Mahābhārata · Adhyāya 12.21
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12.21.1
अत्रैवोदाहरन्तीममितिहासं पुरातनम् ।
इन्द्रेण समये पृष्टो यदुवाच बृहस्पतिः ॥ १२.२१.१ ॥
Di sini orang-orang menceritakan kisah kuno ini, yang diucapkan Bṛhaspati ketika Indra bertanya pada saat yang tepat.
12.21.2
संतोषो वै स्वर्गसमः संतोषः परमं सुखम् ।
तुष्टेर्न किंचित्परतः सा सम्यक्प्रतितिष्ठति ॥ १२.२१.२ ॥
Kepuasan sungguh setara dengan surga; kepuasan adalah kebahagiaan tertinggi. Tidak ada yang lebih dari kepuasan; ia tegak dengan sempurna.
12.21.3
यदा संहरते कामान्कूर्मोऽङ्गानीव सर्वशः ।
तदाऽऽत्मज्योतिरचिरात्स्वात्मन्येव प्रसीदति ॥ १२.२१.३ ॥
Ketika seseorang menarik seluruh keinginannya, seperti kura-kura menarik anggota tubuhnya, maka segera cahaya diri menjadi jernih dalam dirinya sendiri.
12.21.4
न विभेति यदा चायं यदा चास्मान्न बिभ्यति ।
कामद्वेषौ च जयति तदाऽऽत्मानं च पश्यति ॥ १२.२१.४ ॥
Ketika seseorang tidak takut kepada siapa pun dan tidak ditakuti siapa pun, dan ia menaklukkan keinginan dan kebencian, maka ia melihat diri.
12.21.5
यदाऽसौ सर्वभूतानां न द्रुह्यति न काङ्क्षति ।
कर्मणा मनसा वाचा ब्रह्म संपद्यते तदा ॥ १२.२१.५ ॥
Ketika seseorang tidak mencelakai makhluk apa pun dan tidak menginginkan apa pun, dalam perbuatan, pikiran, dan ucapan, maka ia mencapai Brahman.
12.21.6
एवं कौन्तेय भूतानि तंतं धर्मं तथातथा ।
तदाऽऽत्मना प्रपश्यन्ति तस्माद्वुध्यस्व भारत ॥ १२.२१.६ ॥
Demikianlah, wahai putra Kuntī, makhluk-makhluk melihat setiap dharma dengan caranya masing-masing melalui diri; maka, wahai keturunan Bharata, pahamilah.
12.21.7
अन्ये साम प्रशंसन्ति व्यायाममपरे जनाः ।
नैकं न चापरं केचिदुभयं च तथाऽपरे ॥ १२.२१.७ ॥
Sebagian orang memuji perdamaian (sāma), sebagian lain memuji usaha (vyāyāma). Sebagian tidak memuji salah satu, yang lain, maupun keduanya, dan demikian pula yang lain.
12.21.8
यज्ञमेके प्रशंसन्ति संन्यासमपरे जनाः ।
नैकं न चापरं केचिदुभयं च तथाऽपरे ॥ १२.२१.८ ॥
Sebagian orang memuji persembahan (yajña), sebagian lain memuji pelepasan diri (saṃnyāsa). Sebagian tidak memuji salah satu, yang lain, maupun keduanya, dan demikian pula yang lain.
12.21.9
दानमेके प्रशंसन्ति केचिच्चैव प्रतिग्रहम् ।
केचित्सर्वं परित्यज्य तूष्णीं ध्यायन्त आसते ॥ १२.२१.९ ॥
Sebagian orang memuji pemberian (dāna), dan sebagian memuji penerimaan pemberian (pratigraha). Sebagian lain, setelah meninggalkan segalanya, duduk diam dalam meditasi.
12.21.10
राज्यमेके प्रशंसन्ति प्रजानां परिपालनम् ।
हत्वा छित्त्वा च भित्त्वा च केचिदेकान्तशीलिनः ॥ १२.२१.१० ॥
Sebagian memuji kerajaan dan perlindungan rakyat; (demi itu) dengan membunuh, memotong, dan membelah (mereka melakukan kekerasan). Sebagian lain gemar menyendiri.
12.21.11
एतत्सर्वं समालोक्य बुधानामेव निश्चयः ।
अद्रोहेणैव भूतानां यो धर्मः स सतां मतः ॥ १२.२१.११ ॥
Setelah meninjau semua ini, keputusan pasti para bijak adalah: tidak menyakiti makhluk hidup itulah dharma yang dianggap benar oleh orang-orang baik.
12.21.12
अद्रोहः सत्यवचनं संविभागो दया दमः ।
प्रजनं स्वेषु दारेषु मार्दवं हीरचापलम् ॥ १२.२१.१२ ॥
Tidak menyakiti, ucapan yang benar, pembagian yang adil, welas asih, pengendalian diri (dama), memiliki keturunan hanya dengan istri sendiri, kelembutan, rasa malu, dan ketiadaan kegelisahan.
12.21.13
एवं धर्मं प्रधानेष्टं मनुः स्वायंभुवोऽब्रवीत् ।
तस्मादेतत्प्रयत्नेन कौन्तेय प्रतिपालय ॥ १२.२१.१३ ॥
Demikianlah Manu, putra Svayambhū, menyatakan bahwa dharma adalah yang utama dan paling dicintai. Oleh karena itu, wahai putra Kuntī, peliharalah dengan sungguh-sungguh.
12.21.14
यो हि राज्ये स्थितः शश्वद्वशी तुल्यप्रियाप्रियः ।
क्षत्रियो यज्ञशिष्टाशी राजा शास्त्रार्थतत्त्ववित् ॥ १२.२१.१४ ॥
Ia yang selalu berdiam di kerajaan, mampu menguasai diri, memandang sama yang menyenangkan dan yang tidak menyenangkan, seorang kṣatriya, memakan sisa persembahan, dan mengetahui hakikat makna śāstra — dialah raja.
12.21.15
असाधुनिग्रहरतः साधूनां प्रग्रहे रतः ।
धर्मवर्त्मनि संस्थाप्य प्रजा वर्तेत धर्मतः ॥ १२.२१.१५ ॥
Bergembira dalam menindak orang jahat dan melindungi orang baik, menegakkan rakyatnya di jalan dharma, hendaknya ia membimbing mereka menurut dharma.
12.21.16
पुत्रसंक्रामितश्रीश्च वने वन्येन वर्तयेत् ।
विधानमाश्रमाणां वै कुर्यात्कर्माण्यतन्द्रितः ॥ १२.२१.१६ ॥
Setelah menyerahkan kemakmuran kerajaan kepada putranya, hendaknya ia hidup di hutan dengan makanan hutan, dan melaksanakan kewajiban tanpa kelalaian menurut aturan āśrama.
12.21.17
य एवं वर्तते राजन्स राजा धर्मनिश्चितः ।
तस्यायं च परश्चैव लोकः स्यात्संफलोदयः ॥ १२.२१.१७ ॥
Wahai raja, siapa yang berperilaku demikian, dialah raja yang teguh dalam dharma; baginya dunia ini dan dunia berikutnya bangkit dengan buah yang melimpah.
12.21.18
निर्वाणं हि सुदुष्प्राप्यं बहुविघ्नं च मे मतम् ॥ १२.२१.१८ ॥
Pembebasan (nirvāṇa) sangat sukar dicapai, dan menurut pendapatku penuh dengan banyak rintangan.
12.21.19
एवं धर्ममनुक्रान्ताः सत्यदानतपः पराः ।
आनृशंस्यगुणैर्युक्ताः कामक्रोधविवर्जिताः ॥ १२.२१.१९ ॥
Demikianlah mereka yang mengikuti dharma, tekun pada kebenaran, dana dan tapa, dilengkapi sifat welas asih, bebas dari nafsu dan amarah.
12.21.20
प्रजानां पालने युक्ता धर्ममुत्तममास्थिताः ।
गोब्राह्मणार्थे युध्यन्तः प्राप्ता गतिमनुत्तमाम् ॥ १२.२१.२० ॥
Mereka yang tekun melindungi rakyat, berpegang pada dharma tertinggi, berperang demi sapi dan brahmana, mencapai tujuan yang tertinggi.
12.21.21
एवं रुद्राः सवसवस्तथाऽऽदित्याः परंतप ।
साध्या राजर्षिसङ्घाश्च धर्ममेतं समाश्रिताः।
अप्रमत्तास्ततः स्वर्गं प्राप्ताः पुण्यैः स्वकर्मभिः ॥ १२.२१.२१ ॥
Demikian pula para Rudra, Vasu, dan Āditya, wahai penakluk musuh, para Sādhya dan kelompok raja-resi, yang berpegang pada dharma ini dengan waspada, mencapai surga melalui perbuatan mereka yang berjasa.