マハーバーラタ · 章 12.151
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
12.151.1
तस्मात्तेऽहं प्रवक्ष्यामि धर्ममावृतचेतसे ।
श्रीमन्महाबलस्तुष्टः स्वयं धर्ममवेक्षसे ॥ १२.१५१.१ ॥
ゆえに、心の覆われたあなたにダルマを説こう。威光ある大力者よ、あなたは満足して自らダルマを見つめている。
12.151.2
पुरस्ताद्दारुणे भूत्वा सुचित्रतरमेव तत् ।
अनुगृह्णाति भूतानि स्वेन वृत्तेन पार्थिवः ॥ १२.१५१.२ ॥
まず厳しくなり、それは実に多様なものとなる。王は自らの振る舞いによって生き物に恩恵を与える。
12.151.3
कृत्स्ने नूनं सदसती इति लोको व्यवस्यति ।
यत्र त्वं तादृशो भूत्वा धर्ममेवानुपश्यसि। ॥ १२.१५१.३ ॥
世界全体は確かに有と無についてこのように判断する。そのような者であるあなたは、まさにダルマを見ている。
12.151.4
दर्पं हित्वा पुनश्चापि भोगांश्च तप आस्थितः ।
इत्येतदभिभूतानामद्भुतं जनमेजय ॥ १२.१५१.४ ॥
慢心を捨て、また快楽をも捨てて苦行に身を置くこと——ジャナメージャヤよ、これは打ち負かされた者たちにとって驚くべきことだ。
12.151.5
योऽदुर्बलो भवेद्दाता कृपणो वा तपोधनः ।
अनाश्चर्यं तदित्याहुर्नातिदूरेण वर्तते ॥ १२.१५१.५ ॥
弱くとも施しをする者、あるいは吝嗇な者、あるいは苦行を富とする者——それは驚くべきことではないと人々は言う。それは遠くにあるのではない。
12.151.6
तप एव हि कार्पण्यं समग्रमसमीक्षितम् ।
तच्चेत्समीक्षयैव स्याद्भवेत्तस्मिंस्तपो गुणः ॥ १२.१५१.६ ॥
苦行そのものは、吟味されなければ全くの吝嗇である。もし吟味によってのみそうなるなら、その中に苦行の徳が生じる。
12.151.7
यज्ञो दानं दया वेदाः सत्यं च पृथिवीपते ।
पञ्चैतानि पवित्राणि षष्ठं सुचरितं तपः ॥ १२.१५१.७ ॥
祭祀、布施、慈悲、ヴェーダ、真実、おお地の主よ、これら五つは清めるものである。第六は正しく行われた苦行である。
12.151.8
तदेव राज्ञां परमं पवित्रं जनमेजय ।
तेन सम्यग्गृहीतेन श्रेयांसं धर्ममाप्स्यसि ॥ १२.१५१.८ ॥
まさにそれこそ王にとって最上の浄めである、おおジャナメージャヤよ。それを正しく受け入れれば、より優れた法を得るであろう。
12.151.9
पुण्यदेशाभिगमनं पवित्रं परमं स्मृतम् ।
अत्राप्युदाहरन्तीमां गाथां गीतां ययातिना ॥ १२.१५१.९ ॥
聖地に赴くことは最上の浄めと伝えられる。この点について人々は、ヤヤーティが歌ったこの詩句も引用する。
12.151.10
यो मर्त्यः प्रतिपद्येत आयुर्जीवेन वा पुनः ।
यज्ञमेकं ततः कृत्वा तत्संन्यस्य तपश्चरेत् ॥ १२.१५१.१० ॥
死すべき人が寿命や命を再び得たならば、一つの祭祀を行った後にそれを捨てて苦行すべきである。
12.151.11
पुण्यमाहुः कुरुक्षेत्रं कुरुक्षेत्रात्सरस्वतीम् ।
सरस्वत्याश्च तीर्थानि तीर्थेभ्यश्च पृथूदकम् ॥ १२.१५१.११ ॥
クルクシェートラを聖なるものという。クルクシェートラの次はサラスヴァティー川、その聖地の中ではプリトゥダカである。
12.151.12
यत्रावगाह्य स्थित्वा च नैनं श्वोमरणं तपेत् ।
महासरः पुष्कराणि प्रभासोत्तरमानसे ॥ १२.१५१.१२ ॥
そこで沐浴して立つならば、明日の死がこの者を苦しめることはない。大きな湖、プシュカラ群、そしてプラバーサの北のマーナサである。
12.151.13
कालोदकं च गन्तासि लब्धायुर्जीविते पुनः ।
सरस्वतीदृषद्वत्योः सेवमानोऽनुसंज्वरेत्।
स्वाध्यायशील एतेषु सर्वेष्वेवमुपस्पृशेत् ॥ १२.१५१.१३ ॥
長寿を得た者は、今生において再びカーローダカへ行くべきである。サラスヴァティーとドリシャドヴァティーに仕える者は（罪の）熱病から解放される。読誦に励む者は、これらすべてにおいて同じように口を潤して清めるべきである。
12.151.14
त्यागधर्मं पवित्राणां संन्यासं मनुरब्रवीत् ॥ १२.१५१.१४ ॥
マヌは清浄な者のために、捨離の法と出家（サンニャーサ）を説いた。
12.151.15
अत्राप्युदाहरन्तीमाः गाथाः सत्यवता कृताः ।
यथा कुमारः सत्यो वै नैव पुण्यो न पापकृत।
न ह्यस्ति सर्वभूतेषु दुःखमस्मिन्कुतः सुखम् ॥ १२.१५१.१५ ॥
ここでもサティヤヴァトが作ったこれらの詩句が引用される。真実を語る少年は、徳があるのでも、悪を行うのでもない。すべての生き物には苦があるのだ。ならばこの世に楽がどこにあろうか。
12.151.16
एवं प्रकृतिभूतानां सर्वसंसर्गयायिनाम् ।
त्यजतां जीवितं प्रायो निवृत्ते पुण्यपापके। ॥ १२.१५१.१६ ॥
このように、自然から生まれ、あらゆる執着を経めぐり、多くは命を捨てる者たちにとって、功徳と罪が止むとき（彼らは解放される）。
12.151.17
यत्त्वेव राज्ञो ज्यायिष्ठं कार्याणां तद्ब्रवीमि ते ॥ १२.१५१.१७ ॥
しかし王にとって諸々の務めのうち最も重要なことを、私はあなたに語ろう。
12.151.18
बलेन संविभागैश्च जय स्वर्गं पुनीष्व च ।
यस्यैव बलमोजश्च स धर्मस्य प्रभुर्नरः ॥ १२.१५१.१८ ॥
力と公正な分配によって勝利し、天界を清めよ。力と気概を持つ人こそ法の主である。
12.151.19
ब्राह्मणानां सुखार्थं त्वं पर्येहि पृथिवीमिमाम् ।
यथैवैतान्पुरा क्षेप्सीस्तथैवैतान्प्रसादय ॥ १२.१५१.१९ ॥
バラモンの幸福のために、あなたはこの大地を巡れ。以前あなたが彼らを罵ったように、今は彼らをなだめよ。
12.151.20
अपि धिक्क्रियमाणोऽपि तर्ज्यमानोऽप्यनेकधा ।
आत्मनो दर्शनं विद्वान्नाहर्ताऽस्मीति मा क्रुधः।
घटमानः स्वकार्येषु कुरु निःश्रेयसं परम् ॥ १२.१५१.२० ॥
幾度となく非難され脅されても、賢者は『自分は咎められるべきではない』と考えて怒ってはならない。自らの務めに励み、最高の善を得よ。
12.151.21
हिमाग्निघोरसदृशो राजा भवति कश्चन ।
लाङ्गलाशिकल्पो वा भवेदन्यः परंतपः ॥ १२.१५१.२१ ॥
ある王は霜や火のように恐ろしくなる。あるいは別の王は、鋤を食らう者のように敵を苦しめる者となる。
12.151.22
न विशेषेण गन्तव्यमचिकित्सेन वा पुनः ।
न जातु नाहमस्मीति प्रसक्तव्यमसाधुषु ॥ १२.१५१.२२ ॥
特に赴くべきではなく、また対処の手立てもなく行くべきでもない。『自分は決してそうではない』と思って、悪人に執着してはならない。
12.151.23
विकर्मणा तप्यमानः पापात्पापः प्रमुच्यते ।
नैतत्कुर्या पुनरिति द्वितीयात्परिमुच्यते ॥ १२.१५१.२३ ॥
悪行に苦しむ罪人は罪から解放される。『これを二度とはしない』という第二の決意によって、彼は完全に解放される。
12.151.24
चरिष्ये धर्ममेवेति तृतीयात्परिमुच्यते ।
शुचिस्तीर्थान्यनुचरन्बहुत्वात्परिमुच्यते ॥ १२.१५१.२४ ॥
第三の決意『ただダルマを実践しよう』によって、彼は解放される。清められて多くの聖なる渡し場を巡れば、彼は多くのものから完全に解放される。
12.151.25
कल्याणमनुकर्तव्यं पुरुषेण बुभूषता ।
ये सुगन्धीनि सेवन्ते तथागन्धा भवन्ति ते ॥ १२.१५१.२५ ॥
繁栄を望む人は善き行いに倣うべきである。香りあるものを用いる者は、自らも香るようになる。
12.151.26
ये दुर्गन्धीनि सेवन्ते तथागन्धा भवन्ति ये ।
तपश्चर्यापरः सत्यं पापाद्विपरिमुच्यते ॥ १२.१५१.२६ ॥
悪臭あるものを用いる者は、自らも悪臭を放つようになる。まことに苦行に専念する者は、罪から完全に解放される。
12.151.27
संवत्सरमुपास्याग्निमभिशस्तः प्रमुच्यते ।
त्रीणि वर्षाण्युपास्याग्निं भ्रूणहा विप्रमुच्यते ॥ १२.१५१.२७ ॥
告発された者は一年間火を崇拝すれば解放される。胎児を殺したバラモンは三年間火を崇拝すれば解放される。
12.151.28
महासरः पुष्कराणि प्रभासोत्तरमानसे ।
अभ्येत्य योजनशतं भ्रूणहा विप्रमुच्यते ॥ १२.१५१.२८ ॥
胎児を殺したバラモンは、百ヨージャナの遠方から大湖、プシュカラの諸水、プラバーサ、北のマーナサ湖に至れば解放される。
12.151.29
यावतः प्राणिनो हन्यात्तज्जातीयांस्तु तावतः ।
प्रमीयमाणानुन्मोच्य प्राणिहा विप्रमुच्यते ॥ १२.१५१.२९ ॥
殺した生き物と同じ数だけ、同類で死に瀕している生き物を解放すべきである。解放すれば、生き物を殺した者は解放される。
12.151.30
अपि चाप्सु निमज्जेत जपंस्त्रिरघमर्षणम् ।
यथाऽश्वमेधावभृथस्तथा तन्मनुरब्रवीत् ॥ १२.१५१.३० ॥
また水中に身を沈め、アガマルシャナ（罪消しの讃歌）を三度唱えるべきである。その果報は馬祀の終わりの沐浴の果報のようである、とマヌは説いた。
12.151.31
क्षिप्रं प्रणुदते पापं सत्कारं लभते तथा ।
अपि चैनं प्रसीदन्ति भूतानि जडमूकवत् ॥ १२.१५१.३१ ॥
彼は速やかに罪を払い、同様に尊敬を得る。愚鈍な者や口のきけない者のように、生きとし生けるものも彼に好意を寄せる。
12.151.32
बृहस्पतिं देवगुरुं सुरासुराः ।
समेत्य सर्वे नृपते त्वयुज्जत।
धर्मे फलं हेतुकृते महर्षे ।
तथेतरस्मिन्नरके पापलोक्ये ॥ १२.१५१.३२ ॥
王よ、神々と阿修羅はみな神々の師ブリハスパティのもとに集まった。大仙よ、ダルマの果報は原因によって生じる。同様に、罪の世界である別の地獄でもそうである。
12.151.33
उभे तु यस्य सुकृते भवेतां ।
किं तत्तयोस्तत्र जयोत्तरं स्यात्।
आचक्ष्व तत्कर्मफलं महर्षे ।
कथं पापं नुदते धर्मशीलः ॥ १२.१५१.३३ ॥
両者がともに善行を持つとき、そこで二人のうちどちらがより大きな勝利を得るのか。大仙よ、その業の果報を語ってください。ダルマの性質を持つ人はどのように罪を払うのか。
12.151.34
कृत्वा पापं पूर्वमबुद्धिपूर्वं ।
पुण्यानि चेत्कुरुते बुद्धिपूर्वम्।
स तत्पापं नुदते कर्मशीलो ।
वासो यथा मलिनं क्षारयुक्त्या ॥ १२.१५१.३४ ॥
先に無意識のうちに罪を犯しても、その後に意図的に功徳ある行いをするならば、その行為を重んじる人はその罪を払う。汚れた衣がアルカリの方法で洗われるように。
12.151.35
पापं कृत्वा हि मन्येत नाहमस्तीति पुरुषः ।
चिकीर्षेदेव कल्याणं श्रद्दधानोऽनसूयकः ॥ १२.१५१.३५ ॥
罪を犯した後も、人は「自分など存在しない」と考えてはならない。信仰を持ち、妬みを離れ、ただ善をなそうと願うべきである。
12.151.36
छिद्राणि वसनस्येव साधुना संवृणोति सः ।
यः पापं पुरुषः कृत्वा कल्याणमभिपद्यते ॥ १२.१५१.३६ ॥
衣服の穴を良い糸で繕うように、罪を犯した後に善をなし得た人は、その欠けた所を覆い隠す。
12.151.37
आदित्यः पुनरुद्यन्वा तमः सर्वं व्यपोहति ।
कल्याणमाचरन्नेवं सर्वपापं व्यपोहति ॥ १२.१५१.३७ ॥
太陽が再び昇って一切の闇を払うように、善を行う者もこのようにして一切の罪を払い除く。
12.151.38
एवमुक्त्वा तु राजानमिन्द्रोतो जनमेजयम् ।
याजयामास विधिवद्वाजिमेधेन शौनकः ॥ १२.१५१.३८ ॥
このように王ジャナメージャヤに語った後、インドローダの子シャウナカは、規定どおりに馬祭を執り行わせた。
12.151.39
ततः स राजा व्यपनीतकल्मषः ।
श्रिया युतः प्रज्वलितोऽनुरूपया।
विवेश राज्यं स्वममित्रकर्शनो ।
यथा दिवं पूर्णवपुर्निशाकरः ॥ १२.१५१.३९ ॥
こうして罪の汚れを除かれ、ふさわしい輝きに燃え立った、敵を征服する王は、ちょうど満月が空に入るように、自らの王国に入った。