्यैव युक्तीनां पश्य चापलम् ॥ १२.१३८.१६० ॥
মেঘের রূপ যেমন পদে পদে বদলায়, তেমনি আজই তুমি শত্রু হয়ে আবার আজই আমার মিত্র হও; আবার আজই শত্রু হও। উপায়গুলোর চঞ্চলতা দেখো।
12.138.161
आसीन्मैत्री तु तावन्नौ यावद्धेतुरभूत्पुरा ।
सागता सह तेनैव कालयुक्तेन हेतुना ॥ १२.१३८.१६१ ॥
আগে কারণ যতদিন ছিল, ততদিনই আমাদের মধ্যে বন্ধুত্ব ছিল। সেই বন্ধুত্ব কালযুক্ত সেই কারণের সঙ্গেই এসেছিল।
12.138.162
त्वं हि मेऽत्यन्ततः शत्रुः सामर्थ्यान्मित्रतां गतः ।
तत्कृत्यमभिनिर्वर्त्य प्रकृतिः शत्रुतां गता ॥ १२.१३८.१६२ ॥
তুমি আমার কাছে সর্বতোভাবে শত্রু ছিলে; সামর্থ্যের জোরে মিত্রতা লাভ করেছ। সেই কাজ সম্পন্ন করে (মিত্রপক্ষের) স্বভাব আবার শত্রুতা লাভ করল।
12.138.163
सोऽहमेवं प्रणीतानि ज्ञात्वा शास्त्राणि तत्त्वतः ।
प्राविशेयं कथं पाशं त्वत्कृते तद्ब्रवीहि मे ॥ १२.१३८.१६३ ॥
এইভাবে শাস্ত্রসমূহ তত্ত্বত জেনেও আমি তোমার জন্য সেই পাশে কীভাবে প্রবেশ করলাম? তা আমাকে বলো।
12.138.164
त्वद्वीर्येण विमुक्तोऽहं मद्वीर्येण तथा भवान् ।
अन्योन्यानुग्रहे वृत्ते नास्ति भूयः समागमः ॥ १२.१३८.१६४ ॥
তোমার বীর্যে আমি মুক্ত হয়েছি, আমার বীর্যে তুমিও। পরস্পর অনুগ্রহ ঘটলে আর পুনর্মিলন হয় না।
12.138.165
त्वं हि सौम्य कृतार्थोऽद्य निवृत्तार्थास्तथा वयम् ।
न तेऽस्त्यद्य मया कृत्यं किंचिदन्यत्र भक्षणात् ॥ १२.१३८.१६५ ॥
হে সৌম্য, আজ তোমার উদ্দেশ্য সিদ্ধ হয়েছে, আমরাও উদ্দেশ্য থেকে নিবৃত্ত। আজ ভক্ষণ ছাড়া আমার কাছে তোমার অন্য কোনো কাজ নেই।
12.138.166
अहमन्नं भवान्भोक्ता दुर्बलोऽहं भवान्बली ।
नावयोर्विद्यते संधिर्वियुक्ते विषमे बले ॥ १२.१३८.१६६ ॥
আমি অন্ন, তুমি ভোক্তা; আমি দুর্বল, তুমি বলবান। বল অসম এবং আমরা বিচ্ছিন্ন থাকলে আমাদের মধ্যে কোনো সন্ধি হয় না।
12.138.167
स मन्येऽहं तव प्रज्ञां यन्मोक्षात्प्रत्यनन्तरम् ।
भक्ष्यं मृगयते नूनं सुखोपायमसंशयम् ॥ १२.१३८.१६७ ॥
তোমার প্রজ্ঞা এই বলে আমি মনে করি: মুক্তির ঠিক পরেই তুমি খাদ্য খুঁজছ — নিশ্চয়ই সুখের উপায়, সন্দেহ নেই।
12.138.168
…र्थी ह्येव सुव्यक्तो विमुक्तः प्रसृतः क्षुधा ।
शास्त्रजां मतिमास्थाय प्रातराशमिहेच्छसि ॥ १२.१३८.१६८ ॥
…প্রার্থী; প্রকৃতপক্ষে স্পষ্টভাবে মুক্ত, ক্ষুধায় বিস্তৃত, শাস্ত্রজ বুদ্ধির আশ্রয় নিয়ে তুমি এখানে প্রাতরাশ চাইছ।
12.138.169
जानामि क्षुधितं च त्वामाहारसमयश्च ते ।
स त्वं मामभिसंधाय भक्ष्यं मृगयसे पुनः ॥ १२.१३८.१६९ ॥
আমি জানি তুমি ক্ষুধার্ত এবং তোমার আহারের সময় হয়েছে। তবুও তুমি আমাকে লক্ষ্য করে আবার খাদ্য খুঁজছ।
12.138.170
किंचात्र पुत्रदारार्थं यद्वाणीं सृजसे मयि ।
शुश्रूषां यतसे कर्तुं सखे मम तत्क्षमम् ॥ १२.१३८.१७० ॥
এখানে পুত্র ও স্ত্রীর জন্য তুমি আমাকে যে কথা বলছ, এবং আমার সেবা করতে যে চেষ্টা করছ, বন্ধু, তা তোমার পক্ষে উপযুক্ত।
12.138.171
त्वया मां सहितं दृष्ट्वा प्रिया भार्या सुताश्च ये ।
कस्मात्ते मां न खादेयुः स्पृष्टवा प्रणयिनि त्वयि ॥ १२.१३८.१७१ ॥
তোমার সঙ্গে আমাকে দেখে তোমার প্রিয় স্ত্রী ও পুত্রেরা কেন আমাকে খাবে না? স্নেহে তুমি আমাকে স্পর্শ করলে?
12.138.172
नाहं त्वया समेष्यामि वृत्ते हेतुसमागमे ।
शिवं ध्यायस्व मेऽत्रस्थः सुकृतं स्मरसे यदि ॥ १२.१३८.१७२ ॥
যদি তোমার পুণ্যকর্ম স্মরণ থাকে, তবে এখানে দাঁড়িয়ে আমার মঙ্গলের ধ্যান করো। কোনো কারণে সাক্ষাতের অবস্থা হলে আমি তোমার সঙ্গে মিলিত হব না।
12.138.173
शत्रोरन्नाद्यभूतः सन्क्लिष्टस्य क्षुधितस्य च ।
भक्ष्यं मृगयमाणस्य कः प्राज्ञो विषयं व्रजेत् ॥ १२.१३८.१७३ ॥
শত্রুর খাদ্য হয়ে, ক্লিষ্ট ও ক্ষুধার্ত হয়ে খাদ্য খোঁজা মানুষের সীমানায় কোন বুদ্ধিমান ব্যক্তি যাবে?
12.138.174
स्वस्ति तेऽस्तु गमिष्यामि दूरादपि तवोद्विजे ।
विश्वस्तं वा प्रमत्तं वा एतदेव कृतं भवेत् ॥ १२.१३८.१७४ ॥
তোমার মঙ্গল হোক। বিশ্বস্ত বা অসতর্ক অবস্থায় থাকলেও এটাই করা উচিত, তাই দূর থেকেই তোমাকে ভয় করে আমি চলে যাব।
12.138.175
नाहं त्वया समेष्यामि निवृत्तो भव लोमश ।
बलवत्सन्निकर्षो हि न कदाचित्प्रशस्यते ॥ १२.१३८.१७५ ॥
আমি তোমার সঙ্গে মিলিত হব না, হে লোমশ, ফিরে যাও। বলবানের সঙ্গে ঘনিষ্ঠতা কখনো প্রশংসনীয় নয়।
12.138.176
यदि त्वं सुकृतं वेत्सि तत्सख्यमनुसारय ।
प्रशान्तादपि हि प्राज्ञाद्भेतव्यं बलिनः सदा ॥ १२.१३८.१७६ ॥
তুমি যদি তোমার উপকার জানো, তবে সেই বন্ধুত্ব অনুসরণ করো। শান্ত ও প্রাজ্ঞ হলেও বলবানকে সর্বদা ভয় করা উচিত।
12.138.177
यदि त्वर्थेन ते कार्यं ब्रूहि किं करवाणि ते ।
कामं सर्वं प्रदास्यामि न त्वात्मानं कथंचन ॥ १२.१३८.१७७ ॥
তোমার কোনো প্রয়োজনে কিছু লাগলে বলো, তোমার জন্য আমি কী করব? তুমি যা চাও সবই দেব, কিন্তু কোনোভাবেই নিজেকে দেব না।
12.138.178
आत्मार्थे संततिस्त्याज्या राज्यं रत्नं धनानि च ।
अपि सर्वस्वमुत्सृज्य रक्षेदात्मानमात्मवान् ॥ १२.१३८.१७८ ॥
নিজের জন্য সন্তান, রাজ্য, রত্ন ও ধন পর্যন্ত ত্যাগ করা উচিত। সর্বস্ব ত্যাগ করেও আত্মবান ব্যক্তি নিজেকে রক্ষা করবে।
12.138.179
ऐश्वर्यधनरत्नानां प्रत्यमित्रेऽपि वर्तताम् ।
दृष्टा हि पुनरावृत्तिर्जीवतामिति नः श्रुतम् ॥ १२.१३८.१७९ ॥
শত্রুর কাছে ঐশ্বর্য, ধন ও রত্ন থাকলেও জীবিতদের ফিরে আসা দেখা গেছে, এমনটাই আমরা শুনেছি।
12.138.180
न त्वात्मनः संप्रदानं धनरत्नवदिष्यते ।
आत्मा हि सर्वदा रक्ष्यो दारैरपि धनैरपि ॥ १२.१३८.१८० ॥
কিন্তু নিজেকে ধন ও রত্নের মতো দান করা কাম্য নয়। আত্মাকে সর্বদা রক্ষা করতে হবে, স্ত্রী ও ধনের চেয়েও বেশি।
12.138.181
आत्मरक्षणतन्त्राणां सुपरीक्षितकारिणाम् ।
आपदो नोपपद्यन्ते पुरुषाणां स्वदोषजाः ॥ १२.१३८.१८१ ॥
যাঁরা আত্মরক্ষাকে নিয়ম করে এবং ভালোভাবে পরীক্ষা করে কাজ করেন, নিজেদের দোষ থেকে জাত বিপদ তাঁদের উপর আসে না।
12.138.182
शत्रुं सम्यगविज्ञातो विप्रियो ह्यबलीयसा ।
शङ्कनीयः स सर्वत्र प्रियमप्याचरन्सदा ॥ १२.१३८.१८२ ॥
যাকে ভালোভাবে চেনা যায়নি, সে শত্রু; দুর্বল হলেও সে বিরোধী। সে সর্বদা প্রিয় আচরণ করলেও সর্বত্র সন্দেহের যোগ্য।
12.138.183
कुलजानां सुमित्राणां धार्मिकाणां महात्मनाम् ।
न तेषां चाल्यते बुद्धिः शास्त्रार्थकृतिश्चया ॥ १२.१३८.१८३ ॥
সৎকুলজাত, সুহৃদ, ধার্মিক ও মহাত্মাদের বুদ্ধি শাস্ত্রের অর্থ দৃঢ়ভাবে পালন করায় বিচলিত হয় না।
12.138.184
इत्यभिव्यक्तमेवासौ पलितेनापहासितः ।
मार्जारो व्रीडितो भूत्वा मूषिकं वाक्यमब्रवीत् ॥ १२.१३८.१८४ ॥
এভাবে স্পষ্ট বলা হলে, পলিত (ইঁদুর) কর্তৃক উপহসিত হয়ে লজ্জিত বিড়াল ইঁদুরকে এই কথা বলল।
12.138.185
सत्यं शपे त्वयाऽहं वै मित्रद्रोहो विगर्हितः ।
संमन्येऽहं तव प्रज्ञां यस्त्वं मम हिते रतः ॥ १२.१३८.१८५ ॥
সত্যিই বলছি, তোমার শপথ করে বলছি: বন্ধুদ্রোহ নিন্দনীয়। আমার হিতে নিবিষ্ট তোমার প্রজ্ঞাকে আমি সম্মান করি।
12.138.186
उक्तवानर्थतत्त्वेन मया संभिन्नदर्शनः ।
न तु मामन्यथा साधो त्वं ग्रहीतुमिहार्हसि ॥ १२.१३८.१८६ ॥
অর্থের তত্ত্ব অনুসারে আমি বলেছি, যদিও আমার দৃষ্টি বিভ্রান্ত। হে সাধু, এখানে আমাকে অন্যভাবে গ্রহণ কোরো না।
12.138.187
प्राणप्रदानजं त्वत्तो मयि सौहृदमागतम् ।
धर्मज्ञोऽस्मि गुणज्ञोऽस्मि कृतज्ञोस्मि विशेषतः ॥ १२.१३८.१८७ ॥
আপনি আমাকে প্রাণদান করেছেন, তাই আপনার থেকে আমার প্রতি যে সৌহৃদ্য এসেছে তা আমি জানি। আমি ধর্মজ্ঞ, গুণজ্ঞ, বিশেষত কৃতজ্ঞ।
12.138.188
मित्रेषु वत्सलश्चास्मि त्वद्भक्तश्च विशेषतः ।
त्वं मामेवंगते साधो न वाचयितुमर्हसि ॥ १२.१३८.१८८ ॥
আমি বন্ধুদের প্রতি স্নেহশীল, এবং বিশেষত আপনার ভক্ত। হে সাধু, এমন অবস্থায় আপনার আমাকে তিরস্কার করা উচিত নয়।
12.138.189
त्वया हि वाच्यमानोऽहं जह्यां प्राणान्सबान्धवः ।
धिक्शब्दो हि बुधैर्दृष्टो मद्विधेषु मनस्विषु।
पतनं धर्मतत्त्वज्ञ न मे शङ्कितुमर्हसि ॥ १२.१३८.१८९ ॥
আপনি যদি আমাকে তিরস্কার করেন, তবে আত্মীয়স্বজনসহ আমি প্রাণ ত্যাগ করব। আমার মতো মনস্বীদের প্রতি ধিক্কারের শব্দ বিজ্ঞদের দৃষ্টিতে পতন। হে ধর্মতত্ত্বজ্ঞ, এ বিষয়ে আপনার আমাকে সন্দেহ করা উচিত নয়।
12.138.190
इति संस्तूयमानोऽपि मार्जारेण स मूषिकः ।
मनसा भावगम्भीरं मार्जारमिदमब्रवीत् ॥ १२.१३८.१९० ॥
এভাবে বিড়াল কর্তৃক প্রশংসিত হয়েও সেই ইঁদুর মনে গভীর অভিপ্রায় নিয়ে বিড়ালকে এই কথা বলল।
12.138.191
साधुर्भवान्कृतार्थोऽस्मि प्रिये च न च विश्वसे ।
संस्तवैर्वा धनौघैर्वा नाहं शक्यः पुनस्त्वया ॥ १२.१३८.१९१ ॥
আপনি ভালো, আমার উদ্দেশ্য সফল হয়েছে। প্রিয়জনকেও আমি বিশ্বাস করি না। প্রশংসায় বা ধনের স্রোতে আমাকে আপনি আর বশ করতে পারবেন না।
12.138.192
न ह्यमित्रवशं यान्ति प्राज्ञा निष्कारणं सखे ।
अस्मिन्नर्थे च गाथे द्वे निबोधोशनसा कृते ॥ १२.१३८.१९२ ॥
হে সখা, বিজ্ঞরা বিনা কারণে শত্রুর বশে যান না। এই বিষয়ে উশনা (শুক্র) রচিত দুটি গাথা শুনুন।
12.138.193
शत्रुसाधारणे कृत्ये कृत्वा सन्धिं बलीयसा ।
समाहितश्चरेद्बुद्ध्या कृतार्थश्च न विश्वसेत् ॥ १२.१३८.१९३ ॥
শত্রুর সঙ্গে সাধারণ কাজে, বলবানের সঙ্গে সন্ধি করে, একাগ্র হয়ে বুদ্ধিপূর্বক চলবে; কাজ সিদ্ধ হলেও বিশ্বাস করবে না।
12.138.194
न विश्वसेदवश्वस्ते विश्वस्ते नातिविश्चसेत् ।
नित्यं विश्वासयेदन्यान्परेषां तु न विश्वसेत् ॥ १२.१३८.१९४ ॥
যাকে বিশ্বাস করা হয়নি তাকে বিশ্বাস করবে না; যাকে বিশ্বাস করা হয়েছে তাকেও অতিরিক্ত বিশ্বাস করবে না। সর্বদা অন্যদের নিজেকে বিশ্বাস করাবে, কিন্তু শত্রুদের বিশ্বাস করবে না।
12.138.195
तस्मात्सर्वास्ववस्थासु रक्षेज्जीवितमात्मनः ।
द्रव्याणि संततिश्चैव सर्वं भवति जीवताम् ॥ १२.१३८.१९५ ॥
অতএব সর্ব অবস্থায় নিজের জীবন রক্ষা করবে; ধন ও সন্তান, সবকিছুই জীবিতদের জন্য।
12.138.196
संक्षेपो नीतिशास्त्राणामविश्वासः परो मतः ।
नृषु तस्मादविश्वासः पुष्कलं हितमात्मनः ॥ १२.१३८.१९६ ॥
নীতিশাস্ত্রের সারকথা হল অবিশ্বাসই শ্রেষ্ঠ; তাই মানুষের প্রতি অবিশ্বাস রাখা নিজের পক্ষে অত্যন্ত হিতকর।
12.138.197
वध्यन्ते न ह्यविश्वस्ताः शत्रुर्भिर्दुर्बला अपि ।
विश्वस्तास्तेषु वध्यन्ते बलवन्तोऽपि शत्रुभिः ॥ १२.१३८.१९७ ॥
যারা অবিশ্বাসী তারা দুর্বল হলেও শত্রুদের দ্বারা নিহত হয় না; যারা বিশ্বাস করে তারা বলবান হলেও সেই শত্রুদের দ্বারাই নিহত হয়।
12.138.198
त्वद्विधेभ्यो मया ह्यात्मा रक्ष्यो मार्जार सर्वदा ।
रक्ष त्वमपि चात्मानं चण्डालाज्जातिकिल्बिषात् ॥ १२.१३८.१९८ ॥
তোমার মতো লোকদের থেকে আমার নিজেকে সর্বদা রক্ষা করা উচিত; হে বিড়াল, তুমিও নিজেকে চণ্ডাল ও জন্মগত দোষ থেকে রক্ষা কর।
12.138.199
स तस्य ब्रुवतस्त्वेवं संत्रासाज्जातसाध्वसः ।
कथां हित्वा जवेनाशु मार्जारः प्रययौ ततः ॥ १२.१३८.१९९ ॥
সে এভাবে বলতে থাকার সময়েই ভয়ে আতঙ্কিত হয়ে বিড়াল গল্প ছেড়ে দ্রুত সেখান থেকে চলে গেল।
12.138.200
ततः शास्त्रार्थतत्त्वज्ञो बुद्धिसामर्थ्यमात्मनः ।
विश्राव्य पलितः प्राज्ञो बिलमन्यज्जगाम ह ॥ १२.१३८.२०० ॥
তখন শাস্ত্রার্থের তত্ত্বজ্ঞ প্রাজ্ঞ পলিত নিজের বুদ্ধির সামর্থ্য প্রকাশ করে অন্য একটি গর্তে চলে গেল।
12.138.201
एवं प्रज्ञावता बुद्ध्या दुर्बलेन महाबलाः ।
एकेन बहवोऽमित्राः पलितेनाभिसंधिताः ॥ १२.१३८.२०१ ॥
এভাবে প্রাজ্ঞ এবং বুদ্ধিতে দুর্বল একজন পলিতের দ্বারা মহাবল বহু শত্রু প্রতারিত হলো।
12.138.202
अरिणापि समर्थेन सन्धिं कुर्वीत पण्डितः ।
मूषिकश्च बिडालश्च मुक्तावन्योन्यसंश्रयात् ॥ १२.१३८.२०२ ॥
পণ্ডিত ব্যক্তি সমর্থ শত্রুর সঙ্গেও সন্ধি করবেন; ইঁদুর ও বিড়াল পরস্পর নির্ভরতার ফলে মুক্ত হয়েছিল।
12.138.203
इत्येवं क्षत्रधर्मस्य मया मार्गो निदर्शितः ।
विस्तरेण महाराज संक्षेपमपि मे शृणु ॥ १२.१३८.२०३ ॥
এভাবে আমি ক্ষাত্রধর্মের পথ বিস্তারিতভাবে দেখালাম; হে মহারাজ, এখন সংক্ষেপেও আমার কাছ থেকে শুনুন।
12.138.204
अन्योन्यं कृतवैरौ तु चक्रतुः प्रीतिमुत्तमाम् ।
अन्योन्यमभिसंधातुं संबभूव तयोर्मतिः ॥ १२.१३८.२०४ ॥
পরস্পর শত্রু ছিল যারা তারা উত্তম বন্ধুত্ব স্থাপন করল; কিন্তু তাদের মধ্যে পরস্পরকে প্রতারণা করার ইচ্ছাও জাগল।
12.138.205
तत्र प्राज्ञोऽभिसंधत्ते सम्यग्बुद्धिबलाश्रयात् ।
अभिसंधीयते प्राज्ञः प्रमादादपि वा बुधैः ॥ १२.१३८.२०५ ॥
সেখানে প্রাজ্ঞ ব্যক্তি সম্যক বুদ্ধি ও বলের আশ্রয়ে চক্রান্ত করে; প্রাজ্ঞও অসাবধানতায়, অথবা বুধদের দ্বারা প্রতারিত হন।
12.138.206
तस्मादभीतवद्भीतो विश्वस्तवदविश्वसेत् ।
न ह्यप्रमत्तश्चलति चलितोऽवा न नश्यति ॥ १२.१३८.२०६ ॥
অতএব অভীত হলেও ভীতের মতো এবং বিশ্বস্ত হলেও অবিশ্বাসীর মতো থাকা উচিত; কারণ অপ্রমত্ত ব্যক্তি বিচলিত হয় না, বিচলিত হলেও বিনষ্ট হয় না।
12.138.207
काले हि रिपुणा संधिः काले मित्रेण विग्रहः ।
कार्य इत्येव तत्वज्ञाः प्राहुर्नित्यं नराधिप ॥ १२.१३८.२०७ ॥
যথাসময়ে শত্রুর সঙ্গে সন্ধি ও যথাসময়ে মিত্রের সঙ্গে বিগ্রহ করা উচিত; তত্ত্বজ্ঞরা সর্বদা এই কথাই বলেছেন, হে নরাধিপ।
12.138.208
एतज्ज्ञात्वा महाराज शास्त्रार्थमभिगम्य च ।
अभियुक्तोऽप्रमत्तश्च प्राग्भयाद्भीतवच्चरेत् ॥ १२.१३८.२०८ ॥
হে মহারাজ, এটি জেনে ও শাস্ত্রার্থ বুঝে, আক্রান্ত হলেও অপ্রমত্ত থেকে, ভয় আসার আগেই ভীতের মতো আচরণ করা উচিত।
12.138.209
भीतवत्संहितः कार्यः प्रतिसंधिस्तथैव च ।
भयादुत्पद्यते बुद्धिरप्रमत्ताभियोगजा ॥ १२.१३८.२०९ ॥
ভীতের মতো মিত্রতা করা উচিত, এবং তেমনি প্রতিসন্ধিও করা উচিত; ভয় থেকেই অপ্রমত্ত প্রচেষ্টা-জাত বুদ্ধি জাগে।
12.138.210
न भयं जायते राजन्भीतस्यानागते भये ।
अभीतस्य च विस्रम्भात्सुमहज्जायते भयम् ॥ १२.१३८.२१० ॥
হে রাজন, ভীত ব্যক্তির ভবিষ্যৎ বিপদে ভয় জন্মায় না; কিন্তু অভীত ব্যক্তির বিশ্বাস থেকে অত্যন্ত মহৎ ভয় জন্মায়।
12.138.211
न भीरुरिति चात्यन्तं मन्त्रो देयः कथंचन ।
अविज्ञानाद्धि विज्ञाने गच्छेदास्पददर्शनाम् ॥ १२.१३८.२११ ॥
কাউকে ভীরু ভেবে কোনোভাবেই সম্পূর্ণ মন্ত্রণা সমর্পণ করা উচিত নয়। অজ্ঞানতা থেকেই জ্ঞানে পৌঁছাতে হয়, এবং বিপদের স্থান কোথায় তা দেখতে পাওয়া যায়।
12.138.212
तस्मादभीतवद्भीतो विश्वस्तवदविश्वसन् ।
कार्याणां गुरुतां ज्ञात्वा नादृतं किंचिदाचरेत् ॥ १२.१३८.२१२ ॥
তাই ভীতজন নির্ভয়ের মতো, বিশ্বস্তজন অবিশ্বাসীর মতো আচরণ করবে। কাজের গুরুত্ব জেনে কোনো কিছু অবহেলায় করা উচিত নয়।
12.138.213
एवमेतन्मया प्रोक्तमितिहासं युधिष्ठिर ।
श्रुत्वा त्वं सुहृदां मध्ये यथावत्समुदाचर ॥ १२.१३८.२१३ ॥
হে যুধিষ্ঠির, এই ইতিহাস আমি এভাবেই বললাম। এটি শুনে তুমি বন্ধুদের মধ্যে যথাযথভাবে আচরণ কর।
12.138.214
उपलभ्य मतिं चाग्र्यामरिमित्रान्तरं तथा ।
संधिविग्रहकालौ च मोक्षोपायं तथाऽऽपदि ॥ १२.१३८.२१४ ॥
শ্রেষ্ঠ বুদ্ধি লাভ করে, শত্রু ও মিত্রের পার্থক্য জেনে, সন্ধি ও বিগ্রহের সময় বুঝে, এবং বিপদে মুক্তির উপায় জেনে কাজ করবে।
12.138.215
शत्रुसाधारणे कृत्ये कृत्वा सन्धिं बलीयसा ।
समागतश्चरेद्बुद्ध्या कृतार्थो न च विश्वसेत् ॥ १२.१३८.२१५ ॥
শত্রুদের সাধারণ কাজে বলবানের সঙ্গে সন্ধি করে মিলিত হলে বুদ্ধির সঙ্গে আচরণ করবে; কাজ সিদ্ধ হলেও তাকে বিশ্বাস করবে না।
12.138.216
अविरुद्धां त्रिवर्गेण नीतिमेतां महीपते ।
अभ्युत्तिष्ठ श्रुतात्तस्माद्भूयः संरञ्जयन्प्रजाः ॥ १२.१३८.२१६ ॥
হে মহীপতি, ত্রিবর্গের (ধর্ম, অর্থ, কাম) সঙ্গে অবিরোধী এই নীতি অনুসরণ কর। এটি শুনে উঠে দাঁড়াও, এবং প্রজাদের আবার সন্তুষ্ট রাখ।
12.138.217
ब्राह्मणैश्चापि ते सार्धं यात्रा भवतु पाण्डव ।
ब्राह्मणाद्धि परं श्रेयो दिवि चेह च भारत ॥ १२.१३८.२१७ ॥
হে পাণ্ডব, ব্রাহ্মণদের সঙ্গে তোমার যাত্রা (নীতি) চলুক; হে ভারত, ব্রাহ্মণের চেয়ে বড় কল্যাণ স্বর্গে ও এখানে নেই।
12.138.218
एते धर्मस्य वेत्तारः कृतज्ञाः सततं प्रभो ।
पूजिताः शुभकर्तारः पूजयैनाञ्जाधिप ॥ १२.१३८.२१८ ॥
এঁরা ধর্মজ্ঞ, সর্বদা কৃতজ্ঞ এবং শুভকর্মকারী। হে প্রভু, এঁদের সম্মান করো; হে অধিপতি, এঁদের পূজা করো।
12.138.219
राज्यं श्रेयः परं राजन्यशश्च महदाप्स्यसे ।
कुलस्य संततिं चैव यथान्यायं यथाक्रमम् ॥ १२.१३८.२१९ ॥
হে রাজা, তুমি রাজ্যের পরম কল্যাণ ও মহৎ যশ লাভ করবে; কুলের সন্ততিও যথাবিধি ও যথাক্রমে রক্ষিত হবে।
12.138.220
श्रुतं च ते भारत संधिविग्रहं ।
विभावितं बुद्धिविशेषकारितम्।
तथा त्ववेक्ष्य क्षितिपेन सर्वदा ।
निषेवितव्यं नृप शत्रुमण्डलम् ॥ १२.१३८.२२० ॥
হে ভারত, তুমি সন্ধি ও বিগ্রহের কথা শুনেছ; সেগুলি বিশেষ বুদ্ধিতে বিচার করে স্থির করা হয়েছে। অতএব হে রাজা, রাজার সর্বদা বিচার করে শত্রুমণ্ডলের সঙ্গে আচরণ করা উচিত।