महाभारत · अध्याय 12.162
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12.162.1
आनृशंस्यं विजानामि दर्शनेन सतां सदा ।
नृशंसान्न विजानामि तेषां कर्म च भारत ॥ १२.१६२.१ ॥
मैं सज्जनों को देखकर सदा करुणा को पहचानता हूँ, किंतु क्रूर लोगों के कर्म को मैं नहीं पहचानता, हे भारत।
12.162.2
कण्टकान्कूपमग्निं च वर्जयन्ति यथा नराः ।
तथा नृशंसकर्माणं वर्जयन्ति नरा नरम् ॥ १२.१६२.२ ॥
जैसे लोग काँटों, कुएँ और आग से बचते हैं, वैसे ही लोग क्रूर कर्म करने वाले मनुष्य से बचते हैं।
12.162.3
नृशंसो दह्यते व्यक्तं प्रेत्य चेह च भारत ।
तस्मात्त्वं ब्रूहि कौरव्य तस्य धर्मविनिश्चयम् ॥ १२.१६२.३ ॥
क्रूर मनुष्य स्पष्ट रूप से यहाँ और मरने के बाद भी जलता है। इसलिए, हे कौरव्य, तुम उसके धर्म का निश्चय बताओ।
12.162.4
स्पृहाऽस्यान्तर्गता चैव विदितार्था च कर्मणाम् ।
आक्रोष्टा क्रुश्यते चैव बन्धिता बध्यते स च ॥ १२.१६२.४ ॥
उसके भीतर लालसा छिपी रहती है, और वह कर्मों के प्रयोजन को जानने वाला होता है। गाली देने वाला स्वयं गाली खाता है, और बाँधने वाला स्वयं बँध जाता है।
12.162.5
दत्तानुकीर्तिर्विषमः क्षुद्रो नैकृतिकः शठः ।
असंभोगी च मानी च तथा सङ्गी विकत्थनः ॥ १२.१६२.५ ॥
जो अपने दिए हुए दान का बखान करता है, असमान, तुच्छ, छली, कपटी, अकेला भोग करने वाला, अभिमानी, आसक्त और डींग हाँकने वाला होता है।
12.162.6
सर्वातिशङ्की पुरुषो बलीशः कृपणोऽथवा ।
वर्गप्रशंसीं सततमाश्रमद्वेपसंकरी ॥ १२.१६२.६ ॥
जो मनुष्य सबसे अधिक शंका करने वाला, बल के घमंड में रहने वाला या कृपण है, जो सदा अपने वर्ग की प्रशंसा करता है और आश्रमों से द्वेष करके उनका घालमेल करता है।
12.162.7
हिंसाविकारी सततमविशेषगुणागुणः ।
बह्वलीको मनस्वी च लुब्धोऽत्यर्थं नृशंसकृत् ॥ १२.१६२.७ ॥
जो सदा हिंसा में विकार रखता है, गुण और दोष में भेद नहीं करता, बहुत झूठा है, मनस्वी होते हुए भी अत्यंत लोभी और क्रूर कर्म करने वाला है।
12.162.8
धर्मशीलं गुणोपेतं पाप इत्यवगच्छति ।
आत्मशीलोपमानेन न विश्वसिति कस्यचित् ॥ १२.१६२.८ ॥
धर्मशील और गुणों से युक्त मनुष्य को भी वह पापी मान लेता है, और अपने ही स्वभाव के मापदंड से किसी पर भी विश्वास नहीं करता।
12.162.9
परेषां यत्र दोपः स्यात्तद्गुह्यं संप्रकाशयेत् ।
समानेष्वेव दोपेषु वृत्त्यर्थमुपघातयेत् ॥ १२.१६२.९ ॥
जहाँ दूसरों में दोष हो, वहाँ उस गुप्त बात को प्रकट कर देना चाहिए; और समान दोषों में भी जीविका के लिए (उन्हें अपने पक्ष में) उपयोग करना चाहिए।
12.162.10
तथोपकारिणं चैव मन्यते वञ्चितं परम् ।
दत्त्वाऽपि च धनं काले संतपत्युपकारिणे ॥ १२.१६२.१० ॥
इसी प्रकार वह उपकार करने वाले को भी दूसरे का ठगा हुआ मानता है; और उचित समय पर उपकारी को धन देकर भी वह उससे संतप्त होता है।
12.162.11
भक्ष्यं पेयमथालेह्यं यच्चान्यत्साधु भोजनम् ।
प्रेक्षमाणेषु योऽश्नीयान्नृशंसमिति तं वदेत् ॥ १२.१६२.११ ॥
जो व्यक्ति भक्ष्य, पेय, चाटने योग्य और अन्य उत्तम भोजन दूसरों के देखते हुए स्वयं खाता है, उसे क्रूर कहना चाहिए।
12.162.12
ब्राह्मणेभ्यः प्रदायाग्रं यः सुहृद्भिः सहाश्नुते ।
स प्रेत्य लभते स्वर्गमिह चानन्त्यमश्नुते ॥ १२.१६२.१२ ॥
जो ब्राह्मणों को पहला भाग देकर मित्रों के साथ भोजन करता है, वह मृत्यु के बाद स्वर्ग पाता है और यहाँ भी अनन्त फल भोगता है।
12.162.13
एष ते भरतश्रेष्ठ नृशंसः परिकीर्तितः ।
सदा विवर्जनीयो हि पुरुषेण बुभूषता ॥ १२.१६२.१३ ॥
हे भरतश्रेष्ठ, यह निर्दयी मनुष्य तुम्हें बताया गया है। जो व्यक्ति अपना कल्याण चाहता है, उसे इससे सदा दूर रहना चाहिए।