مهابهاراتا · أدهيايا 12.186
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
12.186.1
असृजद्ब्राह्मणानेव पूर्वं ब्रह्मा प्रजापतीन् ।
आत्मतेजोभिनिर्वृत्तान्भास्कराग्निसमप्रभान् ॥ १२.१८६.१ ॥
خلق براهما أولاً البراهمة أنفسهم، سادة المخلوقات، الذين ظهروا من نوره الذاتي وأضاؤوا كالشمس والنار.
12.186.2
ततः सत्यं च धर्मं च तपो ब्रह्म च शाश्वतम् ।
आचारं चैव शौचं च सर्गादौ विदधे प्रभुः ॥ १२.१८६.२ ॥
ثم أرسى الرب، عند بداية الخلق، الحق والدارما والتقشف والبراهمن الأبدي والسلوك والطهارة.
12.186.3
देवदानवगन्वर्गा दैत्यासुरमहोरगाः ।
यक्षराक्षसनागाश्च पिशाचा मनुजास्तथा ॥ १२.१८६.३ ॥
الآلهة والدانافا والغاندهارفا والداiti والأسورا والثعابين العظيمة واليakshas والراكشاس والناغا والبيشاتشا وكذلك البشر.
12.186.4
ब्राह्मणाः क्षत्रिया वैश्याः शूद्राश्च द्विजसत्तम ।
ये चान्ये भूतसङ्घानां संघातास्तांश्च निर्ममे ॥ १२.१८६.४ ॥
يا خير المولودين مرتين! صاغ البراهمة والكشاتريا والفيشيا والشودرا، وكذلك سائر جماعات الكائنات.
12.186.5
ब्राह्मणानां सितो वर्णः क्षत्रियाणां तु लोहितः ।
वैश्यानां पीतको वर्णः शूद्राणामसितस्तथा ॥ १२.१८६.५ ॥
لون البراهمة أبيض، ولون الكشاتريا أحمر، ولون الفيشيا أصفر، ولون الشودرا أسود.
12.186.6
चातुर्वर्ण्यस्य वर्णेन यदि वर्णो विभज्यते ।
सर्वेषां खलु वर्णानां दृश्यते वर्णसंकरः ॥ १२.१८६.६ ॥
إذا قُسّم النظام الرباعي بحسب اللون، فإنه يُرى حقاً اختلاط الألوان في جميع الطبقات.
12.186.7
कामः क्रोधो भयं लोभः शोकश्चिन्ता क्षुधा श्रमः ।
सर्वेषां नः प्रभवति कस्माद्वर्णो विभज्यते ॥ १२.१८६.७ ॥
الرغبة والغضب والخوف والطمع والحزن والقلق والجوع والإعياء تعرض لنا جميعًا؛ فلماذا يُقسَّم الفارنا؟
12.186.8
स्वेदमूत्रपुरीषाणि श्लेष्मा पित्तं सशोणितम् ।
तनुः क्षरति सर्वेषां कस्माद्वर्णो विभज्यते ॥ १२.१८६.८ ॥
العرق والبول والبراز والبلغم والصفراء والدم تسيل من جسد الجميع؛ فلماذا يُقسَّم الفارنا؟
12.186.9
जङ्गमानामसङ्ख्येयाः स्थावराणां च जातयः ।
तेषां विविधवर्णानां कुतो वर्णविनिश्चयः ॥ १२.१८६.९ ॥
للكائنات المتحركة أنواع لا تُحصى، وللساكنة أنواع أيضًا؛ فكيف يُحدَّد الفارنا لذوي الألوان المتعددة؟
12.186.10
न विशेषोऽस्ति वर्णानां सर्वं ब्राह्ममिदं जगत् ।
ब्राह्मणाः पूर्वसृष्टा हि कर्मभिर्वर्णतां गताः ॥ १२.१८६.१० ॥
لا فرق بين الفارنات؛ هذا العالم كله براهمن. خُلق البراهمة أولًا، وبأعمالهم صاروا على حال الفارنات.
12.186.11
कामभोगप्रियास्तीक्ष्णाः क्रोधनाः प्रियसाहसाः ।
त्यक्तस्वधर्मा रक्ताङ्गास्ते द्विजाः क्षत्रतां गताः ॥ १२.१८६.११ ॥
أولئك المولودون مرتين الذين يحبون الشهوة والمتعة، شرسون، سريعو الغضب، مولعون بالمغامرات، تركوا واجبهم الخاص وأجسادهم حمراء، قد بلغوا حال الكشتريا.
12.186.12
गोषु वृत्तिं समाधाय पीताः कृष्युपजीविनः ।
स्वधर्मान्नानुतिष्ठन्ति ते द्विजा वैश्यतां गताः ॥ १२.१८६.१२ ॥
أولئك المولودون مرتين الذين اتخذوا من الماشية معاشهم، ويعيشون بالزراعة ولا يؤدون واجباتهم الخاصة، قد بلغوا حال الفايشيا.
12.186.13
हिंसानृतप्रिया लुब्धाः सर्वकर्मोपजीविनः ।
कृष्णाः शौचपरिभ्रष्टास्ते द्विजाः शूद्रता गताः ॥ १२.१८६.१३ ॥
أولئك المولودون مرتين، المولعون بالعنف والكذب، الطامعون، العائشون من كل صنعة، الداكنو الطبع، المنحطون عن الطهارة، قد بلغوا حال الشودرا.
12.186.14
इत्येतैः कर्मभिर्व्यस्ता द्विजा वर्णान्तरं गताः ।
धर्मो यज्ञक्रिया चैषां नित्यं न प्रतिषिध्यते ॥ १२.१८६.१४ ॥
هكذا تشتت المولودون مرتين بهذه الأفعال فانتقلوا إلى طبقة أخرى؛ ومع ذلك فإن الدهرمة وإقامة الذبيحة لا تُمنع عنهم أبدًا.
12.186.15
इत्येते चतुरो वर्णा येषां ब्राह्मी सरस्वती ।
विहिता ब्रह्मणा पूर्वं लोभात्त्वज्ञानतां गताः ॥ १२.१८६.१५ ॥
هذه هي الطبقات الأربع، التي قرر لها براهما في البدء سرسواتي البرهمية؛ لكنهم بسبب الطمع وقعوا في الجهل.
12.186.16
ब्राह्मणा ब्रह्मतन्त्रस्थास्तपस्तेषां न नश्यति ।
ब्रह्म धारयतां नित्यं व्रतानि नियमांस्तथा ॥ १२.१८६.१६ ॥
لا تفنى رياضة البراهمة الثابتين في عقيدة البراهمان؛ وكذلك نذور وأحكام الذين يحملون الفيدا دائمًا.
12.186.17
ब्रह्म वैव परं सृष्टं ये तु जानन्ति ते द्विजाः ।
तेषां बहुविधास्त्वन्ये तत्रतत्र द्विजातयः ॥ १२.१८६.१७ ॥
الذين يعرفون أن البراهمان الأعلى وحده قد خُلق هم المولودون مرتين؛ وسوى هؤلاء توجد هنا وهناك طوائف كثيرة أخرى من المولودين مرتين.
12.186.18
पिशाचा राक्षसाः प्रेता विविधा म्लेच्छजातयः ।
प्रनष्टज्ञानविज्ञानाः स्वच्छन्दाचारचेष्टिताः ॥ १२.१८६.१८ ॥
البيشاتشا والراكشاسا والأشباح وقبائل المليتشا المختلفة، الذين فقدوا المعرفة والفهم ويسلكون سلوكًا تعسفيًا.
12.186.19
प्रजा ब्राह्मणसंस्काराः स्वकर्मकृतनिश्चयाः ।
ऋषिभिः स्वेन तपसा सृज्यन्ते चापरे परैः ॥ १२.१८६.१९ ॥
الخلائق المتكوّنة بشعائر البراهمة، الثابتة العزم في واجباتها، يخلقها الحكماء بتقشفهم الخاص، وغيرها يخلقها الأعلون.
12.186.20
आदिदेवसमुद्भूता ब्रह्ममूलाक्षयाव्यया ।
सा सृष्टिर्मानसी नाम धर्मतन्त्रपरायणा ॥ १२.१८६.२० ॥
تلك الخلقة، الناشئة عن الإله الأول، الراسخة في البراهمان، الباقية الخالدة، المسماة الخلقة الذهنية، المنقادة لمنظومة الدرمة.