মহাভারত · অধ্যায় 12.225
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
12.225.1
किं कुर्वन्सुखमाप्नोति किं कुर्वन्दुःखमाप्नुयात् ।
किं कुर्वन्निर्भयो लोके सिद्धश्चरति भारत ॥ १२.२२५.१ ॥
কী করলে মানুষ সুখ লাভ করে, কী করলে দুঃখ লাভ করে? কী করলে জগতে নির্ভয় সিদ্ধ পুরুষ বিচরণ করেন, হে ভারত?
12.225.2
दममेव प्रशंसन्ति वृद्धाः श्रुतिसमाधयः ।
सर्वेषामेव वर्णानां ब्राह्मणस्य विशेषतः ॥ १२.२२५.२ ॥
বেদপাঠে নিমগ্ন প্রবীণগণ দমেরই প্রশংসা করেন — সকল বর্ণের জন্য, বিশেষত ব্রাহ্মণের জন্য।
12.225.3
नादान्तस्य क्रियासिद्धिर्यथावदुपपद्यते ।
क्रिया तपश्च देवाश्च दमे सर्वं प्रतिष्ठितम् ॥ १२.२२५.३ ॥
যে দম সাধনা করেনি তার ক্রিয়াসিদ্ধি যথাযথভাবে হয় না। ক্রিয়া, তপস্যা ও দেবতা — সবই দমে প্রতিষ্ঠিত।
12.225.4
दमस्तेजो वर्धयति पवित्रं दम उच्यते ।
विपाष्मा निर्भयो दान्तः पुरुषो विन्दते महत् ॥ १२.२२५.४ ॥
দম তেজ বৃদ্ধি করে; দমই পবিত্র বলে কথিত। পাপশূন্য, নির্ভয় ও সংযমী পুরুষ মহত্ত্ব লাভ করে।
12.225.5
सुखं दान्तः प्रस्वपिति सुखं च प्रतिबुध्यते ।
सुखं लोके विपर्येति मनश्चास्य प्रसीदति ॥ १२.२२५.५ ॥
সংযমী সুখে ঘুমান, সুখে জাগেন; জগতে সুখে বিচরণ করেন, তাঁর মন প্রসন্ন থাকে।
12.225.6
तेजो दमन ध्रियते तत्र तीक्ष्णोऽधिगच्छति ।
अमित्रांश्च बहून्नित्यं पृथगात्मनि पश्यति ॥ १२.२२५.६ ॥
দম দ্বারা তেজ ধারণ করা হয়; সেখানে তীক্ষ্ণ ব্যক্তি লাভ করেন। আর তিনি নিজের মধ্যে বহু শত্রুকে সর্বদা পৃথক পৃথকভাবে দেখেন।
12.225.7
क्रव्याद्भ्य इव भूतानामदान्तेभ्यः सदा भयम् ।
तेषां विप्रतिषेधार्थं राजा सृष्टः स्वयंभुवा ॥ १२.२२५.७ ॥
মাংসভক্ষক প্রাণীদের থেকে যেমন প্রাণীদের সর্বদা ভয় থাকে, তেমনই অদান্ত (অসংযমী) মানুষদের থেকেও সর্বদা ভয় থাকে। তাদের নিয়ন্ত্রণের জন্য স্বয়ংভূ রাজাকে সৃষ্টি করেছেন।
12.225.8
आश्रमेषु च सर्वेषु दम एव विशिष्यते ।
धर्मः संरक्ष्यते तैस्तु यतस्ते धर्मसेतवः।
यच्च तेषु फलं धर्म्यं भूयो दान्ते तदुच्यते ॥ १२.२२५.८ ॥
সকল আশ্রমে দম (আত্মসংযম)ই শ্রেষ্ঠ বলে বিবেচিত। তাঁদের দ্বারাই ধর্ম রক্ষিত হয়, কারণ তাঁরা ধর্মের সেতু। তাঁদের মধ্যে যে ধর্মফল, তা আবার দান্ত (সংযমী) সম্পর্কে বলা হয়।
12.225.9
तेषां लिङ्गानि वक्ष्यानि येषां समुदयो दमः ।
अकार्पण्यमसंरम्भः संतोषः श्रद्दधानता ॥ १२.२२५.९ ॥
যাঁদের মধ্যে দমের উদয় হয় তাঁদের লক্ষণ বলা হবে: কৃপণতাহীনতা, ক্ষোভহীনতা, সন্তোষ ও শ্রদ্ধা।
12.225.10
अक्रोध आर्जवं नित्यं नातिवादोऽभिमानिता ।
गुरुपूजाऽनसूया च दया भूतेष्वपैशुनम् ॥ १२.२२५.१० ॥
ক্রোধহীনতা, সর্বদা সরলতা, কটূক্তিহীনতা, অভিমানহীনতা, গুরুপূজা, ঈর্ষাহীনতা, প্রাণীদের প্রতি দয়া এবং পিশুনতাহীনতা।
12.225.11
जनवादमृषावादस्तुतिनिन्दाविवर्जनम् ।
साधुकामांश्च स्पृहयेन्नायतिं प्रत्ययेषु च ॥ १२.२२५.११ ॥
লোকনিন্দা, মিথ্যা বলা, স্তুতি ও নিন্দা ত্যাগ; সৎকামীদের ইচ্ছা করবে, ভবিষ্যৎ লাভ নয়, বিশ্বাসযোগ্য বিষয়েও।
12.225.12
अवैरकृत्सूपचारः समो निन्दाप्रशंसयोः ।
सुवृत्तः शीलसंपन्नः प्रसन्नात्माऽऽत्मवाञ्शुचिः ॥ १२.२२५.१२ ॥
শত্রুতা না করা, সুন্দর আচরণসম্পন্ন, নিন্দা ও প্রশংসায় সমদর্শী, সদাচারী, শীলসম্পন্ন, প্রসন্নচিত্ত, আত্মসংযমী ও শুচি।
12.225.13
प्राप्य लोके च सत्कारं स्वर्गं वै प्रेत्य गच्छति ।
दुर्गमं सर्वभूतानां प्रापयन्मोदते सुखी ॥ १२.२२५.१३ ॥
জগতে সম্মান লাভ করে মৃত্যুর পর সে স্বর্গে গমন করে। সর্বভূতের জন্য দুর্গম (পথ) লাভ করিয়ে সে সুখী হয়ে আনন্দিত হয়।
12.225.14
सर्वभूतहिते युक्तो न स्म यो द्विषते जनम् ।
महाह्रद इवाक्षोभ्यः प्राज्ञस्तृप्तः प्रसीदति ॥ १२.२२५.१४ ॥
যিনি সর্বভূতের হিতে যুক্ত এবং কোনো মানুষকে দ্বেষ করেন না, সেই প্রাজ্ঞ মহাহ্রদের মতো অবিচল, তৃপ্ত ও প্রসন্ন থাকেন।
12.225.15
अभयं यस्य भूतेभ्यः सर्वेषामभयं यतः ।
नमस्यः सर्वभूतानां दान्तो भवति बुद्धिमान् ॥ १२.२२५.१५ ॥
যার প্রাণীদের থেকে কোনো ভয় নেই, এবং যার থেকে সব প্রাণীর অভয়, সে সর্বভূতের নমস্য হয়; সে দান্ত ও বুদ্ধিমান হয়।
12.225.16
न हृष्यति महत्यर्थे व्यसने च न शोचति ।
सदाऽपरिमितप्रज्ञः स दान्तो द्विज उच्यते ॥ १२.२२५.१६ ॥
মহৎ লাভে সে হর্ষিত হয় না, বিপদে শোক করে না। সর্বদা অপরিমিত প্রজ্ঞাসম্পন্ন সেই দান্ত ব্রাহ্মণ বলে কথিত হয়।
12.225.17
कर्मभिः श्रुतसंपन्नः सद्भिराचारेतः शुचिः ।
सदैव दमसंयुक्तस्तस्य भुङ्क्ते महाफलम् ॥ १२.२२५.१७ ॥
কর্মে ও শাস্ত্রজ্ঞানে সমৃদ্ধ হয়ে, সৎ ব্যক্তিদের আচারে শুচি থাকবে; সর্বদা দমসংযুক্ত যে, সে তার মহাফল ভোগ করে।
12.225.18
अनसूयाऽक्षमा शान्तिः संतोषः प्रियवादिता ।
सत्यं दानमनायासो नैष मार्गो दुरात्मनाम् ॥ १२.२२५.१८ ॥
অসূয়াহীনতা, ক্ষমা, শান্তি, সন্তোষ, প্রিয়বাক্য, সত্য, দান, অনায়াস — এটি দুরাত্মাদের পথ নয়।
12.225.19
कामक्रोधौ च लोभश्च परस्येर्ष्या विकत्थना ।
अतुष्टिरनृतं मोह एष मार्गो दुरात्मनाम् ॥ १२.२२५.१९ ॥
কাম ও ক্রোধ, লোভ, পরের প্রতি ঈর্ষা, আত্মপ্রশংসা, অসন্তোষ, মিথ্যা ও মোহ — এটি দুরাত্মাদের পথ।
12.225.20
कामक्रोधौ वशे कृत्वा ब्रह्मचारी जितेन्द्रियः ।
विक्रम्य घोरे तमसि ब्राह्मणः संशितव्रतः।
कालाकाङ्क्षी चरेल्लोकान्निरपाय इवात्मवान् ॥ १२.२२५.२० ॥
কাম ও ক্রোধকে বশীভূত করে, ব্রহ্মচারী ও ইন্দ্রিয়জয়ী হয়ে, ভয়ংকর অন্ধকারে সাহসে এগিয়ে, কঠোরব্রতী ব্রাহ্মণ সময়ের অপেক্ষায় আত্মসংযমীর মতো নির্ভয়ে লোকে লোকে বিচরণ করুক।