Vedyatra वेदयात्रा
খুঁজুন

মহাভারত · অধ্যায় 12.177

हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย

শব্দার্থসহ পড়ুন

12.177.1

केन वृत्तेन वृत्तज्ञ वीतशोकश्चरेन्महीम् ।
किंच कुर्वन्नरो लोके प्राप्नोति गतिमुत्तमाम् ॥ १२.१७७.१ ॥

হে আচরণের জ্ঞাতা, কোন আচরণে শোকমুক্ত হয়ে মানুষ পৃথিবীতে বিচরণ করবে? জগতে কী করলে মানুষ উত্তম গতি লাভ করে?

12.177.2

अत्राप्युदाहरन्तीममितिहासं पुरातनम् ।
प्रह्लादस्य च संवादं मुनेराजगरस्य च ॥ १२.१७७.२ ॥

এই বিষয়ে মানুষ এই প্রাচীন ইতিহাসও বলে—প্রহ্লাদ ও অজগররূপী এক মুনির কথোপকথন।

12.177.3

चरन्तं ब्राह्मणं कंचित्कल्यचित्तमनामयम् ।
पप्रच्छ राजा प्रह्लादो बुद्धिमान्प्राज्ञसत्तमः ॥ १२.१७७.३ ॥

শান্তচিত্ত ও রোগমুক্ত হয়ে বিচরণরত এক ব্রাহ্মণকে বুদ্ধিমান ও জ্ঞানীশ্রেষ্ঠ রাজা প্রহ্লাদ জিজ্ঞাসা করলেন।

12.177.4

स्वस्थः शक्तो मृदुर्दान्तो निर्विधित्सोऽनसूयकः ।
सुवाग्बहुमतो लोके प्राज्ञश्चरसि बालवत् ॥ १२.१७७.४ ॥

তুমি স্বস্থচিত্ত, সক্ষম, মৃদু, দান্ত, সংশয়মুক্ত ও অসূয়াহীন; মধুরভাষী, জগতে সম্মানিত। প্রাজ্ঞ হয়েও তুমি শিশুর মতো বিচরণ কর।

12.177.5

नैव प्रार्थयसे लाभं नालाभेष्वनुशोचसि ।
नित्यतृप्त इव ब्रह्मन्न किंचिदिव मन्यसे ॥ १२.१७७.५ ॥

তুমি লাভ কামনা কর না, ক্ষতিতে শোকও কর না। হে ব্রাহ্মণ, তুমি সর্বদা তৃপ্তের মতো; কিছুকেই তুমি গুরুত্বপূর্ণ মনে কর না।

12.177.6

स्रोतसा ह्रियमाणासु प्रजासु विमना इव ।
धर्मकामार्थकार्येषु कूटस्थ इव लक्ष्यसे ॥ १२.१७७.६ ॥

প্রজারা স্রোতে ভেসে যাওয়ার সময়েও তুমি বিষণ্ণচিত্তের মতো নও; ধর্ম, কাম ও অর্থের কাজে তুমি অচল ও স্থির বলেই প্রতীয়মান হও।

12.177.7

नानुतिष्ठसि धर्मार्थौ न कामे चापि वर्तसे ।
इन्द्रियार्थाननादृत्य मुक्तश्चरसि साक्षिवत् ॥ १२.१७७.७ ॥

তুমি ধর্ম ও অর্থ পালন কর না, কামেও লিপ্ত হও না। ইন্দ্রিয়বিষয়কে অবজ্ঞা করে মুক্ত হয়ে সাক্ষীর মতো বিচরণ কর।

12.177.8

का नु प्रज्ञा श्रुतं वा किं वृत्तिर्वा का नु ते मुने ।
क्षिप्रमाचक्ष्व मे ब्रह्मञ्श्रेयो यदिह मन्यसे ॥ १२.१७७.८ ॥

হে মুনি, তোমার প্রজ্ঞা কী? তুমি কী শুনেছ? তোমার আচরণই বা কী? হে ব্রাহ্মণ, এখানে যা শ্রেয় বলে তুমি মনে কর, তা শীঘ্র আমাকে বল।

12.177.9

अनुयुक्तः स मेधावी लोकधर्मविधानवित् ।
उवाच श्लक्ष्णया वाचा प्रह्लादमनपार्थया ॥ १२.१७७.९ ॥

এভাবে জিজ্ঞাসিত হয়ে সেই মেধাবী, লোকধর্মের বিধান জ্ঞাত ঋষি, প্রহ্লাদকে কোমল ও অর্থবহ বাক্যে বললেন।

12.177.10

पश्य प्रह्लाद भूतानामुत्पत्तिमनिमित्ततः ।
ह्रासं वृद्धिं विनाशं च न प्रहृष्ये न च व्यथे ॥ १२.१७७.१० ॥

হে প্রহ্লাদ, দেখ: প্রাণীদের উৎপত্তি কোনো কারণ ছাড়াই ঘটে। তাদের হ্রাস, বৃদ্ধি ও বিনাশ দেখে আমি আনন্দিতও হই না, ব্যথিতও হই না।

12.177.11

स्वभावादेव संदृश्या वर्तमानाः प्रवृत्तयः ।
स्वभावनिरताः सर्वाः प्रतिपाद्या न केनचित् ॥ १२.१७७.११ ॥

স্বভাবতই বর্তমান প্রবৃত্তিসমূহ দৃশ্যমান হয়। তারা সবাই নিজ স্বভাবেই রত; কারও দ্বারা তাদের নির্ধারণ করা যায় না।

12.177.12

पश्य प्रह्लाद संयोगान्विप्रयोगपरायणान् ।
संचयांश्च विनाशान्तान्न क्वचिद्विदधे मनः ॥ १२.१७७.१२ ॥

হে প্রহ্লাদ, দেখ: সংযোগ শেষে বিয়োগে পর্যবসিত হয়; সঞ্চয় শেষে বিনাশে। তাই আমি কোথাও মন স্থাপন করি না।

12.177.13

अन्तवन्ति च भूतानि गुणयुक्तानि पश्यतः ।
उत्पत्तिनिधनज्ञस्य किं पर्यायेणोपलक्षये। ॥ १२.१७७.१३ ॥

গুণযুক্ত প্রাণীরা অন্তবিশিষ্ট, এটি দেখে এবং উৎপত্তি-বিনাশ জেনে, ক্রমে ক্রমে (মৃত্যু) কেন লক্ষ্য করব?

12.177.14

जलजानामपि ह्यन्तं पर्यायेणोपलक्षये ।
महतामपि कायानां सूक्ष्माणां च महोदधौ ॥ १२.१७७.१४ ॥

মহাসমুদ্রে জলজ প্রাণীদের, বৃহৎ ও সূক্ষ্ম দেহেরও অন্ত আমি ক্রমে ক্রমে লক্ষ্য করি।

12.177.15

जङ्गमस्थावराणां च भूतानामसुराधिप ।
पार्थिवानामपि व्यक्तं मृत्युं पश्यामि सर्वशः ॥ १२.१७७.१५ ॥

অসুরাধিপ! চর ও অচর প্রাণীদের এবং পার্থিব প্রাণীদেরও মৃত্যু সর্বত্র স্পষ্ট দেখছি।

12.177.16

अन्तरिक्षचराणां च दानवोत्तमपक्षिणाम् ।
उत्तिष्ठते यथाकालं मृत्युर्बलवतामपि ॥ १२.१७७.१६ ॥

আকাশচারী প্রাণী, শ্রেষ্ঠ দানব-পাখি এবং বলবানদেরও যথাসময়ে মৃত্যু উপস্থিত হয়।

12.177.17

दिवि संचरमाणानि ह्रस्वानि च महान्ति च ।
ज्योतींष्यपि यथाकालं पतमानानि लक्षये ॥ १२.१७७.१७ ॥

আকাশে বিচরণকারী ছোট ও বড় জ্যোতিষ্কদেরও যথাসময়ে পতিত হতে আমি লক্ষ্য করি।

12.177.18

इति भूतानि संपश्यन्ननुषक्तानि मृत्युना ।
सर्वं सामान्यतो विद्वान्कृतकृत्यः सुखं स्वपे ॥ १२.१७७.१८ ॥

এভাবে মৃত্যুর সঙ্গে বাঁধা প্রাণীদের দেখে, সবকিছু সাধারণভাবে জেনে, কৃতকৃত্য হয়ে আমি সুখে ঘুমাই।

12.177.19

सुमहान्तमपि ग्रासं ग्रसे लब्धं यदृच्छया ।
शये पुनरभुञ्जानो दिवसानि बहून्यपि ॥ १२.१७७.१९ ॥

যদৃচ্ছাক্রমে প্রাপ্ত অতি বড় গ্রাসও আমি গ্রহণ করি; আবার বহু দিন না খেয়েও শুয়ে থাকি।

12.177.20

आशयन्त्यपि मामन्नं पुनर्बहुगुणं बहु ।
पुनरल्पं पुनस्तोकं पुनर्नैवोपपद्यते ॥ १२.१७७.२० ॥

তারা আমাকে বহুগুণসম্পন্ন প্রচুর অন্ন দিয়ে খাওয়ায়; আবার অল্প, আবার আরও কম; আবার তা একেবারেই মেলে না।

12.177.21

कणं कदाचित्खादामि पिण्याकमपि च ग्रसे ।
भक्षये शालिमांसानि भक्षांश्चोच्चावचान्पुनः ॥ १२.१७७.२१ ॥

কখনও আমি কণা (তুষকণা) খাই, কখনও খোলভুষির পিণ্ডও গিলি; কখনও শালিধানের উৎকৃষ্ট ব্যঞ্জন খাই, আবার নানা উঁচু-নিচু খাদ্যও খাই।

12.177.22

शये कदाचित्पर्यङ्के भूमावपि पुनः शये ।
प्रासादे चापि मे शय्या कदाचिदुपपद्यते ॥ १२.१७७.२२ ॥

কখনও আমি পালঙ্কে শুই, আবার মাটিতেও শুই; কখনও প্রাসাদেও আমার শয্যা জুটে যায়।

12.177.23

धारयामि च चीराणि शाणक्षौमाजिनानि च ।
महार्हाणि च वासांसि धारयाम्यहमेकदा ॥ १२.१७७.२३ ॥

আমি কখনও ছিন্ন বস্ত্র পরি, কখনও শণ, রেশম ও মৃগচর্মও পরি; আবার একবার অতি মূল্যবান বস্ত্রও পরি।

12.177.24

न सन्निपतितं धर्म्यमुपभोगं यदृच्छया ।
प्रत्याचक्षे न चाप्येनमनुरुध्ये सुदुर्लभम् ॥ १२.१७७.२४ ॥

যদৃচ্ছাক্রমে আমার সামনে এসে পড়া ধর্মসম্মত ভোগকে আমি প্রত্যাখ্যান করি না; আর অতি দুর্লভ বস্তুর পিছনেও আমি ছুটি না।

12.177.25

अचलमनिधनं शिवं विशोकं ।
शुचिमतुलं विदुषां मते प्रविष्टम्।
अनभिमतमसेवितं विमूढै ।
र्व्रतमिदमाजगरं शुचिश्चरामि ॥ १२.१७७.२५ ॥

অচল, অনিধন, শিব, শোকহীন, পবিত্র, অতুল; বিদ্বানদের মতে প্রবিষ্ট, মূঢ়দের অপ্রিয় ও অসেবিত এই অজগর ব্রত আমি শুচি হয়ে আচরণ করি।

12.177.26

अचलितमतिरच्युतः स्वधर्मा ।
त्परिमितसंसरणः परावरज्ञः।
विगतभयकषायलोभमोहो ।
व्रतमिदमाजगरं शुचिश्चरामि ॥ १२.१७७.२६ ॥

অচলিত মতি, অচ্যুত, স্বধর্মে স্থিত, পরিমিত বিচরণকারী, পরাবর জ্ঞাত, ভয়, কষায়, লোভ ও মোহ থেকে মুক্ত — এই অজগর ব্রত আমি শুচি হয়ে আচরণ করি।

12.177.27

अनियतफलभक्ष्यभोज्यपेयं ।
विधिपरिणामविभक्तदेशकालम्।
हृदयसुखमसेवितं कदर्यै ।
र्व्रतमिदमाजगरं सुचिश्चरामि ॥ १२.१७७.२७ ॥

ফল, ভক্ষ্য, ভোজ্য ও পেয় যেখানে অনিয়ত, বিধির পরিণামে দেশ-কাল বিভক্ত, হৃদয়ের সুখদায়ক, কৃপণদের দ্বারা অসেবিত এই অজগর ব্রত আমি শুচি হয়ে আচরণ করি।

12.177.28

इदमिदमिति तृष्णयाऽभिभूतं ।
जनमनवाप्तधनं विषीदमानम्।
निपुणमनुनिशाम्य तत्त्वबुद्ध्या ।
व्रतमिदमाजगरं शुचिश्चरामि ॥ १२.१७७.२८ ॥

"এটি, এটি" বলে তৃষ্ণায় অভিভূত, ধন না পেয়ে বিষাদে ডুবে থাকা মানুষকে — সূক্ষ্মভাবে বিবেচনা করে তত্ত্বজ্ঞানে — এই অজগর ব্রত আমি শুচি হয়ে আচরণ করি।

12.177.29

बहुविधमनुदृश्य चार्थहेतोः ।
कृपणमिहार्यमनार्यमाश्रयं तम्।
उपशमरुचिरात्मवान्प्रशान्तो ।
व्रतमिदमाजगरं शुचिश्चरामि ॥ १२.१७७.२९ ॥

অর্থের জন্য বহুবিধ দেখে, এখানে কৃপণ, অনার্য ও আর্যের আশ্রয়কে — শান্তিতে রুচিশীল, আত্মবান, প্রশান্ত হয়ে — এই অজগর ব্রত আমি শুচি হয়ে আচরণ করি।

12.177.30

सुखमसुखमलाभमर्थलाभं ।
रतिमरतिं मरणं च जीवितं च।
विधिनियतमवेक्ष्य तत्त्वतोऽहं ।
व्रतमिदमाजगरं शुचिश्चरामि ॥ १२.१७७.३० ॥

সুখ-দুঃখ, লাভ-অলাভ, অনুরাগ-বিরাগ, মৃত্যু ও জীবন—এসব বিধির দ্বারা নিয়ত জেনে, যথার্থভাবে আমি শুচিভাবে এই অজগর-ব্রত আচরণ করি।

12.177.31

अपगतभयरागमोहदर्पो ।
धृतिमतिबुद्धिसमन्वितः प्रशान्तः।
उपगतफलभोगिनो निशाम्य ।
व्रतमिदमाजगरं शुचिश्चरामि ॥ १२.१७७.३१ ॥

ভয়, অনুরাগ, মোহ ও দর্প দূর হয়েছে যার, ধৃতি-মতি-বুদ্ধিযুক্ত, প্রশান্ত হয়ে, ভোগফল প্রাপ্তদের দেখে আমি শুচিভাবে এই অজগর-ব্রত আচরণ করি।

12.177.32

अनियतशयनासनः प्रकृत्या ।
दमनियमव्रतसत्यशौचयुक्तः।
अपगतफलसंचयः प्रहृष्टो ।
व्रतमिदमाजगरं शुचिश्चरामि ॥ १२.१७७.३२ ॥

স্বভাবত নিয়তহীন শয্যা-আসনযুক্ত হয়ে, দম-নিয়ম-ব্রত-সত্য-শৌচে যুক্ত, ফলসঞ্চয় ত্যাগ করে প্রহৃষ্ট হয়ে, শুচিভাবে আমি এই অজগর-ব্রত আচরণ করি।

12.177.33

अपगतमसुखार्थमीहनार्थै ।
रुपगतबुद्धिरवेक्ष्य चात्मसंस्थम्।
तृपितमनियतं मनो नियन्तुं ।
व्रतमिदमाजगरं शुचिश्चरामि ॥ १२.१७७.३३ ॥

অসুখকর অর্থচেষ্টা থেকে মুক্ত, বুদ্ধি স্থির হয়ে, আত্মস্থিতকে দেখে, তৃপ্ত হয়েও অনিয়ত মনকে নিয়ন্ত্রণ করতে, শুচিভাবে আমি এই অজগর-ব্রত আচরণ করি।

12.177.34

न हृदयमनुरुध्यते मनो वा ।
प्रियसुखदुर्लभतामनित्यतां च।
तदुभयमुपलक्षयन्निवाहं ।
व्रतमिदमाजगरं शुचिश्चरामि ॥ १२.१७७.३४ ॥

হৃদয় বা মন প্রিয় ও সুখের দুর্লভতা এবং অনিত্যতার প্রতি আকৃষ্ট হয় না; সেই দুইটিই যেন উপলব্ধি করে আমি শুচিভাবে এই অজগর-ব্রত আচরণ করি।

12.177.35

बहु कथितमिदं हि बुद्धिमद्भिः ।
कविभिरपि प्रथयद्भिरात्मकीर्तिम्।
इदमिदमिति तत्रतत्र हन्त ।
स्वपरमतैर्गहनं प्रतर्कयद्भिः ॥ १२.१७७.३५ ॥

বুদ্ধিমান ও কবিরা নিজেদের খ্যাতি ছড়াতে এই বিষয়ে বহু কিছু বলেছেন। হায়, এখানে-ওখানে ‘এটি এমন, এটি এমন’ বলে নিজেদের ও অন্যদের মত দিয়ে গভীরভাবে যুক্তি-তর্ক করে চলেছেন।

12.177.36

तदिदमनुनिशाम्य विप्रपातं ।
पृथगभिपन्नमिहाबुधैर्मनुष्यैः।
अनवसितमनन्तदोषपारं ।
नृपु विहरामि विनीतदोषतृष्णः ॥ १२.१७७.३६ ॥

অজ্ঞ মানুষদের মধ্যে ব্রাহ্মণের পতন এখানে পৃথক পৃথক রূপে ঘটেছে, এর দোষের শেষ ও সীমা নেই—এসব শুনে ও বিবেচনা করে, দোষ ও তৃষ্ণা শান্ত করে আমি রাজাদের মধ্যে বিচরণ করি।

12.177.37

अजगरचरितं व्रतं महात्मा ।
य इह नरोऽनुचरेद्विनीतरागः।
अपगतभयलोभमोहमन्युः ।
स खलु सुखी विचरेदिमं विहारम् ॥ १२.१७७.३७ ॥

মহাত্মার অজগর-আচরণরূপ ব্রত, যে মানুষ এখানে অনুসরণ করে, যার রাগ শান্ত হয়েছে এবং যে ভয়, লোভ, মোহ ও ক্রোধ থেকে মুক্ত, সে নিশ্চয়ই সুখে এই বিহারে বিচরণ করবে।