Mahābhārata · Adhyāya 12.23
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12.23.1
एवमुक्तस्तु कौन्तेयो गुडाकेशेन भारत ।
नोवाच किंचित्कौरव्यस्ततो द्वैपायनोऽब्रवीत् ॥ १२.२३.१ ॥
Setelah diseru demikian oleh Guḍākeśa, wahai Bhārata, putra Kuntī tidak berkata apa pun; lalu Dvaipāyana berkata.
12.23.2
बीभत्सोर्वचनं सौम्य सत्यमेतद्युधिष्ठिर ।
शास्त्रदृष्टः परो धर्मः स्मृतो गार्हस्थ्य आश्रमः ॥ १२.२३.२ ॥
Wahai Yudhiṣṭhira yang lembut, ucapan Bībhatsu ini benar: dharma tertinggi yang terlihat dalam kitab suci disebut tahap hidup berumah tangga.
12.23.3
स्वधर्मं चर धर्मज्ञ यथाशास्त्रं यथाविधि ।
न हि गार्हस्थ्यमुत्सृज्य तवारण्यं विधीयते ॥ १२.२३.३ ॥
Wahai pengetahu dharma, laksanakanlah swadharmamu sesuai kitab suci dan aturan; sebab bagimu, meninggalkan kehidupan berumah tangga untuk hidup di hutan tidak ditetapkan.
12.23.4
गृहस्थं हि सदा देवाः पितरोऽतिथयस्तथा ।
भृत्याश्चैवोपजीवन्ति तान्भरस्व महीपते ॥ १२.२३.४ ॥
Wahai penguasa bumi, para dewa, leluhur, dan tamu selalu bergantung pada kepala rumah tangga, dan para pelayan pun hidup darinya; peliharalah mereka.
12.23.5
वयांसि पशवश्चैव भूतानि च जनाधिप ।
गृहस्थैरेव धार्यन्ते तस्माच्छ्रेष्ठो गृहाश्रमी ॥ १२.२३.५ ॥
Wahai penguasa manusia, burung, binatang, dan semua makhluk hanya dipelihara oleh para kepala rumah tangga; karena itu kepala rumah tangga adalah yang terbaik.
12.23.6
सोऽयं चतुर्णामेतेषामाश्रमाणां दुराचरः ।
तं चराद्य विधिं पार्थ दुश्चरं दुर्बलेन्द्रियैः ॥ १२.२३.६ ॥
Di antara keempat tahap kehidupan ini, yang ini sulit dijalankan. Wahai putra Pṛthā, jalankanlah sekarang aturan itu, yang sulit bagi mereka yang indranya lemah.
12.23.7
वेदज्ञानं च ते कृत्स्नं तपश्चाचरितं महत् ।
पितृपैतामहं राज्यं धुर्यवद्वोद्दुमर्हसि ॥ १२.२३.७ ॥
Engkau memiliki pengetahuan Veda yang lengkap dan telah menjalankan tapa yang besar. Kerajaan para leluhurmu harus engkau pikul seperti lembu di bawah kuk.
12.23.8
तपो यज्ञस्तथा विद्या भैक्ष्यमिन्द्रियसंयमः ।
ध्यानं विद्या समुत्थानं संतोषश्च श्रियं प्रति।
तथा ह्येकान्तशीलत्वं तुष्टिर्दानं च शक्तितः ॥ १२.२३.८ ॥
Tapa, persembahan, demikian pula pengetahuan, meminta-minta, pengendalian indera, meditasi, kemajuan ilmu, dan rasa puas terhadap kemakmuran; demikian pula kecenderungan hidup menyendiri, kepuasan, dan memberi sesuai kemampuan.
12.23.9
ब्राह्मणानां महाराज चेष्टा संसिद्धिकारिका ।
क्षत्रियाणां तु वक्ष्यामि तवापि विदितं पुनः ॥ १२.२३.९ ॥
Wahai raja agung, perilaku para brahmana menghasilkan kesempurnaan. Tentang para kṣatriya akan kuuraikan, yang juga sudah engkau ketahui.
12.23.10
यज्ञो विद्या समुत्थानमसंतोषः श्रियं प्रति ।
दण्डधारणमुग्रत्वं प्रजानां परिपालनम् ॥ १२.२३.१० ॥
Persembahan, kemajuan ilmu, ketidakpuasan terhadap kemakmuran (tidak serakah), memegang tongkat hukuman, ketegasan, dan perlindungan rakyat.
12.23.11
वेदज्ञानं तथा कृत्स्नं तपः सुचरितं तथा ।
द्रविणोपार्जनं भूरि पात्रे च प्रतिपादनम् ॥ १२.२३.११ ॥
Pengetahuan Veda yang lengkap, demikian pula tapa yang dijalankan dengan baik, perolehan kekayaan yang melimpah, dan pemberiannya kepada penerima yang layak.
12.23.12
एतानि राज्ञां कर्माणि सुकृतानि विशांपते ।
इमं लोकममुं चैव साधयन्तीति नः श्रुतम् ॥ १२.२३.१२ ॥
Wahai penguasa rakyat, inilah perbuatan baik para raja; kami telah mendengar bahwa perbuatan-perbuatan itu menyempurnakan dunia ini dan dunia lain.
12.23.13
एषां ज्यायस्तु कौन्तेय दण्डधारणमुच्यते ।
बलं हि क्षत्रिये नित्यं बले दण्डः समाहितः ॥ १२.२३.१३ ॥
Wahai putra Kuntī, di antara ini, memegang tongkat hukuman disebut yang tertinggi. Pada ksatria selalu ada kekuatan, dan pada kekuatan itulah tongkat hukuman ditegakkan.
12.23.14
एताश्चेष्टाः क्षत्रियाणां राजन्संसिद्धिकारिकाः ।
अपि गाथामिमां चापि बृहस्पतिरगायत ॥ १२.२३.१४ ॥
Wahai raja, inilah perbuatan para ksatria yang membawa kesempurnaan. Syair ini juga pernah dinyanyikan oleh Bṛhaspati.
12.23.15
भूमिरेतौ निगिरति सर्पो बिलशयानिव ।
राजानं चाविरोद्धारं ब्राह्मणं चाप्रवासिनम् ॥ १२.२३.१५ ॥
Bumi menelan kedua ini, seperti ular yang berdiam di liang: raja yang tidak menentang dan brahmana yang tidak pergi merantau.
12.23.16
सुद्युम्नश्चापि राजर्षिः श्रूयते दण्डधारणात् ।
प्राप्तवान्परमां सिद्धिं दक्षः प्राचेतसो यथा ॥ १२.२३.१६ ॥
Raja-resi Sudyumna juga dikisahkan mencapai kesempurnaan tertinggi karena memegang tongkat hukuman, sebagaimana Dakṣa putra Pracetas.
12.23.17
भगवन्कर्मणा केन सुद्युम्नो वसुधाधिपः ।
संसिद्धिं परमां प्राप्तः श्रोतुमिच्छामि तं नृपम् ॥ १२.२३.१७ ॥
Wahai yang mulia, dengan perbuatan apakah raja Sudyumna, penguasa bumi, mencapai kesempurnaan tertinggi? Aku ingin mendengar tentang raja itu.
12.23.18
अत्राप्युदाहरन्तीममितिहासं पुरातनम् ।
शङ्खश्च लिखितश्चास्तां भ्रातरौ संशितव्रतौ ॥ १२.२३.१८ ॥
Di sini pun orang menuturkan kisah kuno ini: Śaṅkha dan Likhita, dua bersaudara yang teguh pada sumpah mereka yang keras.
12.23.19
तयोरावसथावास्तां रमणीयौ पृथक्पृथक् ।
नित्यपुष्पफलैर्वृक्षैरुपेतौ बाहुदामनु ॥ १२.२३.१९ ॥
Dua pertapaan mereka, masing-masing indah dengan caranya sendiri, berada di tepi sungai Bāhudā, dipenuhi pepohonan yang selalu berbunga dan berbuah.
12.23.20
ततः कदाचिल्लिखितः शङ्खस्याश्रममागतः ।
यदृच्छयाऽथ शङ्खोपि निष्क्रान्तोऽभवदाश्रमात् ॥ १२.२३.२० ॥
Kemudian suatu ketika Likhita datang ke pertapaan Śaṅkha; kebetulan Śaṅkha juga sedang keluar dari pertapaan itu.
12.23.21
सोऽभिगम्याश्रमं भ्रातुश्चंक्रमँल्लिखितस्तदा ।
फलानि शातयामास सम्यक्परिणतान्युत ॥ १२.२३.२१ ॥
Setibanya di pertapaan kakaknya, Likhita sambil berjalan-jalan menyuruh memetik buah-buahan yang sudah masak benar.
12.23.22
तान्युपादाय विस्रब्धो भक्षयामास स द्विजः ।
तस्मिंश्च भक्षयत्येव शङ्खोऽप्याश्रममागतः ॥ १२.२३.२२ ॥
Brahmana itu mengambil buah-buahan itu dan memakannya tanpa ragu; ketika ia sedang makan, Śaṅkha pun kembali ke pertapaan.
12.23.23
भक्षयन्तं तु तं दृष्ट्वा शङ्खो भ्रातरमब्रवीत् ।
कुतः फलान्यवाप्तानि हेतुना केन खादसि ॥ १२.२३.२३ ॥
Melihatnya makan, Śaṅkha berkata kepada kakaknya: "Dari mana buah-buahan ini kau peroleh? Dengan alasan apa engkau memakannya?"
12.23.24
सोऽब्रवीद्धातरं ज्येष्ठमुपसृत्याभिवाद्य च ।
इत एव गृहीतानि मयेति प्रहसन्निव ॥ १२.२३.२४ ॥
Ia menghampiri kakaknya yang tertua, memberi hormat, lalu berkata seraya tertawa: "Dari sinilah tepatnya aku mengambilnya."
12.23.25
तमब्रतीत्तथा शङ्खस्तीव्ररोषसमन्वितः ।
स्तेयं त्वया कृतमिदं फलान्याददता स्वयम् ॥ १२.२३.२५ ॥
Śaṅkha, dipenuhi kemarahan yang hebat, berkata kepadanya: "Engkau sendiri yang melakukan pencurian ini dengan mengambil buah-buahan."
12.23.26
गच्छ राजानमासाद्य स्वकर्म कथयस्व वै ।
अदत्तादानमेवं हि कृतं पार्थिवसत्तम ॥ १२.२३.२६ ॥
Pergilah, datanglah kepada raja dan nyatakanlah perbuatanmu sendiri. Wahai raja terbaik, mengambil apa yang tidak diberikan telah dilakukan demikian.
12.23.27
स्तेनं मां त्वं विदित्वा च स्वधर्ममनुपालय ।
शीघ्रं धारय चोरस्य मम दण्डं नराधिप ॥ १२.२३.२७ ॥
Setelah mengetahui aku sebagai pencuri, laksanakanlah dharmamu. Wahai penguasa manusia, segera jatuhkan hukuman kepadaku, sang pencuri.
12.23.28
इत्युक्तस्तस्य वचनात्सुद्युम्न स नराधिपम् ।
अभ्यगच्छन्महाबाहो लिखितः संशितव्रतः ॥ १२.२३.२८ ॥
Setelah dikatakan demikian oleh kata-katanya, wahai yang berlengan perkasa, Likhita yang teguh dalam sumpahnya pergi menghadap raja.
12.23.29
सुद्युम्नस्त्वन्तपालेभ्यः श्रुत्वा लिखितमागतम् ।
अभ्यगच्छत्सहामात्यः पद्भ्यामेव जनेश्वरः ॥ १२.२३.२९ ॥
Namun Sudyumna, setelah mendengar dari para penjaga perbatasan bahwa Likhita telah datang, pergi berjalan kaki bersama para menterinya untuk menemuinya, sang penguasa rakyat.
12.23.30
तमब्रवीत्समागम्य स राजा धर्मवित्तमम् ।
किमागमनमाचक्ष्व भगवन्कृतमेव तत् ॥ १२.२३.३० ॥
Setelah bertemu dengannya, raja itu, yang paling mengetahui dharma, berkata kepadanya: "Wahai yang mulia, katakanlah maksud kedatanganmu; itu sudah dilakukan."
12.23.31
एवमुक्तः स विप्रर्षिः सुद्युम्नमिदमब्रवीत् ।
प्रतिश्रुत्य करिष्येति श्रुत्वा तत्कर्तुमर्हसि ॥ १२.२३.३१ ॥
Setelah dikatakan demikian, resi di antara brahmana itu berkata kepada Sudyumna: "Setelah berjanji, dengarlah: aku akan melakukannya; engkau pantas melakukannya."
12.23.32
अनिसृष्टानि गुरुणा फलानि मनुजर्षभ ।
भक्षितानि महाराज तत्र मां शाधि माचिरम् ॥ १२.२३.३२ ॥
Wahai banteng di antara manusia, raja agung, buah-buahan ini dimakan tanpa izin sang guru; di sana hukumlah aku, jangan menunda.
12.23.33
प्रमाणं चेन्मतो राजा भवतो दण्डधारणे ।
अनुज्ञायामपि तथा हेतुः स्याद्ब्राह्मणर्षभ ॥ १२.२३.३३ ॥
Jika menurutmu raja adalah otoritas dalam memegang tongkat hukuman, maka dalam hal izin pun sebabnya akan sama, wahai yang terbaik di antara brahmana.
12.23.34
स भवानभ्यनुज्ञातः शुचिकर्मा महाव्रतः ।
ब्रूहि कामानतोऽन्यांस्त्वं करिष्यामि हि ते वचः ॥ १२.२३.३४ ॥
Engkau, yang suci perbuatannya dan teguh dalam sumpah agung, setelah diberi izin, berbicaralah — dan sebutkan pula keinginan lain selain ini; sungguh aku akan melaksanakan perkataanmu.
12.23.35
संछन्द्यमानो ब्रह्मर्षिः पार्थिवेन महात्मना ।
नान्यं स वरयामास तस्माद्दण्डादृते वरम् ॥ १२.२३.३५ ॥
Meskipun raja yang agung jiwanya mendesaknya untuk memilih anugerah, resi brahmana itu tidak memilih anugerah lain selain hukuman itu.
12.23.36
ततः स पृथिवीपालो लिखितस्य महात्मनः ।
करौ प्रच्छेदयामास धृतदण्डो जगाम सः ॥ १२.२३.३६ ॥
Kemudian penguasa bumi itu, memegang tongkat hukuman, menyuruh memotong kedua tangan Likhita yang agung jiwanya, lalu pergi.
12.23.37
स गत्वा भ्रातरं शङ्खमार्तरूपोऽब्रवीदिदम् ।
धृतदण्डस्य दुर्बुद्धेर्भवांस्तत्क्षन्तुमर्हति ॥ १२.२३.३७ ॥
Pergi menemui saudaranya Śaṅkha, dengan wajah sedih ia berkata: "Engkau pantas memaafkan orang bodoh yang telah dihukum ini."
12.23.38
न कुप्ये तव धर्मज्ञ न त्वं दूषयसे मम ।
सुनिर्मलं कुलं ब्रह्मन्नस्मिञ्जगति विश्रुतम्।
धर्मस्तु ते व्यतिक्रान्तस्ततस्ते निष्कृतिः कृता ॥ १२.२३.३८ ॥
Śaṅkha berkata: "Wahai pengetahu dharma, aku tidak marah kepadamu, dan engkau tidak mencemarkan keluargaku. Wahai brahmana, keturunan kami sangat suci dan termasyhur di dunia ini. Engkau telah melanggar dharma, maka penebusanmu telah dilaksanakan."
12.23.39
त्वं गत्वा बाहुदां शीघ्रं तर्पयस्व यथाविधि ।
देवानृषीन्पितृंश्चैव मा चाधर्मे मनः कृथाः ॥ १२.२३.३९ ॥
"Pergilah segera ke sungai Bāhudā dan persembahkan tarpaṇa kepada para dewa, resi, dan leluhur sesuai aturan; jangan pikiranmu tertuju pada ketidakbenaran."
12.23.40
ब्रह्महत्यां सुरापानं स्तेयं गुर्वङ्गनागमम् ।
महान्ति पातकान्याहुः संयोगं चैव तैः सह ॥ १२.२३.४० ॥
"Membunuh brahmana, minum minuman keras, mencuri, dan bersetubuh dengan istri guru disebut dosa besar, begitu pula bergaul dengan mereka."
12.23.41
न स्तेयसदृशं ब्रह्मन्महापातकमस्ति हि ।
जगत्यस्मिन्महाभाग ब्रह्महत्यासमं हि तत् ॥ १२.२३.४१ ॥
"Wahai brahmana, di dunia ini tidak ada dosa besar yang setara dengan pencurian; wahai yang berbahagia, itu sesungguhnya sama dengan membunuh brahmana."
12.23.42
सर्वपातकिनां ब्रह्मन्दण्डः शारीर उच्यते ।
तस्करस्य विशेषेण नान्यो दण्डो विधीयते ॥ १२.२३.४२ ॥
"Wahai brahmana, bagi semua pendosa dikatakan hukuman badan itulah yang ditetapkan; dan khususnya bagi pencuri, tidak ditetapkan hukuman lain."
12.23.43
ब्राह्मणः क्षत्रियो वाऽपि वैश्यः शूद्रोऽथवा द्विज ।
सर्वे कामकृते पापे हन्तव्या न विचारणा ॥ १२.२३.४३ ॥
Baik brahmana, kṣatriya, vaiśya maupun śūdra, wahai dvija: semua yang berbuat dosa karena nafsu harus dibunuh; tidak ada pertimbangan lagi.
12.23.44
राजभिर्धृतदण्डा वै कृत्वा पापानि मानवाः ।
निर्मलाः स्वर्गमायान्ति सन्तः सुकृतिनो यथा ॥ १२.२३.४४ ॥
Manusia yang telah berbuat dosa, setelah dihukum oleh para raja, menjadi suci dan pergi ke surga, sebagaimana orang-orang saleh dan berjasa pergi.
12.23.45
उद्धृतं नः कुलं ब्रह्मन्नाज्ञादण्डे धृते त्वयि ॥ १२.२३.४५ ॥
Wahai brahmana, keluarga kami telah terangkat, karena engkau menegakkan perintah dan hukuman.
12.23.46
तस्य तद्वचनं श्रुत्वा शङ्खस्य लिखितस्तदा ।
अवगाह्यापगां पुण्यामुदकार्थं प्रचक्रमे ॥ १२.२३.४६ ॥
Setelah mendengar kata-katanya, maka Likhita, saudara Śaṅkha, mandi di sungai suci dan bersiap mengambil air.
12.23.47
प्रादुरास्तां ततस्तस्य करौ जलजसन्निभौ ।
ततः स विस्मितो भ्रातुर्दर्शयामास तौ करौ ॥ १२.२३.४७ ॥
Maka tampaklah kedua tangannya, bagaikan teratai. Ia terkejut dan memperlihatkan kedua tangan itu kepada saudaranya.
12.23.48
ततस्तमब्रवीच्छङ्खस्तपसेदं कृतं मया ।
मा च तेऽव विशङ्का भूद्दैवमत्र विधीयते ॥ १२.२३.४८ ॥
Maka Śaṅkha berkata kepadanya: "Ini terjadi karena tapaku. Janganlah ada keraguan padamu; di sini takdirlah yang menetapkan."
12.23.49
किंतु नाहं त्वया पूतः पूर्वमेव महाद्युते ।
यस्य ते तपसो वीर्यमीदृशं द्विजसत्तम ॥ १२.२३.४९ ॥
Tetapi, wahai yang sangat bercahaya, engkau sebelumnya belum menyucikanku; kekuatan tapamu adalah sedemikian rupa, wahai yang terbaik di antara kaum dwija.
12.23.50
एवमेतन्मया कार्यं नाहं दण्डधरस्तव ।
स च पूतो नरपतिस्त्वं चापि पितृभिः सह ॥ १२.२३.५० ॥
Demikianlah hal ini harus kulakukan; aku bukanlah pembawa tongkat hukumanmu. Raja itu pun disucikan, dan engkau pun bersama leluhurmu.
12.23.51
स राजा पाण्डवश्रेष्ठ श्रेयान्वै तेन कर्मणा ।
प्राप्तवान्परमां सिद्धिं दक्षः प्राचेतसो यथा ॥ १२.२३.५१ ॥
Raja itu, wahai yang terbaik di antara Pāṇḍava, sesungguhnya menjadi lebih mulia karena perbuatan itu, dan mencapai kesempurnaan tertinggi seperti Dakṣa putra Pracetas.
12.23.52
एष धर्मः क्षत्रियाणां प्रजानां परिपालनम् ।
उत्पथेभ्यो महाराज मा स्म शोके मनः कृथाः ॥ १२.२३.५२ ॥
Inilah kewajiban kaum kṣatriya: melindungi rakyat dan menjaga mereka dari jalan yang salah. Wahai raja agung, jangan biarkan pikiranmu tenggelam dalam duka.
12.23.53
भ्रातुरस्य हितं वाक्यं शृणु धर्मज्ञसत्तम ।
दण्ड एव हि राजेन्द्र क्षत्रधर्मो न मुण्डनम् ॥ १२.२३.५३ ॥
Wahai yang terbaik di antara pengenal dharma, dengarkanlah ucapan bermanfaat dari saudaramu ini. Wahai penguasa raja, hukuman itulah kewajiban kṣatriya, bukan mencukur kepala.