摩诃婆罗多 · 章 12.21
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12.21.1
अत्रैवोदाहरन्तीममितिहासं पुरातनम् ।
इन्द्रेण समये पृष्टो यदुवाच बृहस्पतिः ॥ १२.२१.१ ॥
这里的人们讲述这段古老的故事，那是因陀罗适时发问时，brhaspati所说的。
12.21.2
संतोषो वै स्वर्गसमः संतोषः परमं सुखम् ।
तुष्टेर्न किंचित्परतः सा सम्यक्प्रतितिष्ठति ॥ १२.२१.२ ॥
知足确实如同天堂；知足是最高的快乐。知足之外别无他物；它能牢固地确立。
12.21.3
यदा संहरते कामान्कूर्मोऽङ्गानीव सर्वशः ।
तदाऽऽत्मज्योतिरचिरात्स्वात्मन्येव प्रसीदति ॥ १२.२१.३ ॥
当人完全收敛欲望，如同乌龟收起四肢，那么不久，自我的光明便在自身之中清净显现。
12.21.4
न विभेति यदा चायं यदा चास्मान्न बिभ्यति ।
कामद्वेषौ च जयति तदाऽऽत्मानं च पश्यति ॥ १२.२१.४ ॥
当人不惧怕任何人，也无人惧怕他，并战胜了欲望与憎恶，那时他便能见到自我。
12.21.5
यदाऽसौ सर्वभूतानां न द्रुह्यति न काङ्क्षति ।
कर्मणा मनसा वाचा ब्रह्म संपद्यते तदा ॥ १२.२१.५ ॥
当他在行为、思想与言语上不伤害任何众生，也不贪求任何众生，那时他便证得梵。
12.21.6
एवं कौन्तेय भूतानि तंतं धर्मं तथातथा ।
तदाऽऽत्मना प्रपश्यन्ति तस्माद्वुध्यस्व भारत ॥ १२.२१.६ ॥
如此，孔提之子啊，众生以自我见到各自的法，因此，婆罗多之后裔啊，你应当领悟。
12.21.7
अन्ये साम प्रशंसन्ति व्यायाममपरे जनाः ।
नैकं न चापरं केचिदुभयं च तथाऽपरे ॥ १२.२१.७ ॥
有人赞美和解（sāma），有人赞美努力（vyāyāma）。有人既不赞美其一，也不赞美其二，也不赞美二者；其他人亦然。
12.21.8
यज्ञमेके प्रशंसन्ति संन्यासमपरे जनाः ।
नैकं न चापरं केचिदुभयं च तथाऽपरे ॥ १२.२१.८ ॥
有人赞美祭祀（yajña），有人赞美出家弃世（saṃnyāsa）。有人既不赞美其一，也不赞美其二，也不赞美二者；其他人亦然。
12.21.9
दानमेके प्रशंसन्ति केचिच्चैव प्रतिग्रहम् ।
केचित्सर्वं परित्यज्य तूष्णीं ध्यायन्त आसते ॥ १२.२१.९ ॥
有人赞美布施（dāna），有人赞美受施（pratigraha）。有人舍弃一切，默然静坐冥想。
12.21.10
राज्यमेके प्रशंसन्ति प्रजानां परिपालनम् ।
हत्वा छित्त्वा च भित्त्वा च केचिदेकान्तशीलिनः ॥ १२.२१.१० ॥
有人赞美王权与保护百姓；（为此）杀戮、砍斫、剖裂（施加暴力）。有人则性好独处。
12.21.11
एतत्सर्वं समालोक्य बुधानामेव निश्चयः ।
अद्रोहेणैव भूतानां यो धर्मः स सतां मतः ॥ १२.२१.११ ॥
审视这一切之后，智者的定论是：不害众生，便是善人所认可的法（dharma）。
12.21.12
अद्रोहः सत्यवचनं संविभागो दया दमः ।
प्रजनं स्वेषु दारेषु मार्दवं हीरचापलम् ॥ १२.२१.१२ ॥
不害他人、说真实语、公正分享、慈悲、克制（调御）、只与自己的妻子生育子嗣、温和、羞耻心、不轻浮。
12.21.13
एवं धर्मं प्रधानेष्टं मनुः स्वायंभुवोऽब्रवीत् ।
तस्मादेतत्प्रयत्नेन कौन्तेय प्रतिपालय ॥ १२.२१.१३ ॥
自生之子摩奴如此宣说：法是至上且所珍爱的。因此，贡提之子啊，应当努力守护它。
12.21.14
यो हि राज्ये स्थितः शश्वद्वशी तुल्यप्रियाप्रियः ।
क्षत्रियो यज्ञशिष्टाशी राजा शास्त्रार्थतत्त्ववित् ॥ १२.२१.१४ ॥
常居王国、克制自身、视喜与不喜为一、为刹帝利、食祭祀所余、通晓典籍义理之真谛者，此人即是国王。
12.21.15
असाधुनिग्रहरतः साधूनां प्रग्रहे रतः ।
धर्मवर्त्मनि संस्थाप्य प्रजा वर्तेत धर्मतः ॥ १२.२१.१५ ॥
乐于惩治恶人、护持善人，使臣民安立于法之道，依法引导他们。
12.21.16
पुत्रसंक्रामितश्रीश्च वने वन्येन वर्तयेत् ।
विधानमाश्रमाणां वै कुर्यात्कर्माण्यतन्द्रितः ॥ १२.२१.१६ ॥
将王家的福德交给儿子，便应在森林中以野果为食而生活，依四行期的规定，不懈地履行职责。
12.21.17
य एवं वर्तते राजन्स राजा धर्मनिश्चितः ।
तस्यायं च परश्चैव लोकः स्यात्संफलोदयः ॥ १२.२१.१७ ॥
大王啊，如此行事的人，便是坚定于法的国王；对他而言，此世与彼世都将兴盛而结出善果。
12.21.18
निर्वाणं हि सुदुष्प्राप्यं बहुविघ्नं च मे मतम् ॥ १२.२१.१८ ॥
解脱极难获得，依我之见，其中有许多障碍。
12.21.19
एवं धर्ममनुक्रान्ताः सत्यदानतपः पराः ।
आनृशंस्यगुणैर्युक्ताः कामक्रोधविवर्जिताः ॥ १२.२१.१९ ॥
如此遵循法者，专注于真实、布施与苦行，具备慈悲之德，远离欲望与愤怒。
12.21.20
प्रजानां पालने युक्ता धर्ममुत्तममास्थिताः ।
गोब्राह्मणार्थे युध्यन्तः प्राप्ता गतिमनुत्तमाम् ॥ १२.२१.२० ॥
专注于保护臣民，秉持至高之法，为牛与婆罗门而战，他们获得了无上之境。
12.21.21
एवं रुद्राः सवसवस्तथाऽऽदित्याः परंतप ।
साध्या राजर्षिसङ्घाश्च धर्ममेतं समाश्रिताः।
अप्रमत्तास्ततः स्वर्गं प्राप्ताः पुण्यैः स्वकर्मभिः ॥ १२.२१.२१ ॥
同样，楞陀罗、婆苏、阿迪提耶，啊，敌人的征服者，萨陀耶，以及王仙众，皆依止此法，保持警觉，凭借其功德之业而升入天界。