摩诃婆罗多 · 章 12.233
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12.233.1
व्यसनेषु निमग्नस्य किं श्रेयस्तद्ब्रवीहि मे ।
भूय एव महाबाहो स्थित्यर्थं तं ब्रवीहि मे ॥ १२.२३३.१ ॥
陷入灾难之人，何者为善？大臂者啊，请再告诉我；为了使我安定，请告诉我那件事。
12.233.2
अत्रैवोदाहन्तीममितिहासं पुरातनम् ।
शतक्रतोश्च संवादं नमुचेश्च युधिष्ठिर ॥ १२.२३३.२ ॥
在此，人们讲述这段古老的故事：释迦俱（因陀罗）与那穆质的对话，俱卢子啊，俱（即）尸陀罗。
12.233.3
श्रिया विहीनमासीनमक्षोभ्यमिव सागरम् ।
भवाभवज्ञं भूतानामित्युवाच पुरंदरः ॥ १२.२३३.३ ॥
对那坐在失去吉祥之处、如大海般不动、通晓众生有与无之理的人，补兰陀罗（因陀罗）如此说道。
12.233.4
बद्धः पाशैश्च्युतः स्थानाद्द्विपतां वशमागतः ।
श्रिया विहीनो नमुचे शोचस्याहो न शोचसि ॥ १२.२३३.४ ॥
被绳索捆缚，从其位上坠落，落入敌人之手，失去吉祥的那穆质啊，你在悲叹。啊，你却不悲叹！
12.233.5
अनवाप्यं च शोकेन शरीरं चोपशुष्यति ।
अमित्राश्च प्रहृष्यन्ति शोके नास्ति सहायता।
तस्माच्छक्र न शोचामि सर्वं ह्येवेदमन्तवत् ॥ १२.२३३.५ ॥
悲伤无法获得不可得之物，身体也会枯萎；敌人在悲伤中欢喜，悲伤中无人相助。因此，帝释啊，我不悲伤，因为这一切都是有尽的。
12.233.6
संतापाद्धश्यते रूपं संतापाद्धश्यते श्रियः ।
संतापाद्धश्यते चायुर्धर्मश्चैव सुरेश्वर ॥ १२.२३३.६ ॥
因忧苦，容貌枯萎；因忧苦，吉祥消减。因忧苦，寿命减损；而且，天主啊，法也随之减损。
12.233.7
विनीय खलु तद्दुःखमागतं वै मनस्सुखम् ।
ध्यातव्यं मनसा हृद्यं कल्याणं संविजानता ॥ १२.२३३.७ ॥
既除去已经降临的那份忧愁，应当以心思念那令心安乐、令心喜悦的善事，由深知它的人来思念。
12.233.8
यथायथा हि पुरुषः कल्याणे कुरुते मनः ।
तथैवास्य प्रसिध्यन्ति सर्वार्था नात्र संशयः ॥ १२.२३३.८ ॥
人把心思越来越多地用在善事上，他的一切目的也就越来越多地成就，这一点毫无疑问。
12.233.9
एकः शास्ता न द्वितीयोऽस्ति शास्ता ।
गर्भे शयानं पुरुषं शास्ति शास्ता।
तेनानुयुक्तः प्रवणादिवोदकं ।
यथा नियुक्तोऽस्मि तथा भवामि ॥ १२.२३३.९ ॥
主宰只有一位，没有第二位主宰。主宰支配着躺在胎中的人。受他驱使，如水顺坡流下，我便成为所被派定的样子。
12.233.10
भावाभावावजिनानन्गरीयो ।
जानामि श्रेयो न तु तत्करोमि।
आशासु हर्म्यासु हृदासु कुर्वन् ।
यथा नियुक्तोऽस्मि तथा वहामि ॥ १२.२३३.१० ॥
有与无，对未受训练的人来说比肢体还重。我知道什么是更好的，却不去做。在四方、在殿堂、在湖泊中行事，我便依照所被派定的而行走。
12.233.11
यथायथाऽस्म प्राप्तव्यं प्राप्नोत्येव तथातथा ।
भवितव्यं यथा यच्च भवत्येव तथातथा ॥ १२.२३३.११ ॥
应当得到的，便以应当得到的方式得到；应当发生的，便以应当发生的方式发生。
12.233.12
यत्रयत्रैव संयुक्तो धात्रा गर्भे पुनः पुनः ।
तत्रतत्रैव वसति न यत्र स्वयमिच्छति ॥ १२.२३३.१२ ॥
造物主在胎中一次又一次将他结合于何处，他便居于何处，而不是他自己愿意居于的地方。
12.233.13
भावो योऽयमनुप्राप्तो भवितव्यमिदं मम ।
इति यस्य सदा भावो न स शोचेत्कदाचन ॥ १२.२३३.१३ ॥
我所遭遇的这种境况，是我注定要承受的。凡是始终抱有这种心态的人，永远不会悲伤。
12.233.14
पर्यायैर्हन्यमानानामभिषङ्गो न विद्यते ।
दुःखमेतत्तु यद्द्वेष्टा कर्ताऽहमिति मन्यते ॥ १२.२३३.१४ ॥
那些轮番遭受打击的人并无执着。然而痛苦在于：人以为有人恨我，而我自己是行动者。
12.233.15
ऋषींश्च देवांश्च महासुरांश्च ।
त्रैविद्यवृद्धांश्च वने मुनींश्च।
का नापदो नोपनमन्ति लोके ।
परावरज्ञास्तु न संभ्रमन्ति ॥ १२.२३३.१५ ॥
世间哪有灾祸不降临到仙人、天神、大阿修罗、精通三吠陀的长者以及林中的苦行者身上呢？然而通晓上下之理的人并不惊慌。
12.233.16
न पण्डितः क्रुद्ध्यति नाभिषज्यते ।
न चापि संसीदति न प्रहृष्यति।
न चार्थकृच्छ्रव्यसनेषु शोचते ।
स्थितः प्रकृत्या हिमवानिवाचलः ॥ १२.२३३.१६ ॥
智者不愤怒，不执着；不沮丧，也不欢喜；在因财物匮乏而生的灾难中也不悲伤。他天性坚定，如喜马拉雅般岿然不动。
12.233.17
यमर्थसिद्धिः परमा न हर्षये ।
त्तथैव काले व्यसनं न मोहयेत्।
सुखं च दुःखं च तथैव मध्यमं ।
निषेवते यः स धुरधरो नरः ॥ १२.२३३.१७ ॥
不因至高的成功而欢喜，不因适时降临的灾难而迷惑，对幸福、痛苦和中间状态一视同仁地安住其中——这样的人才是担当重任的人。
12.233.18
यांयामवस्थां पुरुषोऽधिगच्छे ।
त्तस्यां रमेतापरितप्यमानः।
एवं प्रवृद्धं प्रणुदन्मनोजं ।
संतापनीलं सकलं शरीरात् ॥ १२.२३३.१८ ॥
无论人处于何种境况，都应在其中欢喜而不为之烦恼。如此，应将心中所生、日益增长、因忧苦而变黑的全部欲望从身体中驱除。
12.233.19
न तत्सदः सत्परिषत्सभा च ।
सा प्राप्य यां न कुरुते सदा भयम्।
धर्मतत्त्वमवगाह्य बुद्धिमा ।
न्योऽभ्युपैति स धुरंधरः पुमान् ॥ १२.२३३.१९ ॥
那个座位不是善会，也不是议会；得到它的人从不会生出恐惧。智者深入领悟法的真谛而趋向它，这才是能担当重任的人。
12.233.20
प्राज्ञस्य कर्माणि दुरन्वयानि ।
न वै प्राज्ञो मुह्यति मोहकाले।
स्थानाच्च्युतश्चेन्न मुमोह गौतम ।
स्तावत्कृच्छ्रामापदं प्राप्य वृद्धः ॥ १२.२३३.२० ॥
智者的行为难以理解。即使在迷惑之时，智者也不会迷惑。瞿昙啊，即便他从其位置上跌落，若仍不迷惑，那么，遭受沉重灾难的反而是老者。
12.233.21
न मन्त्रबलवीर्येण प्रज्ञया पौरुषेण च ।
न शीलेन न वृत्तेन तथा नैवार्थसंपदा।
अलभ्यं लभते मर्त्यस्तत्र का परिदेवना ॥ १२.२३३.२१ ॥
无论凭咒语、力量、勇气、智慧、男子气概、品德、行为，还是凭财富的丰足，凡人都得不到不可得之物。那么在此何必悲叹呢？
12.233.22
यदेवमभिजातस्य धातारो विदधुः पुरा ।
तदेवानुभविष्यामि किं मे मृत्युः करिष्यति ॥ १२.२३३.२२ ॥
既然造物者自古以来为如此出生的人所定下的，我便要去承受。死亡又能对我怎样呢？
12.233.23
लब्धव्यान्येव लभते गन्तव्यान्येव गच्छति ।
प्राप्तव्यान्येव चाप्नोति दुःखानि च सुखानि च ॥ १२.२३३.२३ ॥
所应得者，他才得到；所应往者，他才前往；所应至者，他才抵达——苦与乐皆然。
12.233.24
एतद्विदित्वा कार्त्स्न्येन यो न मुह्यति मानवः ।
कुशली सर्वदुःखेषु स वै सर्वधनी नरः ॥ १२.२३३.२४ ॥
若人全然知此而不迷惑，便能在一切苦难中保持安然；这样的人，实为一切财富的主人。