Vedyatra वेदयात्रा
تلاش

مہابھارت · ادھیائے 12.162

हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย

معانی کے ساتھ پڑھیں

12.162.1

आनृशंस्यं विजानामि दर्शनेन सतां सदा ।
नृशंसान्न विजानामि तेषां कर्म च भारत ॥ १२.१६२.१ ॥

میں نیک لوگوں کو دیکھ کر ہمیشہ رحم دلی کو پہچانتا ہوں، مگر ظالموں اور ان کے عمل کو میں نہیں پہچانتا، اے بھارت۔

12.162.2

कण्टकान्कूपमग्निं च वर्जयन्ति यथा नराः ।
तथा नृशंसकर्माणं वर्जयन्ति नरा नरम् ॥ १२.१६२.२ ॥

جیسے لوگ کانٹوں، کنویں اور آگ سے بچتے ہیں، ویسے ہی لوگ ظالم عمل کرنے والے انسان سے بچتے ہیں۔

12.162.3

नृशंसो दह्यते व्यक्तं प्रेत्य चेह च भारत ।
तस्मात्त्वं ब्रूहि कौरव्य तस्य धर्मविनिश्चयम् ॥ १२.१६२.३ ॥

ظالم انسان یہاں اور مرنے کے بعد بھی یقیناً جلتا ہے۔ اس لیے، اے کورویہ، اس کے بارے میں دھرم کا فیصلہ بیان کرو۔

12.162.4

स्पृहाऽस्यान्तर्गता चैव विदितार्था च कर्मणाम् ।
आक्रोष्टा क्रुश्यते चैव बन्धिता बध्यते स च ॥ १२.१६२.४ ॥

اس کے باطن میں خواہش چھپی رہتی ہے، اور وہ اعمال کے مقصد کو جاننے والا ہوتا ہے۔ گالی دینے والا گالی کھاتا ہے، اور باندھنے والا خود بندھ جاتا ہے۔

12.162.5

दत्तानुकीर्तिर्विषमः क्षुद्रो नैकृतिकः शठः ।
असंभोगी च मानी च तथा सङ्गी विकत्थनः ॥ १२.१६२.५ ॥

جو اپنے دیے ہوئے عطیے کا بار بار ذکر کرتا ہے، ناہموار، کمینہ، دغاباز، مکار، اکیلا کھانے والا، مغرور، دلدادہ اور شیخی بگھارنے والا ہوتا ہے۔

12.162.6

सर्वातिशङ्की पुरुषो बलीशः कृपणोऽथवा ।
वर्गप्रशंसीं सततमाश्रमद्वेपसंकरी ॥ १२.१६२.६ ॥

جو شخص سب پر حد سے زیادہ شک کرتا ہے، طاقت کے گھمنڈ میں رہتا ہے یا کنجوس ہے، ہمیشہ اپنے طبقے کی تعریف کرتا ہے اور آشرموں سے عداوت کرکے ان کو گڈمڈ کرتا ہے۔

12.162.7

हिंसाविकारी सततमविशेषगुणागुणः ।
बह्वलीको मनस्वी च लुब्धोऽत्यर्थं नृशंसकृत् ॥ १२.१६२.७ ॥

جو ہمیشہ تشدد میں بگڑا رہتا ہے، خوبی اور خرابی میں فرق نہیں کرتا، بہت جھوٹا ہے، صاحبِ عزم ہونے کے باوجود نہایت لالچی اور ظالم کام کرنے والا ہے۔

12.162.8

धर्मशीलं गुणोपेतं पाप इत्यवगच्छति ।
आत्मशीलोपमानेन न विश्वसिति कस्यचित् ॥ १२.१६२.८ ॥

دھرم شیل اور خوبیوں سے بھرے انسان کو بھی وہ گناہگار سمجھ لیتا ہے، اور اپنی ہی فطرت کو پیمانہ بنا کر کسی پر اعتماد نہیں کرتا۔

12.162.9

परेषां यत्र दोपः स्यात्तद्गुह्यं संप्रकाशयेत् ।
समानेष्वेव दोपेषु वृत्त्यर्थमुपघातयेत् ॥ १२.१६२.९ ॥

جہاں دوسروں میں عیب ہو وہاں اس راز کو ظاہر کر دینا چاہیے؛ اور برابر کے عیبوں میں بھی روزی کے لیے انہیں استعمال کر کے نقصان پہنچانا چاہیے۔

12.162.10

तथोपकारिणं चैव मन्यते वञ्चितं परम् ।
दत्त्वाऽपि च धनं काले संतपत्युपकारिणे ॥ १२.१६२.१० ॥

اسی طرح وہ مددگار کو بھی دوسرے کا فریب خوردہ سمجھتا ہے؛ اور مناسب وقت پر مددگار کو مال دے کر بھی وہ رنجیدہ ہوتا ہے۔

12.162.11

भक्ष्यं पेयमथालेह्यं यच्चान्यत्साधु भोजनम् ।
प्रेक्षमाणेषु योऽश्नीयान्नृशंसमिति तं वदेत् ॥ १२.१६२.११ ॥

کھانے کے لائق، پینے کے لائق، چاٹنے کے لائق اور دوسرا اچھا کھانا، دوسروں کے دیکھتے ہوئے جو خود کھاتا ہے، اسے ظالم کہنا چاہیے۔

12.162.12

ब्राह्मणेभ्यः प्रदायाग्रं यः सुहृद्भिः सहाश्नुते ।
स प्रेत्य लभते स्वर्गमिह चानन्त्यमश्नुते ॥ १२.१६२.१२ ॥

جو برہمنوں کو پہلا حصہ دے کر دوستوں کے ساتھ کھانا کھاتا ہے، وہ مرنے کے بعد جنت پاتا ہے اور یہاں بھی لازوال پھل پاتا ہے۔

12.162.13

एष ते भरतश्रेष्ठ नृशंसः परिकीर्तितः ।
सदा विवर्जनीयो हि पुरुषेण बुभूषता ॥ १२.१६२.१३ ॥

اے بھرت شریشٹھ، یہ بےرحم انسان تمہیں بیان کیا گیا ہے۔ جو شخص اپنی بھلائی چاہتا ہے اسے اس سے ہمیشہ دور رہنا چاہیے۔