مهابهاراتا · أدهيايا 12.151
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
12.151.1
तस्मात्तेऽहं प्रवक्ष्यामि धर्ममावृतचेतसे ।
श्रीमन्महाबलस्तुष्टः स्वयं धर्ममवेक्षसे ॥ १२.१५१.१ ॥
لذلك سأبين لك الدارما، يا من قلبك محجوب. أيها المجيد العظيم القوة، أنت راضٍ تنظر إلى الدارما بنفسك.
12.151.2
पुरस्ताद्दारुणे भूत्वा सुचित्रतरमेव तत् ।
अनुगृह्णाति भूतानि स्वेन वृत्तेन पार्थिवः ॥ १२.१५१.२ ॥
إذ يصير أولاً قاسياً، يغدو شديد التنوع العجيب. الملك يُنعم على الكائنات بسلوكه الخاص.
12.151.3
कृत्स्ने नूनं सदसती इति लोको व्यवस्यति ।
यत्र त्वं तादृशो भूत्वा धर्ममेवानुपश्यसि। ॥ १२.१५१.३ ॥
إن العالم كله يحكم هكذا على الموجود والمعدوم؛ حيث أنت، وأنت على هذه الحال، تنظر إلى الدارما بعينها.
12.151.4
दर्पं हित्वा पुनश्चापि भोगांश्च तप आस्थितः ।
इत्येतदभिभूतानामद्भुतं जनमेजय ॥ १२.१५१.४ ॥
أن تترك الكبرياء، ثم تترك المتع أيضاً، وتلتزم التقشف — هذا يا جانامejaya عجيب للمغلوبين.
12.151.5
योऽदुर्बलो भवेद्दाता कृपणो वा तपोधनः ।
अनाश्चर्यं तदित्याहुर्नातिदूरेण वर्तते ॥ १२.१५१.५ ॥
من كان ضعيفاً ومع ذلك كريماً، أو بخيلاً، أو غنياً بالتقشف — يقولون إن ذلك ليس عجيباً؛ فهو ليس بعيداً.
12.151.6
तप एव हि कार्पण्यं समग्रमसमीक्षितम् ।
तच्चेत्समीक्षयैव स्याद्भवेत्तस्मिंस्तपो गुणः ॥ १२.१५१.६ ॥
إن التقشف نفسه، إن لم يُفحص، هو في الحقيقة بخل تام؛ فإن كان بالفحص وحده، صار فيه فضيلة التقشف.
12.151.7
यज्ञो दानं दया वेदाः सत्यं च पृथिवीपते ।
पञ्चैतानि पवित्राणि षष्ठं सुचरितं तपः ॥ १२.१५१.७ ॥
القربان والعطاء والرحمة والفيدا والصدق، أيها ملك الأرض، هذه الخمسة مطهِّرة؛ والسادس هو التقشف المُمارَس حسنًا.
12.151.8
तदेव राज्ञां परमं पवित्रं जनमेजय ।
तेन सम्यग्गृहीतेन श्रेयांसं धर्ममाप्स्यसि ॥ १२.१५१.८ ॥
ذلك بعينه أعظم مطهِّر للملوك، أيها جانامِجاي؛ فإذا أخذته على الوجه الصحيح نلت دهرمًا أعظم.
12.151.9
पुण्यदेशाभिगमनं पवित्रं परमं स्मृतम् ।
अत्राप्युदाहरन्तीमां गाथां गीतां ययातिना ॥ १२.१५१.९ ॥
يُذكر الذهاب إلى الأماكن المقدسة مطهِّرًا أعظم؛ وفي هذا يستشهدون أيضًا بهذه الغاثا التي غناها ياياتي.
12.151.10
यो मर्त्यः प्रतिपद्येत आयुर्जीवेन वा पुनः ।
यज्ञमेकं ततः कृत्वा तत्संन्यस्य तपश्चरेत् ॥ १२.१५१.१० ॥
أيُّ فانٍ يستعيد عمره أو نَفَسه، فليقم بقربانٍ واحد، ثم يترك ذلك ويمارس التقشف.
12.151.11
पुण्यमाहुः कुरुक्षेत्रं कुरुक्षेत्रात्सरस्वतीम् ।
सरस्वत्याश्च तीर्थानि तीर्थेभ्यश्च पृथूदकम् ॥ १२.१५१.११ ॥
يُسمّون كورو كشيترا مقدسة؛ ومن كورو كشيترا ينتقلون إلى السارسواتي، ومَشاهد السارسواتي، ومن المشاهد برِتهودكا.
12.151.12
यत्रावगाह्य स्थित्वा च नैनं श्वोमरणं तपेत् ।
महासरः पुष्कराणि प्रभासोत्तरमानसे ॥ १२.१५१.१२ ॥
حيث إذا اغتسل المرء ووقف لا يعذّبه موتُ الغد: البحيرة العظيمة، والبُوشكَراس، وفي شمال برابهاسا ماناسا.
12.151.13
कालोदकं च गन्तासि लब्धायुर्जीविते पुनः ।
सरस्वतीदृषद्वत्योः सेवमानोऽनुसंज्वरेत्।
स्वाध्यायशील एतेषु सर्वेष्वेवमुपस्पृशेत् ॥ १२.१५१.१३ ॥
من نال طول العمر فليذهب مرة أخرى في حياته إلى كالودكا. من يلازم السرسواتي والدرشادفاتي يتخلص من حمى (الذنب). وعلى من يلازم الدرس الذاتي أن يتطهر بالمثل في جميع هذه المواضع.
12.151.14
त्यागधर्मं पवित्राणां संन्यासं मनुरब्रवीत् ॥ १२.१५१.१४ ॥
بيّن مانو واجب التخلي والسنياسا للطاهرين.
12.151.15
अत्राप्युदाहरन्तीमाः गाथाः सत्यवता कृताः ।
यथा कुमारः सत्यो वै नैव पुण्यो न पापकृत।
न ह्यस्ति सर्वभूतेषु दुःखमस्मिन्कुतः सुखम् ॥ १२.१५१.१५ ॥
وهنا تُستشهد أيضًا بهذه الأبيات التي نظمها ساتياڤات: كغلامٍ صادق، لا هو فاضل ولا هو فاعل شر. وفي جميع الكائنات يوجد الألم؛ فكيف يكون في هذه الدنيا سعادة؟
12.151.16
एवं प्रकृतिभूतानां सर्वसंसर्गयायिनाम् ।
त्यजतां जीवितं प्रायो निवृत्ते पुण्यपापके। ॥ १२.१५१.१६ ॥
وهكذا، للكائنات المولودة من الطبيعة، الجائلة في كل الروابط، والتاركة للحياة في الغالب، إذا انتفى الثواب والإثم (يتحررون).
12.151.17
यत्त्वेव राज्ञो ज्यायिष्ठं कार्याणां तद्ब्रवीमि ते ॥ १२.१५१.१७ ॥
أما أعظم واجبات الملك فإني أخبرك به.
12.151.18
बलेन संविभागैश्च जय स्वर्गं पुनीष्व च ।
यस्यैव बलमोजश्च स धर्मस्य प्रभुर्नरः ॥ १२.१५१.१८ ॥
اغلب بالقوة وبالتوزيع العادل، وطهّر السماء. فالرجل الذي له القوة والبأس هو سيد الدارما.
12.151.19
ब्राह्मणानां सुखार्थं त्वं पर्येहि पृथिवीमिमाम् ।
यथैवैतान्पुरा क्षेप्सीस्तथैवैतान्प्रसादय ॥ १२.१५१.१९ ॥
فَجُلْ في هذه الأرض من أجل سعادة البراهمة. وكما أسأت إليهم من قبل، فأرضِهم الآن.
12.151.20
अपि धिक्क्रियमाणोऽपि तर्ज्यमानोऽप्यनेकधा ।
आत्मनो दर्शनं विद्वान्नाहर्ताऽस्मीति मा क्रुधः।
घटमानः स्वकार्येषु कुरु निःश्रेयसं परम् ॥ १२.१५१.२० ॥
وإن عُيّر وهُدّد بأشكال شتى، فلا يغضب الحكيم قائلاً: «لست أنا المذنب». اجتهد في واجباتك وبلغ الخير الأسمى.
12.151.21
हिमाग्निघोरसदृशो राजा भवति कश्चन ।
लाङ्गलाशिकल्पो वा भवेदन्यः परंतपः ॥ १२.१५१.२१ ॥
قد يصير بعض الملوك مرعبين كالصقيع والنار، أو قد يكون آخر كآكل المحراث، مُعذِّباً للأعداء.
12.151.22
न विशेषेण गन्तव्यमचिकित्सेन वा पुनः ।
न जातु नाहमस्मीति प्रसक्तव्यमसाधुषु ॥ १२.१५१.२२ ॥
لا ينبغي أن يُقصَد ذلك خصوصاً، ولا بلا علاج. وبالظن «أنا لست ذلك أبداً» لا ينبغي أن يتعلق المرء بالأشرار.
12.151.23
विकर्मणा तप्यमानः पापात्पापः प्रमुच्यते ।
नैतत्कुर्या पुनरिति द्वितीयात्परिमुच्यते ॥ १२.१५१.२३ ॥
المذنب الذي يعذبه فعله السيئ يتحرر من الذنب؛ وبالعزم الثاني «لن أفعل هذا ثانية» يتحرر تماماً.
12.151.24
चरिष्ये धर्ममेवेति तृतीयात्परिमुच्यते ।
शुचिस्तीर्थान्यनुचरन्बहुत्वात्परिमुच्यते ॥ १२.१५१.२४ ॥
وبالعزم الثالث «سأمارس الدharma وحده» يتحرر؛ وإذا تطهّر وزار مواضع الحجّ المقدسة الكثيرة تحرّر تماماً من أشياء كثيرة.
12.151.25
कल्याणमनुकर्तव्यं पुरुषेण बुभूषता ।
ये सुगन्धीनि सेवन्ते तथागन्धा भवन्ति ते ॥ १२.१५१.२५ ॥
ينبغي للإنسان الذي يرغب في الازدهار أن يتبع ما هو حسن. فالذين يلازمون الأشياء العطرة يصبحون هم أنفسهم عطرين.
12.151.26
ये दुर्गन्धीनि सेवन्ते तथागन्धा भवन्ति ये ।
तपश्चर्यापरः सत्यं पापाद्विपरिमुच्यते ॥ १२.१५१.२६ ॥
والذين يلازمون الأشياء الكريهة الرائحة يصبحون هم أنفسهم كريهي الرائحة. ومن انصرف حقاً إلى ممارسة التقشف تحرر تماماً من الذنب.
12.151.27
संवत्सरमुपास्याग्निमभिशस्तः प्रमुच्यते ।
त्रीणि वर्षाण्युपास्याग्निं भ्रूणहा विप्रमुच्यते ॥ १२.१५१.२७ ॥
من اتُّهم يُعتق بعد أن يعبد النار سنة. والبراهمي الذي قتل جنينًا يُعتق بعد أن يعبد النار ثلاث سنين.
12.151.28
महासरः पुष्कराणि प्रभासोत्तरमानसे ।
अभ्येत्य योजनशतं भ्रूणहा विप्रमुच्यते ॥ १२.१५१.२८ ॥
والبراهمي الذي قتل جنينًا يُعتق بعد أن يأتي من مسافة مائة يوجانا إلى البحيرات العظيمة ومياه بوشكارا وبرابهاسا وبحيرة مانسا الشمالية.
12.151.29
यावतः प्राणिनो हन्यात्तज्जातीयांस्तु तावतः ।
प्रमीयमाणानुन्मोच्य प्राणिहा विप्रमुच्यते ॥ १२.१५१.२९ ॥
بقدر ما قتل من الكائنات الحية، يجب أن يطلق بقدر ذلك من الجنس نفسه ممن هم على وشك الموت؛ فإذا أطلقهم، تحرر قاتل الكائنات الحية.
12.151.30
अपि चाप्सु निमज्जेत जपंस्त्रिरघमर्षणम् ।
यथाऽश्वमेधावभृथस्तथा तन्मनुरब्रवीत् ॥ १२.१५१.३० ॥
وينبغي أيضًا أن يغطس المرء في الماء مردّدًا ترنيمة أغامرشانا ثلاث مرات؛ وثمرته كثمرة اغتسال الإبحرث في قربان الفرس، هكذا قال مانو.
12.151.31
क्षिप्रं प्रणुदते पापं सत्कारं लभते तथा ।
अपि चैनं प्रसीदन्ति भूतानि जडमूकवत् ॥ १२.१५१.३१ ॥
يُبعد الخطيئة سريعًا، وينال التكريم كذلك؛ حتى الكائنات ترضى عنه كما ترضى عن الجاهلين والخرس.
12.151.32
बृहस्पतिं देवगुरुं सुरासुराः ।
समेत्य सर्वे नृपते त्वयुज्जत।
धर्मे फलं हेतुकृते महर्षे ।
तथेतरस्मिन्नरके पापलोक्ये ॥ १२.१५१.३२ ॥
أيها الملك، اجتمع الآلهة والأسورة جميعًا عند بريهاسباتي معلّم الآلهة. أيها الحكيم العظيم، ثمرة الدارما تأتي من سببها؛ وكذلك في الجحيم الأخرى، عالم الخطيئة.
12.151.33
उभे तु यस्य सुकृते भवेतां ।
किं तत्तयोस्तत्र जयोत्तरं स्यात्।
आचक्ष्व तत्कर्मफलं महर्षे ।
कथं पापं नुदते धर्मशीलः ॥ १२.१५१.३३ ॥
إذا كان لكليهما أعمال صالحة، فأيهما ينال هناك النصر الأعلى؟ أيها الحكيم العظيم، أخبرني بثمرة ذلك الفعل: كيف يبعد صاحب الطبع الدارمي الخطيئة؟
12.151.34
कृत्वा पापं पूर्वमबुद्धिपूर्वं ।
पुण्यानि चेत्कुरुते बुद्धिपूर्वम्।
स तत्पापं नुदते कर्मशीलो ।
वासो यथा मलिनं क्षारयुक्त्या ॥ १२.१५१.३४ ॥
من ارتكب خطيئة أولًا دون قصد، ثم عمل أعمال البر عن قصد، فإن صاحب العمل يبعد تلك الخطيئة، كما يُنظَّف الثوب الملوّث بالقلويات.
12.151.35
पापं कृत्वा हि मन्येत नाहमस्तीति पुरुषः ।
चिकीर्षेदेव कल्याणं श्रद्दधानोऽनसूयकः ॥ १२.१५१.३५ ॥
بعد أن يرتكب الإنسان خطيئة، لا ينبغي أن يظن أنه «لا وجود لي»؛ بل ينبغي أن يكون مؤمنًا خاليًا من الحسد، راغبًا في فعل الخير وحده.
12.151.36
छिद्राणि वसनस्येव साधुना संवृणोति सः ।
यः पापं पुरुषः कृत्वा कल्याणमभिपद्यते ॥ १२.१५१.३६ ॥
كما يُرقَّع خرق الثوب بخيط جيد، كذلك من يرتكب خطيئة ثم يبلغ الخير، فإنه يستر تلك الثغرات.
12.151.37
आदित्यः पुनरुद्यन्वा तमः सर्वं व्यपोहति ।
कल्याणमाचरन्नेवं सर्वपापं व्यपोहति ॥ १२.१५१.३७ ॥
كما أن الشمس إذا أشرقت من جديد تبدد كل ظلام، كذلك من يفعل الخير يبدد كل ذنب.
12.151.38
एवमुक्त्वा तु राजानमिन्द्रोतो जनमेजयम् ।
याजयामास विधिवद्वाजिमेधेन शौनकः ॥ १२.१५१.३८ ॥
وبعد أن قال هذا للملك جانامejaya، جعله شونaka ابن إندروتا يقيم قربان الفرس وفق الشعائر.
12.151.39
ततः स राजा व्यपनीतकल्मषः ।
श्रिया युतः प्रज्वलितोऽनुरूपया।
विवेश राज्यं स्वममित्रकर्शनो ।
यथा दिवं पूर्णवपुर्निशाकरः ॥ १२.१५१.३९ ॥
ثم دخل ذلك الملك، وقد زالت عنه درن الذنوب، متلألئًا بجلال يليق به، قاهرُ الأعداء، مملكتَه، كما يدخل القمرُ الكامل السماءَ.