摩诃婆罗多 · 章 12.172
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12.172.1
विद्वान्संस्कारयामास पार्थिवो राजधर्मणः ।
गन्धैर्बहुभिरव्यग्रो दाहयामास पूजितम् ॥ १२.१७२.१ ॥
智慧的国王依王法之义举行仪式，心境平静地以诸多香料焚化了那位受尊敬者。
12.172.2
तस्य देवस्य वचनादिन्द्रस्य बकराडिह ।
तेनैवामृतसिक्ताश्च पुनः संजीवितो बकः ॥ १२.१७२.२ ॥
依那天神因陀罗之语，名为巴卡拉德的鹤被他亲自洒以甘露，又重新复活了。
12.172.3
राजधर्माऽपि तं प्राह सहस्राक्षमरिंदमम् ।
गौतमो ब्राह्मणः क्वाऽसौ मुच्यतां मत्प्रियः सखा ॥ १२.१७२.३ ॥
王法也对那位千眼、降伏敌人的因陀罗说：“那位婆罗门乔答摩在哪里？请释放我亲爱的朋友。”
12.172.4
तस्य वाक्यं समाज्ञाय कौशिकः सुरसत्तमः ।
गौतमं ह्यभ्यनुज्ञाप्य प्रीतोऽथ गमनोत्सुकः ॥ १२.१७२.४ ॥
他完全明白了这番话，诸神中最优秀的憍尸迦（因陀罗）允许释放乔答摩，心中欢喜，急于动身离去。
12.172.5
प्रतीतः स गतः सौम्यो राजधर्मा स्वमालयम् ।
नृशंसो गौतमो मुक्तो मित्रध्रुक्पुरुषाधमः ॥ १२.१७२.५ ॥
王法欢喜而温和地回到了自己的住处；残忍的乔答摩——背叛朋友、人中最卑劣者——获得释放。
12.172.6
सभाण्डोपस्करो यातः स तदा शबरालयम् ।
तत्रासौ शबरी देहे प्रसूतो निरयोपमे ॥ १२.१७२.६ ॥
他带着器物和用具，当时便前往猎人（Śabara）的居所；在那里，他以类似地狱的身体投生为一名猎人女子（Śabarī）。
12.172.7
एष शापो महांस्तत्र मुक्तः सुरगणैस्तदा ॥ १२.१७२.७ ॥
那时，众天神在那里解除了这大诅咒。
12.172.8
दग्धे राक्षसराजेन खगराजे प्रतापिना ।
चितायाः पार्श्वतो दोग्ध्री सुरभिर्जीवयच्च तम् ॥ १२.१७२.८ ॥
当强大的鸟王被罗刹王焚烧时，产奶的神牛苏罗跋仙从柴堆旁使他复活。
12.172.9
तस्या वक्राच्च्युतः फेनो दुग्धमात्रस्तदाऽनघ ।
समीरणाहृतो यातश्चितां तां राजधर्मणः ॥ १२.१७२.९ ॥
无罪者啊，从她口中滴落的泡沫，只是乳汁，当时被风吹送，到达了法王的那座柴堆。
12.172.10
देवराजस्ततः प्राप्तो विरूपाक्षपुरं तदा ।
विरूपाक्षोऽपि तं शक्रमयाचत पुनः पुनः।
काश्यपश्य सुतो देव भ्राता मे जीवतामिति ॥ १२.१७२.१० ॥
那时，天王因陀罗来到毗卢波叉的城中。毗卢波叉也一再恳求那位释迦：'天神啊，愿迦叶波之子、我的兄弟复活。'
12.172.11
विरूपाक्षमुवाचेदमीश्वरः पाकशासनः ।
ब्रह्मणा व्याहृतो रोषाद्राजधर्मा कदाचन ॥ १२.१७२.११ ॥
主宰者，制伐波迦者（因陀罗）对毗卢波叉说了这些话，此事与梵天曾经在愤怒中对法王所说的话相关。
12.172.12
यस्मात्त्वं नागतो द्रष्टुं मम नित्यमिमां सभाम् ।
तस्माद्बको भवान्भावी धर्मशीलः परात्मवित् ॥ १२.१७२.१२ ॥
因为你没有常来看我这个集会，你将成为一只鹤（巴卡），然而是有法德之性、通晓至上我的人。
12.172.13
आगमिष्यति ते वासं कदाचित्पापकर्मकृत् ।
शबरावासगो विप्रः कृतघ्नो वृषलीपतिः ॥ १२.१७२.१३ ॥
某日，将有一位行恶之婆罗门来到你的居所，他住在沙巴罗人的村落，忘恩负义，是低种姓女子的丈夫。
12.172.14
यदा निहन्ता मोक्षस्ते तदा भावीत्युवाच तम् ।
तस्मादेष गतो लोकं ब्रह्मणः परमेष्ठिनः ॥ १२.१७२.१४ ॥
他对他说：「待你的杀者到来时，你便得解脱。」因此他便前往至尊主梵天的世界。
12.172.15
स चापि निरयं प्राप्तो दुष्कृतिः कुलपांसनः ॥ १२.१७२.१५ ॥
那作恶者、玷污家族之人，也堕入了地狱。
12.172.16
एतच्छ्रुत्वा सभामध्ये तद्वाक्यं नारदेरितम् ।
मयाऽपि तव राजेन्द्र यथावदनुवर्णितम् ॥ १२.१७२.१६ ॥
众王之主啊，我在会堂中听到那那罗陀所说之言后，也将其如实地向你叙述了。
12.172.17
ब्रह्मघ्ने च सुरापे च चोरे भ्रष्टव्रते तथा ।
निष्कृतिर्विहिता राजन्कृतघ्ने नास्ति निष्कृतिः ॥ १२.१७२.१७ ॥
大王啊，杀害婆罗门者、饮酒者、盗贼以及违背誓愿者，皆有规定的赎罪之法；但对于忘恩负义者，没有赎罪之法。
12.172.18
कुतः कृतघ्नस्य यशः कुतः स्थानं कुतः सुखम् ।
अश्रद्धेयः कृतघ्नो हि कृतघ्ने नास्ति निष्कृतिः ॥ १२.१७२.१८ ॥
忘恩负义之人哪有名声，哪有住处，哪有安乐？忘恩负义者不可信赖；忘恩负义者没有赎罪之法。
12.172.19
मित्रद्रोहो न कर्तव्यः पुरुषेण विशेषतः ।
मित्रध्रुङ्गिरयं घोरं नरकं प्रतिपद्यते ॥ १२.१७२.१९ ॥
人尤其不可背叛朋友。伤害朋友者，将堕入那可怖的地狱。
12.172.20
कृतज्ञमनसा भाव्यं मित्रभावेन चानघ ।
मित्रात्प्रभवते सर्वं मित्रं धन्यतरं स्मृतम् ॥ १२.१७२.२० ॥
无罪者啊，应当怀着感恩之心，并以友善之情相待。一切皆由朋友而生；朋友被认为最为有福。
12.172.21
अर्थाद्वा मित्रलाभाद्वा मित्रलाभो विशिष्यते ।
सुलभा मित्रतोऽर्थास्तु मित्रेण यतितुं क्षमम् ॥ १२.१७२.२१ ॥
无论凭借财富还是凭借获得朋友，获得朋友更为殊胜。财富通过朋友容易获得，而能为之努力的唯有朋友。
12.172.22
मित्रं चाभिमतं स्निग्धं फलं चापि सतां फलम् ।
सत्कारैः स्वजनोपेतः पूजयेत विचक्षणः ॥ १२.१७२.२२ ॥
朋友被人爱戴、深情厚谊，这也是善人的福报。智者应与亲族一道，以礼敬之道尊奉他。
12.172.23
परित्याज्यो बुधैः पापः कदर्यः कुलपांसनः ।
मित्रद्रोही कुलाङ्गारः पापकर्मा कुलाधमः ॥ १२.१७२.२३ ॥
智者应当舍弃作恶者、吝啬者、玷污家族者、背叛朋友者、家族之灰烬、作恶之人，以及家族中最卑劣者。
12.172.24
एषा सज्जनसांनिध्ये प्रज्ञा प्रोक्ता मयाऽनघ ।
मित्रदुहि कृतघ्ने च किं भूयः श्रोतुमिच्छसि ॥ १२.१७२.२४ ॥
无罪者啊，此智慧是我在善人面前所说。关于背叛朋友与忘恩负义者，你还想再听什么？
12.172.25
एतच्छ्रुत्वा ततो वाक्यं भीष्मेणोक्तं महात्मना ।
युधिष्ठिरः प्रीतमना बभूव जनमेजय ॥ १२.१७२.२५ ॥
闻听大德毗湿摩所说的这番话，俱卢族的坚战，哦，阇那美阁耶，心中欢喜。