Mahābhārata · Adhyāya 12.162
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12.162.1
आनृशंस्यं विजानामि दर्शनेन सतां सदा ।
नृशंसान्न विजानामि तेषां कर्म च भारत ॥ १२.१६२.१ ॥
Dengan melihat orang-orang baik, aku selalu mengenal welas asih, tetapi tentang orang-orang kejam dan perbuatan mereka aku tidak mengetahuinya, wahai Bhārata.
12.162.2
कण्टकान्कूपमग्निं च वर्जयन्ति यथा नराः ।
तथा नृशंसकर्माणं वर्जयन्ति नरा नरम् ॥ १२.१६२.२ ॥
Seperti manusia menghindari duri, sumur dan api, begitulah manusia menghindari orang yang perbuatannya kejam.
12.162.3
नृशंसो दह्यते व्यक्तं प्रेत्य चेह च भारत ।
तस्मात्त्वं ब्रूहि कौरव्य तस्य धर्मविनिश्चयम् ॥ १२.१६२.३ ॥
Orang yang kejam pasti terbakar di sini dan setelah kematian, wahai Bhārata. Oleh karena itu, wahai Kaurava, katakanlah keputusan dharma-mu yang pasti tentang dia.
12.162.4
स्पृहाऽस्यान्तर्गता चैव विदितार्था च कर्मणाम् ।
आक्रोष्टा क्रुश्यते चैव बन्धिता बध्यते स च ॥ १२.१६२.४ ॥
Keinginan tersembunyi di dalam dirinya, dan ia mengetahui tujuan perbuatan. Pencela dicela, dan pengikat sendiri terikat.
12.162.5
दत्तानुकीर्तिर्विषमः क्षुद्रो नैकृतिकः शठः ।
असंभोगी च मानी च तथा सङ्गी विकत्थनः ॥ १२.१६२.५ ॥
Orang yang berulang kali menceritakan pemberiannya adalah tidak adil, hina, curang, licik, tidak suka berbagi, sombong, lekat pada harta, dan suka membanggakan diri.
12.162.6
सर्वातिशङ्की पुरुषो बलीशः कृपणोऽथवा ।
वर्गप्रशंसीं सततमाश्रमद्वेपसंकरी ॥ १२.१६२.६ ॥
Orang yang sangat curiga terhadap semua, mengandalkan kekuatannya atau kikir, selalu memuji golongannya sendiri, dan karena kebencian mencampuradukkan tahapan-tahapan kehidupan.
12.162.7
हिंसाविकारी सततमविशेषगुणागुणः ।
बह्वलीको मनस्वी च लुब्धोऽत्यर्थं नृशंसकृत् ॥ १२.१६२.७ ॥
Orang yang selalu tergoda kekerasan, tidak membedakan kebajikan dari cela, sangat pendusta, dan meskipun teguh hati, amat serakah serta melakukan perbuatan kejam.
12.162.8
धर्मशीलं गुणोपेतं पाप इत्यवगच्छति ।
आत्मशीलोपमानेन न विश्वसिति कस्यचित् ॥ १२.१६२.८ ॥
Bahkan orang yang berwatak dharma dan penuh kebajikan pun dianggapnya jahat; dengan mengukur menurut wataknya sendiri, ia tidak percaya kepada siapa pun.
12.162.9
परेषां यत्र दोपः स्यात्तद्गुह्यं संप्रकाशयेत् ।
समानेष्वेव दोपेषु वृत्त्यर्थमुपघातयेत् ॥ १२.१६२.९ ॥
Di mana ada cela pada orang lain, rahasia itu hendaknya diungkapkan; dan bahkan bila cela sama, hendaknya dimanfaatkan untuk merugikan demi penghidupan.
12.162.10
तथोपकारिणं चैव मन्यते वञ्चितं परम् ।
दत्त्वाऽपि च धनं काले संतपत्युपकारिणे ॥ १२.१६२.१० ॥
Demikian pula, ia menganggap penolong pun sebagai orang yang diperdaya oleh orang lain; dan bahkan setelah memberi harta kepada penolong pada waktu yang tepat, ia tetap merasa tersiksa.
12.162.11
भक्ष्यं पेयमथालेह्यं यच्चान्यत्साधु भोजनम् ।
प्रेक्षमाणेषु योऽश्नीयान्नृशंसमिति तं वदेत् ॥ १२.१६२.११ ॥
Orang yang makan makanan yang boleh dimakan, minuman, makanan yang dijilat, dan hidangan lezat lainnya sementara orang lain memandang, hendaknya disebut kejam.
12.162.12
ब्राह्मणेभ्यः प्रदायाग्रं यः सुहृद्भिः सहाश्नुते ।
स प्रेत्य लभते स्वर्गमिह चानन्त्यमश्नुते ॥ १२.१६२.१२ ॥
Orang yang memberikan bagian terbaik kepada para brahmana lalu makan bersama sahabat-sahabatnya, setelah mati memperoleh surga, dan di sini pun menikmati pahala tanpa akhir.
12.162.13
एष ते भरतश्रेष्ठ नृशंसः परिकीर्तितः ।
सदा विवर्जनीयो हि पुरुषेण बुभूषता ॥ १२.१६२.१३ ॥
Wahai yang terbaik di antara keturunan Bharata, orang kejam ini telah diuraikan kepadamu. Orang yang menginginkan kesejahteraan dirinya harus selalu menjauhinya.