మహాభారతం · అధ్యాయం 12.186
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
12.186.1
असृजद्ब्राह्मणानेव पूर्वं ब्रह्मा प्रजापतीन् ।
आत्मतेजोभिनिर्वृत्तान्भास्कराग्निसमप्रभान् ॥ १२.१८६.१ ॥
బ్రహ్మ మొదట బ్రాహ్మణులనే, ప్రజాపతులను సృష్టించాడు; వారు తన స్వతేజస్సు నుండి ఉద్భవించి సూర్యాగ్నుల వలె ప్రకాశించారు.
12.186.2
ततः सत्यं च धर्मं च तपो ब्रह्म च शाश्वतम् ।
आचारं चैव शौचं च सर्गादौ विदधे प्रभुः ॥ १२.१८६.२ ॥
అనంతరం ప్రభువు సృష్టి ఆరంభంలో సత్యం, ధర్మం, తపస్సు, శాశ్వత బ్రహ్మం, ఆచారం, శౌచం అనువాటిని ఏర్పరచాడు.
12.186.3
देवदानवगन्वर्गा दैत्यासुरमहोरगाः ।
यक्षराक्षसनागाश्च पिशाचा मनुजास्तथा ॥ १२.१८६.३ ॥
దేవతలు, దానవులు, గంధర్వులు, దైత్యులు, అసురులు, మహోరగులు, యక్షులు, రాక్షసులు, నాగులు, పిశాచులు, మానవులు.
12.186.4
ब्राह्मणाः क्षत्रिया वैश्याः शूद्राश्च द्विजसत्तम ।
ये चान्ये भूतसङ्घानां संघातास्तांश्च निर्ममे ॥ १२.१८६.४ ॥
ద్విజోత్తమా! బ్రాహ్మణులు, క్షత్రియులు, వైశ్యులు, శూద్రులు, మరియు ఇతర ప్రాణిసమూహాలను కూడా అతడు సృష్టించాడు.
12.186.5
ब्राह्मणानां सितो वर्णः क्षत्रियाणां तु लोहितः ।
वैश्यानां पीतको वर्णः शूद्राणामसितस्तथा ॥ १२.१८६.५ ॥
బ్రాహ్మణుల వర్ణం తెలుపు, క్షత్రియుల వర్ణం ఎరుపు, వైశ్యుల వర్ణం పసుపు, శూద్రుల వర్ణం నలుపు.
12.186.6
चातुर्वर्ण्यस्य वर्णेन यदि वर्णो विभज्यते ।
सर्वेषां खलु वर्णानां दृश्यते वर्णसंकरः ॥ १२.१८६.६ ॥
చాతుర్వర్ణ్య విభజన రంగు ఆధారంగా చేస్తే, అన్ని వర్ణాలలోనూ వర్ణసంకరం కనిపిస్తుంది.
12.186.7
कामः क्रोधो भयं लोभः शोकश्चिन्ता क्षुधा श्रमः ।
सर्वेषां नः प्रभवति कस्माद्वर्णो विभज्यते ॥ १२.१८६.७ ॥
కామం, క్రోధం, భయం, లోభం, శోకం, చింత, ఆకలి, అలసట — ఇవన్నీ మనందరికీ కలుగుతాయి; మరి వర్ణ విభజన ఎందుకు చేయబడుతోంది?
12.186.8
स्वेदमूत्रपुरीषाणि श्लेष्मा पित्तं सशोणितम् ।
तनुः क्षरति सर्वेषां कस्माद्वर्णो विभज्यते ॥ १२.१८६.८ ॥
చెమట, మూత్రం, మలం, కఫం, పిత్తం, రక్తం — అందరి శరీరాల నుండి ఇవే స్రవిస్తాయి; మరి వర్ణ విభజన ఎందుకు?
12.186.9
जङ्गमानामसङ्ख्येयाः स्थावराणां च जातयः ।
तेषां विविधवर्णानां कुतो वर्णविनिश्चयः ॥ १२.१८६.९ ॥
చలించే జీవులకు అసంఖ్యాకమైన జాతులు, స్థావరాలకూ జాతులు ఉన్నాయి; ఆ వివిధ వర్ణాలవారికి వర్ణ నిర్ణయం ఎలా?
12.186.10
न विशेषोऽस्ति वर्णानां सर्वं ब्राह्ममिदं जगत् ।
ब्राह्मणाः पूर्वसृष्टा हि कर्मभिर्वर्णतां गताः ॥ १२.१८६.१० ॥
వర్ణాలలో భేదం లేదు; ఈ జగత్తంతా బ్రహ్మమే. బ్రాహ్మణులు ముందుగా సృష్టించబడ్డారు; కర్మల వల్ల వారు వర్ణ స్థితులను పొందారు.
12.186.11
कामभोगप्रियास्तीक्ष्णाः क्रोधनाः प्रियसाहसाः ।
त्यक्तस्वधर्मा रक्ताङ्गास्ते द्विजाः क्षत्रतां गताः ॥ १२.१८६.११ ॥
కామభోగప్రియులు, తీక్ష్ణులు, క్రోధులు, సాహసప్రియులు, స్వధర్మాన్ని విడిచినవారు, ఎర్రని శరీరం గలవారు — ఆ ద్విజులు క్షత్రియ స్థితిని పొందారు.
12.186.12
गोषु वृत्तिं समाधाय पीताः कृष्युपजीविनः ।
स्वधर्मान्नानुतिष्ठन्ति ते द्विजा वैश्यतां गताः ॥ १२.१८६.१२ ॥
గోవుల మీద జీవనాన్ని నిలుపుకొని, వ్యవసాయంతో జీవించి, స్వధర్మాన్ని ఆచరించని ఆ ద్విజులు వైశ్య స్థితిని పొందారు.
12.186.13
हिंसानृतप्रिया लुब्धाः सर्वकर्मोपजीविनः ।
कृष्णाः शौचपरिभ्रष्टास्ते द्विजाः शूद्रता गताः ॥ १२.१८६.१३ ॥
హింస, అసత్యాలను ప్రియంగా భావించి, లోభులై, అన్ని రకాల కర్మలతో జీవించి, శౌచం భ్రష్టమైన ఆ ద్విజులు శూద్రత్వాన్ని పొందారు.
12.186.14
इत्येतैः कर्मभिर्व्यस्ता द्विजा वर्णान्तरं गताः ।
धर्मो यज्ञक्रिया चैषां नित्यं न प्रतिषिध्यते ॥ १२.१८६.१४ ॥
ఈ విధంగా ఈ కర్మల వల్ల చెదిరిన ద్విజులు మరో వర్ణాన్ని పొందారు. అయినా వారికి ధర్మం, యజ్ఞక్రియ ఎప్పుడూ నిషిద్ధం కాదు.
12.186.15
इत्येते चतुरो वर्णा येषां ब्राह्मी सरस्वती ।
विहिता ब्रह्मणा पूर्वं लोभात्त्वज्ञानतां गताः ॥ १२.१८६.१५ ॥
ఈ విధంగా ఈ నాలుగు వర్ణాలు — పూర్వం బ్రహ్మ వారికి బ్రాహ్మీ సరస్వతిని విధించాడు — కానీ లోభం వల్ల వారు అజ్ఞానాన్ని పొందారు.
12.186.16
ब्राह्मणा ब्रह्मतन्त्रस्थास्तपस्तेषां न नश्यति ।
ब्रह्म धारयतां नित्यं व्रतानि नियमांस्तथा ॥ १२.१८६.१६ ॥
బ్రహ్మ-తంత్రంలో స్థిరంగా ఉన్న బ్రాహ్మణుల తపస్సు నశించదు. ఎల్లప్పుడూ బ్రహ్మను ధరించేవారి వ్రతాలు, నియమాలు కూడా అలాగే.
12.186.17
ब्रह्म वैव परं सृष्टं ये तु जानन्ति ते द्विजाः ।
तेषां बहुविधास्त्वन्ये तत्रतत्र द्विजातयः ॥ १२.१८६.१७ ॥
పరమ బ్రహ్మమే సృష్టించబడినదని తెలిసినవారే ద్విజులు. వారు కాకుండా అనేక రకాల ద్విజజాతులు ఇక్కడక్కడా ఉన్నారు.
12.186.18
पिशाचा राक्षसाः प्रेता विविधा म्लेच्छजातयः ।
प्रनष्टज्ञानविज्ञानाः स्वच्छन्दाचारचेष्टिताः ॥ १२.१८६.१८ ॥
పిశాచులు, రాక్షసులు, ప్రేతాలు, అనేక రకాల మ్లేచ్ఛ జాతులు — జ్ఞానం, విజ్ఞానం నశించినవారు, స్వేచ్ఛాచారులు.
12.186.19
प्रजा ब्राह्मणसंस्काराः स्वकर्मकृतनिश्चयाः ।
ऋषिभिः स्वेन तपसा सृज्यन्ते चापरे परैः ॥ १२.१८६.१९ ॥
ప్రజలు బ్రాహ్మణ సంస్కారాలు పొందినవారు; తమ కర్మలో నిశ్చయం కలవారు. ఋషులచేత, తమ తపస్సుతో వారు సృష్టించబడతారు; ఇతరులు ఉన్నతులచేత సృష్టించబడతారు.
12.186.20
आदिदेवसमुद्भूता ब्रह्ममूलाक्षयाव्यया ।
सा सृष्टिर्मानसी नाम धर्मतन्त्रपरायणा ॥ १२.१८६.२० ॥
ఆది దేవుని నుండి ఉద్భవించినది, బ్రహ్మమే మూలమైనది, అక్షయమైనది, అవ్యయమైనది. అది మానసీ అనే పేరుగల సృష్టి; ధర్మతంత్రానికి అంకితమైనది.