مہابھارت · ادھیائے 12.23
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
12.23.1
एवमुक्तस्तु कौन्तेयो गुडाकेशेन भारत ।
नोवाच किंचित्कौरव्यस्ततो द्वैपायनोऽब्रवीत् ॥ १२.२३.१ ॥
گڈاکیش کے یوں کہنے پر اے بھارت، کونتیے کچھ نہ بولا؛ پھر دویپایَن نے کہا۔
12.23.2
बीभत्सोर्वचनं सौम्य सत्यमेतद्युधिष्ठिर ।
शास्त्रदृष्टः परो धर्मः स्मृतो गार्हस्थ्य आश्रमः ॥ १२.२३.२ ॥
اے سوম्य یدھشٹھر، بیبھتسو (ارجن) کی یہ بات سچ ہے۔ شاستروں میں دیکھا گیا اعلیٰ دھرم گرہستھ آشرم کہا گیا ہے۔
12.23.3
स्वधर्मं चर धर्मज्ञ यथाशास्त्रं यथाविधि ।
न हि गार्हस्थ्यमुत्सृज्य तवारण्यं विधीयते ॥ १२.२३.३ ॥
اے دھرم کے جاننے والے، شاستر اور ودھی کے مطابق اپنا سودھرم ادا کر۔ گرہستھ چھوڑ کر تیرے لیے بن باس مقرر نہیں ہے۔
12.23.4
गृहस्थं हि सदा देवाः पितरोऽतिथयस्तथा ।
भृत्याश्चैवोपजीवन्ति तान्भरस्व महीपते ॥ १२.२३.४ ॥
اے مہی پتی، گرہستھ ہی پر دیوتا، پتر اور مہمان ہمیشہ انحصار کرتے ہیں؛ خادم بھی اسی سے جیتے ہیں۔ انہیں پال۔
12.23.5
वयांसि पशवश्चैव भूतानि च जनाधिप ।
गृहस्थैरेव धार्यन्ते तस्माच्छ्रेष्ठो गृहाश्रमी ॥ १२.२३.५ ॥
اے جن ادھپ، پرندے، جانور اور سب مخلوقات گرہستھوں ہی کے ذریعے پالی جاتی ہیں؛ اس لیے گرہستھ آشرمی سب سے بڑا ہے۔
12.23.6
सोऽयं चतुर्णामेतेषामाश्रमाणां दुराचरः ।
तं चराद्य विधिं पार्थ दुश्चरं दुर्बलेन्द्रियैः ॥ १२.२३.६ ॥
ان چاروں آشرموں میں یہ (گرہستھ آشرم) کٹھن آچرن والا ہے۔ اے پارتھ، کمزور حواس والوں کے لیے مشکل اس ودھی پر اب عمل کر۔
12.23.7
वेदज्ञानं च ते कृत्स्नं तपश्चाचरितं महत् ।
पितृपैतामहं राज्यं धुर्यवद्वोद्दुमर्हसि ॥ १२.२३.७ ॥
تمہارے پاس وید کا مکمل علم ہے اور تم نے بڑی ریاضت بھی کی ہے۔ آبا و اجداد کی سلطنت کو تمہیں جوئے میں جتے ہوئے بیل کی طرح اٹھانا چاہیے۔
12.23.8
तपो यज्ञस्तथा विद्या भैक्ष्यमिन्द्रियसंयमः ।
ध्यानं विद्या समुत्थानं संतोषश्च श्रियं प्रति।
तथा ह्येकान्तशीलत्वं तुष्टिर्दानं च शक्तितः ॥ १२.२३.८ ॥
تپ، یگیہ، علم، بھیک، حواس پر قابو، دھیان، علم کا فروغ، دولت کے بارے میں قناعت؛ اسی طرح تنہائی پسندی، اطمینان اور استطاعت کے مطابق دان۔
12.23.9
ब्राह्मणानां महाराज चेष्टा संसिद्धिकारिका ।
क्षत्रियाणां तु वक्ष्यामि तवापि विदितं पुनः ॥ १२.२३.९ ॥
اے مہاراج، برہمنوں کا طرزِ عمل کامیابی عطا کرنے والا ہے۔ کشتریوں کے بارے میں میں کہوں گا، جو تمہیں بھی پہلے سے معلوم ہے۔
12.23.10
यज्ञो विद्या समुत्थानमसंतोषः श्रियं प्रति ।
दण्डधारणमुग्रत्वं प्रजानां परिपालनम् ॥ १२.२३.१० ॥
یگیہ، علم کا فروغ، دولت کے بارے میں عدم اطمینان (حرص سے پاک رجحان)، سزا کا اختیار، سختی اور رعایا کی حفاظت۔
12.23.11
वेदज्ञानं तथा कृत्स्नं तपः सुचरितं तथा ।
द्रविणोपार्जनं भूरि पात्रे च प्रतिपादनम् ॥ १२.२३.११ ॥
وید کا مکمل علم، اسی طرح خوب بجا لائی گئی ریاضت، کثیر دولت کا حصول، اور مستحق کو اس کا عطیہ۔
12.23.12
एतानि राज्ञां कर्माणि सुकृतानि विशांपते ।
इमं लोकममुं चैव साधयन्तीति नः श्रुतम् ॥ १२.२३.१२ ॥
اے رعایا کے پالنہار، یہ بادشاہوں کے نیک اعمال ہیں۔ ہم نے سنا ہے کہ یہ اس دنیا اور اُس دنیا دونوں کو حاصل کراتے ہیں۔
12.23.13
एषां ज्यायस्तु कौन्तेय दण्डधारणमुच्यते ।
बलं हि क्षत्रिये नित्यं बले दण्डः समाहितः ॥ १२.२३.१३ ॥
اے کونتیہ، ان میں دنڈ دھارن کرنا سب سے بڑا کہا جاتا ہے۔ کشatriya میں ہمیشہ طاقت ہوتی ہے، اور طاقت میں دنڈ قائم رہتا ہے۔
12.23.14
एताश्चेष्टाः क्षत्रियाणां राजन्संसिद्धिकारिकाः ।
अपि गाथामिमां चापि बृहस्पतिरगायत ॥ १२.२३.१४ ॥
اے راجا، کشatriyaوں کے یہ اعمال کامیابی دینے والے ہیں۔ اس گاتھا کو بھی برہسپتی نے گایا تھا۔
12.23.15
भूमिरेतौ निगिरति सर्पो बिलशयानिव ।
राजानं चाविरोद्धारं ब्राह्मणं चाप्रवासिनम् ॥ १२.२३.१५ ॥
زمین ان دونوں کو نگل جاتی ہے، جیسے بل میں سونے والا سانپ۔ وہ راجا جو مخالفت نہیں کرتا، اور وہ برہمن جو پردیس نہیں جاتا۔
12.23.16
सुद्युम्नश्चापि राजर्षिः श्रूयते दण्डधारणात् ।
प्राप्तवान्परमां सिद्धिं दक्षः प्राचेतसो यथा ॥ १२.२३.१६ ॥
راجرشی سدیومن نے بھی دنڈ دھارن کرنے سے پرم سدھی پائی، جیسے پرچیتس دکش۔
12.23.17
भगवन्कर्मणा केन सुद्युम्नो वसुधाधिपः ।
संसिद्धिं परमां प्राप्तः श्रोतुमिच्छामि तं नृपम् ॥ १२.२३.१७ ॥
بھگوان، کس عمل سے وسودھاادھپ سدیومن نے پرم سدھی پائی؟ میں اس راجا کے بارے میں سننا چاہتا ہوں۔
12.23.18
अत्राप्युदाहरन्तीममितिहासं पुरातनम् ।
शङ्खश्च लिखितश्चास्तां भ्रातरौ संशितव्रतौ ॥ १२.२३.१८ ॥
یہاں بھی لوگ یہ قدیم تاریخ سناتے ہیں: شنکھ اور لکھت، دو بھائی، سخت ورت والے تھے۔
12.23.19
तयोरावसथावास्तां रमणीयौ पृथक्पृथक् ।
नित्यपुष्पफलैर्वृक्षैरुपेतौ बाहुदामनु ॥ १२.२३.१९ ॥
ان دونوں کے آشرم الگ الگ خوبصورت تھے، بااہودا ندی کے کنارے، ہمیشہ پھول اور پھل دینے والے درختوں سے آراستہ۔
12.23.20
ततः कदाचिल्लिखितः शङ्खस्याश्रममागतः ।
यदृच्छयाऽथ शङ्खोपि निष्क्रान्तोऽभवदाश्रमात् ॥ १२.२३.२० ॥
پھر ایک بار لکھت شنکھ کے آشرم میں آیا؛ اتفاقاً اس وقت شنکھ بھی آشرم سے باہر گیا ہوا تھا۔
12.23.21
सोऽभिगम्याश्रमं भ्रातुश्चंक्रमँल्लिखितस्तदा ।
फलानि शातयामास सम्यक्परिणतान्युत ॥ १२.२३.२१ ॥
وہ بھائی کے آشرم پہنچا اور وہاں ٹہلتے ہوئے لکھت نے اس وقت اچھی طرح پکے ہوئے پھل توڑوائے۔
12.23.22
तान्युपादाय विस्रब्धो भक्षयामास स द्विजः ।
तस्मिंश्च भक्षयत्येव शङ्खोऽप्याश्रममागतः ॥ १२.२३.२२ ॥
ان پھلوں کو لے کر اس برہمن نے بے تکلف کھا لیے؛ وہ کھا ہی رہا تھا کہ شنکھ بھی آشرم میں آ گیا۔
12.23.23
भक्षयन्तं तु तं दृष्ट्वा शङ्खो भ्रातरमब्रवीत् ।
कुतः फलान्यवाप्तानि हेतुना केन खादसि ॥ १२.२३.२३ ॥
اسے کھاتے دیکھ کر شنکھ نے اپنے بھائی سے کہا: "یہ پھل تمہیں کہاں سے ملے؟ کس وجہ سے تم انہیں کھا رہے ہو؟"
12.23.24
सोऽब्रवीद्धातरं ज्येष्ठमुपसृत्याभिवाद्य च ।
इत एव गृहीतानि मयेति प्रहसन्निव ॥ १२.२३.२४ ॥
وہ بڑے بھائی کے پاس جا کر، سلام کر کے، گویا ہنستے ہوئے بولا: "یہیں سے میں نے یہ پھل لیے ہیں۔"
12.23.25
तमब्रतीत्तथा शङ्खस्तीव्ररोषसमन्वितः ।
स्तेयं त्वया कृतमिदं फलान्याददता स्वयम् ॥ १२.२३.२५ ॥
تیز غصے سے بھرے ہوئے شنکھ نے اس سے کہا: "تم نے خود پھل لے کر یہ چوری کی ہے۔"
12.23.26
गच्छ राजानमासाद्य स्वकर्म कथयस्व वै ।
अदत्तादानमेवं हि कृतं पार्थिवसत्तम ॥ १२.२३.२६ ॥
جاؤ، بادشاہ کے پاس جا کر اپنا عمل بیان کرو۔ اے بہترین بادشاہ، بغیر دی گئی چیز لینا اس طرح کیا گیا ہے۔
12.23.27
स्तेनं मां त्वं विदित्वा च स्वधर्ममनुपालय ।
शीघ्रं धारय चोरस्य मम दण्डं नराधिप ॥ १२.२३.२७ ॥
مجھے چور جان کر اپنا دھرم نبھاؤ۔ اے نراdhipa، مجھ چور پر جلد سزا نافذ کرو۔
12.23.28
इत्युक्तस्तस्य वचनात्सुद्युम्न स नराधिपम् ।
अभ्यगच्छन्महाबाहो लिखितः संशितव्रतः ॥ १२.२३.२८ ॥
اس کے کہنے پر یوں کہے جانے کے بعد، اے مہابازو، پختہ عہد والا لکھت اس بادشاہ کے پاس گیا۔
12.23.29
सुद्युम्नस्त्वन्तपालेभ्यः श्रुत्वा लिखितमागतम् ।
अभ्यगच्छत्सहामात्यः पद्भ्यामेव जनेश्वरः ॥ १२.२३.२९ ॥
لیکن سدیومن نے سرحدی محافظوں سے سنا کہ لکھت آیا ہے، تو وزیروں کے ساتھ اس جنیشور بادشاہ نے پیدل ہی اس سے ملنے کی طرف قدم بڑھائے۔
12.23.30
तमब्रवीत्समागम्य स राजा धर्मवित्तमम् ।
किमागमनमाचक्ष्व भगवन्कृतमेव तत् ॥ १२.२३.३० ॥
ملاقات پر دھرم کے سب سے بڑے جاننے والے اس بادشاہ نے اس سے کہا، "اے بھگوان، اپنے آنے کا سبب بیان کیجیے؛ وہ تو ہو ہی چکا۔"
12.23.31
एवमुक्तः स विप्रर्षिः सुद्युम्नमिदमब्रवीत् ।
प्रतिश्रुत्य करिष्येति श्रुत्वा तत्कर्तुमर्हसि ॥ १२.२३.३१ ॥
یوں کہے جانے پر اُس وِپرشی نے سُدْیُمْن سے یہ کہا: 'وعدہ کر کے سن، میں کروں گا؛ تجھے وہ کرنا چاہیے۔'
12.23.32
अनिसृष्टानि गुरुणा फलानि मनुजर्षभ ।
भक्षितानि महाराज तत्र मां शाधि माचिरम् ॥ १२.२३.३२ ॥
اے منوجرشبھ، اے مہاراج، استاد کی اجازت کے بغیر یہ پھل کھائے گئے ہیں؛ وہاں مجھے سزا دیجیے، دیر نہ کیجیے۔
12.23.33
प्रमाणं चेन्मतो राजा भवतो दण्डधारणे ।
अनुज्ञायामपि तथा हेतुः स्याद्ब्राह्मणर्षभ ॥ १२.२३.३३ ॥
اگر دنڈ دھارن میں بادشاہ آپ کے نزدیک سند ہے، تو اجازت میں بھی ویسا ہی سبب ہوگا، اے برہمنوں میں سب سے اعلیٰ۔
12.23.34
स भवानभ्यनुज्ञातः शुचिकर्मा महाव्रतः ।
ब्रूहि कामानतोऽन्यांस्त्वं करिष्यामि हि ते वचः ॥ १२.२३.३४ ॥
آپ، پاک کرم اور مہاورت والے، اجازت پا کر کہیے — اس کے علاوہ دوسری خواہشات بھی کہیے؛ میں آپ کا کہا پورا کروں گا۔
12.23.35
संछन्द्यमानो ब्रह्मर्षिः पार्थिवेन महात्मना ।
नान्यं स वरयामास तस्माद्दण्डादृते वरम् ॥ १२.२३.३५ ॥
مہاتما بادشاہ کے بار بار کہنے پر بھی اُس برہمرشی نے اُس سزا کے سوا کوئی اور وَر نہ چُنا۔
12.23.36
ततः स पृथिवीपालो लिखितस्य महात्मनः ।
करौ प्रच्छेदयामास धृतदण्डो जगाम सः ॥ १२.२३.३६ ॥
پھر اُس زمین کے پالک نے سزا تھام کر مہاتما لکھِت کے دونوں ہاتھ کٹوا دیے، اور وہ چلا گیا۔
12.23.37
स गत्वा भ्रातरं शङ्खमार्तरूपोऽब्रवीदिदम् ।
धृतदण्डस्य दुर्बुद्धेर्भवांस्तत्क्षन्तुमर्हति ॥ १२.२३.३७ ॥
وہ اپنے بھائی شنکھ کے پاس جا کر، غمزدہ صورت میں یوں بولا: 'سزا پائے ہوئے اس بدعقل کو آپ معاف کرنے کے لائق ہیں۔'
12.23.38
न कुप्ये तव धर्मज्ञ न त्वं दूषयसे मम ।
सुनिर्मलं कुलं ब्रह्मन्नस्मिञ्जगति विश्रुतम्।
धर्मस्तु ते व्यतिक्रान्तस्ततस्ते निष्कृतिः कृता ॥ १२.२३.३८ ॥
شنکھ بولا: 'اے دھرم کے جاننے والے، میں تجھ پر غصہ نہیں؛ تو میرے خاندان کو آلودہ نہیں کرتا۔ اے برہمن، اس دنیا میں ہمارا خاندان نہایت پاک اور مشہور ہے۔ تُو نے دھرم کی خلاف ورزی کی، اس لیے تیرا کفارہ ادا کیا جا چکا ہے۔'
12.23.39
त्वं गत्वा बाहुदां शीघ्रं तर्पयस्व यथाविधि ।
देवानृषीन्पितृंश्चैव मा चाधर्मे मनः कृथाः ॥ १२.२३.३९ ॥
'تو جلد بَاہُدا ندی پر جا کر وِدھی کے مطابق دیوتاؤں، رِشیوں اور پِتروں کا تَرپن کر؛ اور اپنا من ادھرم میں نہ لگا۔'
12.23.40
ब्रह्महत्यां सुरापानं स्तेयं गुर्वङ्गनागमम् ।
महान्ति पातकान्याहुः संयोगं चैव तैः सह ॥ १२.२३.४० ॥
'برہمن کا قتل، شراب نوشی، چوری، استاد کی بیوی سے صحبت — ان کو مہاپاتک کہا گیا ہے، اور ان کے ساتھ میل جول بھی (گناہ ہے)۔'
12.23.41
न स्तेयसदृशं ब्रह्मन्महापातकमस्ति हि ।
जगत्यस्मिन्महाभाग ब्रह्महत्यासमं हि तत् ॥ १२.२३.४१ ॥
'اے برہمن، اس دنیا میں چوری کے برابر کوئی مہاپاتک نہیں۔ اے مہابھاگ، وہ برہمن کے قتل کے برابر ہی ہے۔'
12.23.42
सर्वपातकिनां ब्रह्मन्दण्डः शारीर उच्यते ।
तस्करस्य विशेषेण नान्यो दण्डो विधीयते ॥ १२.२३.४२ ॥
'اے برہمن، تمام گنہگاروں کے لیے جسمانی سزا کہی جاتی ہے؛ خصوصاً چور کے لیے اس کے سوا کوئی اور سزا مقرر نہیں کی جاتی۔'
12.23.43
ब्राह्मणः क्षत्रियो वाऽपि वैश्यः शूद्रोऽथवा द्विज ।
सर्वे कामकृते पापे हन्तव्या न विचारणा ॥ १२.२३.४३ ॥
برہمن ہو، کشتریہ ہو، ویشیہ ہو یا شودر ہو، اے دوِج — خواہش کے زیرِ اثر گناہ کرنے والے سب قتل کے لائق ہیں؛ اس میں کوئی شک نہیں۔
12.23.44
राजभिर्धृतदण्डा वै कृत्वा पापानि मानवाः ।
निर्मलाः स्वर्गमायान्ति सन्तः सुकृतिनो यथा ॥ १२.२३.४४ ॥
بادشاہوں کے ہاتھوں سزا پا کر، گناہ کرنے والے انسان پاک ہو کر، جیسے نیک اور نیکوکار جاتے ہیں، ویسے ہی جنت کو جاتے ہیں۔
12.23.45
उद्धृतं नः कुलं ब्रह्मन्नाज्ञादण्डे धृते त्वयि ॥ १२.२३.४५ ॥
اے برہمن، آپ کے حکم اور سزا کو قائم رکھنے سے ہماری نسل نجات پا گئی۔
12.23.46
तस्य तद्वचनं श्रुत्वा शङ्खस्य लिखितस्तदा ।
अवगाह्यापगां पुण्यामुदकार्थं प्रचक्रमे ॥ १२.२३.४६ ॥
اس کی وہ باتیں سن کر، تب شنکھ کے بھائی لکھت نے مقدس دریا میں غسل کر کے پانی کے لیے کوشش شروع کی۔
12.23.47
प्रादुरास्तां ततस्तस्य करौ जलजसन्निभौ ।
ततः स विस्मितो भ्रातुर्दर्शयामास तौ करौ ॥ १२.२३.४७ ॥
تب اس کے دونوں ہاتھ کنول کی طرح ظاہر ہو گئے۔ پھر وہ حیران ہو کر اپنے بھائی کو وہ دونوں ہاتھ دکھانے لگا۔
12.23.48
ततस्तमब्रवीच्छङ्खस्तपसेदं कृतं मया ।
मा च तेऽव विशङ्का भूद्दैवमत्र विधीयते ॥ १२.२३.४८ ॥
تب شنکھ نے اس سے کہا، "یہ میری تپسیا سے ہوا ہے۔ تمہارے دل میں کوئی شک نہ ہو؛ یہاں تقدیر ہی فیصلہ کرتی ہے۔"
12.23.49
किंतु नाहं त्वया पूतः पूर्वमेव महाद्युते ।
यस्य ते तपसो वीर्यमीदृशं द्विजसत्तम ॥ १२.२३.४९ ॥
لیکن اے مہاتیجسوی، تُو نے پہلے مجھے پاک نہیں کیا تھا؛ تیری تپسیا کی قوت ایسی ہے، اے دوِجوں میں سب سے افضل۔
12.23.50
एवमेतन्मया कार्यं नाहं दण्डधरस्तव ।
स च पूतो नरपतिस्त्वं चापि पितृभिः सह ॥ १२.२३.५० ॥
یوں ہی مجھے کرنا تھا؛ میں تیرا دنڈ دھارنے والا نہیں ہوں۔ وہ بادشاہ بھی پاک ہوا، اور تُو بھی اپنے آباء کے ساتھ پاک ہوا۔
12.23.51
स राजा पाण्डवश्रेष्ठ श्रेयान्वै तेन कर्मणा ।
प्राप्तवान्परमां सिद्धिं दक्षः प्राचेतसो यथा ॥ १२.२३.५१ ॥
اے پانڈوؤں میں سب سے افضل، وہ بادشاہ اُس عمل سے یقیناً افضل ہوا؛ اور اُس نے پرچیتس کے بیٹے دکش کی طرح اعلیٰ کامیابی پائی۔
12.23.52
एष धर्मः क्षत्रियाणां प्रजानां परिपालनम् ।
उत्पथेभ्यो महाराज मा स्म शोके मनः कृथाः ॥ १२.२३.५२ ॥
یہی کھشتریوں کا دھرم ہے: رعایا کی پاسبانی کرنا، انہیں غلط راہ سے بچانا۔ اے مہاراج، اپنے دل کو غم میں نہ ڈالو۔
12.23.53
भ्रातुरस्य हितं वाक्यं शृणु धर्मज्ञसत्तम ।
दण्ड एव हि राजेन्द्र क्षत्रधर्मो न मुण्डनम् ॥ १२.२३.५३ ॥
اے دھرم جاننے والوں میں سب سے افضل، اپنے اس بھائی کی ہتکار بات سنو۔ اے راجیندر، سزا ہی کھشتر دھرم ہے، سر منڈوانا نہیں۔