महाभारत · अध्याय 12.144
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12.144.1
अथ वृक्षस्य शाखायां विहंगः ससुहृज्जनः ।
दीर्घकालोषितो राजंस्तत्र चित्रतनूरुहः ॥ १२.१४४.१ ॥
राजन्! तब एक वृक्ष की शाखा पर एक पक्षी अपने मित्रों और स्वजनों के साथ, जहाँ वह दीर्घकाल से निवास कर रहा था, रंग-बिरंगे पंखों वाला रहता था।
12.144.2
तस्य कल्यगता भार्या चरितुं नाभ्यवर्तत ।
प्राप्तां च रजनीं दृष्ट्वा स पक्षी पर्यतप्यत ॥ १२.१४४.२ ॥
उसकी पत्नी प्रातःकाल चारा चुगने गई थी, परंतु लौटी नहीं। रात्रि आई देखकर वह पक्षी अत्यंत व्याकुल हो उठा।
12.144.3
वातवर्षं महच्चासीन्न चागच्छति मे प्रिया ।
किंनु तत्कारणं येन साऽद्यापि न निवर्तते ॥ १२.१४४.३ ॥
महान आँधी और वर्षा हुई थी, और मेरी प्रिया अब तक नहीं आई। वह क्या कारण है जिससे वह आज भी नहीं लौटी?
12.144.4
अपि स्वस्ति भवेत्तस्याः प्रियाया मम कानने ।
तया विरहितं हीदं शून्यमद्य गृहं मम। ॥ १२.१४४.४ ॥
क्या मेरी उस प्रिया का वन में कुशल-मंगल होगा? उसके बिना आज मेरा यह घर सचमुच सूना हो गया है।
12.144.5
पुत्रपौत्रवधूभृत्यैराकीर्णमपि सर्वतः ।
भार्याहीनं गृहस्थस्य शून्यमेव गृहं भवेत् ॥ १२.१४४.५ ॥
पुत्र, पौत्र, पुत्रवधू और सेवकों से चारों ओर भरा होने पर भी, पत्नी के बिना गृहस्थ का घर सचमुच सूना ही होता है।
12.144.6
न गृहं गृहमित्याहुर्गृहिणी गृहमुच्यते ।
गृहं तु गृहिणीहीनमरण्यसदृशं मतम् ॥ १२.१४४.६ ॥
लोग घर को घर नहीं कहते, गृहिणी ही घर कहलाती है। और गृहिणी से रहित घर वन के समान माना गया है।
12.144.7
यदि सा रक्तेत्रान्ता चित्राङ्गी मधुरस्वरा ।
अद्य नाभ्येति मे कान्ता न कार्यं जीवितेन मे ॥ १२.१४४.७ ॥
यदि वह लाल-किनारी आँखों वाली, सुंदर अंगों वाली, मधुर स्वर वाली प्रिया आज मेरे पास नहीं आती, तो मुझे जीवन से कोई प्रयोजन नहीं है।
12.144.8
न भुङ्क्ते मय्यभुक्ते या नास्नाते स्नाति सुव्रता ।
नातिष्ठत्युपतिष्ठेन शेते च शयिते मयि ॥ १२.१४४.८ ॥
जो मेरे भोजन न करने तक नहीं खाती, मेरे स्नान किए बिना स्नान नहीं करती, व्रतनिष्ठ है, मेरे खड़े न होने पर खड़ी नहीं होती, और मेरे लेटने पर ही लेटती है।
12.144.9
हृष्टे भवति सा हृष्टा दुःखिते मयि दुःखिता ।
प्रोपिते दीनवदना क्रुद्धे च प्रियवादिनी ॥ १२.१४४.९ ॥
जब मैं प्रसन्न होता हूँ तो वह प्रसन्न होती है, मेरे दुःखी होने पर दुःखी होती है; मेरे परदेश जाने पर उसका मुख उदास हो जाता है, और मेरे क्रोधित होने पर वह मधुर वचन बोलती है।
12.144.10
पतिधर्मव्रता साध्वी प्राणेभ्योऽपि गरीयसी ।
यस्य स्यात्तादृशी भार्या धन्यः स पुरुषो भुवि ॥ १२.१४४.१० ॥
पति-धर्म का व्रत रखने वाली, साध्वी, प्राणों से भी अधिक प्रिय; जिस पुरुष को ऐसी पत्नी मिले, वह इस पृथ्वी पर धन्य है।
12.144.11
सा हि श्रान्तं क्षुधार्तं च जानीते मां तपस्विनी ।
अनुरक्ता स्थिरा चैव भक्ता स्निग्धा यशस्विनी ॥ १२.१४४.११ ॥
वह तपस्विनी मुझे थका हुआ और भूखा होने पर भी जान लेती है; वह अनुरक्त, स्थिर, भक्त, स्नेहमयी और यशस्विनी है।
12.144.12
वृक्षमूलेऽपि दयिता यस्य तिष्ठति तद्गृहम् ।
प्रासादोपि तया हीनः कान्तार इति निश्चितम् ॥ १२.१४४.१२ ॥
जिसकी प्रिया वृक्ष के मूल में भी रहती है, वही घर है; और वह प्रिया के बिना महल में भी निश्चय ही निर्जन वन है।
12.144.13
धर्मार्थकामकालेषु भार्या पुंसः सहायिनी ।
विदेशगमने चास्य सैव विश्वासकारिका ॥ १२.१४४.१३ ॥
धर्म, अर्थ और काम के समय में पुरुष की भार्या सहायिनी होती है, और विदेश-गमन में भी वही विश्वास दिलाने वाली होती है।
12.144.14
भार्या हि परमो ह्यर्थः पुरुषस्येह पट्यते ।
असहायस्य लोकेऽस्मिँल्लोकयात्रासहायिनी ॥ १२.१४४.१४ ॥
इस संसार में पुरुष के लिए भार्या ही परम धन कही गई है; असहाय पुरुष के लिए, इस लोक की यात्रा में वही सहायिनी है।
12.144.15
तथा रोगाभिभूतस्य नित्यं कृच्छ्रगतस्य च ।
नास्ति भार्यासमं मित्रं नरस्यार्तस्य भेषजम् ॥ १२.१४४.१५ ॥
इसी प्रकार रोग से अभिभूत और सदा संकट में पड़े हुए पुरुष के लिए भार्या के समान कोई मित्र नहीं है; दुखी मनुष्य के लिए वही औषधि है।
12.144.16
नास्ति भार्यासमो बन्धुर्नास्ति भार्यासमा गतिः ।
नास्ति भार्यासमो लोके सहायो धर्मसंग्रहे ॥ १२.१४४.१६ ॥
भार्या के समान कोई बन्धु नहीं, भार्या के समान कोई आश्रय नहीं; इस लोक में धर्म-संग्रह में भार्या के समान कोई सहायक नहीं।
12.144.17
यस्य भार्या गृहे नास्ति साध्वी च प्रियवादिनी ।
अरण्यं तेन गन्तव्यं यथाऽरण्यं तथा गृहम् ॥ १२.१४४.१७ ॥
जिसके घर में साध्वी और प्रियवादिनी भार्या नहीं है, उसे वन में जाना चाहिए; जैसे वन है, वैसा ही उसका घर है।
12.144.18
एवं विलपतस्तस्य द्विजस्यार्तस्य वै तदा ।
गृहीता शकुनिघ्नेन भार्या शुश्राव भारतीम् ॥ १२.१४४.१८ ॥
इस प्रकार विलाप करते हुए उस दुखी ब्राह्मण की भार्या को, तभी पक्षीघाती ने पकड़ लिया; तब उसने भारती (वाणी) सुनी।
12.144.19
अहोऽतीव सुभाग्याऽहं यस्या मे दयितः पतिः ।
असतो वा सतो वाऽपि गुणानेवं प्रभाषते ॥ १२.१४४.१९ ॥
अहो, मैं अत्यन्त सौभाग्यशालिनी हूँ जिसका प्रिय पति, चाहे असत् हो या सत्, इस प्रकार गुणों की ही चर्चा करता है।
12.144.20
सा हि स्त्रीत्यवगन्तव्या यस्य भर्ता तु तुष्यति ।
तुष्टे भर्तरि नारीणां तुष्टाः स्युः सर्वदेवताः।
अग्निसाक्षिकमप्येतद्भर्ता हि शरणं परम् ॥ १२.१४४.२० ॥
वह स्त्री ही जानने योग्य है जिसका पति प्रसन्न रहता है; पति प्रसन्न हो तो नारियों से सभी देवता प्रसन्न होते हैं। अग्नि की साक्षी में की गई यह बात भी सत्य है—पति ही परम शरण है।
12.144.21
दावाग्निनेव निर्दग्धा सपुष्पस्तबका लता ।
भस्मीभवति सा नारी यस्या भर्ता न तुष्यति ॥ १२.१४४.२१ ॥
जैसे दावानल से जली हुई पुष्पगुच्छों वाली लता भस्म हो जाती है, वैसे ही वह नारी भस्म हो जाती है जिसका पति प्रसन्न नहीं रहता।
12.144.22
इति संचिन्त्य दुःखार्ता भर्तारं दुःखितं तदा ।
कपोती लुब्धकेनापि गृहीता वाक्यमब्रवीत् ॥ १२.१४४.२२ ॥
यह सोचकर दुःख से पीड़ित उस कपोती ने, जब वह शिकारी द्वारा पकड़ी गई थी, अपने दुःखी पति से यह वचन कहा।
12.144.23
हन्त वक्ष्यामि ते श्रेयः श्रुत्वा तु कुरु तत्तथा ।
शरणागतसंत्राता भव कान्त विशेषतः ॥ १२.१४४.२३ ॥
अरे, मैं तुम्हारे कल्याण की बात कहती हूँ; सुनकर वैसा ही करो। हे प्रिय, विशेष रूप से शरणागत के रक्षक बनो।
12.144.24
एष शाकुनिकः शेते तव वासं समाश्रितः ।
शीतार्तश्च क्षुधार्तश्च पूजामस्मै समाचर ॥ १२.१४४.२४ ॥
यह बहेलिया तुम्हारे घर में शरण लेकर लेटा है; वह ठंड और भूख से पीड़ित है। इसका सत्कार करो।
12.144.25
यो हि कश्चिद्द्विजं हन्याद्गां वा लोकस्य मातरम् ।
शरणागतं च यो हन्यात्तुल्यं तेषां च पातकम् ॥ १२.१४४.२५ ॥
जो कोई ब्राह्मण को मारे, या गाय को, या संसार की माता को, और जो शरण में आए हुए को मारे, उसका पाप उन्हीं के समान है।
12.144.26
अस्माकं विहिता वृत्तिः कापोती जातिधर्मतः ।
सा न्याय्याऽऽत्मवता नित्यं त्वद्विधेनानुवर्तितुं ॥ १२.१४४.२६ ॥
हमारी जीविका कपोत-जाति के धर्म के अनुसार विहित है; वह आत्मसंयमी और तुम्हारे जैसे व्यक्ति के लिए सदा अनुसरण योग्य नहीं है।
12.144.27
यस्तु धर्मं यथाशक्ति गृहस्थो ह्यनुवर्तते ।
स प्रेत्य लभते लोकानक्षयानिति शुश्रुम् ॥ १२.१४४.२७ ॥
परन्तु जो गृहस्थ अपनी शक्ति के अनुसार धर्म का पालन करता है, वह मृत्यु के बाद अक्षय लोकों को प्राप्त करता है, ऐसा हमने सुना है।
12.144.28
स त्वं संतानवानद्य पुत्रवानपि च द्विज ।
त्वं स्वदेहे दयां त्यक्त्वा धर्मार्थौ परिगृह्य य।
पूजामस्मै प्रयुङ्क्ष्व त्वं प्रीयेतास्य मनो यथा ॥ १२.१४४.२८ ॥
तुम, हे द्विज, आज संतानवान और पुत्रवान भी हो। तुम अपने शरीर के प्रति दया त्यागकर, धर्म और अर्थ को ग्रहण करके, इसका सत्कार करो, जिससे इसका मन प्रसन्न हो।
12.144.29
शरीरे मा च संतापं कुर्वीथास्त्वं विहगंम ।
शरीरयात्रावृत्त्यर्थमन्यान्दारानुपैष्यसि ॥ १२.१४४.२९ ॥
हे विहग, शरीर के लिए शोक मत करो; शरीर-यात्रा और जीविका के लिए तुम दूसरी पत्नियाँ भी प्राप्त कर लोगे।
12.144.30
इति सा शकुनी वाक्यं पञ्जरस्था तपस्विनी ।
अतिदुःखान्विता प्रोक्त्वा भर्तारं समुदैक्षत ॥ १२.१४४.३० ॥
यह कहकर, पिंजरे में बैठी वह तपस्विनी पक्षिणी, अत्यंत दुःख से भरी हुई, अपने पति की ओर देखने लगी।