মহাভারত · অধ্যায় 12.19
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
12.19.1
वेदाहं तात शास्त्राणि अपराणि पराणि च ।
उभयं वेदवचनं कुरु कर्म त्यजेति च ॥ १२.१९.१ ॥
হে বৎস, আমি অপর ও পর উভয় শাস্ত্রই জানি। বেদের দুটি বচনই আছে: কর্ম করো, এবং কর্ম ত্যাগ করো।
12.19.2
आकुलानि च शास्त्राणि हेतुभिश्चिन्तितानि च ।
निश्चयश्चैव यो मन्त्रे वेदाहं तं यथाविधि ॥ १२.१९.२ ॥
শাস্ত্রসমূহ পরস্পরবিরোধী, যুক্তি দ্বারা বিচারিতও হয়েছে। কিন্তু মন্ত্রে যে নিশ্চয় আছে, তা আমি যথাবিধি জানি।
12.19.3
त्वं तु केवलशास्त्रज्ञो वीरव्रतसमन्वितः ।
शास्त्रार्थं तत्त्वतो गन्तुं न समर्थः कथंचन ॥ १२.१९.३ ॥
কিন্তু তুমি কেবল শাস্ত্রজ্ঞ, বীরব্রতে যুক্ত। শাস্ত্রের অর্থ তত্ত্বতঃ জানতে তুমি কোনোভাবেই সমর্থ নও।
12.19.4
शास्त्रार्थतत्त्वदर्शी यो धर्मनिश्चयकोविदः ।
तेनाप्येवं न वाच्योऽयं यदि धर्मं प्रपश्यसि ॥ १२.१९.४ ॥
শাস্ত্রার্থের তত্ত্বদর্শী ও ধর্মনির্ণয়ে নিপুণ ব্যক্তিও এভাবে বলবেন না — যদি তুমি ধর্ম দেখে থাকো।
12.19.5
भ्रातृसौहृदमास्थाय यदुक्तं वचनं त्वया ।
न्याय्यं युक्तं च कौन्तेय प्रीतोऽहं तेन तेऽर्जुन ॥ १२.१९.५ ॥
হে কৌন্তেয়, ভ্রাতৃস্নেহ অবলম্বন করে তুমি যে বাক্য বলেছ, তা ন্যায্য ও যথোচিত। হে অর্জুন, তাতেই আমি তোমার প্রতি প্রীত।
12.19.6
महेश्वरसमं सत्वं ब्रह्मणा चैव यत्समम् ।
वासुदेवसमं चैव न भूतं न भविष्यति ॥ १२.१९.६ ॥
মহেশ্বরের সমান, ব্রহ্মার সমান যে সত্ত্ব (শক্তি) — বাসুদেবের সমানও — এমন কিছু হয়নি, হবেও না।
12.19.7
तथा त्वं योधमुख्येषु सत्वं परममिष्यते ॥ १२.१९.७ ॥
তেমনই তুমি শ্রেষ্ঠ যোদ্ধাদের মধ্যে পরম সাহসী বলে গণ্য হও।
12.19.8
बलमिन्द्रे च वायौ च बलं यच्च जनार्दने ।
तद्वलं भीमसेने च त्वयि चार्जुना विद्यते ॥ १२.१९.८ ॥
ইন্দ্র ও বায়ুতে যে বল, আর জনার্দনে যে বল — সেই বল ভীমসেনে আছে, আর হে অর্জুন, তোমাতেও আছে।
12.19.9
त्वत्समश्चित्रयोधी च दूरपाती च पाण्डव ।
दिव्यास्त्रबलसंपन्नः को वाऽन्यस्त्वत्समो नरः ॥ १२.१९.९ ॥
হে পাণ্ডব, তোমার সমান বিচিত্র যুদ্ধকুশলী, দূরপাতী ও দিব্যাস্ত্রবলসম্পন্ন অপর কোন মানুষ আছে?
12.19.10
युद्धधर्मेषु सर्वेषु क्रियाणां नैपुणेषु च ।
न त्वया सदृशः कश्चिन्त्रिषु लोकेषु विद्यते ॥ १२.१९.१० ॥
যুদ্ধধর্মে ও কর্মের নৈপুণ্যে ত্রিলোকে তোমার সমান কেউ নেই।
12.19.11
धार्मिकं धर्मयुक्तं च निःशेषं ज्ञायते मया ।
धर्मसूक्ष्मं तु यद्वाच्यं तत्र दुष्प्रतरं त्वया।
धनञ्जय न मे बुद्धिमतिशङ्कितुमर्हसि ॥ १२.१९.११ ॥
ধার্মিক ও ধর্মযুক্ত সবই আমি সম্পূর্ণ জানি; কিন্তু বলার যোগ্য ধর্মের সূক্ষ্ম বিষয় তোমার পক্ষেও দুষ্কর। হে ধনঞ্জয়, আমার বুদ্ধিতে অতিরিক্ত সন্দেহ করা তোমার উচিত নয়।
12.19.12
युद्धशास्त्रविदेव त्वं न वृद्धाः सेवितास्त्वया ।
समासविस्तरविदां न तेषां वेत्सि निश्चयम् ॥ १२.१९.१२ ॥
তুমি যুদ্ধশাস্ত্রে পণ্ডিত বটে; কিন্তু তুমি বৃদ্ধদের সেবা করোনি। সংক্ষেপ ও বিস্তার উভয়ের জ্ঞাতাদের সিদ্ধান্ত তুমি জানো না।
12.19.13
तपस्त्यागो विधिरिति निश्चयस्तात धीमताम् ।
परस्परं ज्याय एषामिति नः श्रेयसी मतिः ॥ १२.१९.१३ ॥
তপস্যা ও ত্যাগ বিধি—এই হল জ্ঞানীদের নিশ্চিত সিদ্ধান্ত, হে তাত। এদের মধ্যে কে কার চেয়ে শ্রেষ্ঠ, এটাই আমাদের শ্রেয় মত।
12.19.14
यत्त्वेतन्मन्यसे पार्थ न ज्यायोऽस्ति धनादिति ।
तत्र ते वर्तयिष्यामि यथा नैतत्प्रधानतः ॥ १२.१९.१४ ॥
হে পার্থ, ধনের চেয়ে শ্রেষ্ঠ কিছু নেই বলে তুমি যা মনে কর, সে বিষয়ে আমি তোমাকে বুঝিয়ে দেব কেন এটি প্রধান নয়।
12.19.15
तपः स्वाध्यायशीला हि दृश्यन्ते धार्मिका जनाः ।
ऋषयस्तपसा युक्ता येषां लोकाः सनातनाः ॥ १२.१९.१५ ॥
তপস্যা ও স্বাধ্যায়ে নিরত ধার্মিক মানুষদের দেখা যায়। তপস্যাযুক্ত ঋষিদের লোক সনাতন।
12.19.16
अजातश्मश्रवो धीरास्तथाऽन्ये वनवासिनः ।
अरुणाः केतवश्चैव स्वाध्यायेन दिवं गताः ॥ १२.१९.१६ ॥
অজাতশ্মশ্রু ধীর ব্যক্তিরা এবং অন্য বনবাসীরা, অরুণ ও কেতুরাও স্বাধ্যায়ের দ্বারা স্বর্গে গমন করেছেন।
12.19.17
उत्तरेण तु पन्थानमार्या विषयनिग्रहात् ।
अबुद्धिजं तमस्त्यक्त्वा लोकांस्त्यागवतां गताः ॥ १२.१९.१७ ॥
উত্তর পথ দিয়ে, ইন্দ্রিয়সংযমের দ্বারা, অজ্ঞানজাত অন্ধকার ত্যাগ করে আর্যগণ ত্যাগীদের লোকে গমন করেছেন।
12.19.18
दक्षिणेन तु पन्थानं यं भास्वन्तं प्रचक्षते ।
एते क्रियावतां लोका ये श्मशानानि भेजिरे ॥ १२.१९.१८ ॥
যা দীপ্তিময় বলে কথিত, সেই দক্ষিণ পথ দিয়ে যারা শ্মশানে আশ্রয় নিয়েছে তারা গেছে—এই সব ক্রিয়াবানদের লোক।
12.19.19
अनिर्देश्या गतिः सा तु यां प्रपश्यन्ति मोक्षिणः ।
तस्मात्त्यागः प्रधानेष्टः स तु दुःखं प्रवेदितुम् ॥ १२.१९.१९ ॥
মোক্ষকামীরা যে গতি দেখেন তা বর্ণনাতীত। তাই ত্যাগই প্রধান অভীষ্ট; আর তা দুঃখকে উপলব্ধি করার উপায়ও।
12.19.20
अनुस्मृत्य तु शास्त्राणि कवयः समवस्थिताः ।
अपीह स्यादपीह स्यात्सारासारदिदृक्षया ॥ १२.१९.२० ॥
শাস্ত্র স্মরণ করে স্থির হওয়া জ্ঞানীরা সার ও অসার দেখার ইচ্ছায় ভাবেন: 'এখানে এটি হতে পারে, এখানে ওটি হতে পারে'।
12.19.21
वेदवादानतिक्रम्य शास्त्राण्यारण्यकानि च ।
विपाट्य कदलीस्तम्भं सारं ददृशिरे न ते ॥ १२.१९.२१ ॥
বেদবাক্য, শাস্ত্র ও আরণ্যক অতিক্রম করেও, কলাগাছের কাণ্ড চিরেও তারা তার সার দেখতে পায়নি।
12.19.22
अथैकान्तव्युदासेन शरीरे पाञ्चभौतिके ।
इच्छाद्वेषसमायुक्तमात्मानं प्राहुरिङ्गितैः ॥ १२.१९.२२ ॥
তারপর পঞ্চভূতনির্মিত দেহকে সম্পূর্ণ বর্জন করে ইচ্ছা-দ্বেষযুক্ত আত্মাকে ইঙ্গিতে তারা বলেন।
12.19.23
अग्राह्यं चक्षुषा सत्वमनिर्देश्यं च तद्गिरा ।
कर्महेतुपुरस्कारं भूतेषु पस्विर्तते ॥ १२.१९.२३ ॥
সেই সত্ত্ব চোখে গ্রহণযোগ্য নয়, বাক্যে বর্ণনীয়ও নয়। কর্মহেতুকে সামনে রেখে তা জীবগণের মধ্যে বিরাজ করে।
12.19.24
कल्याणगोचरं कृत्वा मानं तृष्णां निगृह्य च ।
कर्मसंततिमुत्सृज्य स्यान्निरालम्बनः सुखी ॥ १२.१९.२४ ॥
কল্যাণকে লক্ষ্য করে, মান ও তৃষ্ণাকে সংযত করে, কর্মপরম্পরা ত্যাগ করে নিরালম্ব ও সুখী হওয়া উচিত।
12.19.25
अस्मिन्नेवं सूक्ष्मगम्ये मार्गे सद्भिर्निषेविते ।
कथमर्थमनर्थाढ्यमर्जुन त्वं प्रशंससि ॥ १२.१९.२५ ॥
এইভাবে সূক্ষ্ম, দুর্গম এবং সজ্জনদের সেবিত এই পথে, হে অর্জুন, অনর্থে পূর্ণ সেই ফলকে তুমি কেন প্রশংসা করো?
12.19.26
पूर्वशास्त्रविदोऽप्येवं जनाः पश्यन्ति भारत ।
क्रियासु निरता नित्यं दाने यज्ञे च कर्मणि ॥ १२.१९.२६ ॥
হে ভরতবংশধর, পূর্ব শাস্ত্রজ্ঞ মানুষেরাও এভাবেই দেখে; যাঁরা সর্বদা ক্রিয়ায়, দানে, যজ্ঞে ও কর্মে নিরত।
12.19.27
भवन्ति सुदुरावर्ता हेतुमन्तोऽपि पण्डिताः ।
दृढपूर्वे स्मृता मूढा नैतदस्तीति वादिनः ॥ १२.१९.२७ ॥
কারণসম্পন্ন হলেও পণ্ডিতেরা অত্যন্ত কষ্টে ফেরানো যায় এমন হন; পূর্ব ধারণায় দৃঢ় হয়ে 'এটা নেই' বলে যারা, তাদের মূঢ় বলে স্মরণ করা হয়েছে।
12.19.28
अनृतस्यावमन्तारो वक्तारो जनसंसदि ।
चरन्ति वसुधां कृत्स्नां वावदूका बहुश्रुताः ॥ १२.१९.२८ ॥
জনসভায় মিথ্যার নিন্দাকারী, বাক্পটু ও বহুশ্রুত বক্তারা সমগ্র পৃথিবীতে ঘুরে বেড়ান।
12.19.29
पार्थ यन्न विजानीमः कस्ताञ्ज्ञातुमिहार्हति ।
एवं प्राज्ञाः श्रुताश्चापि महान्तः शास्त्रवित्तमाः ॥ १२.१९.२९ ॥
হে পার্থ, যাদের আমরা জানি না, এখানে কে তাদের জানতে পারে? এভাবে প্রাজ্ঞ, খ্যাত, মহান এবং শাস্ত্রজ্ঞদের শ্রেষ্ঠরাও।
12.19.30
तपसा महदाप्नोति बुद्ध्या वै विन्दते महत् ।
त्यागेन सुखमाप्नोति सदा कौन्तेय धर्मवित् ॥ १२.१९.३० ॥
তপস্যায় মানুষ মহৎ লাভ করে; বুদ্ধিতেই মহৎকে লাভ করে; ত্যাগে সর্বদা সুখ লাভ করে, হে কৌন্তেয়, ধর্মজ্ঞ।