Vedyatra वेदयात्रा
খুঁজুন

মহাভারত · অধ্যায় 12.234

हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย

শব্দার্থসহ পড়ুন

12.234.1

मग्नस्य व्यसने कृच्छ्रे किं श्रेयः पुरुषस्य हि ।
बन्धुनाशे महीपाल राज्यनाशेऽथवा पुनः ॥ १२.२३४.१ ॥

হে মহীপাল, বিপদ ও কষ্টে নিমজ্জিত মানুষের জন্য কী শ্রেয়? বন্ধুনাশে, না রাজ্যনাশে?

12.234.2

त्वं हि नः परमो वक्ता लोकेऽस्मिन्भरतर्षभ ।
एतद्भवन्तं पृच्छामि तन्मे त्वं वक्तुमर्हसि ॥ १२.२३४.२ ॥

হে ভরতশ্রেষ্ঠ, এই জগতে আপনিই আমাদের শ্রেষ্ঠ বক্তা। এটিই আপনাকে জিজ্ঞাসা করি; তা আমাকে বলতে আপনি যোগ্য।

12.234.3

पुत्रदारैः सुखैश्चैव वियक्तस्य धनेन च ।
मग्नस्य व्यसने कृच्छ्रे धृतिः श्रेयस्करी नृप।
धैर्येण युक्तस्य सतः शरीरं न विशीर्यते ॥ १२.२३४.३ ॥

হে নৃপ, পুত্র-দার, সুখ ও ধন থেকে বিচ্ছিন্ন এবং বিপদ ও কষ্টে নিমজ্জিত মানুষের জন্য ধৈর্যই কল্যাণকর। ধৈর্যযুক্ত সাধুর শরীর ভেঙে পড়ে না।

12.234.4

विशोकता सुखं धत्ते धत्ते चारोग्यमुत्तमम् ।
आरोग्याच्च शरीरस्य स पुनर्विन्दते श्रियम् ॥ १२.२३४.४ ॥

শোকহীনতা সুখ দেয়, উত্তম আরোগ্যও দেয়। শরীরের আরোগ্যে সে আবার শ্রী লাভ করে।

12.234.5

यश्च प्राज्ञो नरस्तात सात्विकीं वृत्तिमास्थितः ।
तस्यैश्वर्यं च धैर्यं च व्यवसायश्च कर्मसु ॥ १२.२३४.५ ॥

হে তাত, যে প্রাজ্ঞ মানুষ সাত্ত্বিক বৃত্তি আশ্রয় করে, তার ঐশ্বর্য, ধৈর্য এবং কর্মে দৃঢ় উদ্যম লাভ হয়।

12.234.6

अत्रैवोदाहरन्तीममितिहासं पुरातनम् ।
बलिवासवसंवादं पुनरेव युधिष्ठिर ॥ १२.२३४.६ ॥

এখানেই মানুষ এই প্রাচীন ইতিহাস বলে থাকে — বলি ও বাসবের সংবাদ। হে যুধিষ্ঠির, আবার সেটিই।

12.234.7

वृत्ते देवासुरे युद्धे दैत्यदानवसंक्षये ।
विष्णुक्रान्तेषु लोकेषु देवराजे शतक्रतौ ॥ १२.२३४.७ ॥

দেবাসুর যুদ্ধ শেষ হলে, দৈত্য-দানবেরা বিনষ্ট হলে, বিষ্ণুর পদক্রমে লোকসমূহ ব্যাপ্ত হলে, শতক্রতু দেবরাজ ইন্দ্র (শাসনকালে),

12.234.8

इज्यमानेषु देवेषु चातुर्वर्ण्ये व्यवस्थिते ।
समृध्यमाने त्रैलोक्ये प्रीतियुक्ते स्वयंभुवि ॥ १२.२३४.८ ॥

যজ্ঞের দ্বারা দেবতারা পূজিত হচ্ছিলেন, চাতুর্বর্ণ্য সুশৃঙ্খল ছিল, ত্রিলোক সমৃদ্ধ হচ্ছিল, এবং স্বয়ম্ভু (ব্রহ্মা) প্রসন্ন ছিলেন,

12.234.9

रुद्रैर्वसुभिरादित्यैरश्विभ्यामपि चर्षिभिः ।
गन्धर्वैर्भुजगेन्द्रैश्च सिद्धैश्चान्यैर्वृतः प्रभुः ॥ १२.२३४.९ ॥

রুদ্র, বসু, আদিত্য, দুই অশ্বিন, ঋষি, গন্ধর্ব, নাগরাজ, সিদ্ধ ও অন্যান্যদের দ্বারা পরিবেষ্টিত প্রভু (ইন্দ্র),

12.234.10

चतुर्दन्तं सुदान्तं च वारणेन्द्रं श्रिया वृतम् ।
आरुह्यैरावणं शक्रस्त्रैलोक्यमनुसंययौ ॥ १२.२३४.१० ॥

চারটি দাঁতবিশিষ্ট, সুশিক্ষিত, গজশ্রেষ্ঠ, শোভায় পরিবৃত ঐরাবতে আরোহণ করে শক্র (ইন্দ্র) ত্রিলোক প্রদক্ষিণ করলেন।

12.234.11

स कदाचित्समुद्रान्ते कस्मिंश्चिद्गिरिगह्वरे ।
बलिं वैरोचनिं वज्री ददर्शोपससर्प च ॥ १२.२३४.११ ॥

তিনি একদিন সমুদ্রতীরে কোনো এক পর্বতগুহায় বিরোচনপুত্র বলিকে দেখলেন; বজ্রধারী (ইন্দ্র) তাঁর কাছে এগিয়ে গেলেন।

12.234.12

तमैरावतमूर्धस्थं प्रेक्ष्य देवगणैर्वृतम् ।
सुरेन्द्रमिन्द्रं दैत्येन्द्रो न शुशोच न विव्यथे ॥ १२.२३४.१२ ॥

ঐরাবতের মস্তকে দাঁড়িয়ে দেবগণে পরিবৃত সেই সুরেন্দ্র ইন্দ্রকে দেখেও দৈত্যেন্দ্র (বলি) শোক করলেন না, ব্যথিতও হলেন না।

12.234.13

दृष्ट्वा तमविकारस्थं तिष्ठन्तं निर्भयं बलिम् ।
अधिरूढो द्विपश्रेष्ठमित्युवाच शतक्रतुः ॥ १२.२३४.१३ ॥

তাকে বিকারহীন, নির্ভয়ে দাঁড়িয়ে থাকতে দেখে শ্রেষ্ঠ হস্তীর উপর আরূঢ় শতক্রতু (ইন্দ্র) বলিকে এই কথা বললেন।

12.234.14

दैत्य न व्यथसे शौर्यादथवा वृद्धसेवया ।
तपसा भावितत्वाद्वा सर्वथैतत्सुदुष्करम् ॥ १२.२३४.१४ ॥

হে দৈত্য! শৌর্যে, অথবা বৃদ্ধসেবায়, কিংবা তপস্যায় পরিপক্ব হওয়ায় তুমি ব্যথিত হচ্ছ না — এটি সর্বথা অতি দুষ্কর।

12.234.15

शत्रुभिर्वशमानीतो हीनः स्थानादनुत्तमात् ।
वैरोचने किमाश्रित्य शोचितव्ये न शोचसि ॥ १२.२३४.१५ ॥

শত্রুদের বশে আনীত, শ্রেষ্ঠ স্থান থেকে চ্যুত হে বৈরোচন! কীসের উপর ভরসা করে যে বিষয়ে শোক করা উচিত, তাতে তুমি শোক করছ না?

12.234.16

श्रैष्ट्यं प्राप्य स्वजातीनां भुक्त्वा भोगाननुत्तमान् ।
हृतस्वरत्नराज्यस्त्वं ब्रूहि कस्मान्न शोचसि ॥ १२.२३४.१६ ॥

নিজ জাতির মধ্যে শ্রেষ্ঠত্ব লাভ করে, উত্তম ভোগ উপভোগ করে, এখন রত্ন ও রাজ্য হারানো তুমি বলো, কেন শোক করছ না?

12.234.17

ईश्वरो हि पुरा भूत्वा पितृपैतामहे पदे ।
तत्त्वमद्य हृतं दृष्ट्वा सपत्नैः किं न शोचसि ॥ १२.२३४.१७ ॥

পূর্বে তুমি তোমার পিতা ও পিতামহের পদে ঈশ্বর হয়ে ছিলে; আজ সেই পদ শত্রুদের দ্বারা হৃত দেখেও কেন শোক করছ না?

12.234.18

बद्धश्च वारुणैः पाशैर्वज्रेण च समाहतः ।
हृतदारो हृतधनो ब्रूहि कस्मान्न शोचसि ॥ १२.२३४.१८ ॥

বরুণের পাশে বদ্ধ ও বজ্রাঘাতে আহত, স্ত্রী ও ধন হারানো তুমি বলো, কেন শোক করছ না?

12.234.19

नष्टश्रीर्विभवभ्रष्टो यन्न शोचसि दुष्करम् ।
त्रैलोक्यराज्यनाशे हि कोऽन्यो जीवितुमुत्सहेत् ॥ १२.२३४.१९ ॥

শ্রী নষ্ট হয়ে, ঐশ্বর্য থেকে ভ্রষ্ট হয়েও তুমি সেই কঠিন দশার জন্য শোক করছ না। ত্রিলোকের রাজ্য নষ্ট হলে আর কে বাঁচতে সাহস করবে?

12.234.20

एतच्चान्यच्च परुषं ब्रुवन्तं परिभूय तम् ।
श्रुत्वा दुःखमसंभ्रान्तो बलिर्वैरोचनोऽब्रवीत् ॥ १२.२३४.२० ॥

সে এসব ও অন্যান্য রূঢ় কথা বলে তাঁকে অপমান করতে থাকলে, শুনে দুঃখে বিচলিত না হয়ে বিরোচনপুত্র বলি বললেন।

12.234.21

निगृहीते मयि भृशं शक्र किं कत्थितेन ते ।
वज्रमुद्यम्य तिष्ठन्तं पश्यामि त्वां पुरंदर ॥ १२.२३४.२१ ॥

হে শক্র, আমি সম্পূর্ণ বন্দী হয়েছি, তবে তোমার আত্মপ্রশংসায় লাভ কী? হে পুরন্দর, বজ্র উঁচিয়ে দাঁড়ানো তোমাকে আমি দেখছি।

12.234.22

अशक्तः पूर्वमासीस्त्वं कथंचिच्छक्ततां गतः ।
कस्त्वदन्य इमां वाचं सुक्रूरां वक्तुमर्हति ॥ १२.२३४.२२ ॥

আগে তুমি শক্তিহীন ছিলে; কোনোভাবে শক্তি লাভ করেছ। তুমি ছাড়া আর কে এমন অতি নিষ্ঠুর কথা বলতে পারে?

12.234.23

यस्तु शत्रोर्वशस्थस्य शक्तोऽपि कुरुते दयाम् ।
हस्तप्राप्तस्य वीरस्य तं चैव पुरुषं विदुः ॥ १२.२३४.२३ ॥

শত্রু বশে থাকলেও যে সক্ষম হয়েও দয়া দেখায়, এবং হাতে পাওয়া বীরের প্রতিও যে দয়া করে, তাকেই লোকে প্রকৃত পুরুষ বলে জানে।

12.234.24

अनिश्चयो हि युद्धेषु द्वयोर्विवदमानयोः ।
एकः प्राप्नोति विजयमेकश्चैव पराजयम् ॥ १२.२३४.२४ ॥

যুদ্ধে বিবাদরত দুজনের ফল নিশ্চিত নয়; একজন জয় লাভ করে, অন্যজন পরাজয় বরণ করে।

12.234.25

मा च ते भूत्स्वभावोऽयं मयि दानवपुङ्गवे ।
ईश्वरः सर्वभूतानां विक्रमेण जितो बलात् ॥ १२.२३४.२५ ॥

দানবশ্রেষ্ঠ আমার প্রতি তোমার এমন মনোভাব যেন না হয় যে তুমি সর্বভূতের ঈশ্বরকে পরাক্রম ও বল দ্বারা জয় করেছ।

12.234.26

नैतदस्मत्कृतं शक्र नैतच्छक्र कृतं त्वया ।
यत्त्वमेवं गतो वज्रिन्यद्वाऽऽप्येवं गता वयम् ॥ १२.२३४.२६ ॥

হে শক্র, এটি আমাদের কৃত নয়; হে শক্র, এটি তোমারও কৃত নয়। হে বজ্রধারী, তুমি যে এমন অবস্থায় পড়েছ, আর আমরাও যে এমন অবস্থায় পড়েছি।

12.234.27

अहमासं यथाऽद्य त्वं भविता त्वं यथा वयम् ।
मावमंस्था मया कर्म दुष्कृतं कृतमित्युत ॥ १२.२३४.२७ ॥

আমি যেমন ছিলাম, আজ তুমি তেমন হবে; তুমি যেমন আছ, আমরাও তেমন হব। আমি যে দুষ্কর্ম করেছি তা তুচ্ছ ভেবো না।

12.234.28

सुखदुःखे हि पुरुषः पर्यायेणाधिगच्छति ।
पर्यायेणासि शक्रत्वं प्राप्तः शक्र न कर्मणा ॥ १२.२३४.२८ ॥

মানুষ পালাক্রমে সুখ ও দুঃখ লাভ করে। হে শক্র, তুমি পালাক্রমে শক্রত্ব লাভ করেছ, কর্মের দ্বারা নয়।

12.234.29

कालः काले नयति मां त्वां च कालो नयत्ययम् ।
तेनाहं त्वं यथा नाद्य त्वं चापि न यथा वयम् ॥ १२.२३४.२९ ॥

কাল যথাসময়ে আমাকে নিয়ে যায়, আর এই কাল তোমাকেও নিয়ে যায়। সেজন্য আমি আজ আর তেমন নই, তুমিও তেমন নও, আমরাও তেমন নই।

12.234.30

न मातृपितृशुश्रूषा न च दैवतपूजनम् ।
नान्यो गुणसमाचारः पुरुषस्य सुखावहः ॥ १२.२३४.३० ॥

মাতা-পিতার সেবা, দেবতার পূজা, এবং অন্য সদ্গুণ-আচরণও পুরুষের সুখ আনে না।

12.234.31

न विद्या न तपो दानं न मित्राणि न बान्धवाः ।
शक्नुवन्ति परित्रातुं नरं कालेन पीडितम् ॥ १२.२३४.३१ ॥

বিদ্যা, তপস্যা, দান, মিত্র, বান্ধব — কালপীড়িত মানুষকে কেউ রক্ষা করতে পারে না।

12.234.32

नागामिनमनर्थं हि प्रतिघातशतैरपि ।
शक्नुवन्ति प्रतिव्योढुमृते बुद्धिबलान्नराः ॥ १२.२३४.३२ ॥

শত প্রতিরোধেও মানুষ আগত বিপদ ঠেকাতে পারে না, শুধু বুদ্ধিবলেই পারে।

12.234.33

पर्यायैर्हन्यमानानां परित्राता न विद्यते ।
इदं तु दुःखं यच्छक्र कर्ताऽहमिति मन्यसे ॥ १२.२३४.३३ ॥

পর্যায়ক্রমে নিহত হওয়া প্রাণীদের রক্ষক নেই। হে শক্র, তুমি মনে করো 'আমিই কর্তা' — এটাই দুঃখ।

12.234.34

यदि कर्ता भवेत्कर्ता न क्रियेत कदाचन ।
यस्मात्तु क्रियते कर्ता तस्मात्कर्ताऽप्यनीश्वरः ॥ १२.२३४.३४ ॥

কর্তা যদি সত্যিই কর্তা হতো, তবে তাকে কখনও অন্যের দ্বারা করানো হতো না। কিন্তু কর্তাও করানো হয় বলে, কর্তাও অনীশ্বর।

12.234.35

कालेन त्वाऽहमजयं कालेनाहं जितस्त्वया ।
गन्ता गतिमतां कालः कालः कलयति प्रजाः ॥ १२.२३४.३५ ॥

কালের দ্বারা আমি তোমাকে জয় করেছি; কালের দ্বারা তুমি আমার কাছে পরাজিত হয়েছ। কালই গতিশীলদের গন্তব্য; কালই প্রজাদের গণনা করে।

12.234.36

इन्द्र प्राकृतया बुद्ध्या प्रलपन्नावबुद्ध्यसे ।
केचित्त्वां बहुमन्यन्ते श्रैष्ठ्यं प्राप्तं स्वकर्मणा ॥ १२.२३४.३६ ॥

হে ইন্দ্র, সাধারণ বুদ্ধিতে প্রলাপ বকে তুমি বুঝতে পারছ না। কেউ কেউ তোমাকে খুব সম্মান করে; নিজের কর্মে তুমি শ্রেষ্ঠত্ব লাভ করেছ।

12.234.37

कथमस्मद्विधो नाम जानँल्लोकप्रवृत्तयः ।
कालेनाभ्याहतः शोचेन्मुह्येद्वाऽप्यथविभ्रमेत् ॥ १२.२३४.३७ ॥

লোকপ্রবৃত্তি জানেন এমন আমাদের মতো মানুষ কালের আঘাতে আহত হলে কীভাবে শোক করবে, মোহগ্রস্ত হবে বা বিভ্রান্ত হবে?

12.234.38

कथं कालपरीतस्य मम वा मद्विधस्य वा ।
बुद्धिर्व्यसनमासाद्य भिन्ना नौरिव सीदति ॥ १२.२३४.३८ ॥

কালের গ্রাসে পড়া আমার মতো মানুষের বুদ্ধি বিপদে পড়ে ভাঙা নৌকার মতো কীভাবে ডুবে যায়?

12.234.39

अहं च त्वं च ये चान्ये भविष्यन्ति सुराधिपाः ।
ते सर्वे शक्र यास्यन्ति मार्गमिन्द्रशतैर्गतम् ॥ १२.२३४.३९ ॥

আমি, তুমি, এবং আর যারা দেবাধিপতি হবে, হে শক্র, তারা সবাই শত শত ইন্দ্রের গতপথেই যাবে।

12.234.40

त्वामप्येवं सुदुर्धर्षं ज्वलन्तं परया श्रिया ।
काले परिणते कालः कलयिष्यति मामिव ॥ १२.२३४.४० ॥

অত্যন্ত দুর্ধর্ষ, পরম শ্রীতে দীপ্যমান তোমাকেও যখন সময় পরিণত হবে তখন কাল আমাকে যেমন ধরেছে তেমনি ধরবে।

12.234.41

बहूनीन्द्रसहस्राणि दैवतानां युगे युगे ।
अभ्यतीतानि कालेन कालो हि दुरतिक्रमः ॥ १२.२३४.४१ ॥

দেবতাদের যুগে যুগে বহু সহস্র ইন্দ্র কালের দ্বারা অতিক্রান্ত হয়েছে; কালকে অতিক্রম করা কঠিন।

12.234.42

इदं तु लब्ध्वा संस्थानमात्मानं बहु मन्यसे ।
सर्वभूतभवं देवं ब्रह्माणमिव शाश्वतम् ॥ १२.२३४.४२ ॥

কিন্তু এই পদ লাভ করে তুমি নিজেকে সর্বভূতের উৎস, শাশ্বত দেবতা ব্রহ্মার মতো মনে করছ।

12.234.43

न चेदमचलं स्थानमनन्तं वाऽपि कस्यचित् ।
त्वं तु बालिशया बुद्ध्या ममेदमिति मन्यसे ॥ १२.२३४.४३ ॥

এই স্থান অচল নয়, কারও জন্য অনন্তও নয়। কিন্তু বালিশ বুদ্ধিতে তুমি ভাবছ, 'এটি আমার।'

12.234.44

अविश्वस्ते विश्वसिषि मन्यसे वाऽध्रुवे ध्रुवम् ।
नित्यं कालपरीतात्मा भवत्येवं सुरेश्वर ॥ १२.२३४.४४ ॥

অবিশ্বাস্যে তুমি বিশ্বাস কর, অস্থিরকে স্থির ভাব। হে সুরেশ্বর, কালগ্রস্ত আত্মা সর্বদা এমনই হয়।

12.234.45

ममेयमिति मोहात्त्वं राजश्रियमभीप्ससि ।
नेयं तव न चास्माकं न चान्येषां स्थिरा मता ॥ १२.२३४.४५ ॥

'এটি আমার' — মোহবশে তুমি রাজলক্ষ্মী কামনা কর। এটি তোমার নয়, আমাদেরও নয়, অন্যদেরও স্থির বলে মানা হয় না।

12.234.46

अतिक्रम्य बहूनन्यांस्त्वयि तावदियं गता ।
कंचित्कालमियं स्थित्वा त्वयि वासव चञ्चला ॥ १२.२३४.४६ ॥

বহু জনকে অতিক্রম করে এ পর্যন্ত এ তোমার কাছে এসেছে। হে বাসব, কিছুকাল তোমার কাছে থেকে এই চঞ্চলা (আবার চলে যাবে)।

12.234.47

गौर्निवासमिवोत्सृज्य पुनरन्यं गमिष्यति ।
सुरेशा ये ह्यतिक्रान्तास्तान्न संख्यातुमुत्सहे ॥ १२.२३४.४७ ॥

গাভী যেমন তার আবাস ছেড়ে অন্যত্র যায়, তেমনি এ আবার অন্যের কাছে যাবে। যে সুরেশ্বরেরা অতিক্রান্ত হয়েছেন, তাঁদের আমি গণনা করতেও সক্ষম নই।

12.234.48

त्वत्तो बहुतराश्चान्ये भविष्यन्ति पुरंदर ।
सवृक्षौषधिगुल्मेयं ससरित्पर्वताकरा ॥ १२.२३४.४८ ॥

হে পুরন্দর, তোমার চেয়েও বহুগুণ বেশি অন্যেরা হবে। বৃক্ষ, ওষধি, গুল্ম সহ, নদী, পর্বত, খনি সহ এই পৃথিবী (তবু থাকবে)।

12.234.49

तानिदानीं न पश्यामि यैर्भुक्तेयं पुरा मही ।
पृथुरैलो मयो भीमो नरकः शम्बरस्तथा ॥ १२.२३४.४९ ॥

পূর্বে যাঁরা এই পৃথিবী ভোগ করেছিলেন, তাঁদের আমি এখন দেখি না — পৃথু, ঐল, ময়, ভীম, নরক ও শম্বরকেও।

12.234.50

अश्वग्रीवः पुलोमा च स्वर्भानुरमितप्रभः ।
प्रह्लादो नमुचिर्दक्षो विप्रचित्तिर्विरोचनः ॥ १२.२३४.५० ॥

অশ্বগ্রীব, পুলোমা, অমিতপ্রভ স্বর্ভানু; প্রহ্লাদ, নমুচি, দক্ষ, বিপ্রচিত্তি ও বিরোচন।

12.234.51

ह्रीनिषेवः सुहोत्रश्च भूरिहा पुष्पवान्वृषः ।
सत्येषुर्ऋषभो बाहुः कपिलाश्वो निरूपकः ॥ १२.२३४.५१ ॥

হ্রীনিষেব, সুহোত্র, ভূরিহা, পুষ্পবান, বৃষ, সত্যেষু, ঋষভ, বাহু, কপিলাশ্ব ও নিরূপক।

12.234.52

बाणः कार्तस्वरो वह्निर्विश्वदंष्ट्रोऽथ नैर्ऋतिः ।
संकोचोऽथ वरीताक्षो वराहाश्वो रुचिप्रभः ॥ १२.२३४.५२ ॥

বাণ, কার্তস্বর, বহ্নি, বিশ্বদংষ্ট্র, নৈর্ঋতি, সংকোচ, বরীতাক্ষ, বরাহাশ্ব ও রুচিপ্রভ।

12.234.53

विश्वजित्प्रतिरूपश्च वृषाण्डो विष्करो मधुः ।
हिरण्यकशिपुश्चैव कैटभश्चैव दानवः ॥ १२.२३४.५३ ॥

বিশ্বজিৎ, প্রতিরূপ, বৃষাণ্ড, বিষ্কর, মধু, হিরণ্যকশিপু এবং দানব কৈটভও।

12.234.54

दैतेया दानवाश्चैव सर्वे ते नैर्ऋतैः सह ।
एते चान्ये च बहवः पूर्वे पूर्वतराश्च ये ॥ १२.२३४.५४ ॥

দৈত্য ও দানবেরা — তাঁরা সকলে নৈর্ঋতদের সঙ্গে; এঁরা এবং এঁদের চেয়েও পূর্বের বহু জন।

12.234.55

दैत्येन्द्रा दानवेन्द्राश्च यांश्चान्याननुशुश्रुम् ।
बहवः पूर्वदैत्येन्द्राः संत्यज्य पृथिवीं गताः ॥ १२.२३४.५५ ॥

দৈত্যেন্দ্র ও দানবেন্দ্রগণ এবং যাঁদের কথা আমরা অন্যত্রও শুনেছি—পূর্বের বহু দৈত্যেন্দ্র পৃথিবী ত্যাগ করে চলে গেছেন।

12.234.56

कालेनाभ्याहताः सर्वे कालो हि बलवत्तरः ।
सर्वैः क्रतुशतैरिष्टं न त्वमेकः शतक्रतुः ॥ १२.२३४.५६ ॥

কালের দ্বারা তারা সকলেই আহত হয়েছেন; কাল নিশ্চয়ই অধিক বলবান। শত যজ্ঞে পূজিত হয়েও তুমি একাই শতক্রতু নও।

12.234.57

सर्वे धर्मपराश्चासन्सर्वे सततसत्रिणः ।
अन्तरिक्षचराः सर्वे सर्वेऽभिमुखयोधिनः ॥ १२.२३४.५७ ॥

তাঁরা সকলেই ধর্মপরায়ণ ছিলেন; সকলেই নিরন্তর সত্র যজ্ঞকারী; সকলেই আকাশচারী; সকলেই সম্মুখ-যুদ্ধে যোদ্ধা।

12.234.58

सर्वे संहननोपेताः सर्वे परिघबाहवः ।
सर्वे मायाशतधराः सर्वे ते कामरूपिणः।
सर्वे समरमासाद्य न श्रूयन्ते पराजिताः ॥ १२.२३४.५८ ॥

তাঁরা সকলেই দৃঢ়দেহী; সকলের বাহু পরিঘের মতো; সকলেই শত মায়াধারী, ইচ্ছামতো রূপধারী; যুদ্ধে উপস্থিত হয়ে তাঁরা পরাজিত হয়েছেন, এমন শোনা যায় না।

12.234.59

सर्वे सत्यव्रतपराः सर्वे कामविहारिणः ।
सर्वे वेदव्रतपराः सर्वे चैव बहुश्रुताः ॥ १२.२३४.५९ ॥

তাঁরা সকলেই সত্যব্রতে নিষ্ঠ; সকলেই ইচ্ছামতো বিহারী; সকলেই বেদব্রতে নিষ্ঠ; আর সকলেই বহুশ্রুত (বহুজ্ঞ) ছিলেন।

12.234.60

सर्वे संमतमैश्वर्यमीश्वराः प्रतिपेदिरे ।
न चैश्वर्यमदस्तेषां भूतपूर्वो महात्मनाम् ॥ १२.२३४.६० ॥

তাঁরা সকলেই ঈশ্বর হিসেবে সম্মত ঐশ্বর্য লাভ করেছিলেন; সেই মহাত্মাদের মধ্যে ঐশ্বর্যের মদ কখনো ছিল না।

12.234.61

सर्वे यथार्हदातारः सर्वे विगतमत्सराः ।
सर्वे सर्वेषु भूतेषु यथावत्प्रतिपेदरे ॥ १२.२३४.६१ ॥

সকলেই যথাযোগ্য দানশীল ছিলেন, সকলেই ঈর্ষামুক্ত ছিলেন; সকলেই সমস্ত প্রাণীর প্রতি যথাযথ আচরণ করতেন।

12.234.62

सर्वे दाक्षायणीपुत्राः प्राजपत्या महाबलाः ।
ज्वलन्तः प्रतपन्तश्च कालेन प्रतिसंहृताः ॥ १२.२३४.६२ ॥

দক্ষকন্যাদের সকল পুত্র, প্রজাপতির বংশধর, মহাবলী, দীপ্তিমান ও তাপদায়ক ছিলেন; তবুও কাল তাঁদের প্রত্যাহার করেছে।

12.234.63

त्वं चैवेमां यदा भुक्त्वा पृथिवीं त्यक्ष्यसे पुनः ।
न शक्ष्यसि तदा शक्र नियन्तुं शोकमात्मनः ॥ १२.२३४.६३ ॥

তুমিও যখন এই পৃথিবী ভোগ করে আবার তা ত্যাগ করবে, তখন হে শক্র, নিজের শোক সংযত করতে পারবে না।

12.234.64

मुञ्चेच्छां कामभोगेषु मुञ्जेमं श्रीभवं मदम् ।
एवं स्वराज्यनाशे त्वं शोकं संप्रसहिष्यसि ॥ १२.२३४.६४ ॥

কামভোগের ইচ্ছা ত্যাগ কর, ঐশ্বর্য থেকে জাত এই মদও ত্যাগ কর। এভাবে নিজের রাজ্য বিনষ্ট হলে তুমি শোক সহ্য করতে পারবে।

12.234.65

शोककाले शुचो मा त्वं हर्षकाले च मा हृषः ।
अतीतानागतं हित्वा प्रत्युत्पन्नेन वर्तय ॥ १२.२३४.६५ ॥

শোকের সময় শোক কোরো না, আনন্দের সময় আনন্দিত হোয়ো না। অতীত ও ভবিষ্যৎ ত্যাগ করে বর্তমানে জীবন যাপন কর।

12.234.66

मां चेदभ्यागतः कालः सदा युक्तमतन्द्रितः ।
क्षमस्व न चिरादिन्द्र त्वामप्युपगमिष्यति ॥ १२.२३४.६६ ॥

যদি আমার কাছে কাল উপস্থিত হয়, তবে সর্বদা সচেতন ও অক্লান্ত থেকো; ক্ষমা কর। হে ইন্দ্র, অচিরেই তা তোমার কাছেও আসবে।

12.234.67

त्रासयन्निव देवेन्द्र वाग्भिस्तक्षसि मामिह ।
संयते मयि ननं त्वमात्मानं बहु मन्यसे ॥ १२.२३४.६७ ॥

হে দেবেন্দ্র, যেন আমাকে ভয় দেখাচ্ছ এমনভাবে এখানে বাক্যের দ্বারা তুমি আমাকে আঘাত করছ। সংযত আমার সম্মুখে নিশ্চয়ই তুমি নিজেকে অনেক বড় মনে কর।

12.234.68

कालः प्रथममायान्मां पञ्चात्त्वामनुधावति ।
तेन गर्जसि देवेन्द्र पूर्वं कालहते मयि ॥ १२.२३४.६८ ॥

কাল প্রথমে আমার কাছে এসেছে, পরে তোমাকে অনুসরণ করছে। তাই হে দেবেন্দ্র, কালে পূর্বেই আহত আমার উপর তুমি গর্জন করছ।

12.234.69

को हि स्थातुमलं लोके मम क्रुद्धस्य संयुगे ।
कालस्तु बलवान्प्राप्तस्तेन तिष्ठसि वासव ॥ १२.२३४.६९ ॥

জগতে যুদ্ধে ক্রুদ্ধ আমার সম্মুখে দাঁড়াতে কে সক্ষম? কিন্তু কাল বলবান, সে এসে পড়েছে; তাই হে বাসব, তুমি দাঁড়িয়ে আছ।

12.234.70

यत्तद्वर्षसहस्रान्तं तूर्णं भवितुमर्हति ।
यथा मे सर्वगात्राणि न सुस्थानि महौजसः ॥ १२.२३४.७० ॥

সহস্র বছরের শেষে দ্রুত যা ঘটার কথা (তা এসে গেছে); কারণ মহাতেজস্বী আমার সব অঙ্গ এখন ঠিকঠাক নেই।

12.234.71

अहमैन्द्राच्च्युतः स्थानात्त्वमिन्द्रः प्रकृतो दिवि ।
सुचित्रे जीवलोकेऽस्मिन्नुपास्यः कालपर्ययः ॥ १२.२३४.७१ ॥

আমি ইন্দ্রপদ থেকে চ্যুত হয়েছি; তুমি স্বর্গে ইন্দ্ররূপে প্রতিষ্ঠিত হয়েছ। হে সুচিত্র, এই জীবলোকে কালের পরিবর্তনই উপাস্য।

12.234.72

किं हि कृत्वा स्वमिन्द्रोऽद्य किं वा कृत्वा वयं च्युताः ।
कालः कर्ता विकर्ता च सर्वमन्यदकारणम् ॥ १२.२३४.७२ ॥

আজ ইন্দ্র কী করে নিজের পদ পেয়েছে, অথবা আমরাই বা কী করে চ্যুত হয়েছি? কালই কর্তা ও বিকর্তা; বাকি সবই অকারণ।

12.234.73

नाशं विनाशमैश्वर्यं सुखदुःखे भवाभवौ ।
विद्वान्प्राप्यैवमत्यर्थं न प्रहृष्येन्न च व्यथेत् ॥ १२.२३४.७३ ॥

নাশ, বিনাশ, ঐশ্বর্য, সুখ-দুঃখ, ভব-অভব—এগুলি এভাবে লাভ করে বিদ্বান অত্যধিক আনন্দিত হবেন না এবং দুঃখিতও হবেন না।

12.234.74

त्वमेव हीन्द्र वेत्थास्मान्वेदाहं त्वां च वासव ।
किं कत्थसे मां किंच त्वं कालेन निरपत्रयः ॥ १२.२३४.७४ ॥

হে ইন্দ্র, তুমিই আমাদের জানো; হে বাসব, আমিও তোমাকে জানি। কেন আমার সামনে আত্মশ্লাঘা করো? কালের দ্বারা তুমিও তো লজ্জিত হয়েছ।

12.234.75

त्वमेव हि पुरा वेत्थ यत्तदा पौरुषं मम ।
समरेषु च विक्रान्तं पर्याप्तं तन्निदर्शनम् ॥ १२.२३४.७५ ॥

পূর্বে তুমিই জানো, তখন আমার পৌরুষ কেমন ছিল এবং যুদ্ধে আমার বিক্রম কেমন ছিল; তার নিদর্শনই যথেষ্ট।

12.234.76

आदित्याश्चैव रुद्राश्च साध्याश्च वसुभिः सह ।
मया विनिर्जिताः पूर्वं मरुतश्च शचीपते ॥ १२.२३४.७६ ॥

আদিত্য, রুদ্র ও সাধ্যগণ এবং বসুগণের সঙ্গে পূর্বে আমার দ্বারা পরাজিত হয়েছিল; হে শচীপতি, মরুৎগণও।

12.234.77

त्वमेव शक्र जानासि देवासुरसमागमे ।
समेता विबुधा भग्नास्तरसा समरे मया ॥ १२.२३४.७७ ॥

হে শক্র, দেবাসুর-সমাগমে সমবেত দেবতারা যুদ্ধে আমার দ্বারা দ্রুত ভগ্ন হয়েছিল, তা তুমিই জানো।

12.234.78

पर्वताश्चासकृत्क्षिप्ताः सवनाः सवनौकसः ।
सशृङ्गशिखरा भग्नाः समरे मूर्ध्निं ते मया ॥ १२.२३४.७८ ॥

পর্বতগুলিও বারবার নিক্ষিপ্ত হয়েছে, বন ও তার অধিবাসীদের সঙ্গে, শৃঙ্গ ও শিখরসহ; যুদ্ধে আমার দ্বারা সেগুলি তোমার মাথার উপর ভেঙে পড়েছে।

12.234.79

किं नु शक्यं मया कर्तुं कालो हि दुरतिक्रमः ।
न हि त्वां नोत्सहे हन्तुं सवज्रमपि मुष्टिना ॥ १२.२३४.७९ ॥

আমি কী করতে পারি? কালকে অতিক্রম করা কঠিন। বজ্র সহ থাকলেও আমি তোমাকে মুষ্টি দিয়ে আঘাত করতে পারি না।

12.234.80

न तु विक्रमकालोऽयं क्षमाकालोऽयमागतः ।
तेन त्वां मर्षये शक्र दुर्मर्षणतरस्त्वया ॥ १२.२३४.८० ॥

এটি বিক্রমের নয়, ক্ষমার সময় এসেছে। তাই, হে শক্র, আমি তোমাকে সহ্য করছি; তোমার দ্বারা তা আরও কঠিন।

12.234.81

तं मां परिणते काले परीतं कालवह्निना ।
नियतं कालपाशेन बद्धं शक्र विकत्थसे ॥ १२.२३४.८१ ॥

কাল পরিপক্ক হলে আমি কালের অগ্নিতে বেষ্টিত, কালপাশে নিশ্চিতভাবে আবদ্ধ; হে শক্র, তুমি তবু আত্মশ্লাঘা করছ।

12.234.82

अयं स पुरुषः श्यामो लोकस्य दुरतिक्रमः ।
बद्ध्वा तिष्ठति मां रौद्रः पशुं रशनया यथा ॥ १२.२३४.८२ ॥

এই সেই পুরুষ, শ্যামবর্ণ, জগতের অতিক্রম করা অসম্ভব। দড়ি দিয়ে পশুকে যেমন বাঁধে, তেমনি সেই ভয়ংকর আমাকে বেঁধে দাঁড়িয়ে আছে।

12.234.83

लाभालाभौ सुखं दुःखं कामक्रोधौ भवाभवौ ।
वधो बन्धप्रमोक्षश्च सर्वं कालेन लभ्यते ॥ १२.२३४.८३ ॥

লাভ-ক্ষতি, সুখ-দুঃখ, কাম-ক্রোধ, উদ্ভব-বিনাশ, বধ এবং বন্ধন-মুক্তি — সবই কালের দ্বারা লাভ হয়।

12.234.84

नाहं कर्ता न कर्ता त्वं कर्ता यस्तु सदा प्रभुः ।
सोयं पचति कालो मां वृक्षे फलमिवागतम् ॥ १२.२३४.८४ ॥

আমি কর্তা নই, তুমিও কর্তা নও; যিনি সদা প্রভু, তিনিই কর্তা। গাছে আসা ফল যেমন পাকে, এই কাল আমাকে তেমনি পাকাচ্ছে।

12.234.85

यान्येव पुरुषः कुर्वन्सुखैः कालेन युज्यते ।
पुनस्तान्येव कुर्वाणो दुःखैः कालेन युज्यते ॥ १२.२३४.८५ ॥

মানুষ যে যে কর্ম করে, সময়ে তার দ্বারাই সুখের সঙ্গে যুক্ত হয়; আবার সেই কর্মই করতে করতে সময়ে দুঃখের সঙ্গে যুক্ত হয়।

12.234.86

न च कालेन कालज्ञः स्पृष्टः शोचितुमर्हति ।
तेन शक्र न शोचामि नास्ति शोके सहायता ॥ १२.२३४.८६ ॥

যিনি কালকে জানেন, তিনি কালের দ্বারা স্পৃষ্ট হলেও শোক করার যোগ্য নন। অতএব, হে শক্র, আমি শোক করি না; শোকে কোনো সহায়তা নেই।

12.234.87

यदा हि शोचतः शोको व्यसनं नाषकर्षति ।
सामर्थ्यं शोचतो नास्तीत्यतोऽहं नाद्य शोचिमि ॥ १२.२३४.८७ ॥

যখন শোককারীর শোক বিপদকে সরিয়ে দেয় না, এবং শোককারীর সামর্থ্যও নেই, তাই আমি আজ শোক করি না।

12.234.88

एवमुक्तः सहस्राक्षो भगवान्पाकशासनः ।
प्रतिसंहृत्य संरम्भमित्युवाच शतक्रतुः ॥ १२.२३४.८८ ॥

এইরূপ বলা হলে, সহস্রাক্ষ ভগবান পাকশাসন নিজের ক্রোধ সংবরণ করে শতক্রতু এই কথা বললেন।

12.234.89

सवज्रमुद्यतं बाहुं दृष्ट्वा पाशांश्च वारुणान् ।
कस्येह न व्यथेद्बुद्धिर्मृत्योरपि जिघांसतः ॥ १२.२३४.८९ ॥

বজ্রসহ উদ্যত বাহু এবং বরুণের পাশ দেখেও, মৃত্যুও যাকে বধ করতে চায় এমন অবস্থায়ও, এখানে কার বুদ্ধি বিচলিত হয় না?

12.234.90

सा ते न व्यथते बुद्धिरचला तत्त्वदर्शिनी ।
व्रुवन्न व्यथसेऽद्य त्वं धैर्यात्सत्यपराक्रम ॥ १२.२३४.९० ॥

তোমার সেই অচল, তত্ত্বদর্শিনী বুদ্ধি বিচলিত হয় না। হে সত্যপরাক্রম, আজ কথা বলার সময়ও তুমি ধৈর্যে বিচলিত হচ্ছ না।

12.234.91

को हि विश्वासमर्थेषु शरीरे वा शरीरभृत् ।
कर्तुमुत्सहते लोके दृष्ट्वा संप्रस्थितं जगत् ॥ १२.२३४.९१ ॥

জগৎ প্রস্থান করছে দেখে, কোন দেহধারী জীব ধনসম্পদে বা এই দেহে বিশ্বাস স্থাপনে সাহস করে?

12.234.92

अहमप्येवमेवैनं लोकं जानाम्यशाश्वतम् ।
कालाग्नावाहितं घोरे गुह्ये सततगेऽक्षरे ॥ १२.२३४.९२ ॥

আমিও এই জগৎকে এভাবেই অশাশ্বত জানি; তা ভয়ংকর, গুহ্য, সতত গতিশীল, অক্ষর কালাগ্নিতে স্থাপিত।

12.234.93

न चात्र परिहारोऽस्ति कालस्पृष्टस्य कस्यचित् ।
सूक्ष्माणां महतां चैव भूतानां परिपच्यताम् ॥ १२.२३४.९३ ॥

কালস্পৃষ্ট কারও এখানে নিষ্কৃতি নেই; পরিপক্ব হচ্ছে যে সূক্ষ্ম ও মহৎ প্রাণীরা, তাদেরও নেই।

12.234.94

अनीशस्याप्रमत्तस्य भूतानि पचतः सदा ।
अनिवृत्तस्य कालस्य क्षयं प्राप्तो न मुच्यते ॥ १२.२३४.९४ ॥

অক্ষম ও অপ্রমত্ত হলেও, যিনি সর্বদা প্রাণীদের পরিপক্ব করেন সেই অনিবৃত্ত কালের বিনাশে পৌঁছে কেউ মুক্তি পায় না।

12.234.95

अप्रमत्तः प्रमत्तेषु कालो जागर्ति देहिषु ।
प्रयत्नेनाप्यपक्रान्तो दृष्टपूर्वो न केनचित् ॥ १२.२३४.९५ ॥

কাল অপ্রমত্ত; অসতর্ক দেহধারীদের মধ্যে সে জেগে থাকে। প্রচেষ্টা করেও কেউ তার হাত থেকে পালিয়ে যাওয়া কখনও দেখেনি।

12.234.96

पुराणः शाश्वतो धर्मः सर्वप्राणभृतां समः ।
कालो न परिहार्यश्च न चास्यास्ति व्यतिक्रमः ॥ १२.२३४.९६ ॥

এটি প্রাচীন ও শাশ্বত ধর্ম: কাল সকল প্রাণধারীর প্রতি সমান; তাকে এড়ানো যায় না, তার লঙ্ঘনও সম্ভব নয়।

12.234.97

अहोरात्रांश्च मासांश्च क्षणान्काष्ठा लवान्कलाः ।
संपीडयति यः कालो वृद्धिं वार्धुपिको यथा ॥ १२.२३४.९७ ॥

দিবারাত্র, মাস, ক্ষণ, কাষ্ঠা, লব ও কলাকে যে কাল নিপীড়ন করে, তা সুদখোর যেমন সুদ বাড়ায়, তেমনই।

12.234.98

इदमद्य करिष्यामि श्वः कर्ताऽस्मीति वादिनम् ।
कालो हरति संप्राप्तो नदीवेग इव द्रुमम् ॥ १२.२३४.९८ ॥

'আজ এটা করব, কাল ওটা করব' এমন যে বলে, তাকে উপস্থিত কাল নদীর স্রোত যেমন গাছকে ভাসিয়ে নেয়, তেমনই হরণ করে।

12.234.99

इदानीं तावदेवासौ मया दृष्टः कथं मृतः ।
इति कालेन ह्रियतां प्रलापः श्रूयते नृणाम् ॥ १२.२३४.९९ ॥

'এইমাত্র তো আমি ওকে দেখেছি, ও কীভাবে মারা গেল?' এমন বিলাপ মানুষের মধ্যে শোনা যায়; কাল তাকে হরণ করুক।

12.234.100

नश्यन्त्यर्थास्तथा भोगाः स्थानमैश्वर्यमेव च ।
जीवितं जीवलोकस्य कालेनागम्य नीयते ॥ १२.२३४.१०० ॥

ধন নষ্ট হয়, তেমনই ভোগ, স্থান ও ঐশ্বর্যও; জীবলোকের জীবনকেও কাল এসে হরণ করে।

12.234.101

उच्छ्राया विनिपातान्ता भावोऽभावः स एव च ।
अनित्यमध्रुवं सर्वं व्यवसायो हि दुष्करः ॥ १२.२३४.१०१ ॥

উত্থানের শেষ পতন; অস্তিত্ব ও অভাবও তাই। সবই অনিত্য, অস্থির; কোনো সংকল্প সিদ্ধ করা প্রকৃতপক্ষে কঠিন।

12.234.102

सा ते न व्यथते बुद्धिरचला तत्त्वदर्शिनी ।
अहमासं पुरा चेति मनसाऽपि न बुद्ध्यते ॥ १२.२३४.१०२ ॥

তত্ত্বদর্শী, অচল তোমার সেই বুদ্ধি ব্যথিত হয় না; 'আমি পূর্বে ছিলাম' — এই ভাবনা মনেও ওঠে না।

12.234.103

कालेनाक्रम्य लोकेऽस्मिन्पच्यमाने बलीयसा ।
अज्येष्ठमकनिष्ठं च क्षिप्यमाणो न बुद्ध्यते ॥ १२.२३४.१०३ ॥

এই জগতে কাল কর্তৃক আক্রান্ত হয়ে, বলবানের দ্বারা পক্ক হতে হতে, জ্যেষ্ঠ বা কনিষ্ঠ নির্বিশেষে নিক্ষিপ্ত হয়ে (জীব) তা বুঝতে পারে না।

12.234.104

ईर्ष्याभिमानलोभेषु कामक्रोधभयेषु च ।
स्पृहामोहाभिमानेषु लोकः सक्तो विमुह्यति ॥ १२.२३४.१०४ ॥

ঈর্ষা, অভিমান, লোভে, কাম, ক্রোধ, ভয়ে এবং স্পৃহা, মোহ, অভিমানে আসক্ত হয়ে জগৎ বিমোহিত হয়।

12.234.105

भवांस्तु भावतत्त्वज्ञो विद्वाञ्ज्ञानतपोन्वितः ।
कालं पश्यति सुव्यक्तं पाणावामलकं यथा ॥ १२.२३४.१०५ ॥

আপনি তো ভাবতত্ত্বজ্ঞ, জ্ঞান ও তপস্যাযুক্ত বিদ্বান; হাতের তালুতে আমলকীর মতো কালকে সুস্পষ্টরূপে দেখেন।

12.234.106

कालचारित्रतत्त्वज्ञः सर्वशास्त्रविशारदः ।
वैरोचते कृतार्थोऽसि स्पृहणीयो विजानताम् ॥ १२.२३४.१०६ ॥

কালের গতির তত্ত্বজ্ঞ, সর্বশাস্ত্রে বিশারদ আপনি; আপনি উজ্জ্বল, কৃতার্থ, জ্ঞানীদের কাম্য।

12.234.107

सर्वलोको ह्ययं मन्ये बुद्ध्या परिगतस्त्वया ।
विहरन्सर्वतोमुक्तो न क्वचिच्च विषीदसि ॥ १२.२३४.१०७ ॥

আমি মনে করি, এই সমস্ত জগৎ আপনি বুদ্ধি দ্বারা সম্পূর্ণ পরিবেষ্টন করে জেনেছেন; সর্বতোভাবে মুক্ত হয়ে বিচরণ করেন, কোথাও বিষাদগ্রস্ত হন না।

12.234.108

रजश्च हि तमश्च त्वां स्पृशते न जितेन्द्रियम् ।
निष्प्रीतिं नष्टसंतापमात्मानं त्वमुपाससे ॥ १२.२३४.१०८ ॥

রজ ও তম আপনাকে স্পর্শ করে না, কারণ আপনি জিতেন্দ্রিয়; আপনি আসক্তিহীন, সন্তাপহীন আত্মার উপাসনা করেন।

12.234.109

सुहृदं सर्वभूतानां निर्वैरं शान्तमानसम् ।
दृष्ट्वा त्वां मम संजाता त्वय्यनुक्रोशिनी मतिः ॥ १२.२३४.१०९ ॥

সর্বভূতের সুহৃদ, নির্বৈর ও শান্তমনা তোমাকে দেখে আমার মনে তোমার প্রতি করুণা জেগেছে।

12.234.110

नाहमेतादृशं बुद्धं हन्तुमिच्छामि बन्धनैः ।
आनृशंस्यं परो धर्मो ह्यनुक्रोशश्च मे त्वयि ॥ १२.२३४.११० ॥

এমন জ্ঞানীকে আমি বন্ধনে বধ করতে চাই না। অহিংসাই পরম ধর্ম; তোমার প্রতি আমার করুণা আছে।

12.234.111

मोक्ष्यन्ते वारुणाः पाशास्तवेमे कालपर्ययात् ।
प्रजानामुपचारेण स्वस्ति तेऽस्तु महासुर ॥ १२.२३४.१११ ॥

কালের আবর্তনে তোমাকে বাঁধা এই বরুণের পাশগুলি খুলে যাবে। প্রজাদের সেবায় তোমার মঙ্গল হোক, হে মহাসুর।

12.234.112

यदा श्वश्रूं स्नुषा वृद्धां परिचारेण योक्ष्यते ।
पुत्रश्च पितरं मोहात्प्रेषयिष्यति कर्मसु ॥ १२.२३४.११२ ॥

পুত্রবধূ যখন বৃদ্ধা শাশুড়িকে দিয়ে সেবা করাবে, আর পুত্র মোহবশে পিতাকে কাজে পাঠাবে।

12.234.113

ब्राह्मणैः कारयिष्यन्ति वृषलाः पादधावनम् ।
शूद्राश्च ब्राह्मणीं भार्यामुपयास्यन्ति निर्भयाः ॥ १२.२३४.११३ ॥

ইতরেরা ব্রাহ্মণদের দিয়ে নিজেদের পা ধোয়াবে; নির্ভয় শূদ্ররা ব্রাহ্মণী স্ত্রীকে ভার্যারূপে গ্রহণ করবে।

12.234.114

वियोनिषु विमोक्ष्यन्ति बीजानि पुरुषा यदा ।
संकरं कांस्यभाण्डैश्च बलिं चैव कुपात्रकैः ॥ १२.२३४.११४ ॥

মানুষ অযোগ্য যোনিতে বীজ বপন করবে, সংকর ঘটাবে; কাঁসার পাত্রে ও অযোগ্য পাত্রে বলি দেবে।

12.234.115

चातुर्वर्ण्यं यदा कृत्स्नममर्यादं भविष्यति ।
एकैकस्ते तदा पाशः क्रमशः परिमोक्ष्यते ॥ १२.२३४.११५ ॥

চতুর্বর্ণ যখন সম্পূর্ণভাবে মর্যাদাহীন হয়ে পড়বে, তখন তোমার বন্ধনগুলি একে একে ক্রমশ মুক্ত হবে।

12.234.116

अस्मत्तस्ते भयं नास्ति समयं प्रतिपालय ।
सुखी भव निराबाधः स्वस्थचेता निरामयः ॥ १२.२३४.११६ ॥

আমাদের থেকে তোমার কোনো ভয় নেই; সময়ের প্রতীক্ষা করো। সুখী হও, নির্বাধ, স্থির চিত্তে ও নিরোগ থাকো।

12.234.117

तमेवमुक्त्वा भगवाञ्छतक्रतुः ।
प्रतिप्रयातो गजराजवाहनः।
विजित्य सर्वानसुरान्सुराधिपो ।
ननन्द हर्षेण बभूव चैकराट् ॥ १२.२३४.११७ ॥

তাকে এরূপ বলে ভগবান শতক্রতু (ইন্দ্র) গজরাজের পিঠে চড়ে ফিরে গেলেন। সকল অসুরকে জয় করে দেবাধিপতি আনন্দে উল্লসিত হলেন ও একচ্ছত্র রাজা হলেন।

12.234.118

महर्षयस्तुष्टुवुरञ्जसा च तं ।
वृषाकर्पि सर्वचराचरेश्वरम्।
हिमापहो हव्यमुवाह चाध्वरे ।
तथाऽमृतं चार्पितमीश्वरोऽपि हि ॥ १२.२३४.११८ ॥

মহর্ষিরা যথাবিধি সেই বৃষাকপিকে, চরাচরের ঈশ্বরকে স্তব করলেন। হিমনাশক যজ্ঞে হব্য বহন করলেন; এবং ঈশ্বরও অমৃত অর্পণ করলেন।

12.234.119

द्विजोत्तमैः सर्वगतैरभिष्टुतो ।
विदीप्ततेजाः शतमन्युरीश्वरः।
प्रशान्तचेता मुदितः स्वमालयं ।
त्रिविष्टपं प्राप्य मुमोद वासवः ॥ १२.२३४.११९ ॥

সর্বব্যাপী শ্রেষ্ঠ দ্বিজদের দ্বারা স্তুত, দীপ্ত তেজস্বী ঈশ্বর শতমন্যু (ইন্দ্র) শান্তচিত্তে আনন্দিত হয়ে নিজ আলয় ত্রিবিষ্টপে পৌঁছে আনন্দ করলেন; তিনি বাসব।