Vedyatra वेदयात्रा
Поиск

Махабхарата · Адхьяя 12.176

हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย

Читать со значениями слов

12.176.1

ईहमानः समारम्भान्यदि नासादयेद्धनम् ।
धनतृष्णाभिभूतश्च किं कुर्वन्सुखमाप्नुयात् ॥ १२.१७६.१ ॥

Если человек, стремясь к делам, не обретает богатства и охвачен жаждой богатства, что ему делать, чтобы достичь счастья?

12.176.2

सर्वसाम्यमनायासः सत्यवाक्यं च भारत ।
निर्वेदश्चाविधित्सा च यस्य स्यात्स सखी नरः ॥ १२.१७६.२ ॥

О Бхарата, тот человек, в котором есть равенство ко всем, отсутствие напряжения, правдивая речь, отрешённость и отсутствие желания действовать, — тот является другом.

12.176.3

एतान्येव पदान्याहुः पञ्च वृद्धाः प्रशान्तये ।
एष स्वर्गश्च धर्मश्च सुखं चानुत्तमं सताम् ॥ १२.१७६.३ ॥

Старцы говорят, что именно эти пять ступеней ведут к покою. Это небо, это дхарма, и это высшее счастье праведных.

12.176.4

अत्राप्युदाहरन्तीममितिहासं पुरातनम् ।
निर्वेदान्मङ्किना गीतं तन्निबोध युधिष्ठिर ॥ १२.१७६.४ ॥

Здесь также рассказывают эту древнюю легенду, которую Манки пел из отрешённости. Внимай ей, о Юдхиштхира.

12.176.5

ईहमानो धनं मङ्किर्भग्नेहश्च पुनः पुनः ।
केनचिद्धनलेशेन क्रीतवान्दम्यगोयुगम् ॥ १२.१७६.५ ॥

Манки снова и снова стремился к богатству, и его усилия снова и снова терпели неудачу. Наконец, на какие-то крохи богатства он купил пару выученных упряжных быков.

12.176.6

सुसंबद्धौ तु तौ दम्यौ दमनायाभिनिःसृतौ ।
आसीनमुष्ट्रं मध्येन सहसैवाभ्यधावताम् ॥ १२.१७६.६ ॥

Эти два хорошо запряжённых, выученных быка вышли, чтобы их приручили, но внезапно бросились прямо посередине на сидящего верблюда.

12.176.7

तयोः संप्राप्तयोरुष्ट्रः स्कन्धदेशममर्पणः ।
उत्थायोत्क्षिप्य तौ दम्यौ पससार महाजवः ॥ १२.१७६.७ ॥

Когда те двое приблизились, верблюд, нетерпеливый, поднялся, подбросил двух быков с плеча и умчался с великой быстротой.

12.176.8

ह्रियमाणौ तु तौ दम्यौ तेनोष्ट्रेण प्रमाथिना ।
प्रियमाणौ च संप्रेक्ष्य मङ्किस्तत्राब्रवीदिदम् ॥ १२.१७६.८ ॥

Увидев, что два быка, увлекаемые тем разрушительным верблюдом, умирают, Манки сказал там такие слова.

12.176.9

न जात्वविहितं शक्यं दक्षेणाषीहितुं धनम् ।
युक्तेन श्रद्धया सम्यगीहां समनुतिष्ठता ॥ १२.१७६.९ ॥

Даже умелый человек никогда не сможет обрести богатство, не предначертанное судьбой, даже если он правильно стремится с верой и самообладанием.

12.176.10

पूर्वमर्यैर्विहीनस्य युक्तस्याप्युतिष्ठतः ।
इमं पश्यत संगत्या मम दैवमुपप्लवम् ॥ १२.१७६.१० ॥

Смотрите на эту беду судьбы, что обрушилась на меня — некогда лишённого своей законной доли, стремящегося с самообладанием, — видите, как она разворачивается в событиях.

12.176.11

उद्यम्योद्यम्य मे दम्यौ विषमेणैव गच्छतः ।
उत्क्षिप्य काकतालीयमुन्माथेनेव जम्बुकः ॥ १२.१७६.११ ॥

Раз за разом подбрасывая моих двух молодых быков и волоча их по неровной дороге, он вздымал их вверх, как шакал вскидывает добычу, — по чистой случайности, словно ворон, упавший на пальмовый плод.

12.176.12

मणीवोष्ट्रस्य लम्वेते प्रियौ वत्सतरौ मम ।
शुद्वं हि दैवमेवेदं हठे नैवास्ति पौरुषम् ॥ १२.१७६.१२ ॥

Словно драгоценности на шее верблюда, болтаются мои два любимых молодых быка; это чистая судьба, а в упрямстве нет мужского усилия.

12.176.13

यदि वाऽप्युपपद्येत पौरुषं नाम कर्हिचित् ।
अन्विष्यमाणं तदपि दैवमेवावतिष्ठते ॥ १२.१७६.१३ ॥

Даже если человеческое усилие когда-либо возникнет, при поиске оно всё равно остаётся судьбой.

12.176.14

तस्मान्निर्वेद एवेह गन्तव्यः सुखभीप्सता ।
सुखं स्वपिति निर्विण्णो निराशश्चार्थसाधने ॥ १२.१७६.१४ ॥

Поэтому тот, кто желает счастья, должен здесь обрести отрешённость; отрешённый, без надежды на достижение целей, спит счастливо.

12.176.15

अहो सम्यक्शुकेनोक्तं सर्वतः परिमुच्यता ।
प्रतिष्ठता महारण्यं जनकस्य निवेशनात् ॥ १२.१७६.१५ ॥

Ах! Шука сказал верно: тот, кто хочет освободиться во всём, покидает жилище Джанаки и уходит в великий лес.

12.176.16

यः कामानाप्नुयात्सर्वान्यश्चैतान्केवलांस्त्यजेत् ।
प्रापणात्सर्वकामानां परित्यागो विशिष्यते ॥ १२.१७६.१६ ॥

Тот, кто достигает всех желаний, и тот, кто лишь отказывается от них: отказ от всех желаний выше их достижения.

12.176.17

नान्तं सर्वविधित्सानां गतपूर्वोऽस्ति कश्चन ।
शरीरे जीविते चैव तृष्णा मर्त्यस्य वर्धते ॥ १२.१७६.१७ ॥

Никто из предшественников не нашёл конца тех, кто желает всё совершить; в теле и в жизни жажда смертного растёт.

12.176.18

निवर्तस्य विधित्साभ्यः शाम्य निर्विद्य कामुक ।
असकृच्चासि निकृतो न च निर्विद्यसे मनः ॥ १२.१७६.१८ ॥

Отвернись от желания действовать; успокойся, стань отрешённым, о любитель желаний. Ты многократно был ранен, но ум твой не становится отрешённым.

12.176.19

यदि नाहं विनाश्यस्ते यद्येवं रमसे मया ।
मा मां योजय लोभेन वृथाऽत्वं वित्तकामुक ॥ १२.१७६.१९ ॥

Если я не должен быть погублен тобою, и если ты так наслаждаешься мною, не связывай меня с жадностью; ты, любитель богатства, делаешь это напрасно.

12.176.20

संचितं संचितं द्रव्यं नष्टं तव पुनः पुनः ।
कदा तां मोक्ष्यसे मूढ धनेहां धनकामुक ॥ १२.१७६.२० ॥

Богатство, которое ты копил и копил вновь, ты терял снова и снова; когда, глупец, любитель богатства, ты оставишь эту жажду богатства?

12.176.21

अहो नु मम बालिश्यं योऽहं क्रीडनकस्तव ।
क्लेशैर्नानाविधैर्नित्यं संयोजयसि निर्घृणः।
किं नैवं जातु पुरुषः परेषां प्रेष्यतामियात् ॥ १२.१७६.२१ ॥

Увы, какое у меня ребячество, что я стал твоей игрушкой! Беспощадный, ты беспрестанно вяжешь меня с мучениями всякого рода. Разве человек никогда так не попадает в рабство к другим?

12.176.22

न पूर्वे नापरे जातु कामानामन्तमाप्नुवन् ।
त्यक्त्वा सर्वसमारम्भान्प्रतिबुद्धोऽस्मि जागृमि ॥ १२.१७६.२२ ॥

Ни прежние, ни последующие никогда не достигали конца желаний. Оставив все начинания, я пробудился; я бодрствую.

12.176.23

नूनं मे हृदयं कामं वज्रसारमयं दृढम् ।
यदनर्थशताविष्टं शतधा न विदीर्यते ॥ १२.१७६.२३ ॥

Поистине мое сердце, полное желания, тверже и сделано из сущности молнии, ибо, охваченное сотней бедствий, оно не разрывается на сто частей.

12.176.24

त्यजामि काम त्वां चैव यच्च किंचित्प्रियं तव ।
तवाहं प्रियमन्विच्छन्नात्मन्युपलभे सुखम् ॥ १२.१७६.२४ ॥

Я оставляю желание, и тебя тоже, и все, что тебе дорого. Стремясь к тому, что дорого тебе, я нахожу счастье в себе самом.

12.176.25

काम जानामि ते मूलं संकल्पात्किल जायसे ।
न त्वां संकल्पयिष्यामि समूलो नभविष्यसि ॥ १२.१७६.२५ ॥

Желание, я знаю, что твой корень — решимость; из решимости ты и рождаешься. Если я не буду о тебе помышлять, ты исчезнешь вместе с корнем.

12.176.26

ईहा धनस्य न सुखा लुब्ध्वा चिन्ता च भूयसी ।
लब्धनाशो यथा मृत्युर्लब्धं भवति वा न वा ॥ १२.१७६.२६ ॥

Стремление к богатству не приносит радости, и алчность порождает большую тревогу. Потеря обретённого подобна смерти, обретено ли оно или нет.

12.176.27

परित्यागे न लभते ततो दुःखतरं नु किम् ।
न च तुष्यति लब्धेन भूय एव च मार्गति ॥ १२.१७६.२७ ॥

Что может быть горше, чем у того, кто отказался и всё же не получил? А кто не доволен обретённым, тот снова и снова ищет.

12.176.28

अनुतर्पुल एवार्थः स्वादु गाङ्गभिवोदकम् ।
मद्विलापनमेततु प्रतिबुद्धोऽस्मि संत्यज ॥ १२.१७६.२८ ॥

Богатство никогда не насыщает, однако оно сладко, как вода Ганга. Это лишь мои стенания; я пробудился, оставь это.

12.176.29

य इमं मामकं देहं भूतग्रामः समाश्रितः ।
स यात्वितो यथाकामं वसतां वा यथासुखम् ॥ १२.१७६.२९ ॥

Пусть скопище существ, нашедших прибежище в этом моём теле, уйдёт отсюда, как пожелает, или живёт там, где ему счастливо.

12.176.30

न युष्मास्विह मे प्रीतिः कामलोभानुसारिषु ।
तस्मादुत्सृज्य वः सर्वान्सत्वमेवाश्रयाम्यहम् ॥ १२.१७६.३० ॥

Нет во мне здесь расположения к вам, следующим за желанием и алчностью. Поэтому, оставив вас всех, я прибегаю лишь к саттве.

12.176.31

सर्व भूतान्यहं देहे पश्यन्मनसि चात्मनः ।
योगे बुद्धिं श्रुते सत्वं मनो ब्रह्मणि धारयन् ॥ १२.१७६.३१ ॥

Видя все существа в своём теле и уме как атман, утверждая разум в йоге, стойкость в услышанном, а ум в Брахмане.

12.176.32

विहरिष्याम्यनासक्तः सुखी लोकान्निरामयः ।
यथा मां त्वं पुनर्नैवं दुःखेषु प्रणिधास्यसि ॥ १२.१७६.३२ ॥

Бесстрастный, счастливый и свободный от болезней, я буду странствовать по мирам, чтобы ты снова не вверг меня в эти страдания.

12.176.33

त्वया हि मे प्रणुन्नस्य गतिरन्या न विद्यते ।
तृष्णा शोकश्रमाणां हि त्वं काम प्रभवः सदा ॥ १२.१७६.३३ ॥

Для меня, понуждаемого тобою, нет иного пути; ведь ты, о Кама, всегда источник жажды, скорби и труда.

12.176.34

धननाशेऽधिकं दुःखं मन्ये सर्वमहत्तरम् ।
ज्ञातयो ह्यवमन्यन्ते मित्राणि च धनाच्च्युतम् ॥ १२.१७६.३४ ॥

При потере богатства я считаю страдание большим, величайшим из всех; родственники и друзья презирают того, кто лишился богатства.

12.176.35

अवज्ञानसहस्रैस्तु दोषाः कष्टतराऽधने ।
धने सुखकला या तु साऽपि दुःखैर्विधीयते ॥ १२.१७६.३५ ॥

В бедности недостатки тягостнее из-за тысячи унижений; и даже та малая доля счастья, что есть в богатстве, дана через страдания.

12.176.36

धनमस्येति पुरुषं पुरो निघ्नन्ति दस्यवः ।
क्लिश्यन्ति विविधैर्दण्डैर्नित्यमुद्वेजयन्ति च ॥ १२.१७६.३६ ॥

Думая: «У этого человека есть богатство», разбойники сбивают его с ног спереди, мучают различными наказаниями и постоянно держат в ужасе.

12.176.37

धनलोलुपता दुःखमिति बुद्धं चिरान्मया ।
यद्यदालम्बसे कामं तत्तदेवानुरुध्यसे ॥ १२.१७६.३७ ॥

Что жадность к богатству есть страдание, я понял лишь спустя долгое время. Какому бы желанию ты ни предавался, именно им ты и связан.

12.176.38

अतत्त्वज्ञोऽसि बालश्च दुस्तोषोऽपूरणोऽनलः ।
नैव त्वं वेत्थ सुलभं नैव त्वं वेत्थ दुर्लभम् ॥ १२.१७६.३८ ॥

Ты не знаешь истины, ты ребёнок; трудно удовлетворить тебя, ненасытен, как огонь. Ты не знаешь ни того, что легко достижимо, ни того, что трудно достижимо.

12.176.39

पाताल इव दुष्पूरो मां दुःखैर्योक्तुमिच्छसि ।
नाहमद्य समावेष्टुं शक्यः काम पुनस्त्वया ॥ १२.१७६.३९ ॥

Подобно преисподней, трудно наполнимый, ты хочешь связать меня страданиями. О желание, сегодня я уже не могу быть вновь охвачен тобою.

12.176.40

निर्वेदमहमासाद्य द्रव्यनाशाद्यदृच्छया ।
निवृत्तिं परमां प्राप्य नाद्य कामान्विचिन्तये ॥ १२.१७६.४० ॥

Потеряв богатство, я случайно обрёл отрешённость; достигнув высшего освобождения, я больше не думаю о желаниях.

12.176.41

अतिक्लेशान्सहामीह नाहं बुद्ध्याम्यबुद्धिमान् ।
निकृतो धननाशेन शये सर्वाङ्गविज्वरः ॥ १२.१७६.४१ ॥

Здесь я терплю великие страдания; будучи неразумным, я не понимаю. Израненный потерей богатства, я лежу, все члены свободны от жара.

12.176.42

परित्यजामि काम त्वां हित्वा सर्वं मनोगतम् ।
न त्वं मया पुनः काम नस्योतेनेव रंस्यसे ॥ १२.१७६.४२ ॥

О желание, я оставляю тебя и всё, что живёт в моём уме. О желание, ты больше не будешь радоваться мною, как бык с продетым в нос канатом.

12.176.43

क्षमिष्ये क्षिपमाणानां न हिंसिष्ये विहिंसितः ।
द्वेष्यमुक्तः प्रियं वक्ष्याम्यनादृत्य तदप्रियम् ॥ १२.१७६.४३ ॥

Тех, кто поносит меня, я прощу; будучи обиженным, не причиню вреда. Даже когда со мной говорят с ненавистью, пренебрегая неприятным, я буду говорить лишь приятное.

12.176.44

तृप्तः स्वस्थेन्द्रियो नित्यं यथालब्धेन वर्तयन् ।
न सकामं करिष्यामि त्वामहं शत्रुमात्मनः ॥ १२.१७६.४४ ॥

Всегда довольный, с успокоенными чувствами, живя тем, что получил, я не сделаю тебя, своего собственного врага, исполненным желаний.

12.176.45

निर्वेदं निर्वृतिं तृप्तिं शान्तिं सत्यं दमं क्षमाम् ।
सर्वभूतदयां चैव विद्धि मां शरणागतम् ॥ १२.१७६.४५ ॥

Бесстрастие, покой, удовлетворённость, мир, истина, самообуздание, терпение и сострадание ко всем существам — знай, что это я, пришедший под защиту.

12.176.46

तस्मात्कामश्च लोभश्च तृष्णा कार्पण्यमेव च ।
त्यजन्तु मां प्रतिष्ठन्तं सत्वस्थो ह्यस्मि सांप्रतम् ॥ १२.१७६.४६ ॥

Поэтому пусть желание, жадность, жажда и скупость покинут меня, пребывающего в твёрдости; ибо теперь я утвердился в благости.

12.176.47

प्रहाय कामं लोभं च क्रोधं पारुष्यमेव च ।
नाद्य लोभवशं प्राप्तो दुःखं प्राप्स्याम्यनात्मवान् ॥ १२.१७६.४७ ॥

Отбросив желание, жадность, гнев и жёсткость, сегодня я не попаду во власть жадности; иначе, лишённый самообладания, я обрету одно лишь страдание.

12.176.48

यद्यस्त्यजति कामानां तत्सुखस्याभिपूर्यते ।
कामस्य वशगो नित्यं दुःखमेव प्रपद्यते ॥ १२.१७६.४८ ॥

Если кто отрекается от желаний, счастье для него исполняется; но тот, кто всегда во власти желания, обретает лишь страдание.

12.176.49

कामानुबन्धं नुदते यत्किंचित्पुरुषो रजः ।
कामक्रोधोद्भवं दुःखमह्रीररतिरेव च ॥ १२.१७६.४९ ॥

Всё, что человек отбрасывает как путы желания, — это страдание, рождённое желанием и гневом, а также стыд и отвращение.

12.176.50

एष ब्रह्मप्रतिष्ठोऽहं ग्रीष्मे शीतमिव ह्रदम् ।
शाम्यामि परिनिर्वामि सुखमासे च केवलम् ॥ १२.१७६.५० ॥

Я утвердился в Брахмане; подобно прохладному озеру летом, я успокаиваюсь и полностью остываю, и пребываю лишь в счастье.

12.176.51

यच्च कामसुखं लोके यच्च दिव्यं महत्सुखम् ।
तृष्णाक्षयसुखस्यैते नार्हतः षोडशीं कलाम् ॥ १२.१७६.५१ ॥

Какое бы наслаждение желания ни было в мире и какое бы божественное великое счастье ни было, они не стоят и шестнадцатой части счастья угасания жажды.

12.176.52

आत्मना सप्तमं कामं हत्वा शत्रुमिवोत्तमम् ।
प्राप्यावध्यं ब्रह्मपुरं राजेव च वसाम्यहम् ॥ १२.१७६.५२ ॥

Убив собственным «я» седьмое желание, словно величайшего врага, и достигнув неуязвимого града Брахмана, я живу как царь.

12.176.53

एतां बुद्धिं समास्थाय मङ्किर्निर्वेदमागतः ।
सर्वान्कामान्परित्यज्य प्राप्य ब्रह्म महत्सुखम् ॥ १२.१७६.५३ ॥

Полностью усвоив это понимание, Манки пришёл к бесстрастию; отбросив все желания, он обрёл Брахман и великое счастье.

12.176.54

दम्यनाशकृते मङ्किरमृतत्वं किलागमत् ।
अच्छिनत्काममूलं स तेन प्राप परां गतिम् ॥ १२.१७६.५४ ॥

Ради уничтожения укротителя Манки воистину обрёл бессмертие; он срубил корень желания и тем достиг высшей цели.

12.176.55

अत्राप्युदाहरन्तीमं श्लोकं मोक्षोपसंहितम् ।
गीतं विदेहराजेन जनकेन प्रशाम्यता ॥ १२.१७६.५५ ॥

Здесь также приводят этот стих, связанный с освобождением, который пел царь Джанака из Видехи, когда был умиротворён.

12.176.56

अनन्तमिव मे वित्तं यस्य मे नास्ति किंचन ।
मिथिलायां प्रदीप्तायां न मे दह्यति किंचन ॥ १२.१७६.५६ ॥

Моё богатство кажется бесконечным, и всё же ничто не принадлежит мне; когда Митхила горит, ничто моё не горит.

12.176.57

अत्रैवोदाहरन्तीमं बोध्यस्य पदसंचयम् ।
निर्वेदं प्रति विन्यस्तं तं निबोध युधिष्ठिर ॥ १२.१७६.५७ ॥

Здесь также приводят эту совокупность стихов Бодхьи, изложенную о бесстрастии; постигни её, Юдхиштхира.

12.176.58

बोध्यं शान्तमृषिं राजा नाहुषः पर्यपृच्छत ।
निर्वेदाच्छान्तिमापन्नं शास्त्रप्रज्ञानतर्पितम् ॥ १२.१७६.५८ ॥

Царь, сын Нахуши, спросил мудреца Бодхью, спокойного, обретшего мир через бесстрастие и насытившегося мудростью писаний.

12.176.59

उपदेशं महाप्राज्ञ शमस्योपदिशस्व मे ।
कां बुद्धिं समनुप्राप्य शान्तश्चरसि निर्वृतः ॥ १२.१७६.५९ ॥

О мудрейший, наставь меня в учении о покое; какое разумение ты обрёл, что блуждаешь спокойным и удовлетворённым?

12.176.60

उपदेशेन वर्तामि नानुशास्मीह कंचन ।
लक्षणं तस्य वक्ष्येऽहं तत्स्वयं परिमृष्यताम् ॥ १२.१७६.६० ॥

Я живу учением и здесь никого не наставляю; я скажу тебе его признак, а ты сам исследуй его.

12.176.61

पिङ्गला कुररः सर्पः सारङ्गान्वेषणं वने ।
इषुकारः कुमारी च षडेते गुरवो मम ॥ १२.१७६.६१ ॥

Пингала, скопа, змея, искатель оленя в лесу, изготовитель стрел и девушка — эти шестеро — мои учители.

12.176.62

आशा बलवती राजन्नैराश्यं परमं सुखम् ।
आशां निराशां कृत्वा तु सुखं स्वपिति पिङ्गला ॥ १२.१७६.६२ ॥

О царь, надежда сильна; отсутствие надежды — высшее счастье. Превратив надежду в отречение, Пингала спит счастливо.

12.176.63

सामिषं कुररं दृष्ट्वा वध्यमानं निरामिषैः ।
आमिषस्य परित्यागात्कुररः सुखमेधते ॥ १२.१७६.६३ ॥

Увидев скопу с добычей, на которую нападают бесплотные птицы, скопа процветает в счастье, отказавшись от добычи.

12.176.64

गृहारम्भो हि दुःखाय न सुखाय कदाचन ।
सर्पः परकृतं वेश्म प्रविश्य सुखमेधते ॥ १२.१७६.६४ ॥

Начинание строить дом приносит страдание, но никогда не счастье. Змея, войдя в жилище, построенное другими, процветает в счастье.

12.176.65

सुखं जीवन्ति मुनयो भैक्ष्यवृत्तिं समाश्रिताः ।
अद्रोहणैव भूतानां सारङ्ग इव पक्षिणः ॥ १२.१७६.६५ ॥

Мудрецы, избравшие жизнь подаяния, живут счастливо, никому не причиняя вреда, подобно птицам сарангам.

12.176.66

अल्पेभ्यश्च महद्भ्यश्च शास्त्रेभ्यो मतिमान्नरः ।
सर्वतः सारमादद्यात्पुष्पेभ्य इव षट्पदः ॥ १२.१७६.६६ ॥

Мудрый человек должен брать суть отовсюду — из малых и великих писаний, — как шестиногий шмель берёт нектар с цветов.

12.176.67

इषुकारो नरः कश्चिदिपावासक्तमानसः ।
समीपेनापि गच्छन्तं राजानं नावबुद्धवान् ॥ १२.१७६.६७ ॥

Некий мастер стрел, поглощённый своей стрелой, не заметил проходившего рядом царя.

12.176.68

बहूनां कलहो नित्यं द्वयोः संकथनं ध्रुवम् ।
एकाकी विचरिष्यानि कुमारीशङ्खको यथा ॥ १२.१७६.६८ ॥

Среди многих всегда есть ссора, между двумя — непременно разговор. Я буду скитаться один, как раковинный браслет девушки.