মহাভারত · অধ্যায় 12.174
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
12.174.1
अतिक्रामति कालेऽस्मिन्सर्वभूतक्षयावहे ।
किं श्रेयः प्रतिपद्येत तन्मे ब्रूहि पितामह ॥ १२.१७४.१ ॥
সর্বভূতের ক্ষয় আনয়নকারী এই কাল অতিক্রান্ত হলে মানুষ কোন শ্রেয় লাভ করবে? হে পিতামহ, তা আমাকে বলুন।
12.174.2
अत्राप्युदाहरन्तीममितिहासं पुरातनम् ।
पितुः पुत्रेण संवादं तं निबोध युधिष्ठिर ॥ १२.१७४.२ ॥
এ বিষয়ে লোকে এই প্রাচীন ইতিহাসও বলে থাকে — পিতা ও পুত্রের সেই সংবাদ। হে যুধিষ্ঠির, তা শোনো।
12.174.3
द्विजातेः कस्यचित्पार्थ स्वाध्यायनिरतस्य वै ।
बभूव पुत्रो मेधावी मेधावीनाम नामतः ॥ १२.१७४.३ ॥
হে পার্থ, স্বাধ্যায়ে রত কোনো এক দ্বিজের মেধাবী নামে বুদ্ধিমান এক পুত্র জন্মাল।
12.174.4
सोऽब्रवीत्पितरं पुत्रः स्वाध्यायकरणे रतम् ।
मोक्षधर्मार्थकुशलो लोकतन्त्रविचक्षणः ॥ १२.१७४.४ ॥
মোক্ষ, ধর্ম ও অর্থে নিপুণ এবং লোকতন্ত্রে বিচক্ষণ সেই পুত্র স্বাধ্যায়ে রত পিতাকে বলল।
12.174.5
धीरः किंस्वित्तात कुर्यात्प्रजानन् ।
क्षिप्रं ह्यायुर्भ्रश्यते मानवानाम्।
पितस्तदाचक्ष्व यथार्थयोगं ।
ममानुपूर्व्या येन धर्मं चरेयम् ॥ १२.१७४.५ ॥
হে তাত, ধীর ব্যক্তি জেনেশুনে কী করবে? মানুষের আয়ু দ্রুত ক্ষয় পায়। হে পিতা, যথার্থ উপায়টি ক্রমানুসারে আমাকে বলুন, যাতে আমি ধর্ম আচরণ করতে পারি।
12.174.6
वेदानधीत्य ब्रह्मचर्येण पुत्र ।
पुत्रानिच्छेत्पावनार्थं पितृणाम्।
अग्नीनाधाय विधिवच्चेष्टयज्ञो ।
वनं प्रविश्याथ मुनिर्बुभूषेत् ॥ १२.१७४.६ ॥
বেদ অধ্যয়ন করে, ব্রহ্মচর্য পালন করে, পিতৃপুরুষের পবিত্রতার জন্য পুত্র কামনা করবে। বিধিমতো অগ্নি স্থাপন করে ও যজ্ঞ সম্পন্ন করে, তারপর বনে প্রবেশ করে মুনি হতে ইচ্ছা করবে।
12.174.7
एवमभ्याहते लोके समन्तात्परिवारिते ।
अमोघासु पतन्तीषु किं धीर इव भाषसे ॥ १२.१७४.७ ॥
এইভাবে জগৎ চারদিক থেকে আহত ও পরিবেষ্টিত, অমোঘ (দিনগুলি) পড়ে যাচ্ছে—হে ধীর, তুমি কেন এমন বলছ?
12.174.8
कथमभ्याहतो लोकः केन वा परिवारितः ।
अमोघाः काः पतन्तीह किंनु भीषयसीव माम् ॥ १२.१७४.८ ॥
জগৎ কীভাবে আহত হল, কিসে পরিবেষ্টিত হল? এখানে কোন অমোঘ (দিনগুলি) পড়ছে? তুমি কেন আমাকে ভয় দেখাচ্ছ?
12.174.9
मृत्युनाभ्याहतो लोको जरया परिवारितः ।
अहोरात्राः पतन्त्येते ननु कस्मान्न बुध्यसे।
अमोघा रात्रयश्चापि नित्यमायान्ति यान्ति च ॥ १२.१७४.९ ॥
জগৎ মৃত্যুতে আহত, জরায় পরিবেষ্টিত। এই দিন-রাত্রিগুলি পড়ে যাচ্ছে—তুমি কেন বুঝছ না? অমোঘ রাত্রিগুলিও সর্বদা আসে ও যায়।
12.174.10
यथाऽहमेतज्जानामि न मृत्युस्तिष्ठतीति ह ।
सोऽहं कथं प्रतीक्षिष्ये जालेनेवावृतश्चरन् ॥ १२.१७४.१० ॥
আমি যেমন জানি মৃত্যু অপেক্ষা করে না, তেমনি জালে আবদ্ধের মতো বিচরণ করতে করতে আমি কীভাবে অপেক্ষা করব?
12.174.11
रात्र्यांरात्र्यां व्यतीतायामायुरल्पतरं यदा ।
तदैव बन्ध्यं दिवसमिति विन्द्याद्विचक्षणः ॥ १२.१७४.११ ॥
প্রতি রাত্রি অতীত হলে আয়ু আরও অল্প হয়ে যায়; তখন বিচক্ষণ ব্যক্তি সেই দিনকে নিষ্ফল বলে জানবে।
12.174.12
गाधोदके मत्स्य इव सुखं विन्देत कस्तदा ।
अनवाप्तेषु कामेषु मृत्युरभ्योति मानवम् ॥ १२.१७४.१२ ॥
অগভীর জলে মাছের মতো তখন কে সুখ পেতে পারে? কামনা অপূর্ণ থাকতেই মৃত্যু মানুষের কাছে আসে।
12.174.13
पुष्पाणीव विचिन्वन्तमन्यत्र गतमानसम् ।
वृकीवोरणमासाद्य मृत्युरादाय गच्छति ॥ १२.१७४.१३ ॥
ফুল তুলতে তুলতে যার মন অন্যত্র, নেকড়ে যেমন মেষের কাছে এসে তাকে নিয়ে যায়, তেমনি মৃত্যু তাকে নিয়ে চলে যায়।
12.174.14
अद्यैव कुरु यच्छ्रेयो मा त्वां कालोऽत्यगादयम् ।
अकृतेष्वेव कार्येषु मृत्युर्वै संप्रकर्षति ॥ १२.१७४.१४ ॥
যা মঙ্গলকর তা আজই করো; এই সময় যেন তোমাকে ছাড়িয়ে না যায়। কাজ অসমাপ্ত থাকতেই মৃত্যু টেনে নিয়ে যায়।
12.174.15
श्वः कार्यमद्य कुर्वीत पूर्वाह्णे चापराह्णिकम् ।
नहि प्रतीक्षते मृत्युः कृतमस्य न वा कृतम् ॥ १२.१७४.१५ ॥
কালকের কাজ আজই করো, বিকেলের কাজ সকালেই করো। মৃত্যু তার কাজ হয়েছে কি না তা অপেক্ষা করে না।
12.174.16
को हि जानाति कस्याद्य मृत्युकालो भविष्यति ।
युवैव धर्मशीलः स्यादनित्यं खलु जीवितम्।
कृते धर्मे भवेत्कीर्तिरिह प्रेत्य च वै सुखम् ॥ १२.१७४.१६ ॥
আজ কার মৃত্যুকাল আসবে তা কে জানে? অতএব যৌবনেই ধর্মশীল হও; জীবন নিশ্চয়ই অনিত্য। ধর্ম করলে ইহলোকে কীর্তি ও পরলোকে সুখ লাভ হয়।
12.174.17
मोहेन हि समाविष्टः पुत्रदारार्थमुद्यतः ।
कृत्वा कार्यमकार्यं वा पुष्टिमेषां प्रयच्छति ॥ १२.१७४.१७ ॥
মোহে আচ্ছন্ন হয়ে, পুত্র ও স্ত্রীর জন্য উদ্যত মানুষ কর্তব্য হোক বা অকর্তব্য, তাদের পোষণের জন্যই তা করে।
12.174.18
तं पुत्रपशुसंपन्नं व्यासक्तमनसं नरम् ।
सुप्तं व्याघ्रो मृगमिव मृत्युरादाय गच्छति ॥ १२.१७४.१८ ॥
পুত্র ও পশুসম্পদে সমৃদ্ধ, আসক্তচিত্ত সেই মানুষকে, ঘুমন্ত হরিণকে বাঘ যেমন নিয়ে যায়, মৃত্যু তেমনি নিয়ে যায়।
12.174.19
संचिन्वानकमेवैनं कामानामवितृप्तकम् ।
व्याघ्रः पशुमिवादाय मृत्युरादाय गच्छति ॥ १२.१७४.१९ ॥
কামনা সঞ্চয় করতে করতে, কখনও তৃপ্ত না হওয়া এই মানুষটিকে, বাঘ যেমন পশুকে ধরে নিয়ে যায়, তেমনই মৃত্যু ধরে নিয়ে চলে যায়।
12.174.20
इदं कृतमिदं कार्यमिदमन्यत्कृताकृतम् ।
एवमीहासुखासक्तं कृतान्तः कुरुते वशे ॥ १२.१७४.२० ॥
এটি করা হয়েছে, এটি করতে হবে, এটি অন্য — করা ও না-করা; এভাবে চেষ্টায় ও দুঃখে আসক্ত মানুষকে কৃতান্ত নিজের বশে আনে।
12.174.21
कृतानां फलमप्राप्तं कर्मणां कर्मसंज्ञितम् ।
क्षेत्रापणगृहासक्तं मृत्युरादाय गच्छति ॥ १२.१७४.२१ ॥
কৃত কর্মের ফল এখনও লাভ হয়নি, কর্ম নামে পরিচিত সেই ফল — ক্ষেত, দোকান ও গৃহে আসক্ত মানুষকে মৃত্যু ধরে নিয়ে যায়।
12.174.22
दुर्बलं बलवन्तं च शूरं भीरुं जडं कविम् ।
अप्राप्तं सर्वकामार्थान्मृत्युरादाय गच्छति ॥ १२.१७४.२२ ॥
দুর্বল ও বলবান, বীর ও ভীরু, জড় ও পণ্ডিত — সকলের মধ্যে যারা কাম্য সমস্ত বস্তু লাভ না করেই রয়েছে, তাদের মৃত্যু ধরে নিয়ে যায়।
12.174.23
नृत्युर्जरा च व्याधिश्च दुःखं चानेककारणम् ।
अनुषक्तं यदा देहे किं स्वस्थ इव तिष्ठसि ॥ १२.१७४.२३ ॥
মৃত্যু, জরা, ব্যাধি এবং বহু কারণে সৃষ্ট দুঃখ — যখন এগুলি দেহে লেগে রয়েছে, তখন তুমি কেন সুস্থের মতো দাঁড়িয়ে আছ?
12.174.24
जातमेवान्तकोऽन्ताय जरा चान्वेति देहिनम् ।
अनुषक्ता द्वयेनैते भावाः स्थावरजङ्गमाः ॥ १२.१७४.२४ ॥
জন্ম নিলেই অন্তক মৃত্যু অন্তের জন্য আসে, জরাও দেহধারীর অনুসরণ করে; এই দুইয়ের সঙ্গে সংযুক্ত স্থাবর ও জঙ্গম সমস্ত প্রাণী।
12.174.25
अत्योर्वा मुखमेतद्वै या ग्रामे वसतो रतिः ।
वानामेष वै गोष्ठो यदरण्यमिति श्रुतिः ॥ १२.१७४.२५ ॥
গ্রামে বসবাসকারীর যে আসক্তি, সেটিই এর মুখ; অরণ্যই বনচরদের গোয়াল—এমনই শ্রুতি বলে।
12.174.26
तेबन्धनी रज्जुरेषा या ग्रामे वसतो रवि ।
छेत्त्वेता सुकृतो यान्ति नैनां छिन्दन्ति दुष्कृतः ॥ १२.१७४.२६ ॥
গ্রামে বসবাসকারীর যে আসক্তি, তা বাঁধনের দড়ি; এটি ছিন্ন করেই সুকৃতিরা যায়, দুষ্কৃতিরা একে ছিন্ন করতে পারে না।
12.174.27
हिंसयति यो जन्तून्मनोवाक्कायहेतुभिः ।
जीवितार्थापनयनैः प्राणिभिर्न स हिंस्यते ॥ १२.१७४.२७ ॥
মন, বাক্য ও দেহের কারণে যে প্রাণীদের হিংসা করে, সে জীবন ও ধন হরণকারী প্রাণীদের দ্বারা হিংসিত হয় না।
12.174.28
न मृत्युसेनामायान्तीं जातु कश्चित्प्रबाधते ।
ऋते सत्यमसत्त्याज्यं सत्ये ह्यमृतमाश्रितम् ॥ १२.१७४.२८ ॥
মৃত্যুসেনা আসতে থাকলে সত্য ছাড়া কেউ তা প্রতিহত করতে পারে না; অসত্য পরিত্যাজ্য, কারণ অমৃত সত্যেই আশ্রিত।
12.174.29
तस्मात्सत्यव्रताचारः सत्ययोगपरायणः ।
सत्यागमः सदा दान्तः सत्येनैवान्तकं जयेत् ॥ १२.१७४.२९ ॥
অতএব সত্যব্রতাচার, সত্যযোগপরায়ণ, সত্যাগম, সর্বদা দান্ত ব্যক্তি সত্যের দ্বারাই মৃত্যুকে জয় করবেন।
12.174.30
अमृतं चैव मृत्युश्च द्वयं देहे प्रतिष्ठितम् ।
मृत्युरापद्यते मोहात्सत्येनापद्यतेऽमृतम् ॥ १२.१७४.३० ॥
অমৃত ও মৃত্যু—দুটিই দেহে প্রতিষ্ঠিত; মোহবশত মৃত্যু লাভ হয়, সত্যের দ্বারা অমৃত লাভ হয়।
12.174.31
सोऽहं ह्यहिंस्रः सत्यार्थी कामक्रोधबहिष्कृतः ।
समदुःखसुखः क्षेमी मृत्युंहास्याम्यमर्त्यवत् ॥ १२.१७४.३१ ॥
আমি অহিংস, সত্যার্থী, কাম ও ক্রোধ থেকে মুক্ত, সুখ-দুঃখে সমান, কল্যাণকামী; অমরের মতো আমি মৃত্যুকে ত্যাগ করব।
12.174.32
शान्तियज्ञरतो दान्तो ब्रह्मयज्ञे स्थितो मुनिः ।
वाङ्भनः कर्मयज्ञश्च भविष्याम्युदगायने ॥ १२.१७४.३२ ॥
শান্তিযজ্ঞে রত, সংযত, ব্রহ্মযজ্ঞে স্থিত মুনি হয়ে, বাক্য-মন-কর্মের যজ্ঞকারী হয়ে আমি উত্তরায়ণে হব।
12.174.33
पशुयज्ञैः कथं हिंस्रैर्मादृशो चष्टुमर्हति ।
अन्तवद्भिरिव प्राज्ञः क्षेत्रयज्ञैः पिशाचवत् ॥ १२.१७४.३३ ॥
হিংস্র পশুযজ্ঞ দ্বারা আমার মতো মানুষ কীভাবে স্তুতির যোগ্য হবে? প্রাজ্ঞ ব্যক্তি নশ্বর ক্ষেত্রযজ্ঞ থেকে পিশাচের মতো দূরে থাকে।
12.174.34
यस्य वाङ्भनसी स्यातां सम्यक्प्रणिहिते सदा ।
तपस्त्यागश्च सत्यं च स वै सर्वमवाप्नुयात् ॥ १२.१७४.३४ ॥
যাঁর বাক্য ও মন সর্বদা সম্যক সংযত, যাঁর তপ, ত্যাগ ও সত্য আছে, তিনিই সবকিছু লাভ করেন।
12.174.35
नास्ति विद्यासमं चक्षुर्नास्ति सत्यसमं तपः ।
नास्ति रागसमंदुःखं नास्ति त्यागसमं सुखम् ॥ १२.१७४.३५ ॥
বিদ্যার সমান চক্ষু নেই, সত্যের সমান তপ নেই; রাগের সমান দুঃখ নেই, ত্যাগের সমান সুখ নেই।
12.174.36
आत्मन्येवात्मना जात आत्मनिष्ठोऽप्रजोपि वा ।
आत्मन्येव भविष्यामि न मां तारयति प्रजा ॥ १२.१७४.३६ ॥
আত্মা দ্বারা আত্মাতেই জাত, আত্মনিষ্ঠ, সন্তানহীন হলেও আমি আত্মাতেই অবস্থান করব; সন্তান আমাকে উদ্ধার করবে না।
12.174.37
नैतादृशं ब्राह्मणस्यास्ति वित्तं ।
यथैकता समता सत्यता च।
शीलं स्थितिर्दण्डनिधानमार्जवं ।
ततस्ततश्चोपरभः क्रियाभ्यः ॥ १२.१७४.३७ ॥
ব্রাহ্মণের এমন ধন আর নেই—একতা, সমতা, সত্যনিষ্ঠা, শীল, স্থিরতা, দণ্ড ত্যাগ, সরলতা, তারপর কর্ম থেকে বিরতি।
12.174.38
किं ते धनैर्बान्धवैर्वापि किं ते ।
किं ते दारैर्ब्राह्मण यो मरिष्यसि।
आत्मानमन्विच्छ गुहां प्रविष्टं ।
पितामहास्ते क्व गताः पिता च ॥ १२.१७४.३८ ॥
তোমার ধনে কী, বন্ধুতে কী, স্ত্রীতেই বা কী? হে ব্রাহ্মণ, তুমি তো মরবে। গুহায় প্রবিষ্ট আত্মাকে অন্বেষণ কর। তোমার পিতামহেরা কোথায় গেলেন, তোমার পিতাই বা কোথায়?
12.174.39
पुत्रस्यैतद्वचः श्रुत्वा यथाऽकार्षीत्पिता नृप ।
तथा त्वमपि वर्तस्व सत्यधर्मपरायणः ॥ १२.१७४.३९ ॥
হে রাজন, পুত্রের এই বাক্য শুনে পিতা যেমন করেছিলেন, তুমিও তেমনি সত্যধর্মে নিষ্ঠ হয়ে আচরণ কর।