মহাভারত · অধ্যায় 12.176
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
12.176.1
ईहमानः समारम्भान्यदि नासादयेद्धनम् ।
धनतृष्णाभिभूतश्च किं कुर्वन्सुखमाप्नुयात् ॥ १२.१७६.१ ॥
ধনলাভের চেষ্টা করেও যদি কেউ ধন না পায়, এবং ধনতৃষ্ণায় অভিভূত হয়, তবে সে কী করলে সুখ লাভ করবে?
12.176.2
सर्वसाम्यमनायासः सत्यवाक्यं च भारत ।
निर्वेदश्चाविधित्सा च यस्य स्यात्स सखी नरः ॥ १२.१७६.२ ॥
হে ভরতবংশধর, যার মধ্যে সর্বভূতে সমভাব, অনায়াসতা, সত্যবাক্য, বৈরাগ্য ও কর্মে আকাঙ্ক্ষাহীনতা থাকে, সেই মানুষই সখা।
12.176.3
एतान्येव पदान्याहुः पञ्च वृद्धाः प्रशान्तये ।
एष स्वर्गश्च धर्मश्च सुखं चानुत्तमं सताम् ॥ १२.१७६.३ ॥
বৃদ্ধেরা শান্তির জন্য এই পাঁচটি পদের কথাই বলেন। এটিই স্বর্গ, এটিই ধর্ম, এবং সজ্জনদের এটিই অনুত্তম সুখ।
12.176.4
अत्राप्युदाहरन्तीममितिहासं पुरातनम् ।
निर्वेदान्मङ्किना गीतं तन्निबोध युधिष्ठिर ॥ १२.१७६.४ ॥
এখানেও মানুষ এই প্রাচীন ইতিহাস বর্ণনা করেন, যা বৈরাগ্যবশে মঙ্কি গেয়েছিলেন। হে যুধিষ্ঠির, তা শোন।
12.176.5
ईहमानो धनं मङ्किर्भग्नेहश्च पुनः पुनः ।
केनचिद्धनलेशेन क्रीतवान्दम्यगोयुगम् ॥ १२.१७६.५ ॥
মঙ্কি ধনের জন্য বারবার চেষ্টা করল; তার চেষ্টা বারবার ব্যর্থ হলো। অবশেষে সামান্য ধনে সে একজোড়া পোষ মানানো বলদ কিনল।
12.176.6
सुसंबद्धौ तु तौ दम्यौ दमनायाभिनिःसृतौ ।
आसीनमुष्ट्रं मध्येन सहसैवाभ्यधावताम् ॥ १२.१७६.६ ॥
ভালোভাবে জোতা সেই দুটি পোষ মানানো বলদ বশ করার জন্য বেরিয়েছিল। কিন্তু বসে থাকা উটটির মাঝখানে তারা হঠাৎই ছুটে গেল।
12.176.7
तयोः संप्राप्तयोरुष्ट्रः स्कन्धदेशममर्पणः ।
उत्थायोत्क्षिप्य तौ दम्यौ पससार महाजवः ॥ १२.१७६.७ ॥
তাদের দুজন কাছে আসতেই সেই উট অসহিষ্ণু হয়ে উঠে কাঁধের অংশে সেই দুটি বলদকে ছুড়ে তুলে মহাবেগে ছুটে গেল।
12.176.8
ह्रियमाणौ तु तौ दम्यौ तेनोष्ट्रेण प्रमाथिना ।
प्रियमाणौ च संप्रेक्ष्य मङ्किस्तत्राब्रवीदिदम् ॥ १२.१७६.८ ॥
সেই ধ্বংসকারী উটের দ্বারা টেনে নিয়ে যাওয়া সেই দুটি বলদ মরতে দেখে মঙ্কি সেখানে এই কথা বললেন।
12.176.9
न जात्वविहितं शक्यं दक्षेणाषीहितुं धनम् ।
युक्तेन श्रद्धया सम्यगीहां समनुतिष्ठता ॥ १२.१७६.९ ॥
দক্ষ মানুষও বিধিনির্দিষ্ট নয় এমন ধন কখনও লাভ করতে পারে না; শ্রদ্ধা ও সংযম নিয়ে সম্যকভাবে চেষ্টা করলেও তাই।
12.176.10
पूर्वमर्यैर्विहीनस्य युक्तस्याप्युतिष्ठतः ।
इमं पश्यत संगत्या मम दैवमुपप्लवम् ॥ १२.१७६.१० ॥
যার ন্যায্য অংশ আগেই হারিয়ে গেছে, সংযমে চেষ্টারত সেই আমার উপর আসা এই দৈব বিপর্যয় ঘটনাপরম্পরায় দেখো।
12.176.11
उद्यम्योद्यम्य मे दम्यौ विषमेणैव गच्छतः ।
उत्क्षिप्य काकतालीयमुन्माथेनेव जम्बुकः ॥ १२.१७६.११ ॥
আমার সেই দুটি বলদকে বারবার তুলে বিষম পথে নিয়ে যেতে যেতে, কাকতালীয়ভাবে যেন শিয়াল ঝাঁকিয়ে তোলার মতো তাদের উপরে ছুড়ে দিল।
12.176.12
मणीवोष्ट्रस्य लम्वेते प्रियौ वत्सतरौ मम ।
शुद्वं हि दैवमेवेदं हठे नैवास्ति पौरुषम् ॥ १२.१७६.१२ ॥
উটের গলায় মণির মতো আমার প্রিয় দুটি তরুণ বলদ ঝুলছে; এ কেবল দৈবই, হঠকারিতায় পৌরুষ নেই।
12.176.13
यदि वाऽप्युपपद्येत पौरुषं नाम कर्हिचित् ।
अन्विष्यमाणं तदपि दैवमेवावतिष्ठते ॥ १२.१७६.१३ ॥
যদি কখনও মানুষের পুরুষকার লব্ধ হয়, তবুও অনুসন্ধান করলে তা দৈবই হয়ে থাকে।
12.176.14
तस्मान्निर्वेद एवेह गन्तव्यः सुखभीप्सता ।
सुखं स्वपिति निर्विण्णो निराशश्चार्थसाधने ॥ १२.१७६.१४ ॥
অতএব সুখ-কামী ব্যক্তির এখানে বৈরাগ্যই লাভ করা উচিত; বিরক্ত ও কার্যসাধনে আশাহীন ব্যক্তি সুখে ঘুমায়।
12.176.15
अहो सम्यक्शुकेनोक्तं सर्वतः परिमुच्यता ।
प्रतिष्ठता महारण्यं जनकस्य निवेशनात् ॥ १२.१७६.१५ ॥
আহা! শুক ঠিকই বলেছেন; যে সর্বতোভাবে মুক্ত হতে চায়, সে জনকের আবাস থেকে মহারণ্যের দিকে যায়।
12.176.16
यः कामानाप्नुयात्सर्वान्यश्चैतान्केवलांस्त्यजेत् ।
प्रापणात्सर्वकामानां परित्यागो विशिष्यते ॥ १२.१७६.१६ ॥
যে সমস্ত কামনা লাভ করে, এবং যে কেবল এগুলি ত্যাগ করে; সমস্ত কামনা লাভের চেয়ে তাদের ত্যাগই শ্রেষ্ঠ।
12.176.17
नान्तं सर्वविधित्सानां गतपूर्वोऽस्ति कश्चन ।
शरीरे जीविते चैव तृष्णा मर्त्यस्य वर्धते ॥ १२.१७६.१७ ॥
সকল কিছু করতে ইচ্ছুকদের শেষ কেউ পূর্বে লাভ করেনি; দেহে ও জীবনে মরণশীলের তৃষ্ণা বাড়ে।
12.176.18
निवर्तस्य विधित्साभ्यः शाम्य निर्विद्य कामुक ।
असकृच्चासि निकृतो न च निर्विद्यसे मनः ॥ १२.१७६.१८ ॥
কর্ম করার ইচ্ছা থেকে ফিরে এসো; শান্ত হও, বৈরাগ্য লাভ করে, হে কামী! তুমি বারবার আহত হয়েছ, তবু তোমার মন বিরক্ত হয় না।
12.176.19
यदि नाहं विनाश्यस्ते यद्येवं रमसे मया ।
मा मां योजय लोभेन वृथाऽत्वं वित्तकामुक ॥ १२.१७६.१९ ॥
তুমি যদি আমার দ্বারা বিনষ্ট হওয়ার যোগ্য না হও, এবং যদি তুমি আমাতে এইভাবে রমণ কর, তবে লোভে আমাকে যুক্ত করো না; হে ধনকামুক, তুমি বৃথাই এমন করছ।
12.176.20
संचितं संचितं द्रव्यं नष्टं तव पुनः पुनः ।
कदा तां मोक्ष्यसे मूढ धनेहां धनकामुक ॥ १२.१७६.२० ॥
তুমি বারবার যে ধন সঞ্চয় করেছ, তা বারবার নষ্ট হয়েছে; হে মূঢ়, ধনকামুক, সেই ধনের আকাঙ্ক্ষা তুমি কবে ত্যাগ করবে?
12.176.21
अहो नु मम बालिश्यं योऽहं क्रीडनकस्तव ।
क्लेशैर्नानाविधैर्नित्यं संयोजयसि निर्घृणः।
किं नैवं जातु पुरुषः परेषां प्रेष्यतामियात् ॥ १२.१७६.२१ ॥
হায়, আমার এ কেমন বালিশতা! আমি তোমার খেলনা হয়েছি; হে নির্দয়, তুমি আমাকে সর্বদা নানা ক্লেশে যুক্ত কর। মানুষ কি কখনো এভাবে অন্যের দাসত্বে যায় না?
12.176.22
न पूर्वे नापरे जातु कामानामन्तमाप्नुवन् ।
त्यक्त्वा सर्वसमारम्भान्प्रतिबुद्धोऽस्मि जागृमि ॥ १२.१७६.२२ ॥
পূর্ববর্তীরা বা পরবর্তীরা কখনো কামনার অন্ত পায়নি। সমস্ত প্রচেষ্টা ত্যাগ করে আমি জাগ্রত হয়েছি; আমি জেগে আছি।
12.176.23
नूनं मे हृदयं कामं वज्रसारमयं दृढम् ।
यदनर्थशताविष्टं शतधा न विदीर्यते ॥ १२.१७६.२३ ॥
নিশ্চয়ই আমার হৃদয়, যা কামনায় পূর্ণ, বজ্রসারে নির্মিত ও দৃঢ়; শত অনর্থে আবিষ্ট হয়েও তা শত খণ্ডে বিদীর্ণ হয় না।
12.176.24
त्यजामि काम त्वां चैव यच्च किंचित्प्रियं तव ।
तवाहं प्रियमन्विच्छन्नात्मन्युपलभे सुखम् ॥ १२.१७६.२४ ॥
আমি কামনাকে ত্যাগ করছি, তোমাকেও ত্যাগ করছি, এবং তোমার যা কিছু প্রিয় তাও ত্যাগ করছি। তোমার প্রিয় কামনা করেও আমি নিজের ভিতরেই সুখ লাভ করি।
12.176.25
काम जानामि ते मूलं संकल्पात्किल जायसे ।
न त्वां संकल्पयिष्यामि समूलो नभविष्यसि ॥ १२.१७६.२५ ॥
হে কাম, আমি জানি তোমার মূল সংকল্প; সংকল্প থেকেই তুমি জন্মাও। আমি তোমাকে সংকল্প করব না, তখন তুমি মূলসহ বিনষ্ট হবে।
12.176.26
ईहा धनस्य न सुखा लुब्ध्वा चिन्ता च भूयसी ।
लब्धनाशो यथा मृत्युर्लब्धं भवति वा न वा ॥ १२.१७६.२६ ॥
ধনের জন্য চেষ্টা সুখকর নয়; লোভে চিন্তা অত্যধিক বাড়ে। প্রাপ্ত বস্তুর বিনাশ মৃত্যুর মতো; পাওয়া যাক বা না যাক।
12.176.27
परित्यागे न लभते ततो दुःखतरं नु किम् ।
न च तुष्यति लब्धेन भूय एव च मार्गति ॥ १२.१७६.२७ ॥
ত্যাগ করেও যে পায় না, তার চেয়ে বড় দুঃখ আর কী? প্রাপ্তে যে তুষ্ট নয়, সে আবার খুঁজতেই থাকে।
12.176.28
अनुतर्पुल एवार्थः स्वादु गाङ्गभिवोदकम् ।
मद्विलापनमेततु प्रतिबुद्धोऽस्मि संत्यज ॥ १२.१७६.२८ ॥
ধন অতৃপ্তিকর, তবুও গঙ্গাজলের মতো মধুর মনে হয়। এ আমার বিলাপ; আমি জেগেছি, একে ত্যাগ কর।
12.176.29
य इमं मामकं देहं भूतग्रामः समाश्रितः ।
स यात्वितो यथाकामं वसतां वा यथासुखम् ॥ १२.१७६.२९ ॥
আমার এই দেহে আশ্রিত ভূতসমষ্টি ইচ্ছামতো এখান থেকে চলে যাক, অথবা সুখে যেখানে থাকা যায় সেখানে বাস করুক।
12.176.30
न युष्मास्विह मे प्रीतिः कामलोभानुसारिषु ।
तस्मादुत्सृज्य वः सर्वान्सत्वमेवाश्रयाम्यहम् ॥ १२.१७६.३० ॥
কাম ও লোভের অনুগামী তোমাদের প্রতি এখানে আমার প্রীতি নেই। তাই তোমাদের সকলকে ত্যাগ করে আমি কেবল সত্ত্বেরই আশ্রয় নিচ্ছি।
12.176.31
सर्व भूतान्यहं देहे पश्यन्मनसि चात्मनः ।
योगे बुद्धिं श्रुते सत्वं मनो ब्रह्मणि धारयन् ॥ १२.१७६.३१ ॥
আমি সমস্ত প্রাণীকে আমার দেহে ও মনে আত্মারূপে দেখি। যোগে বুদ্ধিকে, শাস্ত্রজ্ঞানে সত্ত্বকে, মনকে ব্রহ্মে ধারণ করে।
12.176.32
विहरिष्याम्यनासक्तः सुखी लोकान्निरामयः ।
यथा मां त्वं पुनर्नैवं दुःखेषु प्रणिधास्यसि ॥ १२.१७६.३२ ॥
অনাসক্ত হয়ে, সুখী ও রোগমুক্ত হয়ে আমি লোকে বিচরণ করব; তাই তুমি আমাকে আর এই দুঃখে নিয়োজিত করবে না।
12.176.33
त्वया हि मे प्रणुन्नस्य गतिरन्या न विद्यते ।
तृष्णा शोकश्रमाणां हि त्वं काम प्रभवः सदा ॥ १२.१७६.३३ ॥
তোমার দ্বারা প্রেরিত আমার অন্য কোনো গতি নেই। তৃষ্ণা, শোক ও ক্লেশের উৎস তুমিই সর্বদা, হে কাম।
12.176.34
धननाशेऽधिकं दुःखं मन्ये सर्वमहत्तरम् ।
ज्ञातयो ह्यवमन्यन्ते मित्राणि च धनाच्च्युतम् ॥ १२.१७६.३४ ॥
ধনের বিনাশে অধিক দুঃখ আমি মনে করি, সব দুঃখের চেয়ে বড়। ধন থেকে চ্যুত ব্যক্তিকে জ্ঞাতি ও মিত্ররাও অবমাননা করে।
12.176.35
अवज्ञानसहस्रैस्तु दोषाः कष्टतराऽधने ।
धने सुखकला या तु साऽपि दुःखैर्विधीयते ॥ १२.१७६.३५ ॥
দারিদ্র্যে সহস্র অবজ্ঞায় দোষগুলো আরও কষ্টকর; আর ধনে যে সুখের কণা, তাও দুঃখ দিয়েই বিহিত হয়।
12.176.36
धनमस्येति पुरुषं पुरो निघ्नन्ति दस्यवः ।
क्लिश्यन्ति विविधैर्दण्डैर्नित्यमुद्वेजयन्ति च ॥ १२.१७६.३६ ॥
'এর ধন আছে' এই ভেবে দস্যুরা সামনে থেকেই মানুষটিকে আঘাতে ফেলে দেয়। নানা শাস্তিতে তাকে কষ্ট দেয় এবং সর্বদা উদ্বিগ্ন করে রাখে।
12.176.37
धनलोलुपता दुःखमिति बुद्धं चिरान्मया ।
यद्यदालम्बसे कामं तत्तदेवानुरुध्यसे ॥ १२.१७६.३७ ॥
ধনলোভ যে দুঃখ, এই কথা আমি বহুদিন পরে বুঝেছি। তুমি যে যে কামনাকে আঁকড়ে ধর, সেই সেই কামনারই অধীন হও।
12.176.38
अतत्त्वज्ञोऽसि बालश्च दुस्तोषोऽपूरणोऽनलः ।
नैव त्वं वेत्थ सुलभं नैव त्वं वेत्थ दुर्लभम् ॥ १२.१७६.३८ ॥
তুমি তত্ত্ব জানো না, তুমি বালক; সহজে সন্তুষ্ট হও না, অপূরণীয় অগ্নির মতো। তুমি সুলভকেও জানো না, দুর্লভকেও জানো না।
12.176.39
पाताल इव दुष्पूरो मां दुःखैर्योक्तुमिच्छसि ।
नाहमद्य समावेष्टुं शक्यः काम पुनस्त्वया ॥ १२.१७६.३९ ॥
পাতালের মতো পূরণ করা কঠিন তুমি, আমাকে দুঃখে বাঁধতে চাও। হে কাম, আজ আর আমি তোমার দ্বারা পুনরায় আবদ্ধ হওয়ার যোগ্য নই।
12.176.40
निर्वेदमहमासाद्य द्रव्यनाशाद्यदृच्छया ।
निवृत्तिं परमां प्राप्य नाद्य कामान्विचिन्तये ॥ १२.१७६.४० ॥
ধন নষ্ট হওয়ায় আকস্মিকভাবে আমি বৈরাগ্য লাভ করেছি; পরম নিবৃত্তি লাভ করে আজ আমি কামনার চিন্তা করি না।
12.176.41
अतिक्लेशान्सहामीह नाहं बुद्ध्याम्यबुद्धिमान् ।
निकृतो धननाशेन शये सर्वाङ्गविज्वरः ॥ १२.१७६.४१ ॥
এখানে আমি অতিক্লেশ সহ্য করি; বুদ্ধিহীন হয়ে আমি বুঝি না। ধন নষ্ট হওয়ায় ক্লিষ্ট হয়েও আমি সর্বাঙ্গে জ্বরহীন হয়ে শুয়ে আছি।
12.176.42
परित्यजामि काम त्वां हित्वा सर्वं मनोगतम् ।
न त्वं मया पुनः काम नस्योतेनेव रंस्यसे ॥ १२.१७६.४२ ॥
হে কাম, আমি তোমাকে ত্যাগ করছি, মনে যা কিছু আছে সব ছেড়ে দিয়ে। হে কাম, নাকে দড়ি বাঁধা বলদের মতো তুমি আর আমার দ্বারা আনন্দ পাবে না।
12.176.43
क्षमिष्ये क्षिपमाणानां न हिंसिष्ये विहिंसितः ।
द्वेष्यमुक्तः प्रियं वक्ष्याम्यनादृत्य तदप्रियम् ॥ १२.१७६.४३ ॥
যারা আমাকে নিন্দা করে আমি তাদের ক্ষমা করব; আহত হলেও আমি হিংসা করব না। ঘৃণাভরে কথিত হলেও সেই অপ্রিয়কে উপেক্ষা করে আমি প্রিয় কথাই বলব।
12.176.44
तृप्तः स्वस्थेन्द्रियो नित्यं यथालब्धेन वर्तयन् ।
न सकामं करिष्यामि त्वामहं शत्रुमात्मनः ॥ १२.१७६.४४ ॥
সর্বদা তৃপ্ত ও শান্তইন্দ্রিয় হয়ে, যা পাওয়া যায় তাতেই জীবন নির্বাহ করে, আমি নিজের শত্রু তোমাকে কামনা পূরণকারী করব না।
12.176.45
निर्वेदं निर्वृतिं तृप्तिं शान्तिं सत्यं दमं क्षमाम् ।
सर्वभूतदयां चैव विद्धि मां शरणागतम् ॥ १२.१७६.४५ ॥
বৈরাগ্য, নির্বৃতি, তৃপ্তি, শান্তি, সত্য, দম, ক্ষমা এবং সর্বভূতে দয়া—এগুলিকে জেনো, আমি তোমার শরণাগত।
12.176.46
तस्मात्कामश्च लोभश्च तृष्णा कार्पण्यमेव च ।
त्यजन्तु मां प्रतिष्ठन्तं सत्वस्थो ह्यस्मि सांप्रतम् ॥ १२.१७६.४६ ॥
অতএব কাম, লোভ, তৃষ্ণা ও কার্পণ্যও দৃঢ়ভাবে অবস্থিত আমাকে ত্যাগ করুক; কারণ এখন আমি সত্ত্বে স্থিত।
12.176.47
प्रहाय कामं लोभं च क्रोधं पारुष्यमेव च ।
नाद्य लोभवशं प्राप्तो दुःखं प्राप्स्याम्यनात्मवान् ॥ १२.१७६.४७ ॥
কাম, লোভ, ক্রোধ ও রূঢ়তা ত্যাগ করে আজ আমি লোভের বশীভূত হব না; নতুবা আত্মসংযমহীন হয়ে আমি দুঃখই লাভ করব।
12.176.48
यद्यस्त्यजति कामानां तत्सुखस्याभिपूर्यते ।
कामस्य वशगो नित्यं दुःखमेव प्रपद्यते ॥ १२.१७६.४८ ॥
যদি কেউ কামনাগুলি ত্যাগ করে, তবে তার সুখ পরিপূর্ণ হয়; কিন্তু যে সর্বদা কামের বশীভূত, সে দুঃখই লাভ করে।
12.176.49
कामानुबन्धं नुदते यत्किंचित्पुरुषो रजः ।
कामक्रोधोद्भवं दुःखमह्रीररतिरेव च ॥ १२.१७६.४९ ॥
কামবন্ধন মানুষ যা কিছু দিয়ে দূর করে; কাম ও ক্রোধ থেকে জাত দুঃখ, লজ্জা ও অরতিও তাই।
12.176.50
एष ब्रह्मप्रतिष्ठोऽहं ग्रीष्मे शीतमिव ह्रदम् ।
शाम्यामि परिनिर्वामि सुखमासे च केवलम् ॥ १२.१७६.५० ॥
আমি ব্রহ্মে প্রতিষ্ঠিত; গ্রীষ্মে শীতল হ্রদের মতো আমি শান্ত হই, সম্পূর্ণ শীতল হই, এবং কেবল সুখেই বসে থাকি।
12.176.51
यच्च कामसुखं लोके यच्च दिव्यं महत्सुखम् ।
तृष्णाक्षयसुखस्यैते नार्हतः षोडशीं कलाम् ॥ १२.१७६.५१ ॥
জগতের কামসুখ এবং দিব্য মহাসুখ — এগুলি তৃষ্ণাক্ষয়ের সুখের ষোলো ভাগের এক ভাগেরও যোগ্য নয়।
12.176.52
आत्मना सप्तमं कामं हत्वा शत्रुमिवोत्तमम् ।
प्राप्यावध्यं ब्रह्मपुरं राजेव च वसाम्यहम् ॥ १२.१७६.५२ ॥
আত্মা দ্বারা সপ্তম কামরূপ শ্রেষ্ঠ শত্রুকে বধ করে, অবধ্য ব্রহ্মপুর লাভ করে, রাজার মতো আমি বাস করি।
12.176.53
एतां बुद्धिं समास्थाय मङ्किर्निर्वेदमागतः ।
सर्वान्कामान्परित्यज्य प्राप्य ब्रह्म महत्सुखम् ॥ १२.१७६.५३ ॥
এই বুদ্ধিকে সম্যকভাবে গ্রহণ করে মঙ্কি বৈরাগ্য লাভ করলেন; সকল কামনা ত্যাগ করে ব্রহ্ম ও মহাসুখ লাভ করলেন।
12.176.54
दम्यनाशकृते मङ्किरमृतत्वं किलागमत् ।
अच्छिनत्काममूलं स तेन प्राप परां गतिम् ॥ १२.१७६.५४ ॥
দম্যনাশের জন্য মঙ্কি প্রকৃতই অমরত্ব লাভ করলেন; তিনি কামের মূল ছেদন করলেন, তাতে পরম গতি লাভ করলেন।
12.176.55
अत्राप्युदाहरन्तीमं श्लोकं मोक्षोपसंहितम् ।
गीतं विदेहराजेन जनकेन प्रशाम्यता ॥ १२.१७६.५५ ॥
এখানেও মোক্ষসংযুক্ত এই শ্লোকটি মানুষ উদ্ধৃত করে; প্রশান্ত অবস্থায় বিদেহরাজ জনক এটি গেয়েছিলেন।
12.176.56
अनन्तमिव मे वित्तं यस्य मे नास्ति किंचन ।
मिथिलायां प्रदीप्तायां न मे दह्यति किंचन ॥ १२.१७६.५६ ॥
আমার সম্পদ যেন অনন্ত, তবুও আমার কিছুই নেই; মিথিলা জ্বলে উঠলেও আমার কিছুই দগ্ধ হয় না।
12.176.57
अत्रैवोदाहरन्तीमं बोध्यस्य पदसंचयम् ।
निर्वेदं प्रति विन्यस्तं तं निबोध युधिष्ठिर ॥ १२.१७६.५७ ॥
এখানেই মানুষ বোধ্যের এই পদসমষ্টি উদ্ধৃত করে; তা বৈরাগ্য বিষয়ে বলা হয়েছে; হে যুধিষ্ঠির, তা বুঝে নাও।
12.176.58
बोध्यं शान्तमृषिं राजा नाहुषः पर्यपृच्छत ।
निर्वेदाच्छान्तिमापन्नं शास्त्रप्रज्ञानतर्पितम् ॥ १२.१७६.५८ ॥
নহুষের পুত্র রাজা, নির্বেদের ফলে শান্তি লাভ করা এবং শাস্ত্রজ্ঞানে তৃপ্ত শান্ত ঋষি বোধ্যকে জিজ্ঞাসা করলেন।
12.176.59
उपदेशं महाप्राज्ञ शमस्योपदिशस्व मे ।
कां बुद्धिं समनुप्राप्य शान्तश्चरसि निर्वृतः ॥ १२.१७६.५९ ॥
হে মহাপ্রাজ্ঞ, আমাকে শমের উপদেশ দাও; কোন বুদ্ধি লাভ করে তুমি শান্ত ও পরিতৃপ্ত হয়ে বিচরণ করো?
12.176.60
उपदेशेन वर्तामि नानुशास्मीह कंचन ।
लक्षणं तस्य वक्ष्येऽहं तत्स्वयं परिमृष्यताम् ॥ १२.१७६.६० ॥
আমি উপদেশের দ্বারা জীবনযাপন করি; এখানে কাউকে অনুশাসন করি না; তার লক্ষণ আমি বলব, তুমি নিজেই তা বিচার করো।
12.176.61
पिङ्गला कुररः सर्पः सारङ्गान्वेषणं वने ।
इषुकारः कुमारी च षडेते गुरवो मम ॥ १२.१७६.६१ ॥
পিঙ্গলা, কুরর পাখি, সাপ, বনে হরিণ-সন্ধানকারী, তির-নির্মাতা ও কুমারী — এই ছয়জন আমার গুরু।
12.176.62
आशा बलवती राजन्नैराश्यं परमं सुखम् ।
आशां निराशां कृत्वा तु सुखं स्वपिति पिङ्गला ॥ १२.१७६.६२ ॥
হে রাজন্, আশা বলবতী; নৈরাশ্যই পরম সুখ। আশাকে নিরাশায় পরিণত করে পিঙ্গলা সুখে ঘুমায়।
12.176.63
सामिषं कुररं दृष्ट्वा वध्यमानं निरामिषैः ।
आमिषस्य परित्यागात्कुररः सुखमेधते ॥ १२.१७६.६३ ॥
মাংসসহ কুররকে নিরামিষ পাখিদের দ্বারা আক্রান্ত হতে দেখে, মাংস ত্যাগের ফলে কুরর সুখে বৃদ্ধি পায়।
12.176.64
गृहारम्भो हि दुःखाय न सुखाय कदाचन ।
सर्पः परकृतं वेश्म प्रविश्य सुखमेधते ॥ १२.१७६.६४ ॥
গৃহনির্মাণের আরম্ভ নিশ্চিতভাবে দুঃখের জন্য, কখনও সুখের জন্য নয়। সাপ পরের নির্মিত গৃহে প্রবেশ করে সুখে বৃদ্ধি পায়।
12.176.65
सुखं जीवन्ति मुनयो भैक्ष्यवृत्तिं समाश्रिताः ।
अद्रोहणैव भूतानां सारङ्ग इव पक्षिणः ॥ १२.१७६.६५ ॥
ভিক্ষাবৃত্তি অবলম্বনকারী মুনিগণ সুখে জীবনযাপন করেন; প্রাণীদের প্রতি দ্রোহ না করে, পাখির মতো।
12.176.66
अल्पेभ्यश्च महद्भ्यश्च शास्त्रेभ्यो मतिमान्नरः ।
सर्वतः सारमादद्यात्पुष्पेभ्य इव षट्पदः ॥ १२.१७६.६६ ॥
বুদ্ধিমান মানুষ ছোট ও বড় সব শাস্ত্র থেকে সার গ্রহণ করবে, যেমন ভ্রমর ফুল থেকে মধু আহরণ করে।
12.176.67
इषुकारो नरः कश्चिदिपावासक्तमानसः ।
समीपेनापि गच्छन्तं राजानं नावबुद्धवान् ॥ १२.१७६.६७ ॥
এক তির-নির্মাতা মানুষ তার তিরের প্রতি মন নিবদ্ধ করে ছিল; কাছ দিয়ে যাওয়া রাজাকেও সে লক্ষ্য করেনি।
12.176.68
बहूनां कलहो नित्यं द्वयोः संकथनं ध्रुवम् ।
एकाकी विचरिष्यानि कुमारीशङ्खको यथा ॥ १२.१७६.६८ ॥
বহুজনের মধ্যে সর্বদা কলহ হয়, দুজনের মধ্যে কথোপকথন নিশ্চিত। কুমারীর শঙ্খ-বলয়ের মতো আমি একাকী বিচরণ করব।