Махабхарата · Адхьяя 12.177
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
12.177.1
केन वृत्तेन वृत्तज्ञ वीतशोकश्चरेन्महीम् ।
किंच कुर्वन्नरो लोके प्राप्नोति गतिमुत्तमाम् ॥ १२.१७७.१ ॥
О знаток поведения, каким поведением должен человек, свободный от скорби, странствовать по земле? И что, делая в мире, достигает человек высшего пути?
12.177.2
अत्राप्युदाहरन्तीममितिहासं पुरातनम् ।
प्रह्लादस्य च संवादं मुनेराजगरस्य च ॥ १२.१७७.२ ॥
Об этом также рассказывают древнее предание: беседу Прахлады с мудрецом, принявшим облик удава.
12.177.3
चरन्तं ब्राह्मणं कंचित्कल्यचित्तमनामयम् ।
पप्रच्छ राजा प्रह्लादो बुद्धिमान्प्राज्ञसत्तमः ॥ १२.१७७.३ ॥
Странствующего брахмана, спокойного духом и не страдающего болезнями, спросил царь Прахлада, мудрый, лучший из мудрых.
12.177.4
स्वस्थः शक्तो मृदुर्दान्तो निर्विधित्सोऽनसूयकः ।
सुवाग्बहुमतो लोके प्राज्ञश्चरसि बालवत् ॥ १२.१७७.४ ॥
Ты собран, способен, кроток, сдержан, свободен от сомнений и зависти; красноречив и уважаем в мире. Будучи мудрым, ты странствуешь, как дитя.
12.177.5
नैव प्रार्थयसे लाभं नालाभेष्वनुशोचसि ।
नित्यतृप्त इव ब्रह्मन्न किंचिदिव मन्यसे ॥ १२.१७७.५ ॥
Ты не желаешь выгоды и не скорбишь о потере. О брахман, ты всегда словно доволен и ничего не считаешь значимым.
12.177.6
स्रोतसा ह्रियमाणासु प्रजासु विमना इव ।
धर्मकामार्थकार्येषु कूटस्थ इव लक्ष्यसे ॥ १२.१७७.६ ॥
Когда существа уносимы течением, ты не выглядишь смущённым духом; в делах дхармы, желания и богатства ты кажешься невозмутимым и твёрдым.
12.177.7
नानुतिष्ठसि धर्मार्थौ न कामे चापि वर्तसे ।
इन्द्रियार्थाननादृत्य मुक्तश्चरसि साक्षिवत् ॥ १२.१७७.७ ॥
Ты не следуешь ни дхарме, ни богатству и не предаёшься желанию. Пренебрегая предметами чувств, ты странствуешь свободным, словно свидетель.
12.177.8
का नु प्रज्ञा श्रुतं वा किं वृत्तिर्वा का नु ते मुने ।
क्षिप्रमाचक्ष्व मे ब्रह्मञ्श्रेयो यदिह मन्यसे ॥ १२.१७७.८ ॥
О мудрец, в чём твоя мудрость? Что ты слышал, и каково твоё поведение? О брахман, скажи мне быстро, что ты здесь считаешь благом.
12.177.9
अनुयुक्तः स मेधावी लोकधर्मविधानवित् ।
उवाच श्लक्ष्णया वाचा प्रह्लादमनपार्थया ॥ १२.१७७.९ ॥
Так спрошенный, тот мудрый, знающий установления мирского дхармы, заговорил с Прахладой мягкими и содержательными словами.
12.177.10
पश्य प्रह्लाद भूतानामुत्पत्तिमनिमित्ततः ।
ह्रासं वृद्धिं विनाशं च न प्रहृष्ये न च व्यथे ॥ १२.१७७.१० ॥
Смотри, Прахлада: возникновение существ происходит без причины. Видя их упадок, рост и гибель, я не радуюсь и не скорблю.
12.177.11
स्वभावादेव संदृश्या वर्तमानाः प्रवृत्तयः ।
स्वभावनिरताः सर्वाः प्रतिपाद्या न केनचित् ॥ १२.१७७.११ ॥
Деятельность, существующая и видимая, возникает лишь от природы. Все они предаются своей природе, и никто не может их определить.
12.177.12
पश्य प्रह्लाद संयोगान्विप्रयोगपरायणान् ।
संचयांश्च विनाशान्तान्न क्वचिद्विदधे मनः ॥ १२.१७७.१२ ॥
Смотри, Прахлада: соединения кончаются разлукой, а накопления — гибелью. Поэтому я не устремляю свой ум ни к чему.
12.177.13
अन्तवन्ति च भूतानि गुणयुक्तानि पश्यतः ।
उत्पत्तिनिधनज्ञस्य किं पर्यायेणोपलक्षये। ॥ १२.१७७.१३ ॥
Видя, что существа, наделённые качествами, конечны, и зная их возникновение и гибель, зачем мне по очереди замечать (смерть)?
12.177.14
जलजानामपि ह्यन्तं पर्यायेणोपलक्षये ।
महतामपि कायानां सूक्ष्माणां च महोदधौ ॥ १२.१७७.१४ ॥
Даже конец рождённых в воде в великом океане, больших и тонких тел я вижу по очереди.
12.177.15
जङ्गमस्थावराणां च भूतानामसुराधिप ।
पार्थिवानामपि व्यक्तं मृत्युं पश्यामि सर्वशः ॥ १२.१७७.१५ ॥
О владыка асур, смерть я ясно вижу повсюду — у подвижных и неподвижных существ, а также у земных созданий.
12.177.16
अन्तरिक्षचराणां च दानवोत्तमपक्षिणाम् ।
उत्तिष्ठते यथाकालं मृत्युर्बलवतामपि ॥ १२.१७७.१६ ॥
Смерть приходит в свой срок даже к летающим в небе, лучшим птицам данавов и могучим.
12.177.17
दिवि संचरमाणानि ह्रस्वानि च महान्ति च ।
ज्योतींष्यपि यथाकालं पतमानानि लक्षये ॥ १२.१७७.१७ ॥
Даже светила, движущиеся по небу, малые и большие, я вижу падающими в свой срок.
12.177.18
इति भूतानि संपश्यन्ननुषक्तानि मृत्युना ।
सर्वं सामान्यतो विद्वान्कृतकृत्यः सुखं स्वपे ॥ १२.१७७.१८ ॥
Так, видя существа, связанные со смертью, зная всё в общем, я, исполнив должное, сплю счастливо.
12.177.19
सुमहान्तमपि ग्रासं ग्रसे लब्धं यदृच्छया ।
शये पुनरभुञ्जानो दिवसानि बहून्यपि ॥ १२.१७७.१९ ॥
Очень большой кусок, который достаётся мне по случаю, я проглатываю; а затем снова лежу много дней, не евши.
12.177.20
आशयन्त्यपि मामन्नं पुनर्बहुगुणं बहु ।
पुनरल्पं पुनस्तोकं पुनर्नैवोपपद्यते ॥ १२.१७७.२० ॥
Меня кормят едой многих достоинств, в изобилии; то снова мало, то совсем скудно; а то её и вовсе не достать.
12.177.21
कणं कदाचित्खादामि पिण्याकमपि च ग्रसे ।
भक्षये शालिमांसानि भक्षांश्चोच्चावचान्पुनः ॥ १२.१७७.२१ ॥
Иногда я ем зерна с шелухой, иногда глотаю и жмых; иногда ем лучшие блюда из риса śāli, а то и пищу самую разную — и изысканную, и грубую.
12.177.22
शये कदाचित्पर्यङ्के भूमावपि पुनः शये ।
प्रासादे चापि मे शय्या कदाचिदुपपद्यते ॥ १२.१७७.२२ ॥
Иногда я лежу на ложе, а то опять на голой земле; а иногда мне готовят постель даже во дворце.
12.177.23
धारयामि च चीराणि शाणक्षौमाजिनानि च ।
महार्हाणि च वासांसि धारयाम्यहमेकदा ॥ १२.१७७.२३ ॥
Иногда я ношу рубища, иногда — конопляное полотно, шёлк и оленьи шкуры; а однажды ношу очень дорогие одежды.
12.177.24
न सन्निपतितं धर्म्यमुपभोगं यदृच्छया ।
प्रत्याचक्षे न चाप्येनमनुरुध्ये सुदुर्लभम् ॥ १२.१७७.२४ ॥
Законного наслаждения, которое приходит ко мне по случаю, я не отвергаю; и того, что крайне редко, я не добиваюсь.
12.177.25
अचलमनिधनं शिवं विशोकं ।
शुचिमतुलं विदुषां मते प्रविष्टम्।
अनभिमतमसेवितं विमूढै ।
र्व्रतमिदमाजगरं शुचिश्चरामि ॥ १२.१७७.२५ ॥
Неподвижный, нетленный, благой, свободный от скорби, чистый и несравненный — этот обет удава, принятый мудрыми, нежеланный и не практикуемый невеждами, я соблюдаю в чистоте.
12.177.26
अचलितमतिरच्युतः स्वधर्मा ।
त्परिमितसंसरणः परावरज्ञः।
विगतभयकषायलोभमोहो ।
व्रतमिदमाजगरं शुचिश्चरामि ॥ १२.१७७.२६ ॥
С непоколебимым умом, стойкий в своём долге, с ограниченным странствием, знающий высшее и низшее, свободный от страха, страсти, жадности и заблуждения, я в чистоте соблюдаю этот обет удава.
12.177.27
अनियतफलभक्ष्यभोज्यपेयं ।
विधिपरिणामविभक्तदेशकालम्।
हृदयसुखमसेवितं कदर्यै ।
र्व्रतमिदमाजगरं सुचिश्चरामि ॥ १२.१७७.२७ ॥
Плоды, пища, еда и питьё которого не определены, место и время которого распределены ходом судьбы, приносящий сердцу радость и не практикуемый скупцами — этот обет удава я соблюдаю в чистоте.
12.177.28
इदमिदमिति तृष्णयाऽभिभूतं ।
जनमनवाप्तधनं विषीदमानम्।
निपुणमनुनिशाम्य तत्त्वबुद्ध्या ।
व्रतमिदमाजगरं शुचिश्चरामि ॥ १२.१७७.२८ ॥
Человека, охваченного жаждой, который говорит «это и это», не обретя богатства и погружаясь в отчаяние, тщательно обдумав его с разумением истины, — этот обет удава я соблюдаю в чистоте.
12.177.29
बहुविधमनुदृश्य चार्थहेतोः ।
कृपणमिहार्यमनार्यमाश्रयं तम्।
उपशमरुचिरात्मवान्प्रशान्तो ।
व्रतमिदमाजगरं शुचिश्चरामि ॥ १२.१७७.२९ ॥
Наблюдая многообразно, ради богатства, жалкого и недостойного, и прибежище благородного, — услаждаясь покоем, владея собой и будучи безмятежным, я в чистоте соблюдаю этот обет удава.
12.177.30
सुखमसुखमलाभमर्थलाभं ।
रतिमरतिं मरणं च जीवितं च।
विधिनियतमवेक्ष्य तत्त्वतोऽहं ।
व्रतमिदमाजगरं शुचिश्चरामि ॥ १२.१७७.३० ॥
Понимая истинно, что счастье и несчастье, выгода и потеря, влечение и отвращение, смерть и жизнь предопределены судьбой, я чисто соблюдаю этот обет удава.
12.177.31
अपगतभयरागमोहदर्पो ।
धृतिमतिबुद्धिसमन्वितः प्रशान्तः।
उपगतफलभोगिनो निशाम्य ।
व्रतमिदमाजगरं शुचिश्चरामि ॥ १२.१७७.३१ ॥
Свободный от страха, привязанности, заблуждения и гордыни, наделённый стойкостью, разумом и рассудком, умиротворённый, рассмотрев тех, кто вкусил плоды наслаждений, я чисто соблюдаю этот обет удава.
12.177.32
अनियतशयनासनः प्रकृत्या ।
दमनियमव्रतसत्यशौचयुक्तः।
अपगतफलसंचयः प्रहृष्टो ।
व्रतमिदमाजगरं शुचिश्चरामि ॥ १२.१७७.३२ ॥
По природе не имея постоянного ложа и сиденья, наделённый самообузданием, предписаниями, обетами, истиной и чистотой, свободный от накопления плодов, радостный, я чисто соблюдаю этот обет удава.
12.177.33
अपगतमसुखार्थमीहनार्थै ।
रुपगतबुद्धिरवेक्ष्य चात्मसंस्थम्।
तृपितमनियतं मनो नियन्तुं ।
व्रतमिदमाजगरं शुचिश्चरामि ॥ १२.१७७.३३ ॥
Свободный от стремлений к богатству, приносящих несчастье, с успокоившимся разумом, рассмотрев Атман, пребывающий в себе, и хотя удовлетворён, чтобы обуздать неукротимый ум, я чисто соблюдаю этот обет удава.
12.177.34
न हृदयमनुरुध्यते मनो वा ।
प्रियसुखदुर्लभतामनित्यतां च।
तदुभयमुपलक्षयन्निवाहं ।
व्रतमिदमाजगरं शुचिश्चरामि ॥ १२.१७७.३४ ॥
Ни сердце, ни ум не влекутся к дорогому и приятному, редкому и непостоянному; как бы осознавая то и другое, я чисто соблюдаю этот обет удава.
12.177.35
बहु कथितमिदं हि बुद्धिमद्भिः ।
कविभिरपि प्रथयद्भिरात्मकीर्तिम्।
इदमिदमिति तत्रतत्र हन्त ।
स्वपरमतैर्गहनं प्रतर्कयद्भिः ॥ १२.१७७.३५ ॥
Мудрецы и поэты, стремясь прославить себя, много сказали об этом. Увы, здесь и там они глубоко рассуждают, говоря «это так, это так», опираясь на свои и чужие учения.
12.177.36
तदिदमनुनिशाम्य विप्रपातं ।
पृथगभिपन्नमिहाबुधैर्मनुष्यैः।
अनवसितमनन्तदोषपारं ।
नृपु विहरामि विनीतदोषतृष्णः ॥ १२.१७७.३६ ॥
Выслушав и обдумав всё это — что падение дваждырождённого здесь происходит по-разному среди невежественных людей, и что его пороки не имеют конца и предела, — я, усмирив пороки и жажду, брожу среди царей.
12.177.37
अजगरचरितं व्रतं महात्मा ।
य इह नरोऽनुचरेद्विनीतरागः।
अपगतभयलोभमोहमन्युः ।
स खलु सुखी विचरेदिमं विहारम् ॥ १२.१७७.३७ ॥
Обет великодушного, поведение удава: тот человек, который здесь следует ему, с укрощённой страстью и свободный от страха, алчности, заблуждения и гнева, несомненно, будет счастливо бродить в этом образе жизни.