مهابهاراتا · أدهيايا 12.225
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
12.225.1
किं कुर्वन्सुखमाप्नोति किं कुर्वन्दुःखमाप्नुयात् ।
किं कुर्वन्निर्भयो लोके सिद्धश्चरति भारत ॥ १२.२२५.१ ॥
بِمَ يعمل الإنسان فينال السعادة، وبِمَ يعمل فينال الألم؟ وبِمَ يعمل الكامل الخالي من الخوف فيتجوّل في العالم، يا بهاراتا؟
12.225.2
दममेव प्रशंसन्ति वृद्धाः श्रुतिसमाधयः ।
सर्वेषामेव वर्णानां ब्राह्मणस्य विशेषतः ॥ १२.२२५.२ ॥
يمدح الكبار المنغمسون في العلم المقدس الضبط الذاتي (دَمَ) وحده، لجميع الطبقات، ولا سيما البراهمي.
12.225.3
नादान्तस्य क्रियासिद्धिर्यथावदुपपद्यते ।
क्रिया तपश्च देवाश्च दमे सर्वं प्रतिष्ठितम् ॥ १२.२२५.३ ॥
لا تتحقق الشعائر على وجهها الصحيح لمن لم يضبط نفسه. الشعيرة والتقشف والآلهة — كلها ثابتة في الضبط الذاتي.
12.225.4
दमस्तेजो वर्धयति पवित्रं दम उच्यते ।
विपाष्मा निर्भयो दान्तः पुरुषो विन्दते महत् ॥ १२.२२५.४ ॥
يزيد الضبط الذاتي البهاء، ويُقال إن الضبط الذاتي طاهر. الإنسان الطاهر من الذنوب الخالي من الخوف المضبوط يبلغ العظمة.
12.225.5
सुखं दान्तः प्रस्वपिति सुखं च प्रतिबुध्यते ।
सुखं लोके विपर्येति मनश्चास्य प्रसीदति ॥ १२.२२५.५ ॥
ينام الضابط لنفسه في سعادة ويستيقظ في سعادة؛ يتحرك في العالم في سعادة، ويصفو قلبه.
12.225.6
तेजो दमन ध्रियते तत्र तीक्ष्णोऽधिगच्छति ।
अमित्रांश्च बहून्नित्यं पृथगात्मनि पश्यति ॥ १२.२२५.६ ॥
بالضبط الذاتي يُحفظ البأس؛ وفيه يبلغه الحادّ. وهو يرى دائماً في نفسه أعداء كثيرين، كلاً على حدة.
12.225.7
क्रव्याद्भ्य इव भूतानामदान्तेभ्यः सदा भयम् ।
तेषां विप्रतिषेधार्थं राजा सृष्टः स्वयंभुवा ॥ १२.२२५.७ ॥
كما تخاف المخلوقات دائماً الوحوش آكلة اللحوم، تخاف دائماً من غير المرتاضين. ولكبح جماحهم خلق الذات المتولدة الملك.
12.225.8
आश्रमेषु च सर्वेषु दम एव विशिष्यते ।
धर्मः संरक्ष्यते तैस्तु यतस्ते धर्मसेतवः।
यच्च तेषु फलं धर्म्यं भूयो दान्ते तदुच्यते ॥ १२.२२५.८ ॥
في جميع المتعبدات يُعدّ ضبط النفس (دَمَ) الأسمى وحده. وبهم يُحفظ الدهرمُ، إذ هم جسور الدهرم. وما في ثمرتهم من الدهرمية يُعلن مرة أخرى في المنضبط.
12.225.9
तेषां लिङ्गानि वक्ष्यानि येषां समुदयो दमः ।
अकार्पण्यमसंरम्भः संतोषः श्रद्दधानता ॥ १२.२२५.९ ॥
سأُبيّن علامات من يَنشأ فيهم الضبط: عدم البخل، وعدم الاضطراب، والقناعة، والإيمان.
12.225.10
अक्रोध आर्जवं नित्यं नातिवादोऽभिमानिता ।
गुरुपूजाऽनसूया च दया भूतेष्वपैशुनम् ॥ १२.२२५.१० ॥
عدم الغضب، والاستقامة دائماً، وعدم القول الجارح، وعدم الكبر، وتوقير المعلمين، وعدم الحسد، والرحمة بالمخلوقات، وعدم النميمة.
12.225.11
जनवादमृषावादस्तुतिनिन्दाविवर्जनम् ।
साधुकामांश्च स्पृहयेन्नायतिं प्रत्ययेषु च ॥ १२.२२५.११ ॥
اجتناب قيل الناس والكلام الكاذب، وترك المدح والذم معاً؛ وينبغي أن يشتهي من يريدون الخير، لا المنفعة المستقبلة، حتى في الأمور الموثوقة.
12.225.12
अवैरकृत्सूपचारः समो निन्दाप्रशंसयोः ।
सुवृत्तः शीलसंपन्नः प्रसन्नात्माऽऽत्मवाञ्शुचिः ॥ १२.२२५.१२ ॥
من لا يعادي أحداً، حسن السلوك، متساوٍ عند الذم والمدح، حسن الخلق، ذو سجية طيبة، صافي النفس، ضابط لذاته، طاهر.
12.225.13
प्राप्य लोके च सत्कारं स्वर्गं वै प्रेत्य गच्छति ।
दुर्गमं सर्वभूतानां प्रापयन्मोदते सुखी ॥ १२.२२५.१३ ॥
بعد أن ينال التكريم في العالم، يذهب بعد الموت إلى السماء؛ مُوصِلًا جميع الكائنات إلى ما يصعب بلوغه، يبتهج سعيدًا.
12.225.14
सर्वभूतहिते युक्तो न स्म यो द्विषते जनम् ।
महाह्रद इवाक्षोभ्यः प्राज्ञस्तृप्तः प्रसीदति ॥ १२.२२५.१४ ॥
من يكون منشغلاً بخير جميع الكائنات ولا يكره أحدًا من الناس، فهو لا يضطرب كالبحيرة العظيمة؛ والحكيم القانع يكون في سلام.
12.225.15
अभयं यस्य भूतेभ्यः सर्वेषामभयं यतः ।
नमस्यः सर्वभूतानां दान्तो भवति बुद्धिमान् ॥ १२.२२५.१५ ॥
من لا يخاف من أي كائن، ومن لا يخاف منه أحد، يصبح جديرًا بالتبجيل من جميع الكائنات؛ وهو ضابط لنفسه وحكيم.
12.225.16
न हृष्यति महत्यर्थे व्यसने च न शोचति ।
सदाऽपरिमितप्रज्ञः स दान्तो द्विज उच्यते ॥ १२.२२५.१६ ॥
لا يفرح بالربح الكبير ولا يحزن في المصيبة؛ من كان دائمًا ذا حكمة لا حدود لها يُسمّى ضابطًا لنفسه من المولودين مرتين.
12.225.17
कर्मभिः श्रुतसंपन्नः सद्भिराचारेतः शुचिः ।
सदैव दमसंयुक्तस्तस्य भुङ्क्ते महाफलम् ॥ १२.२२५.१७ ॥
ينبغي أن يكون مكتمل الأعمال والعلم، طاهرًا بسلوك الأخيار، ومتحليًا دائمًا بالضبط؛ فمن كان دائمًا ضابطًا لنفسه نال ثمرته العظيمة.
12.225.18
अनसूयाऽक्षमा शान्तिः संतोषः प्रियवादिता ।
सत्यं दानमनायासो नैष मार्गो दुरात्मनाम् ॥ १२.२२५.१८ ॥
عدم الحسد، والصبر، والسكينة، والقناعة، والكلام الطيب، والصدق، والعطاء، والسهولة — هذا ليس طريق الأشرار.
12.225.19
कामक्रोधौ च लोभश्च परस्येर्ष्या विकत्थना ।
अतुष्टिरनृतं मोह एष मार्गो दुरात्मनाम् ॥ १२.२२५.१९ ॥
الشهوة والغضب والطمع وحسد الغير والتفاخر وعدم القناعة والكذب والوهم — هذا هو طريق الأشرار.
12.225.20
कामक्रोधौ वशे कृत्वा ब्रह्मचारी जितेन्द्रियः ।
विक्रम्य घोरे तमसि ब्राह्मणः संशितव्रतः।
कालाकाङ्क्षी चरेल्लोकान्निरपाय इवात्मवान् ॥ १२.२२५.२० ॥
ينبغي للبراهمي أن يتجول في العوالم، بعد أن يخضع الشهوة والغضب، وهو متعفف يملك حواسه، وقد دخل الظلمة المرعبة بشجاعة، صارم العهود، ينتظر ساعته، لا خوف عليه كمن يملك نفسه.