Махабхарата · Адхьяя 12.180
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
12.180.1
कुतः सृष्टमिदं सर्वं जगत्स्थावरजङ्गमम् ।
प्रलये च किमभ्येति तन्मे ब्रूहि पितामह ॥ १२.१८०.१ ॥
Откуда создан весь этот мир, неподвижный и подвижный? И куда он уходит при разрушении? Скажи мне это, дед.
12.180.2
ससागरः सगगनः सशैलः सबलाहकः ।
सभूमिः साग्निपवनो लोकोऽयं केन निर्मितः ॥ १२.१८०.२ ॥
Кем был создан этот мир с его морями, небом, горами, облаками, землёй, огнём и ветром?
12.180.3
कथं सृष्टानि भूतानि कथं वर्णविभक्तयः ।
शोचाशौचं कथं तेषां धर्माधर्मावथो कथम् ॥ १२.१८०.३ ॥
Как были созданы существа? Как возникли деления варн? Как у них появились чистота и нечистота, дхарма и адхарма?
12.180.4
कीदृशो जीवतां जीवः क्व वा गच्छन्ति ये मृताः ।
अस्माल्लोकादमुं लोकं सर्वं शंसतु नो भवान् ॥ १२.१८०.४ ॥
Какова душа живых? И куда уходят умершие? Из этого мира в тот мир — пусть ты всё нам изъяснишь.
12.180.5
अत्राप्युदाहरन्तीममितिहासं पुरातनम् ।
भृगुणाऽभिहितं श्रेष्ठं भरद्वाजाय पृच्छते ॥ १२.१८०.५ ॥
По этому поводу также рассказывают эту древнюю итихасу — превосходное сказание, которое Бхригу поведал вопрошавшему Бхарадваджу.
12.180.6
कैलासशिखरे दृष्ट्वा दीप्यमानमिवौजसा ।
भृगुं महर्षिमासीनं भरद्वाजोऽन्वपृच्छत ॥ १२.१८०.६ ॥
Увидев великого мудреца Бхригу, восседающего на вершине Кайласы и сияющего, словно пылающего светом, Бхарадваджа стал его расспрашивать.
12.180.7
ससागरः सगगनः शशैलः सवलाहकः ।
सभूमिः साग्निपवनो लोकोऽयं केन निर्मितः ॥ १२.१८०.७ ॥
Кем создан этот мир с океанами, небом, горами, облаками, землёй, огнём и ветром?
12.180.8
कथं सृष्टानि भूतानि कथं वर्णविभक्तयः ।
शौचाशौचं कथं तेषां धर्माधर्मावथो कथम्। ॥ १२.१८०.८ ॥
Как были созданы существа, как возникли деления варн, каковы их чистота и нечистота, их дхарма и адхарма?
12.180.9
कीदृशो जीवतां जीवः क्व वा गच्छन्ति ये मृताः ।
परलोकमिमं चापि सर्वं शंसितृमर्हसि ॥ १२.१८०.९ ॥
Какова душа живых? Куда уходят умершие? Вы должны всё рассказать, в том числе и о том загробном мире.
12.180.10
एवं स भगवान्पृष्टो भरद्वाजेन संशयम् ।
ब्रह्मर्पिर्ब्रह्मसंकाशः सर्वं तस्मै ततोऽब्रवीत् ॥ १२.१८०.१० ॥
Так спрошенный Бхарадваджей о его сомнении, тот достопочтенный брахмарши, подобный Брахме, поведал ему всё.
12.180.11
नारायणो जगन्मूर्तिरन्तरात्मा सनातनः ।
कूटस्थोऽक्षर अव्यक्तो निर्लेपो व्यापकः प्रभुः ॥ १२.१८०.११ ॥
Нараяна, чей образ — вселенная, внутренний Атман, вечный, неподвижный на вершине, нетленный, непроявленный, незапятнанный, всепроникающий владыка.
12.180.12
प्रकृतेः परतो नित्यमिन्द्रियैरप्यगोतरः ।
स सिसृक्षुः सहस्रांशादसृजत्पुरुषं प्रभुः ॥ १२.१८०.१२ ॥
Превыше природы и всегда недоступный чувствам, владыка, желая творить, породил Пуруshу из Тысячелучистого.
12.180.13
मानसो नाम यः पूर्वो विश्रुतो वै महर्षिभिः ।
अनादिनिधनो देवस्तथाऽभेद्योऽदजरामरः ॥ १२.१८०.१३ ॥
Бог, некогда прославленный великими мудрецами под именем Мānаса, не имеет начала и конца, неразрушим, не рожден и бессмертен.
12.180.14
अव्यक्त इति विख्यातः शाश्वतोऽथाक्षयोऽव्ययः ।
यतः सृष्टानि भूतानि तिष्ठन्ति च म्रियन्ति च ॥ १२.१८०.१४ ॥
Известный как Непроявленный, он вечен, нетленен и неизменен; из него созданные существа пребывают и также умирают.
12.180.15
सोऽसृजत्प्रथमं देवो महान्तं नाम नामतः ।
महान्ससर्जाहंकारं स चापि भगवानथ।
आकाशमिति विख्यातं सर्वभूतधरः प्रभुः ॥ १२.१८०.१५ ॥
Этот бог сначала создал начало по имени Махат; Махат, блаженный, в свою очередь создал Ахамкару. Затем владыка, несущий все существа, создал то, что известно как Акаша, пространство.
12.180.16
आकाशादभवद्वारि सलिलादग्निमारुतौ ।
अग्निमारुतसंयोगात्ततः समभवन्मही ॥ १२.१८०.१६ ॥
Из пространства возникла вода, из воды — огонь и ветер. Из соединения огня и ветра затем возникла земля.
12.180.17
ततस्ते गेमयं दिव्यं पद्मं सृष्टं स्वयंभुवा ।
तस्मात्पद्मात्समभवद्ब्रह्मा वेदमयो निधिः ॥ १२.१८०.१७ ॥
Тогда Свайамбху создал для него божественный золотой лотос; из этого лотоса возник Брахма, сокровищница, состоящая из Вед.
12.180.18
अहंकार इति ख्यातः सर्वभूतात्मभूतकृत् ।
ब्रह्मा वै स महातेजा य एते पञ्चधातवः ॥ १२.१८०.१८ ॥
Тот, кто известен как Ахамкара, творец внутренней природы всех существ, — и есть тот самый Брахма великого сияния, эти пять стихий.
12.180.19
शैलास्तस्यास्थिसंज्ञास्तु मेदो मांसं च मेदिनी ।
समुद्रास्तस्य रुधिरमाकाशमुदरं तथा ॥ १२.१८०.१९ ॥
Горы называются его костями, а земля — его жиром и плотью. Океаны — его кровь, а небо — его чрево.
12.180.20
पवनश्चैव निःश्वासस्तेजोऽग्निर्निम्नगाः सिराः ।
दिवाकरश्च सोमश्च नयने तस्य विश्रुते ॥ १२.१८०.२० ॥
Ветер — его дыхание, огонь — его сияние, реки — его жилы. Солнце и луна — его знаменитые очи.
12.180.21
नभश्चोर्ध्वं शिरस्तस्य क्षितिः पादौ भुजौ दिशः ।
दुर्विज्ञेयो ह्यनन्तात्मा सिद्धैरपि न संशयः ॥ १२.१८०.२१ ॥
Небо наверху — его голова, земля — его стопы, стороны света — его руки. Это бесконечное Я трудно познать даже совершенным; в этом нет сомнения.
12.180.22
स एष भगवान्विष्णुरनन्त इति विश्रुतः ।
सर्वभूतात्मभूतस्थो दुर्विज्ञेयोऽकृतात्माभः ॥ १२.१८०.२२ ॥
Этот блаженный Вишну известен как Бесконечный, пребывающий как Я всех существ. Его трудно познать тем, чьё Я не очищено.
12.180.23
अहंकारस्य यः स्रष्टा सर्वभूतोद्भवाय वै ।
यतः समभवद्विश्वं पृष्टोऽहं यदिह त्वया ॥ १२.१८०.२३ ॥
Я расскажу тебе о том, кто создатель начала «я», кто существует для возникновения всех существ, из кого проистек этот мир, о ком ты спросил меня здесь.
12.180.24
गगनस्य दिशां चैव भूतलस्यानिलस्य च ।
कान्यत्र परिमाणानि संशयं छिन्धि मेऽर्थितः ॥ १२.१८०.२४ ॥
Каковы размеры неба, сторон света, земли и ветра? Прошу тебя, рассей мое сомнение.
12.180.25
अनन्तमेतदाकाशं सिद्धचारणसेवितम् ।
रम्यं नानाश्रयाकीर्णं यस्यान्तो नाधिगम्यते ॥ १२.१८०.२५ ॥
Это небо безгранично, посещаемо сиддхами и чаранами, прекрасно, полно множества обителей; его предела не найти.
12.180.26
ऊर्ध्वं गतेरधस्तात्तु चन्द्रादित्यौ न दृश्यतः ।
तत्र देवाः स्वयं दीप्ताः सूर्यभासोऽग्निवर्चसः ॥ १२.१८०.२६ ॥
Ниже этого восходящего пути луна и солнце не видны. Там боги сами сияют, блеском подобные солнцу и сиянием огня.
12.180.27
ते चाप्यन्तं न पश्यन्ति नभसः प्रथितौजसः ।
दुर्गमत्वादनन्तत्वादिति वै विद्धि मानद ॥ १२.१८०.२७ ॥
Даже обладающие славной мощью не видят конца неба. Знай это, о даритель почестей: оно недостижимо и бесконечно.
12.180.28
उपर्युपरि तैर्देवैः प्रज्वलद्भिः स्वयंप्रभैः ।
निरुद्धमेतदाकाशमप्रमेयं सुरैरपि ॥ १२.१८०.२८ ॥
Это небо замкнуто, ярус за ярусом, теми пылающими богами, что сияют сами по себе; оно неизмеримо даже для богов.
12.180.29
पृथिव्यन्ते समुद्रास्तु समुद्रान्ते तमः स्मृतम् ।
तप्नसोऽन्ते जलं प्राहुर्जलस्यान्तेऽग्निरेव च ॥ १२.१८०.२९ ॥
За пределом земли — океаны; за пределом океанов — тьма, как говорят. За пределом жара, говорят, — вода, а за пределом воды — огонь.
12.180.30
रसातलान्ते सलिलं जलान्ते पन्नगाधिपाः ।
तदन्ते पुनराकाशमाकाशान्ते पुनर्जलम् ॥ १२.१८०.३० ॥
За пределом Расаталы — вода; за пределом вод — владыки змей. За ними снова небо, а за пределом неба снова вода.
12.180.31
एवमन्तं हि नभसः प्रमाणं सलिलस्य च ।
अग्निमारुतयोश्चैव दुर्ज्ञेयं दैवतैरपि ॥ १२.१८०.३१ ॥
Так и предел неба и мера вод, а также огня и ветра трудно постижимы даже для богов.
12.180.32
अग्निमारुततोयानां वर्णाः क्षितितलस्य च ।
आकाशसदृशा ह्येते भिद्यन्तेऽतत्वदर्शनात् ॥ १२.१८०.३२ ॥
Цвета огня, ветра, воды и поверхности земли подобны небу; они кажутся различными лишь потому, что не видна их истинная природа.
12.180.33
पठन्ति चैव मुनयः शास्त्रेषु विविधेषु च ।
त्रैलोक्यसागरे चैव प्रमाणं विहितं यथा ॥ १२.१८०.३३ ॥
Мудрецы читают об этом в различных трактатах, и мера океана трёх миров названа так, как предписано.
12.180.34
अदृश्यत्वादगम्यत्वात्कः प्रमाणमुदाहरेत् ।
सिद्धानां देवतानां च यदा परिमिता गतिः।
तदा गौणमनन्तस्य नामानन्तेति विश्रुतम् ॥ १२.१८०.३४ ॥
Поскольку он невидим и недостижим, кто мог бы назвать его меру? Когда даже путь совершенных и богов ограничен, имя Бесконечного известно как «Ананта» лишь в переносном смысле.
12.180.35
नामधेयानुरूपस्य मानसस्य महात्मनः ।
यदा तु र्दिव्यं यद्रूपं ह्रसते वर्धते पुनः।
कोऽन्यस्तद्वेदितुं शक्तो योपि स्यात्तद्विधोऽपरः ॥ १२.१८०.३५ ॥
Когда божественный облик этой великой души, рождённой из ума и соответствующей своему имени, убывает и снова растёт, кто ещё способен его познать, даже будь он ему подобен?
12.180.36
ततः पुष्करतः सृष्टः सर्वज्ञो मूर्तिमान्प्रभुः ।
ब्रह्मा धर्ममयः पूर्वः प्रजापतिरनुत्तमः ॥ १२.१८०.३६ ॥
Затем из лотоса был создан Брахма — всеведущий воплощённый владыка, состоящий из дхармы, первый, несравненный прайапати.
12.180.37
पुष्कराद्यदि संभूतो ज्येष्ठं भवति पुष्करम् ।
ब्रह्माणं पूर्वजं चाह भवान्संदेह एव मे ॥ १२.१८०.३७ ॥
Если он родился из лотоса, то лотос старше; но вы говорите, что Брахма был первенцем, и это вызывает у меня сомнение.
12.180.38
मानसस्येह या मूर्तिर्ब्रह्मत्वं समुपागता ।
तस्यासनविधानार्थं पृथिवी पद्ममुच्यते ॥ १२.१८०.३८ ॥
Облик Манаса, который здесь обрёл состояние Брахмы; для устройства его сиденья землю называют лотосом.
12.180.39
कर्णिकां तस्य पद्मस्य मेरुर्गगमुच्छ्रितः ।
तस्य मध्ये स्थितो लोकान्सृजते जगतः प्रभुः।
मानसांश्च तथा देवान्भूतानि विविधानि च ॥ १२.१८०.३९ ॥
Сердцевина того лотоса — Меру, вознесённый к небу. Стоя в его середине, владыка творит миры, рождённых разумом, богов и различных существ.