مهابهاراتا · أدهيايا 12.183
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
12.183.1
पार्थिवं धातुमाश्रित्य शारीरोऽग्निः कथं भवेत् ।
अवकाशविशेषेण कथं वर्तयतेऽनिलः ॥ १२.१८३.१ ॥
كيف تنشأ نار الجسد متكئةً على العنصر الأرضي؟ وكيف تحركها الريح عبر فراغ معيّن؟
12.183.2
वायोर्गतिमहं ब्रह्मन्कीर्तयिष्यामि तेऽनघ ।
प्राणिनामनिलो देहान्यथा चेष्टयते बली ॥ १२.१८३.२ ॥
أيها البراهمي، أيها الطاهر، سأصف لك مسار الريح، كيف تحرك الريح القوية أجساد الكائنات الحية.
12.183.3
श्रितो मूर्धानमग्निस्तु शरीरं परिपालयन् ।
प्राणो मूर्धनि चाग्नौ च वर्तमानो विचेष्टने ॥ १२.१८३.३ ॥
النار، مستقرّةً في الرأس، تحفظ الجسد؛ والنَفَس، مقيماً في الرأس وفي النار، يعمل في حركاته.
12.183.4
स जन्तुः सर्वभूतात्मा पुरुषः स सनातनः ।
मनो बुद्धिरहंकारो भूतानि विषयाश्च सः ॥ १२.१८३.४ ॥
ذلك الكائن الحي، روح جميع المخلوقات، هو ذلك البورشا الأزلي؛ وهو أيضاً العقل والذكاء والأنا والعناصر ومواضيع الحواس.
12.183.5
एवं त्विह स सर्वत्र प्राणेन परिपाल्यते ।
कोष्ठतस्तु समानेन स्वां स्वां गतिमुपाश्रितः ॥ १२.१८३.५ ॥
وهكذا يُحفظ هو هنا في كل مكان بالنَفَس؛ ومن تجويف البطن، بواسطة السامانا، يتخذ مساره الخاص.
12.183.6
वस्तिमूलं गुदं चैव पावकं समुपाश्रितः ।
वहन्मूत्रं पुरीषं चाप्यपानः परिवर्तते ॥ १२.१८३.६ ॥
مستنداً إلى أصل المثانة والشرج والنار، حاملاً البول والبراز، يتحرك الأبانا.
12.183.7
प्रयत्ने कर्मणि बले य एकस्त्रिषु वर्तते ।
उदान इति तं प्राहुरध्यात्मकुशला जनाः ॥ १२.१८३.७ ॥
ما يقيم وحده في الجهد والفعل والقوة، هو ما يسميه العارفون بالباطن الأودانا.
12.183.8
संधिष्वपि च सर्वेषु सन्निविष्टस्तथाऽनिलः ।
शरीरेषु मनुष्याणां व्यान इत्युपदिश्यते ॥ १२.१८३.८ ॥
وكذلك يستقر الريح في جميع المفاصل، ويُعلَّم في أجساد البشر أنه الفياناه.
12.183.9
धातुष्वग्निस्तु विततः समानोऽग्निः समीरितः ।
रसान्धातूंश्च दोषांश्च वर्तयन्नवतिष्ठते ॥ १२.१८३.९ ॥
النار المنتشرة في الأنسجة هي السامانا؛ إذا أُثيرت ثبتت محوّلةً العصارات والأنسجة والأخلاط.
12.183.10
अपानप्राणयोर्मध्ये प्राणापानसमाहितः ।
समन्वितस्त्वधिष्ठानं सम्यक्पचति पावकः ॥ १२.१८३.१० ॥
بين الأبانا والبرانا، متحدةً بالبرانا والأبانا، تطهو النارُ المتصلةُ بمستقرّها طهيًا جيدًا.
12.183.11
आस्यं हि पायुसंयुक्तमन्ते स्याद्गुदसंज्ञितम् ।
स्रोतस्तस्मात्प्रजायन्ते सर्वस्रोतांसि देहिनाम् ॥ १२.१८३.११ ॥
الفم، المتصل بالشرج، يُسمّى في آخره الغُد؛ ومنه تنشأ جميع قنوات الكائنات ذات الأجساد.
12.183.12
प्राणानां सन्निपाताच्च सन्निपातः प्रजायते ।
ऊष्मा सोग्निरिति ज्ञेयो योऽन्नं पचति देहिनाम् ॥ १२.१८३.१२ ॥
ومن اجتماع الأنفاس يتولد الاجتماع؛ وتلك الحرارة ينبغي أن تُعرف بأنها النار التي تطهو طعام المتجسّدين.
12.183.13
अग्निवेगवहः प्राणो गुदान्ते प्रतिहन्यते ।
स ऊर्ध्वमागम्य पुनः समुत्क्षिपति पावकम् ॥ १२.१८३.१३ ॥
النفس الذي يحمل قوة النار يُصدّ عند نهاية فتحة الشرج. ثم يصعد مرة أخرى ويقذف النار إلى الأعلى.
12.183.14
पक्वाशयस्त्वधो नाभ्या ऊर्ध्वमामाशयः स्मृतः ।
नाभिमध्ये शरीरस्य सर्वे प्राणाः समाश्रिताः ॥ १२.१८३.१४ ॥
تحت السُّرّة الحوض الهضمي الأسفل، وفوقها المعدة، وعاء ما لم يُهضم. وفي وسط سرّة الجسد تستقر جميع الأنفاس الحيوية.
12.183.15
प्रसृता हृदयात्सर्वास्तिर्यगूर्ध्वमधस्तथा ।
वहन्त्यन्नरसान्नाड्यो दशप्राणप्रचोदिताः ॥ १२.१८३.१५ ॥
من القلب تتفرع جميع القنوات، جانبيًا وإلى الأعلى وإلى الأسفل، وتحملها الأنفاس العشرة فتنقل جوهر الطعام.
12.183.16
एष मार्गोऽथ योगानां येन गच्छन्ति तत्पदम् ।
जितक्लमासना धीरा सूर्धन्यात्मानमादधन् ॥ १२.१८३.१६ ॥
هذا هو طريق اليوغا الذي به يبلغ الثابتون تلك الحال، إذ قهروا التعب، وثبتوا في الجلسة، واضعين الذات عند قمة الرأس.
12.183.17
एवं सर्वेषु विहितः प्राणापानेषु देहिनाम् ।
तस्मिन्योऽवस्थितो नित्यमग्निः स्थाल्यामिवाहितः। ॥ १२.१८३.१७ ॥
هكذا هو مُقرَّر في جميع أنفاس الشهيق والزفير للكائنات المتجسدة، والنار التي تقيم فيها دائمًا كنار موضوعة في قِدْر.