মহাভারত · অধ্যায় 12.151
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
12.151.1
तस्मात्तेऽहं प्रवक्ष्यामि धर्ममावृतचेतसे ।
श्रीमन्महाबलस्तुष्टः स्वयं धर्ममवेक्षसे ॥ १२.१५१.१ ॥
অতএব, আবৃত চিত্ত তোমাকে আমি ধর্মের কথা বলব। হে মহাবলী, শ্রীমান, তুমি প্রসন্ন হয়ে নিজেই ধর্মের প্রতি দৃষ্টিপাত করছ।
12.151.2
पुरस्ताद्दारुणे भूत्वा सुचित्रतरमेव तत् ।
अनुगृह्णाति भूतानि स्वेन वृत्तेन पार्थिवः ॥ १२.१५१.२ ॥
পূর্বে কঠোর হয়ে তা অতি বিচিত্রই হয়। রাজা নিজের আচরণে প্রাণীদের প্রতি অনুগ্রহ করেন।
12.151.3
कृत्स्ने नूनं सदसती इति लोको व्यवस्यति ।
यत्र त्वं तादृशो भूत्वा धर्ममेवानुपश्यसि। ॥ १२.१५१.३ ॥
সমগ্র জগৎ নিশ্চয়ই সৎ ও অসৎ সম্পর্কে এরূপ সিদ্ধান্ত নেয়; যেখানে তুমি এমন হয়ে ধর্মকেই দেখছ।
12.151.4
दर्पं हित्वा पुनश्चापि भोगांश्च तप आस्थितः ।
इत्येतदभिभूतानामद्भुतं जनमेजय ॥ १२.१५१.४ ॥
অহংকার ত্যাগ করে, আবার ভোগও ত্যাগ করে, তপস্যায় স্থির হওয়া — হে জনমেজয়, এটা পরাভূতদের কাছে অদ্ভুত।
12.151.5
योऽदुर्बलो भवेद्दाता कृपणो वा तपोधनः ।
अनाश्चर्यं तदित्याहुर्नातिदूरेण वर्तते ॥ १२.१५१.५ ॥
যে দুর্বল হয়েও দাতা হয়, অথবা কৃপণ হয়, অথবা তপোধন — তাকে লোকে অনাশ্চর্য বলে; তা দূরে নেই।
12.151.6
तप एव हि कार्पण्यं समग्रमसमीक्षितम् ।
तच्चेत्समीक्षयैव स्याद्भवेत्तस्मिंस्तपो गुणः ॥ १२.१५१.६ ॥
তপস্যাই প্রকৃতপক্ষে বিচার না করলে সম্পূর্ণ কৃপণতা; তা বিচারের মাধ্যমেই হলে তাতে তপস্যার গুণ জন্মায়।
12.151.7
यज्ञो दानं दया वेदाः सत्यं च पृथिवीपते ।
पञ्चैतानि पवित्राणि षष्ठं सुचरितं तपः ॥ १२.१५१.७ ॥
যজ্ঞ, দান, দয়া, বেদ ও সত্য, হে পৃথিবীপতি, এই পাঁচটি পবিত্র; ষষ্ঠটি সুচরিত তপস্যা।
12.151.8
तदेव राज्ञां परमं पवित्रं जनमेजय ।
तेन सम्यग्गृहीतेन श्रेयांसं धर्ममाप्स्यसि ॥ १२.१५१.८ ॥
হে জনমেজয়, সেটিই রাজাদের পরম পবিত্র; তা যথাযথভাবে গ্রহণ করলে তুমি শ্রেষ্ঠ ধর্ম লাভ করবে।
12.151.9
पुण्यदेशाभिगमनं पवित्रं परमं स्मृतम् ।
अत्राप्युदाहरन्तीमां गाथां गीतां ययातिना ॥ १२.१५१.९ ॥
পুণ্যস্থানে গমনকে পরম পবিত্র বলে স্মরণ করা হয়; এ বিষয়ে যযাতির গাওয়া এই গাথাও উদ্ধৃত করা হয়।
12.151.10
यो मर्त्यः प्रतिपद्येत आयुर्जीवेन वा पुनः ।
यज्ञमेकं ततः कृत्वा तत्संन्यस्य तपश्चरेत् ॥ १२.१५१.१० ॥
যে মানুষ আয়ু বা জীবন পুনরায় লাভ করে, সে একটি যজ্ঞ সম্পন্ন করে পরে তা ত্যাগ করে তপস্যা করবে।
12.151.11
पुण्यमाहुः कुरुक्षेत्रं कुरुक्षेत्रात्सरस्वतीम् ।
सरस्वत्याश्च तीर्थानि तीर्थेभ्यश्च पृथूदकम् ॥ १२.१५१.११ ॥
কুরুক্ষেত্রকে পুণ্য বলা হয়; কুরুক্ষেত্র থেকে সরস্বতী; সরস্বতীর তীর্থসমূহ, আর তীর্থসমূহের মধ্যে পৃথূদক।
12.151.12
यत्रावगाह्य स्थित्वा च नैनं श्वोमरणं तपेत् ।
महासरः पुष्कराणि प्रभासोत्तरमानसे ॥ १२.१५१.१२ ॥
যেখানে অবগাহন করে দাঁড়ালে আগামীকালের মৃত্যু একে কষ্ট দেয় না; সেখানে মহাসর, পুষ্করসমূহ, প্রভাসের উত্তরের মানস।
12.151.13
कालोदकं च गन्तासि लब्धायुर्जीविते पुनः ।
सरस्वतीदृषद्वत्योः सेवमानोऽनुसंज्वरेत्।
स्वाध्यायशील एतेषु सर्वेष्वेवमुपस्पृशेत् ॥ १२.१५१.१३ ॥
দীর্ঘায়ু লাভ করে জীবনে পুনরায় কালোদকে যাওয়া উচিত। সরস্বতী ও দৃষদ্বতীর সেবা করলে মানুষ (পাপের) জ্বর থেকে মুক্ত হয়। স্বাধ্যায়শীল ব্যক্তি এই সকল স্থানে এইভাবে আচমন করবে।
12.151.14
त्यागधर्मं पवित्राणां संन्यासं मनुरब्रवीत् ॥ १२.१५१.१४ ॥
পবিত্রদের জন্য ত্যাগধর্ম ও সংন্যাসের কথা মনু বলেছেন।
12.151.15
अत्राप्युदाहरन्तीमाः गाथाः सत्यवता कृताः ।
यथा कुमारः सत्यो वै नैव पुण्यो न पापकृत।
न ह्यस्ति सर्वभूतेषु दुःखमस्मिन्कुतः सुखम् ॥ १२.१५१.१५ ॥
এখানেও সত্যবত রচিত এই গাথাগুলি উদাহৃত হয় — যেমন এক সত্যবাদী কুমার পুণ্যবানও নয়, পাপীও নয়। সর্বভূতে দুঃখই আছে; এই জগতে সুখ কোথায়?
12.151.16
एवं प्रकृतिभूतानां सर्वसंसर्गयायिनाम् ।
त्यजतां जीवितं प्रायो निवृत्ते पुण्यपापके। ॥ १२.१५१.१६ ॥
এইভাবে প্রকৃতিজাত, সকল সংসর্গে বিচরণকারী, প্রায় জীবন ত্যাগকারী প্রাণীদের জন্য — পুণ্য ও পাপ নিবৃত্ত হলে (তারা মুক্ত হয়)।
12.151.17
यत्त्वेव राज्ञो ज्यायिष्ठं कार्याणां तद्ब्रवीमि ते ॥ १२.१५१.१७ ॥
কিন্তু রাজার জন্য কর্তব্যের মধ্যে যা শ্রেষ্ঠ, তা আমি তোমাকে বলছি।
12.151.18
बलेन संविभागैश्च जय स्वर्गं पुनीष्व च ।
यस्यैव बलमोजश्च स धर्मस्य प्रभुर्नरः ॥ १२.१५१.१८ ॥
বল ও সুষ্ঠু বণ্টনের দ্বারা জয় করো এবং স্বর্গকে পবিত্র করো। যার বল ও ওজঃ আছে, সেই মানুষই ধর্মের প্রভু।
12.151.19
ब्राह्मणानां सुखार्थं त्वं पर्येहि पृथिवीमिमाम् ।
यथैवैतान्पुरा क्षेप्सीस्तथैवैतान्प्रसादय ॥ १२.१५१.१९ ॥
তুমি ব্রাহ্মণদের সুখের জন্য এই পৃথিবী পরিভ্রমণ করো। আগে যেমন তুমি এঁদের নিন্দা করেছিলে, তেমনই এখন এঁদের সন্তুষ্ট করো।
12.151.20
अपि धिक्क्रियमाणोऽपि तर्ज्यमानोऽप्यनेकधा ।
आत्मनो दर्शनं विद्वान्नाहर्ताऽस्मीति मा क्रुधः।
घटमानः स्वकार्येषु कुरु निःश्रेयसं परम् ॥ १२.१५१.२० ॥
বহুভাবে নিন্দিত বা ভর্ত্সিত হলেও জ্ঞানী ব্যক্তি ‘আমি অপরাধী নই’ ভেবে ক্রুদ্ধ হবে না। নিজ কর্তব্যে নিষ্ঠ থেকে পরম মঙ্গল সাধন করো।
12.151.21
हिमाग्निघोरसदृशो राजा भवति कश्चन ।
लाङ्गलाशिकल्पो वा भवेदन्यः परंतपः ॥ १२.१५१.२१ ॥
কোনো রাজা হিম ও অগ্নির মতো ভয়ংকর হন; অথবা অন্য কেউ লাঙলভোজীর মতো শত্রুদের দহনকারী হন।
12.151.22
न विशेषेण गन्तव्यमचिकित्सेन वा पुनः ।
न जातु नाहमस्मीति प्रसक्तव्यमसाधुषु ॥ १२.१५१.२२ ॥
বিশেষভাবে যাওয়া উচিত নয়, চিকিৎসা ছাড়াও নয়। ‘আমি কখনও নই’ ভেবে দুর্জনদের সঙ্গে আসক্ত হওয়া উচিত নয়।
12.151.23
विकर्मणा तप्यमानः पापात्पापः प्रमुच्यते ।
नैतत्कुर्या पुनरिति द्वितीयात्परिमुच्यते ॥ १२.१५१.२३ ॥
অসৎ কর্মে সন্তপ্ত পাপী পাপ থেকে মুক্ত হয়। ‘এটি আমি আর করব না’ এই দ্বিতীয় সংকল্পে সে সম্পূর্ণ মুক্ত হয়।
12.151.24
चरिष्ये धर्ममेवेति तृतीयात्परिमुच्यते ।
शुचिस्तीर्थान्यनुचरन्बहुत्वात्परिमुच्यते ॥ १२.१५१.२४ ॥
‘আমি কেবল ধর্মই আচরণ করব’ এই তৃতীয় সংকল্পে সে মুক্ত হয়। শুচি হয়ে বহু তীর্থে বিচরণ করলে সে বহু বিষয় থেকে সম্পূর্ণ মুক্ত হয়।
12.151.25
कल्याणमनुकर्तव्यं पुरुषेण बुभूषता ।
ये सुगन्धीनि सेवन्ते तथागन्धा भवन्ति ते ॥ १२.१५१.२५ ॥
সমৃদ্ধি কামনাকারী মানুষের কল্যাণকর আচরণ অনুসরণ করা উচিত। যারা সুগন্ধি দ্রব্য সেবন করে, তারা সেইরূপ সুগন্ধযুক্ত হয়ে ওঠে।
12.151.26
ये दुर्गन्धीनि सेवन्ते तथागन्धा भवन्ति ये ।
तपश्चर्यापरः सत्यं पापाद्विपरिमुच्यते ॥ १२.१५१.२६ ॥
যারা দুর্গন্ধযুক্ত বস্তু সেবন করে, তারা সেইরূপ দুর্গন্ধযুক্ত হয়ে ওঠে। যিনি সত্যিই তপশ্চর্যায় নিবিষ্ট, তিনি পাপ থেকে সম্পূর্ণ মুক্তি পান।
12.151.27
संवत्सरमुपास्याग्निमभिशस्तः प्रमुच्यते ।
त्रीणि वर्षाण्युपास्याग्निं भ्रूणहा विप्रमुच्यते ॥ १२.१५१.२७ ॥
এক বছর অগ্নির উপাসনা করে অভিযুক্ত ব্যক্তি মুক্ত হন। তিন বছর অগ্নির উপাসনা করে ভ্রূণহত্যাকারী ব্রাহ্মণ মুক্ত হন।
12.151.28
महासरः पुष्कराणि प्रभासोत्तरमानसे ।
अभ्येत्य योजनशतं भ्रूणहा विप्रमुच्यते ॥ १२.१५१.२८ ॥
মহাসরোবর, পুষ্কর তীর্থ, এবং প্রভাস ও উত্তর মানস সরোবরে শত যোজন দূর থেকে পৌঁছে ভ্রূণহত্যাকারী ব্রাহ্মণ মুক্ত হন।
12.151.29
यावतः प्राणिनो हन्यात्तज्जातीयांस्तु तावतः ।
प्रमीयमाणानुन्मोच्य प्राणिहा विप्रमुच्यते ॥ १२.१५१.२९ ॥
যতগুলি প্রাণী হত্যা করেছে, ততগুলি সেই জাতের মৃত্যুমুখে থাকা প্রাণীকে মুক্ত করে প্রাণহত্যাকারী মুক্ত হয়।
12.151.30
अपि चाप्सु निमज्जेत जपंस्त्रिरघमर्षणम् ।
यथाऽश्वमेधावभृथस्तथा तन्मनुरब्रवीत् ॥ १२.१५१.३० ॥
জলে নিমজ্জিত হয়ে তিনবার অঘমর্ষণ মন্ত্র জপ করা উচিত। অশ্বমেধ যজ্ঞের অবভৃথ স্নানের ফলের মতো এটি, এমন কথা মনু বলেছেন।
12.151.31
क्षिप्रं प्रणुदते पापं सत्कारं लभते तथा ।
अपि चैनं प्रसीदन्ति भूतानि जडमूकवत् ॥ १२.१५१.३१ ॥
সে দ্রুত পাপ দূর করে এবং সম্মান লাভ করে। জড় ও মূকের মতো প্রাণীরাও তার প্রতি প্রসন্ন থাকে।
12.151.32
बृहस्पतिं देवगुरुं सुरासुराः ।
समेत्य सर्वे नृपते त्वयुज्जत।
धर्मे फलं हेतुकृते महर्षे ।
तथेतरस्मिन्नरके पापलोक्ये ॥ १२.१५१.३२ ॥
হে রাজন, দেবগুরু বৃহস্পতির কাছে দেব ও অসুরেরা সকলে সমবেত হয়েছিল। হে মহর্ষি, ধর্মের ফল হেতুর ভিত্তিতেই হয়; তেমনই অন্য নরকে, পাপলোকেও।
12.151.33
उभे तु यस्य सुकृते भवेतां ।
किं तत्तयोस्तत्र जयोत्तरं स्यात्।
आचक्ष्व तत्कर्मफलं महर्षे ।
कथं पापं नुदते धर्मशीलः ॥ १२.१५१.३३ ॥
যার দুটোই সুকৃত হয়, তাদের দুজনের মধ্যে সেখানে কে শ্রেষ্ঠ জয়ী হবে? হে মহর্ষি, সেই কর্মফল বলুন; ধর্মশীল মানুষ কীভাবে পাপ দূর করে?
12.151.34
कृत्वा पापं पूर्वमबुद्धिपूर्वं ।
पुण्यानि चेत्कुरुते बुद्धिपूर्वम्।
स तत्पापं नुदते कर्मशीलो ।
वासो यथा मलिनं क्षारयुक्त्या ॥ १२.१५१.३४ ॥
আগে অজ্ঞাতসারে পাপ করে, পরে বুদ্ধিপূর্বক পুণ্য করলে, সেই কর্মশীল ব্যক্তি সেই পাপ দূর করে; ক্ষারের প্রয়োগে ময়লা কাপড় যেমন পরিষ্কার হয়।
12.151.35
पापं कृत्वा हि मन्येत नाहमस्तीति पुरुषः ।
चिकीर्षेदेव कल्याणं श्रद्दधानोऽनसूयकः ॥ १२.१५१.३५ ॥
পাপ করেও মানুষ যেন মনে না করে 'আমি নেই'; শ্রদ্ধাবান ও অসূয়াহীন হয়ে কল্যাণই করতে ইচ্ছা করা উচিত।
12.151.36
छिद्राणि वसनस्येव साधुना संवृणोति सः ।
यः पापं पुरुषः कृत्वा कल्याणमभिपद्यते ॥ १२.१५१.३६ ॥
কাপড়ের ছিদ্র যেমন ভালো সুতোয় ঢাকা হয়, তেমনি যে মানুষ পাপ করে পরে কল্যাণ লাভ করে, সে সেই ছিদ্রগুলো ঢেকে দেয়।
12.151.37
आदित्यः पुनरुद्यन्वा तमः सर्वं व्यपोहति ।
कल्याणमाचरन्नेवं सर्वपापं व्यपोहति ॥ १२.१५१.३७ ॥
সূর্য পুনরায় উদিত হয়ে যেমন সমস্ত অন্ধকার দূর করে, তেমনি কল্যাণ আচরণকারী ব্যক্তি এইভাবেই সমস্ত পাপ দূর করে।
12.151.38
एवमुक्त्वा तु राजानमिन्द्रोतो जनमेजयम् ।
याजयामास विधिवद्वाजिमेधेन शौनकः ॥ १२.१५१.३८ ॥
এইভাবে রাজা জনমেজয়কে বলে, ইন্দ্রোতের পুত্র শৌনক বিধিমতো তাঁকে দিয়ে অশ্বমেধ যজ্ঞ করালেন।
12.151.39
ततः स राजा व्यपनीतकल्मषः ।
श्रिया युतः प्रज्वलितोऽनुरूपया।
विवेश राज्यं स्वममित्रकर्शनो ।
यथा दिवं पूर्णवपुर्निशाकरः ॥ १२.१५१.३९ ॥
তারপর পাপমুক্ত সেই রাজা উপযুক্ত শ্রীতে উজ্জ্বল হয়ে, শত্রুদমনকারী হয়ে নিজ রাজ্যে প্রবেশ করলেন, যেমন পূর্ণ দেহ নিশাকর আকাশে প্রবেশ করে।