مہابھارت · ادھیائے 12.205
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
12.205.1
पितामह महाप्राज्ञ दुःखशोकसमाकुले ।
संसारचक्रे लोकानां निर्वेदो नास्ति किंन्विदम् ॥ १२.२०५.१ ॥
اے پتامہ، اے مہاپراگیہ! دکھ اور شوک سے بھرے اس سنسار چکر میں لوگوں کو ویراگ کیوں نہیں ہوتا؟
12.205.2
अत्राप्युदाहरन्तीममितिहासं पुरातनम् ।
निबन्धनस्य संवादं भोगवत्या नृपोत्तम ॥ १२.२०५.२ ॥
اس بارے میں بھی لوگ یہ قدیم تاریخ سناتے ہیں — اے نرپوتّم، نبندھن اور بھوگوتی کا یہ مکالمہ۔
12.205.3
मुनिं निबन्धनं शुष्कं धमनीयाकृतिं तथा ।
निरारम्भं निरालम्बमसज्जन्तं च कर्मणि।
पुत्रं दृष्ट्वाऽप्युवाचार्तं माता भोगवती तदा ॥ १२.२०५.३ ॥
نبندھن نام کا منی سوکھا ہوا، رگوں کے گچھے جیسا دبلا، کام شروع نہ کرنے والا، بے سہارا اور کام میں آسکت نہ ہونے والا تھا۔ دکھی بیٹے کو دیکھ کر تب ماں بھوگوتی نے کہا۔
12.205.4
उत्तिष्ठ मूढ किं शेषे निरपेक्षः सुहृज्जनैः ।
निरालम्बो धनोपाये पैतृकं तव किं धनम् ॥ १२.२०५.४ ॥
اٹھ، اے احمق! کیوں لیٹا ہے؟ دوستوں اور عزیزوں سے بے پروا ہو کر، دولت کمانے کے ذرائع میں بے سہارا — تیرا آبائی مال کیا ہے؟
12.205.5
पैतृकं मे महन्मातः सर्वदुःखालयं त्विह ।
अस्त्येतत्तद्विधाताय यतिष्ये तत्र मा शुचः ॥ १२.२०५.५ ॥
اے ماں، میرا آبائی مال یہاں بہت بڑا ہے؛ وہ سب دکھوں کا گھر ہے۔ اسے ختم کرنے کے لیے میں وہاں کوشش کروں گا — غم نہ کر۔
12.205.6
इदं शरीरमत्युग्रं पित्रा दत्तमसंशयम् ।
तमेव पितरं गत्वा धनं तिष्ठति शाश्वतम् ॥ १२.२०५.६ ॥
یہ انتہائی ہولناک جسم بلاشبہ باپ کا دیا ہوا ہے۔ اسی باپ کے پاس جا کر لافانی دولت وہاں قائم رہتی ہے۔
12.205.7
कश्चिन्महति संसारे वर्तमान… ।
वनदुगमभिप्राप्तो महत्क्रव्या… ॥ १२.२०५.७ ॥
کوئی ایک جو بڑے سنسار میں بستا تھا… دشوار جنگل میں پہنچا، جہاں بڑے گوشت خور تھے۔
12.205.8
सिंहव्याघ्रगजाकारैरतिघोरैर्महा… ।
समन्तात्सुपरिक्षिप्तं स दृष्ट्वा व्यथते पुमान् ॥ १२.२०५.८ ॥
شیر، باघ اور ہاتھی کی شکل والے انتہائی ہولناک مہا… کو چاروں طرف سے گھرا ہوا دیکھ کر وہ شخص پریشان ہوتا ہے۔
12.205.9
स तद्वनं ह्यनुचरन्विप्रधावन्नितस्ततः ।
वीक्षमाणो दिशः सर्वाः शरणार्थं प्रधावति ॥ १२.२०५.९ ॥
وہ اس جنگل میں بھٹکتا ہوا، ادھر ادھر گھبرا کر دوڑتا ہے؛ تمام سمتوں کو دیکھتا ہوا پناہ کے لیے دوڑتا ہے۔
12.205.10
अथापश्यद्वनं रूढं समन्ताद्वागुरावृतम् ।
वनमध्ये च तत्रासीदुदपानः समावृतः ॥ १२.२०५.१० ॥
پھر اس نے چاروں طرف گھنا اگا ہوا، جال سے گھرا ہوا جنگل دیکھا؛ جنگل کے بیچ وہاں ایک ڈھکا ہوا کنواں تھا۔
12.205.11
वल्लिभिस्तृणसंछिन्नैर्गूढाभिरभिसंवृतः ।
स पपात द्विजस्तत्र विजने सलिलाशये ॥ १२.२०५.११ ॥
بیلوں اور گھاس سے ڈھکی ہوئی چھپی ہوئی بیلوں سے وہ گھر گیا؛ وہ برہمن وہاں ویران پانی کے حوض میں گر پڑا۔
12.205.12
विलग्नश्चाभवत्तस्मिँल्लतासन्तानसङ्कुले ।
बाहुभ्यां संपरिष्वक्तस्तया परमसत्वया ॥ १२.२०५.१२ ॥
بیلوں کے گھنے جال سے بھرے اس میں وہ چمٹ گیا؛ اپنے دونوں بازوؤں سے اس پرمسنت بیل کو مضبوطی سے تھام لیا۔
12.205.13
स तथा लम्बते तत्र ऊर्ध्वपादो ह्यधश्शिराः ।
अधस्तत्रैव जातश्च जम्बूवृक्षः सुदुस्तरः ॥ १२.२०५.१३ ॥
وہ وہاں اس طرح لٹکتا ہے، پاؤں اوپر اور سر نیچے؛ اور نیچے ہی وہاں ایک جامن کا درخت اُگا ہے جسے پار کرنا نہایت دشوار ہے۔
12.205.14
कूपस्य तस्य वेलाया अपश्यत्सुमहाफलम् ।
वृक्षं बहुविधं व्योमं वल्लीपुष्पसमाकुलम् ॥ १२.२०५.१४ ॥
اس کنویں کے کنارے اس نے بہت بڑے پھلوں والا، طرح طرح کا، آسمان تک پھیلا ہوا، بیلوں کے پھولوں سے بھرا ہوا ایک درخت دیکھا۔
12.205.15
नानारूपा मधुकरास्तस्मिन्वुक्षऽभवन्किल ।
तेषां मधूनां बहुधा धारा प्रववृते तदा ॥ १२.२०५.१५ ॥
اس درخت پر طرح طرح کی شہد کی مکھیاں تھیں؛ تب ان کے شہد کی بہت سی دھاریں بہہ نکلیں۔
12.205.16
विलम्बमानः स पुमान्धारां पिबति सर्वदा ।
न तस्य तृष्णा विरता पीयमानस्य संकटे ॥ १२.२०५.१६ ॥
وہ لٹکتا ہوا آدمی ہمیشہ دھار پیتا ہے؛ مگر مصیبت میں پیتے ہوئے بھی اس کی پیاس کبھی نہیں بجھتی۔
12.205.17
परीप्सति च तां नित्यमतृप्तः स पुनः पुनः ।
एवं स वसते तत्र दुःखिदुःखी पुनः पुनः ॥ १२.२०५.१७ ॥
وہ ناآسودہ شخص اسی کو ہمیشہ بار بار پانا چاہتا ہے؛ اس طرح وہ وہاں بار بار دکھ سے دکھی ہو کر رہتا ہے۔
12.205.18
मया तु तद्धनं देयं तव दास्यामि चेच्छसि ।
तस्य च प्रार्थितः सोथ दत्वा मुक्तिमवाप सः ॥ १२.२०५.१८ ॥
"وہ دولت مجھے تمہیں دینی ہوگی؛ اگر تم چاہو تو میں دوں گا۔" اس کی درخواست پر اس نے دان دے کر نجات پالی۔
12.205.19
सा च त्यक्त्वाऽर्थसंकल्पं जगाम परमां गतिम् ॥ १२.२०५.१९ ॥
اس نے دولت کی خواہش ترک کر کے اعلیٰ ترین مقام پایا۔
12.205.20
एवं संसारचक्रस्य स्वरूपज्ञा नृपोत्तम ।
परं वैराग्यमागम्य गच्छन्ति परमं पदम् ॥ १२.२०५.२० ॥
اے بادشاہوں میں افضل، اسی طرح سنسار کے پہیے کی حقیقت جاننے والے کامل بے رغبتی پاکر اعلیٰ مقام کو جاتے ہیں۔
12.205.21
एवं संसारचक्रस्य स्वरूपं विदितं न मे ।
पैतृकं तु धनं प्रोक्तं किं तद्विद्वन्महात्मना ॥ १२.२०५.२१ ॥
اسی طرح سنسار کے پہیے کی حقیقت مجھ پر واضح نہیں۔ آبائی دولت کہی گئی؛ اے عالم، مہاتما نے اسے کیا کہا؟
12.205.22
कान्तारमिति किं प्रोक्तं को हस्ती स तु कूपकः ।
किंसंज्ञिको महावृक्षो मधु वाऽपि पितामह ॥ १२.२०५.२२ ॥
'کانتار' کسے کہا گیا؟ وہ ہاتھی کون ہے، وہ کنواں کیا ہے؟ اے پتامہ، وہ عظیم درخت کس نام کا ہے اور شہد کیا ہے؟
12.205.23
एवं मे संशयं विद्धि धनशब्दं किमुच्यते ।
कथं लब्धं धनं तेन तथा च किमिदं त्विह ॥ १२.२०५.२३ ॥
میرا یہ شک جانیے: لفظ 'دھن' سے کیا مراد ہے؟ اس نے دولت کیسے پائی، اور یہاں یہ کیا ہے؟
12.205.24
उपाख्यानमिदं सर्वं मोक्षविद्भिरुदाहृतम् ।
सुमतिं विन्दते येन बन्धनाशश्च भारत ॥ १२.२०५.२४ ॥
یہ پوری حکایت مکش کے جاننے والوں نے بیان کی ہے۔ اے بھارت، اس سے نیک عقل ملتی ہے اور بندھن ٹوٹتا ہے۔
12.205.25
एतदुक्तं हि कान्तारं महान्संसार एव सः ।
ये ते प्रतिष्ठिता व्याला व्याधयस्ते प्रकीर्तिताः ॥ १२.२०५.२५ ॥
یہ کہا گیا ہے۔ وہی عظیم سنسار یہ جنگل ہے۔ وہاں ٹھہرے ہوئے خونخوار جانور بیماریاں کہے گئے ہیں۔
12.205.26
या सा नारी महाघोरा वर्णरूपविनाशिनी ।
तामाहुश्च जरां प्राज्ञाः परिष्वक्तं यया जगत् ॥ १२.२०५.२६ ॥
جو وہ نہایت ہولناک عورت ہے جو رنگ اور صورت کو فنا کرتی ہے، اسے دانا لوگ جرا (بڑھاپا) کہتے ہیں، جس نے جہان کو آغوش میں لے رکھا ہے۔
12.205.27
यस्तत्र कूपे वसते महाहिः काल एव सः ।
यो वृक्षः स च मृत्युर्हि स्वकृतं तस्य तत्फलम् ॥ १२.२०५.२७ ॥
وہاں کنویں میں جو عظیم ناگ بستا ہے، وہ کال ہی ہے، اور جو درخت ہے وہ بھی موت ہی ہے۔ اس کا پھل اس کا اپنا کیا ہوا عمل ہے۔
12.205.28
ये तु कृष्णाः सिता राजन्मूषिका रात्र्यहानि वै ॥ १२.२०५.२८ ॥
اے بادشاہ! جو کالے اور سفید چوہے ہیں، وہ یقیناً رات اور دن ہیں۔
12.205.29
द्विषट्कपदसंयुक्तो यो हस्ती षण्मुखाकृतिः ।
स च संवत्सरः प्रोक्तः पाशमासर्तवो मुखाः ॥ १२.२०५.२९ ॥
جو بارہ پاؤں والا، چھ منہ کی شکل کا ہاتھی ہے، وہ سنوتسر (سال) کہا گیا ہے۔ موسم اس کے پھندے اور منہ ہیں۔
12.205.30
एतत्संसारचक्रस्य स्वरूपं व्याहृतं मया ।
एवं लब्धधनं राजंस्तत्स्वरूपं विनाशय ॥ १२.२०५.३० ॥
سنسار کے اس چکر کی یہ حقیقت میں نے بیان کی۔ اے بادشاہ! اسی طرح دولت حاصل کر کے اس کی اس حقیقت کو فنا کر دو۔
12.205.31
एतज्ज्ञात्वा तु सा राजन्परं वैराग्यमास्थिता ।
यथोक्तविधिना भूयः परं पदमवाप सः ॥ १२.२०५.३१ ॥
اے راجا، یہ جان کر وہ پرم ویراگ کو پہنچی؛ بیان کردہ طریقے سے وہ پھر پرم پد کو پہنچا۔
12.205.32
धत्ते धारयते चैव एतस्मात्कारणाद्धनम् ।
तद्गच्छ चामृतं शुद्धं हिरण्यममृतं तपः ॥ १२.२०५.३२ ॥
اسی سبب سے وہ دولت کو تھامتا اور سنبھالتا ہے۔ اس خالص، امرت جیسے سونے اور امرت جیسی تپسیا کی طرف جا۔
12.205.33
तत्स्वरूपो महादेवः कृष्णो देवकिनन्दनः ।
तस्य प्रसादाद्दुःखस्य नाशं प्राप्स्यसि मानद ॥ १२.२०५.३३ ॥
اسی صورت کا مہادیو ہی دیوکی کا فرزند کرشن ہے۔ اے ماند، اس کی مہربانی سے تو دکھ کا خاتمہ پائے گا۔
12.205.34
एकः कर्ता स कृष्णश्च ज्ञानिनां परमा गतिः ॥ १२.२०५.३४ ॥
وہی کرشن واحد کرتا ہے، اور وہی دانشمندوں کی اعلیٰ منزل ہے۔
12.205.35
इदमाश्रित्य देवेन्द्रो देवा रुद्रास्तथाऽश्विनौ ।
स्वेस्वे पदे विविशिरे भुक्तिमुक्तिविदो जनाः ॥ १२.२०५.३५ ॥
اسی کی پناہ لے کر دیوندر، دیوتا، رُدر اور دونوں اشونی کمار، اور بھوگ و مکتی کو جاننے والے لوگ اپنے اپنے مقام میں داخل ہوئے۔
12.205.36
भूतानामन्तरात्माऽसौ स नित्यपदसंवृतः ।
श्रूयतामस्य सद्भावः सम्यग्ज्ञानं यथा तव ॥ १२.२०५.३६ ॥
وہی تمام مخلوقات کا باطنی آتما ہے، ابدی مقام سے ڈھکا ہوا۔ اس کی حقیقی کیفیت سنو، تاکہ تمہیں درست علم حاصل ہو۔
12.205.37
भवेदेतन्निबोध त्वं नारदाय पुरा हरिः ।
दर्शयित्वाऽऽत्मनो रूपं यदवोचत्स्वयं विभुः ॥ १२.२०५.३७ ॥
پہلے زمانے میں ہری نے نارد کو اپنا روپ دکھا کر، ہمہ گیر پروردگار نے خود جو فرمایا تھا، وہ تم جان لو۔
12.205.38
पुरा देवऋषिः श्रीमान्नारदः परमार्थवान् ।
चचार पृथिवीं कृत्स्नां तीर्थान्यनुचरन्प्रभुः ॥ १२.२०५.३८ ॥
پہلے زمانے میں عظیم دیوَرشی نارد، جو پرمارتھ کے عالم تھے، ساری زمین پر گھومتے رہے اور تیرتھوں کی زیارت کرتے رہے۔
12.205.39
हिमवत्पादमाश्रित्य विचार्य च पुनःपुनः ।
स ददर्श ह्रदं तत्र पद्मोत्पलसमाकुलम् ॥ १२.२०५.३९ ॥
ہمالیہ کے دامن میں پہنچ کر، بار بار غور کرتے ہوئے، انہوں نے وہاں کمل اور نیلوفر سے بھری ایک جھیل دیکھی۔
12.205.40
ददर्श कन्यां तत्तीरे सर्वाभरणभूषिताम् ।
शोभमानां श्रिया राजन्क्रीडन्तीमुत्पलैस्तथा ॥ १२.२०५.४० ॥
اس کے کنارے پر ہر زیور سے آراستہ ایک کنیا کو انہوں نے دیکھا؛ اے راجن، وہ حسن سے دمکتی ہوئی نیلوفروں سے کھیل رہی تھی۔
12.205.41
सा महात्मानमालोक्य नारदेत्याह भामिनी ।
तस्याः समीपमासाद्य तस्थौ विस्मितमानसः ॥ १२.२०५.४१ ॥
اس مہاتما کو دیکھ کر اس حسین عورت نے کہا، "نارد!"؛ وہ حیرت زدہ دل کے ساتھ اس کے قریب پہنچ کر کھڑے ہو گئے۔
12.205.42
वीक्षमाणं तमाज्ञाय सा कन्या चारुवासिनी ।
विजजृम्भे महाभागा स्मयमाना पुनः पुनः ॥ १२.२०५.४२ ॥
اسے اپنی طرف دیکھتا جان کر، خوبصورت لباس میں ملبوس وہ کنیا، مہابھاگا، بار بار مسکراتے ہوئے انگڑائی لینے لگی۔
12.205.43
तस्मात्समभवद्वक्रात्पुरुषाकृतिसंयुतः ।
रत्नविन्दुचिताङ्गस्तु सर्वाभरणभूषितः ॥ १२.२०५.४३ ॥
اس کے منہ سے انسانی شکل رکھنے والا ایک مرد پیدا ہوا۔ اس کے اعضا جواہر کے نقطوں سے منقش تھے اور وہ تمام زیورات سے آراستہ تھا۔
12.205.44
आदित्यसदृशाकारः शिरसा धारयन्मणिम् ।
पुनरेव तदाकारसदृशः समजायत ॥ १२.२०५.४४ ॥
سورج کی مانند صورت رکھنے والا، سر پر مણی اٹھائے ہوئے، وہ پھر اسی شکل کے مانند پیدا ہوا۔
12.205.45
तृतीयस्तु महाराज विविधाभरणैर्युतः ।
प्रदक्षिणं तु तां कृत्वा विविधध्वनयस्तु ताम् ॥ १२.२०५.४५ ॥
اے مہاراج، تیسرا مختلف زیورات سے آراستہ تھا۔ اس نے اس کنیا کی پردکشنا کی اور مختلف آوازیں نکالیں۔
12.205.46
ततः सर्वेण विप्रर्षिः कन्यां पप्रच्छ तां शुभाम् ॥ १२.२०५.४६ ॥
پھر اس برہمن رشی نے سب کے ساتھ مل کر اس با برکت کنیا سے پوچھا۔
12.205.47
का त्वं परमकल्याणि पद्मेन्दुसदृशानने ।
न जाने त्वां महादेवि ब्रूहि सत्यमनिन्दिते ॥ १२.२०५.४७ ॥
اے پرم کلیانی، کنول اور چاند جیسے چہرے والی، میں تجھے نہیں جانتا۔ اے مہادیوی، اے بے عیب، سچ بتا، تو کون ہے؟
12.205.48
सावित्री नाम विप्रर्षे शृणु भद्रं तवास्तु वै ।
किं करिष्यामि तद्ब्रूहि तव यच्चेतसि स्थितम् ॥ १२.२०५.४८ ॥
میرا نام ساوتری ہے، اے برہمن رشی، سنو، تمہارا بھلا ہو۔ میں کیا کروں؟ جو تمہارے دل میں ہے وہ بتاؤ۔
12.205.49
अभिवादये त्वां सावित्रि कृतार्थोऽहमनिन्दिते ।
एतं मे संशयं देवि वक्तुमर्हसि शोभने ॥ १२.२०५.४९ ॥
اے ساوتری، میں آپ کو پرنام کرتا ہوں؛ اے بے عیب، میں کृتارتھ ہوں۔ اے دیوی، اے شوبھنے، میرا یہ شک بیان کرنے کے آپ لائق ہیں۔
12.205.50
यस्तु वै प्रथमोत्पन्नः कोऽसौ स पुरुषाकृतिः ।
बिन्दवस्तु महादेवि मूर्ध्नि ज्योतिर्मयाकृतिः ॥ १२.२०५.५० ॥
جو پہلے پیدا ہوا، وہ پُرش کی شکل والا کون ہے؟ اے مہادیوی، لیکن سر پر نقطے روشنی کی شکل کے ہیں۔
12.205.51
अग्रजः प्रथमोत्पन्नो यजुर्वेदस्तथाऽपरः ।
तृतीयः सामवेदस्तु संशयो व्येतु ते मुने ॥ १२.२०५.५१ ॥
اگرج، پہلے پیدا ہونے والا یجروید ہے، اور دوسرا، تیسرا سامویدہے۔ اے منی، تمہارا شک دور ہو۔
12.205.52
वेदाश्च बिन्दुसंयुक्ता यज्ञस्य फलसंश्रिताः ।
यत्तद्दृष्टं महज्ज्योतिर्ज्योतिरित्युच्यते बुधैः ॥ १२.२०५.५२ ॥
وید بندوں سے جڑے ہیں اور یگیہ کے پھل پر منحصر ہیں۔ جو عظیم روشنی دیکھی گئی، اسے دانا لوگ 'جیوتی' کہتے ہیں۔
12.205.53
ऋषे ज्ञेयं मया चाऽपीत्युक्त्वा चान्तरधीयत ।
ततः स विस्मयाविष्टो नारदः पुरुषर्षभ।
ध्यानयुक्तः स तु चिरं न बुबोध महामतिः ॥ १२.२०५.५३ ॥
اے رشی، یہ مجھے بھی جاننا ہے، یہ کہہ کر وہ غائب ہو گئی۔ پھر حیرت سے بھرا ہوا نارد، اے پروشرشبھ، دھیان میں محو ہو کر دیر تک سمجھ نہ سکا۔
12.205.54
ततः स्नात्वा महातेजा वाग्यतो नियतेन्द्रियः ।
तुष्टाव पुरुषव्याघ्रो जिज्ञासुश्च तदद्भुतम् ॥ १२.२०५.५४ ॥
پھر مہاتیجسوی، کلام کو قابو میں رکھنے والے، حواس کو مطیع کرنے والے، پروشویاگھر نے، اس عجیب کو جاننے کی خواہش سے غسل کرکے حمد کی۔
12.205.55
ततो वर्षशते पूर्णे भगवाँलोकभावनः ।
प्रादुश्चकार विश्वात्मा ऋषेः परमसौहृदात् ॥ १२.२०५.५५ ॥
پھر سو برس پورے ہونے پر جہانوں کے پالنہار بھگوان، وشوآتما، رشی کی پرم محبت کے سبب ظاہر ہوئے۔
12.205.56
तमागतं जगन्नाथं सर्वकारणकारणम् ।
अखिलामरमौल्यङ्गरुक्मारुणपदद्वयम् ॥ १२.२०५.५६ ॥
آئے ہوئے اس جگت ناتھ کو، جو تمام اسباب کا سبب ہے، جس کے دونوں قدم تمام امروں کے تاجوں سے مزین، سونے جیسے سرخ ہیں۔
12.205.57
वैनतेयपदस्पर्शकिणशोभितजानुकम् ।
पीताम्बरलसत्काञ्चीदामबद्धकटीतटम् ॥ १२.२०५.५७ ॥
گروڑ کے پاؤں کے لمس سے پڑے گٹوں کے نشانوں سے جن کے گھٹنے سجے ہیں؛ پیلے لباس پر چمکتی سنہری کمربند سے جن کی کمر بندھی ہے۔
12.205.58
श्रीवत्सवक्षसं चारुमणिकौस्तुभकन्धरम् ।
मन्दस्मितमुखाम्भोजं चलदायतलोचनम् ॥ १२.२०५.५८ ॥
سری وتس نشان والے سینے، مانی کوستبھ سے مزین خوبصورت گردن، ہلکی مسکراہٹ والے کنول جیسے چہرے، اور متحرک بڑی آنکھوں والے کو۔
12.205.59
नम्रचापानुकरणनम्रभ्रूयुगशोभितम् ।
नानारत्नमणीवज्रस्फुरन्मकरकुण्डलम् ॥ १२.२०५.५९ ॥
جھکی کمان کی نقل کرتی جھکی ہوئی بھنوؤں کی جوڑی سے مزین، مختلف جواہر، موتیوں اور ہیروں سے دمکتے مکر کنڈلوں والے۔
12.205.60
इन्द्रनीलनिभासं तं केयूरमकुटोज्ज्वलम् ।
देवैरिन्द्रपुरोगैश्च ऋषिसङघैरभिष्टुतम् ॥ १२.२०५.६० ॥
اندرنیل منی جیسی آب والے، بازوبند اور تاج سے تابناک اس کو، جس کی حمد اندر کی قیادت میں دیوتاؤں اور رشیوں کے گروہوں نے کی۔
12.205.61
नारदो जयशब्देन ववन्दे शिरसा हरिम् ॥ १२.२०५.६१ ॥
نارد نے 'جے' کی صدا کے ساتھ سر جھکا کر ہری کو سلام کیا۔
12.205.62
ततः स भगवाञ्श्रीमान्मेघगम्भीरया गिरा ।
प्राहेशः सर्वभूतानां नारदं पतितं क्षितौ ॥ १२.२०५.६२ ॥
پھر اس بھگوان، شری مان، تمام مخلوقات کے ایشور نے بادل کی طرح گمبھیر آواز میں زمین پر گرے ہوئے نارد سے کہا۔
12.205.63
भद्रमस्तु ऋषे तुभ्यं वरं वरय सुव्रत ।
यत्ते मनसि सुव्यक्तमस्ति च प्रददामि तन् ॥ १२.२०५.६३ ॥
اے رشی، تمہارا کلیان ہو۔ اے سُورت، وردان مانگو۔ جو تمہارے من میں واضح ہے، وہ میں دوں گا۔
12.205.64
स चेमं जयशब्देन प्रसीदेत्यातुरो मुनिः ।
प्रोवाच हृदि संरूढं शङ्खचक्रगदाधरम् ॥ १२.२०५.६४ ॥
اس بے قرار رشی نے 'جے' کی صدا کے ساتھ، 'کرپا کیجیے' کہہ کر، دل میں بسے شنکھ-چکر-گدا دھاری سے کہا۔
12.205.65
विवक्षितं जगन्नाथ मया ज्ञातं त्वयाऽच्युत ।
तत्प्रसीद हृषीकेश श्रोतुमिच्छामि तद्धरे ॥ १२.२०५.६५ ॥
جو میں کہنا چاہتا تھا وہ تم نے جان لیا، اے اچیوت۔ اس لیے پربھو، اے ہرشیکیش، کرپا کرو؛ میں اسے سننا چاہتا ہوں، اے ہری۔
12.205.66
ततः स्मयन्महाविष्णुरभ्यभाषत नारदम् ।
यद्दृष्टं मम रूपं तु वेदानां शिरसि त्वया ॥ १२.२०५.६६ ॥
تب مسکراتے ہوئے مہاوشنو نے نارد سے کہا: 'ویدوں کے سر پر تم نے جو میرا روپ دیکھا۔'
12.205.67
निर्द्वन्द्वा निरहंकाराः शुचयः शुद्धलोचनाः ।
तं मां पश्यन्ति सततं तान्पृच्छ यदिहेच्छसि ॥ १२.२०५.६७ ॥
جو دوئی سے آزاد، خودی سے خالی، پاک اور صاف نظر رکھنے والے ہیں، وہ ہمیشہ مجھے ہی دیکھتے ہیں۔ یہاں تم جو چاہو، انہی سے پوچھو۔
12.205.68
ये योगिनो महाप्राज्ञा मदंशा ये व्यवस्थिताः ।
तेषां प्रसादं देवर्षे मत्प्रसादमवैहि तत् ॥ १२.२०५.६८ ॥
جو مہاپرگیانی یوگی ہیں، جو میرے اَنش ہو کر قائم ہیں، اے دیورشی، ان کی عنایت کو میری ہی عنایت جانو۔
12.205.69
इत्युक्त्वा स जगामाथ भगवान्भूतभावनः ।
तस्माद्व्रज हृषीकेशं कृष्णं देवकिनन्दनम् ॥ १२.२०५.६९ ॥
یہ کہہ کر مخلوقات کے پالنے والے بھگوان چلے گئے۔ اس لیے دیوکی کے فرزند ہرشیکیش کرشن کے پاس جاؤ۔
12.205.70
एतमाराध्य गोविन्दं गता मुक्तिं महर्षयः ।
एष कर्ता विकर्ता च सर्वकारणकारणम् ॥ १२.२०५.७० ॥
اس گووند کی عبادت کر کے مہارشی نجات کو پہنچے۔ یہی کرتا اور وکرتا ہیں، تمام اسباب کے سبب۔
12.205.71
मयाऽप्येतच्छ्रुतं राजन्नारदात्तु निबोध तत् ।
स्वयमेव समाचष्ट नारदो भगवान्मुनिः ॥ १२.२०५.७१ ॥
اے راجن، یہ میں نے بھی نارد سے سنا تھا؛ اسے سمجھو۔ بھگوان منی نارد نے خود ہی اسے بیان کیا تھا۔
12.205.72
समस्तसंसारविघातकारणं ।
भजन्ति ये विष्णुमनन्यमानसाः।
ते यान्ति सायुज्यमतीव दुर्लभ ।
मितीव नित्यं हृदि वर्णयन्ति ॥ १२.२०५.७२ ॥
جو یکسو من سے وشنو کی بھکتی کرتے ہیں — جو تمام دنیاوی بندھنوں کے خاتمے کا سبب ہے — وہ نہایت نایاب سایُجیہ حاصل کرتے ہیں۔ اس طرح وہ ہمیشہ دل میں اسی کا بیان کرتے ہیں۔