মহাভারত · অধ্যায় 12.184
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
12.184.1
यदि प्राणयते वायुर्वायुरेव विचेष्टते ।
श्वसित्याभाषते चैव तस्माज्जीवो निरर्थकः ॥ १२.१८४.१ ॥
যদি বায়ুই প্রাণ ধারণ করে, বায়ুই চেষ্টা করে, শ্বাস নেয় ও কথা বলে, তবে জীব নিরর্থক।
12.184.2
यदूष्मभाव आग्नेयो वह्निना पच्यते यदि ।
अग्निर्जरयते चैतत्तस्माज्जीवो निरर्थकः ॥ १२.१८४.२ ॥
যদি উষ্ণতা অগ্নিজাত হয়, অগ্নিতেই রান্না হয় এবং অগ্নিই একে জীর্ণ করে, তবে জীব নিরর্থক।
12.184.3
जन्तोः प्रमीयमाणस्य जीवो नैवोपलभ्यते ।
वायुरेव जहात्येनमूष्मभावश्च नश्यति ॥ १२.१८४.३ ॥
মৃত্যুমুখী প্রাণীর জীব দেখা যায় না; বায়ুই একে ত্যাগ করে এবং উষ্ণতাও বিনষ্ট হয়।
12.184.4
यदि वायुमयो जीवः संश्लेषो यदि वायुना ।
वायुमण्डलवद्दृश्येद्गच्छन्सह मरुद्गणैः ॥ १२.१८४.४ ॥
যদি জীব বায়ুময় হয়, বায়ুর সঙ্গে যদি তার মিলন থাকে, তবে বায়ুমণ্ডলের মতো দৃশ্যমান হয়ে মরুদ্গণের সঙ্গে চলে যাওয়া দেখা যেত।
12.184.5
श्लेष्मं वा यदि वा जीवः सह तेन प्रणश्यति ।
महार्णववियुक्तत्वादन्यत्सलिलभाजनम् ॥ १२.१८४.५ ॥
যদি জীব কফের সঙ্গেই বিনষ্ট হয়, অথবা মহাসমুদ্র থেকে বিচ্ছিন্ন জলপাত্রের মতো হয়,
12.184.6
यत्क्षिपेत्सलिलं कूपे प्रदीपं वा हुताशने ।
तन्नश्यत्युभयं तद्वज्जीवो वातानलात्मकः ॥ १२.१८४.६ ॥
কূপে নিক্ষিপ্ত জল বা আগুনে নিক্ষিপ্ত প্রদীপ যেমন দুটিই বিনষ্ট হয়, তেমনি বায়ু-অগ্নিস্বরূপ জীবও বিনষ্ট হয়।
12.184.7
पञ्च साधारणो ह्यस्मिञ्शरीरे जीवितं कुतः ।
तेषामन्यतरत्यागाच्चतुर्णां नास्ति संग्रहः ॥ १२.१८४.७ ॥
এই শরীরে পাঁচটি সাধারণ উপাদান আছে; তাহলে জীবন কোথা থেকে? তাদের একটিও ত্যাগ করলে চারটির সংগ্রহ আর থাকে না।
12.184.8
नश्यन्त्यापो ह्यनाधाराद्वायुरुच्छ्वासनिग्रहात् ।
नश्यते कोष्ठभेदात्खमग्निर्नश्यत्यभोजनात् ॥ १२.१८४.८ ॥
আধার না থাকলে জল বিনষ্ট হয়, শ্বাস রুদ্ধ হলে বায়ু বিনষ্ট হয়; উদর বিদীর্ণ হলে আকাশ নষ্ট হয়, আহার না পেলে অগ্নি নষ্ট হয়।
12.184.9
व्याधिप्राणपरिक्लेशैर्मेदिनी चैव शीर्यते ।
पीडितेऽन्यतमे ह्येषां संघातो याति पञ्चताम् ॥ १२.१८४.९ ॥
রোগ ও প্রাণের ক্লেশে পৃথিবীও জীর্ণ হয়; এদের যে কোনও একটি পীড়িত হলে এই সংঘাত পঞ্চত্ব প্রাপ্ত হয়।
12.184.10
तस्मिन्पञ्चत्वमापन्ने जीवः किमनुधावति ।
किं वेदयति वा जीवः किं शृणोति ब्रवीति च ॥ १२.१८४.१० ॥
সেই পঞ্চত্ব প্রাপ্ত হলে জীব কাকে অনুসরণ করে? অথবা জীব কী অনুভব করে? কী শোনে ও কী বলে?
12.184.11
एषा गौः परलोकस्थं तारयिष्यति मामिति ।
यो दत्त्वा म्रियते जन्तुः सा गौः कं तारयिष्यति ॥ १२.१८४.११ ॥
"এই গাভী পরলোকে অবস্থিত আমাকে উদ্ধার করবে" — এই ভেবে যে প্রাণী গাভী দান করে মরে, সেই গাভী কাকে উদ্ধার করবে?
12.184.12
गौश्च प्रतिग्रहीता च दाता चैव समं यदा ।
इहैव विलयं यान्ति कुतस्तेषां समागमः ॥ १२.१८४.१२ ॥
গাভী, দান গ্রহীতা ও দাতা — এই তিনজন যখন এখানেই সমানভাবে লয় পায়, তখন তাদের পরলোকে মিলন কেমন করে?
12.184.13
विहगैरुपभुक्तस्य शैलाग्नात्पतितस्य च ।
अग्निना चोपयुक्तस्य कुतः संजीवनं पुनः ॥ १२.१८४.१३ ॥
পাখিদের দ্বারা ভক্ষিত, পর্বতশিখর থেকে পতিত এবং আগুনে দগ্ধ ব্যক্তির পুনরায় জীবন লাভ কীভাবে সম্ভব?
12.184.14
छिन्नस्य यदि वृक्षस्य न मूलं प्रतिरोहति ।
बीजान्यस्य प्ररोहन्ति मृतः क्व पुनरेष्यति ॥ १२.१८४.१४ ॥
কাটা গাছের মূল যদি আর না গজায়, কিন্তু তার বীজ অঙ্কুরিত হয়, তবে মৃত ব্যক্তি আবার কোথায় ফিরে আসবে?
12.184.15
बीजमात्रं पुरा सृष्टं यदेतत्परिवर्तते ।
मृतामृताः प्रणश्यन्ति बीजाद्वीजं प्रवर्तते ॥ १२.१८४.१५ ॥
আদিতে কেবল বীজরূপে সৃষ্ট যা, তাই এই জগৎ আবর্তিত হয়; মৃত ও অমৃত সকলই বিনষ্ট হয়, এবং বীজ থেকে বীজ প্রবর্তিত হয়।