マハーバーラタ · 章 12.180
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
12.180.1
कुतः सृष्टमिदं सर्वं जगत्स्थावरजङ्गमम् ।
प्रलये च किमभ्येति तन्मे ब्रूहि पितामह ॥ १२.१८०.१ ॥
不動と動くものからなるこの全世界は、どこから創造されたのか。プララヤのとき、それはどこへ向かうのか。祖父よ、どうか私に語ってください。
12.180.2
ससागरः सगगनः सशैलः सबलाहकः ।
सभूमिः साग्निपवनो लोकोऽयं केन निर्मितः ॥ १२.१८०.२ ॥
海、空、山々、雲、大地、火と風を備えたこの世界は、誰によって作られたのか。
12.180.3
कथं सृष्टानि भूतानि कथं वर्णविभक्तयः ।
शोचाशौचं कथं तेषां धर्माधर्मावथो कथम् ॥ १२.१८०.३ ॥
生きものたちはどのように創造されたのか。ヴァルナの区分はどのように生じたのか。彼らの間の清浄と不浄、法と非法はどのように生じたのか。
12.180.4
कीदृशो जीवतां जीवः क्व वा गच्छन्ति ये मृताः ।
अस्माल्लोकादमुं लोकं सर्वं शंसतु नो भवान् ॥ १२.१८०.४ ॥
生きている者のジーヴァ（命）はどのようなものか。死者はどこへ行くのか。この世からあの世まで、そのすべてを私たちにお話しください。
12.180.5
अत्राप्युदाहरन्तीममितिहासं पुरातनम् ।
भृगुणाऽभिहितं श्रेष्ठं भरद्वाजाय पृच्छते ॥ १२.१८०.५ ॥
この件について人々はこの古い伝承（イティハーサ）を語ります。それは問うたバラドヴァージャにブリグが語った優れた物語です。
12.180.6
कैलासशिखरे दृष्ट्वा दीप्यमानमिवौजसा ।
भृगुं महर्षिमासीनं भरद्वाजोऽन्वपृच्छत ॥ १२.१८०.६ ॥
カイラーサの頂に、光輝を放って燃えるように座している大仙ブリグを見て、バラドヴァージャは問いかけた。
12.180.7
ससागरः सगगनः शशैलः सवलाहकः ।
सभूमिः साग्निपवनो लोकोऽयं केन निर्मितः ॥ १२.१८०.७ ॥
海洋、空、山々、雲、大地、火、風を備えたこの世界は誰によって造られたのか。
12.180.8
कथं सृष्टानि भूतानि कथं वर्णविभक्तयः ।
शौचाशौचं कथं तेषां धर्माधर्मावथो कथम्। ॥ १२.१८०.८ ॥
生き物はどのように創造され、ヴァルナの区分はどのように生じたのか。彼らの清浄と不浄、法と非法はどのようであるのか。
12.180.9
कीदृशो जीवतां जीवः क्व वा गच्छन्ति ये मृताः ।
परलोकमिमं चापि सर्वं शंसितृमर्हसि ॥ १२.१८०.९ ॥
生きている者の命（ジーヴァ）はどのようなものか。死んだ者はどこへ行くのか。この他界についても、すべてを語るべきである。
12.180.10
एवं स भगवान्पृष्टो भरद्वाजेन संशयम् ।
ब्रह्मर्पिर्ब्रह्मसंकाशः सर्वं तस्मै ततोऽब्रवीत् ॥ १२.१८०.१० ॥
バラドヴァージャにこのように疑問を尋ねられると、梵天に等しいその尊き梵仙は、彼にすべてを語った。
12.180.11
नारायणो जगन्मूर्तिरन्तरात्मा सनातनः ।
कूटस्थोऽक्षर अव्यक्तो निर्लेपो व्यापकः प्रभुः ॥ १२.१८०.११ ॥
宇宙を形とするナーラーヤナ、内なる我、永遠なる者、頂に不動に座す者、不滅、未顕現、無染、遍在する主。
12.180.12
प्रकृतेः परतो नित्यमिन्द्रियैरप्यगोतरः ।
स सिसृक्षुः सहस्रांशादसृजत्पुरुषं प्रभुः ॥ १२.१८०.१२ ॥
プラクリティを超え、常に感覚の及ばぬ主は、創造を望み、千条の光（太陽）からプルシャを生み出した。
12.180.13
मानसो नाम यः पूर्वो विश्रुतो वै महर्षिभिः ।
अनादिनिधनो देवस्तथाऽभेद्योऽदजरामरः ॥ १२.१८०.१३ ॥
かつて大仙人たちによって「マーナサ」の名で知られた神は、始まりも終わりもなく、破壊されず、生まれず、死することもない。
12.180.14
अव्यक्त इति विख्यातः शाश्वतोऽथाक्षयोऽव्ययः ।
यतः सृष्टानि भूतानि तिष्ठन्ति च म्रियन्ति च ॥ १२.१८०.१४ ॥
「未顕現者」として知られる彼は永遠であり、不滅で、不変である。創造された生き物はそこから存在し、また死んでいく。
12.180.15
सोऽसृजत्प्रथमं देवो महान्तं नाम नामतः ।
महान्ससर्जाहंकारं स चापि भगवानथ।
आकाशमिति विख्यातं सर्वभूतधरः प्रभुः ॥ १२.१८०.१५ ॥
その神はまず「マハット」と呼ばれる原理を創造した。尊いマハットはさらに「我執（アハンカーラ）」を生んだ。そして万有を支える主は「虚空（アーカーシャ）」として知られるものを創造した。
12.180.16
आकाशादभवद्वारि सलिलादग्निमारुतौ ।
अग्निमारुतसंयोगात्ततः समभवन्मही ॥ १२.१८०.१६ ॥
虚空から水が生じ、水から火と風が生じた。火と風が結びつくことで、やがて大地が生じた。
12.180.17
ततस्ते गेमयं दिव्यं पद्मं सृष्टं स्वयंभुवा ।
तस्मात्पद्मात्समभवद्ब्रह्मा वेदमयो निधिः ॥ १२.१८०.१७ ॥
そのとき自ら生じた者（スヴァヤンブー）は彼のために神聖な金の蓮華を創造した。その蓮華からヴェーダよりなる宝蔵であるブラフマーが生じた。
12.180.18
अहंकार इति ख्यातः सर्वभूतात्मभूतकृत् ।
ब्रह्मा वै स महातेजा य एते पञ्चधातवः ॥ १२.१८०.१८ ॥
「我執（アハンカーラ）」として知られ、一切の存在の自己本性を生み出す者——その大いなる光輝のブラフマーこそが、これら五大元素である。
12.180.19
शैलास्तस्यास्थिसंज्ञास्तु मेदो मांसं च मेदिनी ।
समुद्रास्तस्य रुधिरमाकाशमुदरं तथा ॥ १२.१८०.१९ ॥
山々は彼の骨と呼ばれ、大地は彼の脂肪と肉である。海は彼の血であり、空は彼の腹である。
12.180.20
पवनश्चैव निःश्वासस्तेजोऽग्निर्निम्नगाः सिराः ।
दिवाकरश्च सोमश्च नयने तस्य विश्रुते ॥ १२.१८०.२० ॥
風は彼の息、火は彼の輝きであり、川は彼の血管である。太陽と月は彼の名高い両眼である。
12.180.21
नभश्चोर्ध्वं शिरस्तस्य क्षितिः पादौ भुजौ दिशः ।
दुर्विज्ञेयो ह्यनन्तात्मा सिद्धैरपि न संशयः ॥ १२.१८०.२१ ॥
上なる空は彼の頭、大地は彼の足、方角は彼の腕である。その無限の自己は、成就者にさえ知りがたい。疑いはない。
12.180.22
स एष भगवान्विष्णुरनन्त इति विश्रुतः ।
सर्वभूतात्मभूतस्थो दुर्विज्ञेयोऽकृतात्माभः ॥ १२.१८०.२२ ॥
この尊いヴィシュヌは「無限者」として名高く、一切の存在者の自己として内に住する。自己を浄めていない者には知りがたい。
12.180.23
अहंकारस्य यः स्रष्टा सर्वभूतोद्भवाय वै ।
यतः समभवद्विश्वं पृष्टोऽहं यदिह त्वया ॥ १२.१८०.२३ ॥
我慢の原理を創造し、一切の存在者の生起のために在り、これより宇宙が生じた方について、ここで汝が私に問うたことを語ろう。
12.180.24
गगनस्य दिशां चैव भूतलस्यानिलस्य च ।
कान्यत्र परिमाणानि संशयं छिन्धि मेऽर्थितः ॥ १२.१८०.२४ ॥
天空、方角、大地、風の尺度はどれほどか。どうか私の疑いを断ってください。
12.180.25
अनन्तमेतदाकाशं सिद्धचारणसेवितम् ।
रम्यं नानाश्रयाकीर्णं यस्यान्तो नाधिगम्यते ॥ १२.१८०.२५ ॥
この空は果てしなく、シッダやチャーラナに仕えられ、麗しく、様々な住処に満ち、その終わりは見出されない。
12.180.26
ऊर्ध्वं गतेरधस्तात्तु चन्द्रादित्यौ न दृश्यतः ।
तत्र देवाः स्वयं दीप्ताः सूर्यभासोऽग्निवर्चसः ॥ १२.१८०.२६ ॥
上方の運行より下には月と太陽は見えない。そこでは神々が自ら輝き、太陽の光と火の輝きを持つ。
12.180.27
ते चाप्यन्तं न पश्यन्ति नभसः प्रथितौजसः ।
दुर्गमत्वादनन्तत्वादिति वै विद्धि मानद ॥ १२.१८०.२७ ॥
名高い威力の持ち主たちでさえ、空の果てを見ない。尊敬を与える者よ、それが到達しがたく果てしないゆえだと知れ。
12.180.28
उपर्युपरि तैर्देवैः प्रज्वलद्भिः स्वयंप्रभैः ।
निरुद्धमेतदाकाशमप्रमेयं सुरैरपि ॥ १२.१८०.२८ ॥
この空は、自ら輝き燃え上がる神々によって、上へ上へと囲まれている。神々にとってさえ計り知れない。
12.180.29
पृथिव्यन्ते समुद्रास्तु समुद्रान्ते तमः स्मृतम् ।
तप्नसोऽन्ते जलं प्राहुर्जलस्यान्तेऽग्निरेव च ॥ १२.१८०.२९ ॥
大地の果てには海があり、海の果てには闇があると伝えられる。熱の果てには水があると言われ、水の果てにはまさに火がある。
12.180.30
रसातलान्ते सलिलं जलान्ते पन्नगाधिपाः ।
तदन्ते पुनराकाशमाकाशान्ते पुनर्जलम् ॥ १२.१८०.३० ॥
冥界の果てには水があり、水の果てには蛇の王たちがいる。その果てにはまた空があり、空の果てにはまた水がある。
12.180.31
एवमन्तं हि नभसः प्रमाणं सलिलस्य च ।
अग्निमारुतयोश्चैव दुर्ज्ञेयं दैवतैरपि ॥ १२.१८०.३१ ॥
このように、空の果てと水の量、また火と風の量も、神々でさえ知ることは難しい。
12.180.32
अग्निमारुततोयानां वर्णाः क्षितितलस्य च ।
आकाशसदृशा ह्येते भिद्यन्तेऽतत्वदर्शनात् ॥ १२.१८०.३२ ॥
火、風、水、そして大地の表面の色は空と同じである。真の本性を見ないゆえに、それらは異なって見えるのだ。
12.180.33
पठन्ति चैव मुनयः शास्त्रेषु विविधेषु च ।
त्रैलोक्यसागरे चैव प्रमाणं विहितं यथा ॥ १२.१८०.३३ ॥
聖者たちは様々な論書でこれを唱え、三界の海の尺度も定められたとおりに示されている。
12.180.34
अदृश्यत्वादगम्यत्वात्कः प्रमाणमुदाहरेत् ।
सिद्धानां देवतानां च यदा परिमिता गतिः।
तदा गौणमनन्तस्य नामानन्तेति विश्रुतम् ॥ १२.१८०.३४ ॥
見えず、至ることもできないのだから、誰がその量を示せようか。成就者や神々の歩みさえ限られるとき、無限の名「アナンタ」は派生的な意味で知られているにすぎない。
12.180.35
नामधेयानुरूपस्य मानसस्य महात्मनः ।
यदा तु र्दिव्यं यद्रूपं ह्रसते वर्धते पुनः।
कोऽन्यस्तद्वेदितुं शक्तो योपि स्यात्तद्विधोऽपरः ॥ १२.१८०.३५ ॥
名にふさわしく、意から生まれたその偉大なる御方の神聖な姿が減じ、再び増すとき、その御方と同じ類の者であっても、それを知りうる他の者が誰かいるだろうか。
12.180.36
ततः पुष्करतः सृष्टः सर्वज्ञो मूर्तिमान्प्रभुः ।
ब्रह्मा धर्ममयः पूर्वः प्रजापतिरनुत्तमः ॥ १२.१८०.३६ ॥
そのとき蓮から、全知にして形あるプラブ、法より成り、最初にして無比のプラジャーパティであるブラフマーが生じた。
12.180.37
पुष्कराद्यदि संभूतो ज्येष्ठं भवति पुष्करम् ।
ब्रह्माणं पूर्वजं चाह भवान्संदेह एव मे ॥ १२.१८०.३७ ॥
もし彼が蓮から生まれたのなら、蓮こそが年長である。しかしあなたはブラフマーを最初の生まれだと言う。そこに私は疑いを抱く。
12.180.38
मानसस्येह या मूर्तिर्ब्रह्मत्वं समुपागता ।
तस्यासनविधानार्थं पृथिवी पद्ममुच्यते ॥ १२.१८०.३८ ॥
ここでマーナサの姿がブラフマーの境地に至った。その座を設けるために、大地は蓮と呼ばれる。
12.180.39
कर्णिकां तस्य पद्मस्य मेरुर्गगमुच्छ्रितः ।
तस्य मध्ये स्थितो लोकान्सृजते जगतः प्रभुः।
मानसांश्च तथा देवान्भूतानि विविधानि च ॥ १२.१८०.३९ ॥
その蓮の花托はメール山であり、天まで高くそびえる。その中央に立つ主は、諸世界、心より生じた者たち、神々、そして様々な存在を創造する。