Vedyatra वेदयात्रा
వెతకండి

మహాభారతం · అధ్యాయం 12.234

हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย

పదార్థాలతో చదవండి

12.234.1

मग्नस्य व्यसने कृच्छ्रे किं श्रेयः पुरुषस्य हि ।
बन्धुनाशे महीपाल राज्यनाशेऽथवा पुनः ॥ १२.२३४.१ ॥

ఓ మహీపాలా, కష్టాల్లో, దుఃఖంలో మునిగిన మనిషికి ఏది శ్రేయస్కరం? బంధువుల నాశనంలోనా, రాజ్య నాశనంలోనా?

12.234.2

त्वं हि नः परमो वक्ता लोकेऽस्मिन्भरतर्षभ ।
एतद्भवन्तं पृच्छामि तन्मे त्वं वक्तुमर्हसि ॥ १२.२३४.२ ॥

భరతశ్రేష్ఠా, ఈ లోకంలో మీరే మాకు అత్యుత్తమ వక్త. దీనినే మిమ్మల్ని అడుగుతున్నాను; దానిని మీరు నాకు చెప్పడానికి అర్హులు.

12.234.3

पुत्रदारैः सुखैश्चैव वियक्तस्य धनेन च ।
मग्नस्य व्यसने कृच्छ्रे धृतिः श्रेयस्करी नृप।
धैर्येण युक्तस्य सतः शरीरं न विशीर्यते ॥ १२.२३४.३ ॥

ఓ రాజా, భార్యాపుత్రులను, సుఖాలను, ధనాన్ని కోల్పోయి, కష్టాల్లో మునిగిన వానికి ధైర్యమే శ్రేయస్కరం. ధైర్యంతో కూడిన సజ్జనుని శరీరం నశించదు.

12.234.4

विशोकता सुखं धत्ते धत्ते चारोग्यमुत्तमम् ।
आरोग्याच्च शरीरस्य स पुनर्विन्दते श्रियम् ॥ १२.२३४.४ ॥

శోకరహితత్వం సుఖాన్ని ఇస్తుంది, ఉత్తమ ఆరోగ్యాన్ని కూడా ఇస్తుంది. శరీర ఆరోగ్యంతో అతడు మళ్ళీ శ్రీని పొందుతాడు.

12.234.5

यश्च प्राज्ञो नरस्तात सात्विकीं वृत्तिमास्थितः ।
तस्यैश्वर्यं च धैर्यं च व्यवसायश्च कर्मसु ॥ १२.२३४.५ ॥

ఓ తాతా, ప్రాజ్ఞుడైన మనిషి సాత్త్విక వృత్తిని ఆశ్రయిస్తాడు. అతనికి ఐశ్వర్యం, ధైర్యం, కర్మల్లో దృఢమైన ప్రయత్నం లభిస్తాయి.

12.234.6

अत्रैवोदाहरन्तीममितिहासं पुरातनम् ।
बलिवासवसंवादं पुनरेव युधिष्ठिर ॥ १२.२३४.६ ॥

ఇక్కడే ప్రజలు ఈ పురాతన ఇతిహాసాన్ని చెబుతారు — బలి, వాసవుల సంవాదాన్ని. ఓ యుధిష్ఠిరా, మళ్ళీ అదే.

12.234.7

वृत्ते देवासुरे युद्धे दैत्यदानवसंक्षये ।
विष्णुक्रान्तेषु लोकेषु देवराजे शतक्रतौ ॥ १२.२३४.७ ॥

దేవాసుర యుద్ధం ముగిసి, దైత్య దానవుల నాశనం జరిగిన తర్వాత, విష్ణువు అడుగులతో లోకాలు వ్యాపించి ఉండగా, వంద యజ్ఞాలు చేసిన దేవరాజు ఇంద్రుడు (పాలిస్తుండగా),

12.234.8

इज्यमानेषु देवेषु चातुर्वर्ण्ये व्यवस्थिते ।
समृध्यमाने त्रैलोक्ये प्रीतियुक्ते स्वयंभुवि ॥ १२.२३४.८ ॥

యజ్ఞాలతో దేవతలు పూజింపబడుతూ, చాతుర్వర్ణ్యం క్రమబద్ధంగా నిలిచి, త్రిలోకాలు వర్ధిల్లుతూ, స్వయంభువు (బ్రహ్మ) ప్రీతితో ఉన్నప్పుడు,

12.234.9

रुद्रैर्वसुभिरादित्यैरश्विभ्यामपि चर्षिभिः ।
गन्धर्वैर्भुजगेन्द्रैश्च सिद्धैश्चान्यैर्वृतः प्रभुः ॥ १२.२३४.९ ॥

రుద్రులు, వసువులు, ఆదిత్యులు, ఇద్దరు అశ్వినులు, ఋషులు, గంధర్వులు, నాగరాజులు, సిద్ధులు మరియు ఇతరులతో చుట్టుముట్టబడిన ప్రభువు (ఇంద్రుడు),

12.234.10

चतुर्दन्तं सुदान्तं च वारणेन्द्रं श्रिया वृतम् ।
आरुह्यैरावणं शक्रस्त्रैलोक्यमनुसंययौ ॥ १२.२३४.१० ॥

నాలుగు దంతాలు కలిగి, చక్కగా మచ్చిక చేయబడిన, గజరాజులలో శ్రేష్ఠమైన, శోభతో అలంకరించబడిన ఐరావతాన్ని ఎక్కి శక్రుడు (ఇంద్రుడు) త్రిలోకాలను చుట్టివచ్చాడు.

12.234.11

स कदाचित्समुद्रान्ते कस्मिंश्चिद्गिरिगह्वरे ।
बलिं वैरोचनिं वज्री ददर्शोपससर्प च ॥ १२.२३४.११ ॥

అతడు ఒకసారి సముద్ర తీరంలో ఒక పర్వత గుహలో విరోచనుని కుమారుడైన బలిని చూసి, వజ్రధారి (ఇంద్రుడు) అతని వద్దకు చేరాడు.

12.234.12

तमैरावतमूर्धस्थं प्रेक्ष्य देवगणैर्वृतम् ।
सुरेन्द्रमिन्द्रं दैत्येन्द्रो न शुशोच न विव्यथे ॥ १२.२३४.१२ ॥

ఐరావతం తలపై నిలిచి, దేవగణాలతో చుట్టుముట్టబడిన ఆ సురేంద్రుడు ఇంద్రుడిని చూసి దైత్యేంద్రుడు (బలి) దుఃఖించలేదు, వ్యథ చెందలేదు.

12.234.13

दृष्ट्वा तमविकारस्थं तिष्ठन्तं निर्भयं बलिम् ।
अधिरूढो द्विपश्रेष्ठमित्युवाच शतक्रतुः ॥ १२.२३४.१३ ॥

అతడు చలించకుండా, భయం లేకుండా నిలిచి ఉండటం చూసి, శ్రేష్ఠ గజంపై అధిరోహించిన శతక్రతువు (ఇంద్రుడు) ఇలా అన్నాడు.

12.234.14

दैत्य न व्यथसे शौर्यादथवा वृद्धसेवया ।
तपसा भावितत्वाद्वा सर्वथैतत्सुदुष्करम् ॥ १२.२३४.१४ ॥

దైత్యుడా! శౌర్యం వల్ల, లేదా పెద్దల సేవ వల్ల, లేదా తపస్సుతో పరిపక్వమైనందువల్ల నీవు వ్యథ చెందకున్నావు — ఇది అన్ని విధాలుగా మిక్కిలి కష్టం.

12.234.15

शत्रुभिर्वशमानीतो हीनः स्थानादनुत्तमात् ।
वैरोचने किमाश्रित्य शोचितव्ये न शोचसि ॥ १२.२३४.१५ ॥

శత్రువుల వశమై, అత్యున్నత స్థానం నుండి పడిపోయిన వైరోచనా! దేనిని ఆధారం చేసుకుని, దుఃఖించదగ్గ దానిపై నీవు దుఃఖించడం లేదు?

12.234.16

श्रैष्ट्यं प्राप्य स्वजातीनां भुक्त्वा भोगाननुत्तमान् ।
हृतस्वरत्नराज्यस्त्वं ब्रूहि कस्मान्न शोचसि ॥ १२.२३४.१६ ॥

నీ జాతిలో శ్రేష్ఠత్వాన్ని పొంది, అత్యుత్తమ భోగాలను అనుభవించి, ఇప్పుడు నీ రత్నాలు, రాజ్యం అపహరించబడిన నీవు చెప్పు, ఎందుకు దుఃఖించడం లేదు?

12.234.17

ईश्वरो हि पुरा भूत्वा पितृपैतामहे पदे ।
तत्त्वमद्य हृतं दृष्ट्वा सपत्नैः किं न शोचसि ॥ १२.२३४.१७ ॥

పూర్వం నీ తండ్రులు, తాతల పదవిలో నీవు ప్రభువుగా ఉన్నావు; ఈ రోజు ఆ పదవిని శత్రువులు అపహరించడం చూసి ఎందుకు దుఃఖించడం లేదు?

12.234.18

बद्धश्च वारुणैः पाशैर्वज्रेण च समाहतः ।
हृतदारो हृतधनो ब्रूहि कस्मान्न शोचसि ॥ १२.२३४.१८ ॥

వరుణుని పాశాలతో బంధించబడి, వజ్రంతో కొట్టబడి, భార్యను, ధనాన్ని అపహరించబడిన నీవు చెప్పు, ఎందుకు దుఃఖించడం లేదు?

12.234.19

नष्टश्रीर्विभवभ्रष्टो यन्न शोचसि दुष्करम् ।
त्रैलोक्यराज्यनाशे हि कोऽन्यो जीवितुमुत्सहेत् ॥ १२.२३४.१९ ॥

శోభ నశించి, వైభవం జారిపోయినా, ఆ కఠిన స్థితికై నీవు దుఃఖించడం లేదు. ముల్లోకాల రాజ్యం నశించిన తర్వాత మరెవరు బ్రతకడానికి సాహసిస్తారు?

12.234.20

एतच्चान्यच्च परुषं ब्रुवन्तं परिभूय तम् ।
श्रुत्वा दुःखमसंभ्रान्तो बलिर्वैरोचनोऽब्रवीत् ॥ १२.२३४.२० ॥

అతడు ఇవీ ఇతర కఠిన మాటలూ పలుకుతూ అవమానించగా విని, దుఃఖానికి చలించక విరోచనుని కుమారుడు బలి ఇలా పలికాడు.

12.234.21

निगृहीते मयि भृशं शक्र किं कत्थितेन ते ।
वज्रमुद्यम्य तिष्ठन्तं पश्यामि त्वां पुरंदर ॥ १२.२३४.२१ ॥

ఓ శక్రా, నేను పూర్తిగా బంధింపబడినప్పుడు నీ గొప్పలు చెప్పుకోవడంలో ఏమి ప్రయోజనం? ఓ పురందరా, వజ్రాన్ని ఎత్తి నిలిచి ఉన్న నిన్ను నేను చూస్తున్నాను.

12.234.22

अशक्तः पूर्वमासीस्त्वं कथंचिच्छक्ततां गतः ।
कस्त्वदन्य इमां वाचं सुक्रूरां वक्तुमर्हति ॥ १२.२३४.२२ ॥

ముందు నీవు శక్తిలేనివాడివి; ఏదో విధంగా శక్తి పొందావు. నీవు తప్ప మరెవరు ఇంత క్రూరమైన మాటలు పలికేందుకు అర్హులు?

12.234.23

यस्तु शत्रोर्वशस्थस्य शक्तोऽपि कुरुते दयाम् ।
हस्तप्राप्तस्य वीरस्य तं चैव पुरुषं विदुः ॥ १२.२३४.२३ ॥

శత్రువు వశమై ఉన్నప్పుడు కూడా సమర్థుడైనవాడు దయ చూపుతాడో, చేతికి చిక్కిన వీరుని పట్ల కూడా దయ చూపేవాడినే ప్రజలు నిజమైన పురుషుడని తెలుసుకుంటారు.

12.234.24

अनिश्चयो हि युद्धेषु द्वयोर्विवदमानयोः ।
एकः प्राप्नोति विजयमेकश्चैव पराजयम् ॥ १२.२३४.२४ ॥

యుద్ధాలలో పోరాడుతున్న ఇద్దరికి ఫలితం నిశ్చయం కాదు; ఒకడు విజయం పొందుతాడు, మరొకడు ఓటమిని పొందుతాడు.

12.234.25

मा च ते भूत्स्वभावोऽयं मयि दानवपुङ्गवे ।
ईश्वरः सर्वभूतानां विक्रमेण जितो बलात् ॥ १२.२३४.२५ ॥

దానవులలో శ్రేష్ఠుడైన నాపట్ల నీకు ఈ స్వభావం ఉండకూడదు; సర్వభూతాల ఈశ్వరుడిని నువ్వు పరాక్రమంతో, బలంతో జయించావని భావించకు.

12.234.26

नैतदस्मत्कृतं शक्र नैतच्छक्र कृतं त्वया ।
यत्त्वमेवं गतो वज्रिन्यद्वाऽऽप्येवं गता वयम् ॥ १२.२३४.२६ ॥

ఓ శక్రా, ఇది మేము చేసినది కాదు; ఓ శక్రా, ఇది నువ్వు చేసినదీ కాదు. ఓ వజ్రధారీ, నువ్వు ఇలా పతనమైనదీ, మేము ఇలా పతనమైనదీ.

12.234.27

अहमासं यथाऽद्य त्वं भविता त्वं यथा वयम् ।
मावमंस्था मया कर्म दुष्कृतं कृतमित्युत ॥ १२.२३४.२७ ॥

నేను ఎలా ఉన్నానో, అలా నువ్వు ఈ రోజు ఉంటావు; నువ్వు ఎలా ఉన్నావో, అలా మనం కూడా ఉంటాం. నేను చేసిన దుష్కర్మను తక్కువగా భావించకు.

12.234.28

सुखदुःखे हि पुरुषः पर्यायेणाधिगच्छति ।
पर्यायेणासि शक्रत्वं प्राप्तः शक्र न कर्मणा ॥ १२.२३४.२८ ॥

మనిషి సుఖ దుఃఖాలను వంతుల వారీగా పొందుతాడు. ఓ శక్రా, నువ్వు శక్రత్వాన్ని వంతుల వారీగా పొందావు, కర్మ వల్ల కాదు.

12.234.29

कालः काले नयति मां त्वां च कालो नयत्ययम् ।
तेनाहं त्वं यथा नाद्य त्वं चापि न यथा वयम् ॥ १२.२३४.२९ ॥

కాలం తగిన సమయంలో నన్ను నడిపిస్తుంది; ఈ కాలం నిన్నూ నడిపిస్తుంది. అందువల్ల నేను ఈ రోజు అలా లేను; నువ్వూ అలా లేవు; మనమూ అలా లేము.

12.234.30

न मातृपितृशुश्रूषा न च दैवतपूजनम् ।
नान्यो गुणसमाचारः पुरुषस्य सुखावहः ॥ १२.२३४.३० ॥

తల్లిదండ్రులకు సేవ చేయడం, దేవతలను పూజించడం, ఇతర సద్గుణ ఆచరణ కూడా మనిషికి సుఖాన్ని ఇవ్వవు.

12.234.31

न विद्या न तपो दानं न मित्राणि न बान्धवाः ।
शक्नुवन्ति परित्रातुं नरं कालेन पीडितम् ॥ १२.२३४.३१ ॥

విద్య, తపస్సు, దానం, మిత్రులు, బంధువులు — కాలంచే పీడింపబడిన మనిషిని రక్షించలేరు.

12.234.32

नागामिनमनर्थं हि प्रतिघातशतैरपि ।
शक्नुवन्ति प्रतिव्योढुमृते बुद्धिबलान्नराः ॥ १२.२३४.३२ ॥

వేలాది ప్రతిఘాతాలతో కూడా రాబోయే ఆపదను మనుషులు ఎదుర్కోలేరు; బుద్ధిబలంతోనే అది సాధ్యం.

12.234.33

पर्यायैर्हन्यमानानां परित्राता न विद्यते ।
इदं तु दुःखं यच्छक्र कर्ताऽहमिति मन्यसे ॥ १२.२३४.३३ ॥

ఒకరి తర్వాత ఒకరు చంపబడేవారికి రక్షకుడు లేడు. ఇంద్రా, 'నేనే కర్తను' అని నీవు భావించడమే దుఃఖం.

12.234.34

यदि कर्ता भवेत्कर्ता न क्रियेत कदाचन ।
यस्मात्तु क्रियते कर्ता तस्मात्कर्ताऽप्यनीश्वरः ॥ १२.२३४.३४ ॥

కర్త నిజంగా కర్తే అయితే, అతడు ఎప్పుడూ ఇతరులచే చేయించబడేవాడు కాదు. కాని కర్త కూడా చేయించబడుతున్నాడు కాబట్టి, కర్త కూడా స్వతంత్రుడు కాదు.

12.234.35

कालेन त्वाऽहमजयं कालेनाहं जितस्त्वया ।
गन्ता गतिमतां कालः कालः कलयति प्रजाः ॥ १२.२३४.३५ ॥

కాలంతో నేను నిన్ను గెలిచాను; కాలంతో నీవు నా చేత ఓడించబడ్డావు. కాలమే గమనించేవారికి గమ్యం; కాలమే ప్రజలను లెక్కిస్తుంది.

12.234.36

इन्द्र प्राकृतया बुद्ध्या प्रलपन्नावबुद्ध्यसे ।
केचित्त्वां बहुमन्यन्ते श्रैष्ठ्यं प्राप्तं स्वकर्मणा ॥ १२.२३४.३६ ॥

ఇంద్రా, సామాన్య బుద్ధితో ప్రలాపిస్తూ నీవు అర్థం చేసుకోలేకున్నావు. కొందరు నిన్ను ఎంతో గౌరవిస్తారు; నీ కర్మ వలన నీవు శ్రేష్ఠత పొందావు.

12.234.37

कथमस्मद्विधो नाम जानँल्लोकप्रवृत्तयः ।
कालेनाभ्याहतः शोचेन्मुह्येद्वाऽप्यथविभ्रमेत् ॥ १२.२३४.३७ ॥

లోక ప్రవృత్తులను తెలిసిన మనలాంటివాడు కాలంచేత దెబ్బతిన్నప్పుడు ఎలా శోకించాలి, మోహంలో పడాలి, లేక భ్రమించాలి?

12.234.38

कथं कालपरीतस्य मम वा मद्विधस्य वा ।
बुद्धिर्व्यसनमासाद्य भिन्ना नौरिव सीदति ॥ १२.२३४.३८ ॥

కాలంచేత చుట్టబడిన నా వంటివాడి బుద్ధి ఆపదను పొంది విరిగిన నావలా ఎలా మునిగిపోతుంది?

12.234.39

अहं च त्वं च ये चान्ये भविष्यन्ति सुराधिपाः ।
ते सर्वे शक्र यास्यन्ति मार्गमिन्द्रशतैर्गतम् ॥ १२.२३४.३९ ॥

నేను, నువ్వు, ఇక మీదట కాబోయే దేవాధిపతులు అందరూ, ఓ శక్రా, వందలాది ఇంద్రులు నడిచిన మార్గంలోనే వెళ్తారు.

12.234.40

त्वामप्येवं सुदुर्धर्षं ज्वलन्तं परया श्रिया ।
काले परिणते कालः कलयिष्यति मामिव ॥ १२.२३४.४० ॥

అత్యంత దుర్ధర్షుడవు, పరమ శ్రీతో ప్రకాశించే నిన్ను కూడా కాలం పరిపక్వమైనప్పుడు నన్ను పట్టినట్లే పట్టుకుంటుంది.

12.234.41

बहूनीन्द्रसहस्राणि दैवतानां युगे युगे ।
अभ्यतीतानि कालेन कालो हि दुरतिक्रमः ॥ १२.२३४.४१ ॥

దేవతల యుగయుగాలలో అనేక వేల ఇంద్రులు కాలంచేత గతించిపోయారు; కాలాన్ని అతిక్రమించడం కష్టం.

12.234.42

इदं तु लब्ध्वा संस्थानमात्मानं बहु मन्यसे ।
सर्वभूतभवं देवं ब्रह्माणमिव शाश्वतम् ॥ १२.२३४.४२ ॥

కానీ ఈ స్థానాన్ని పొంది, సర్వభూతాలకు మూలమైన, శాశ్వతుడైన బ్రహ్మదేవునిలా నిన్ను నీవు ఎంతో గౌరవిస్తున్నావు.

12.234.43

न चेदमचलं स्थानमनन्तं वाऽपि कस्यचित् ।
त्वं तु बालिशया बुद्ध्या ममेदमिति मन्यसे ॥ १२.२३४.४३ ॥

ఈ స్థానం స్థిరమైనది కాదు, ఎవరికీ అనంతమైనది కాదు. కానీ బాలిశమైన బుద్ధితో 'ఇది నాది' అని నీవు భావిస్తున్నావు.

12.234.44

अविश्वस्ते विश्वसिषि मन्यसे वाऽध्रुवे ध्रुवम् ।
नित्यं कालपरीतात्मा भवत्येवं सुरेश्वर ॥ १२.२३४.४४ ॥

నమ్మదగనిదానిని నమ్ముతున్నావు, అస్థిరమైనదాన్ని స్థిరమని భావిస్తున్నావు. దేవేశ్వరా, కాలంచే చుట్టబడిన ఆత్మ నిత్యం ఇలాగే ఉంటుంది.

12.234.45

ममेयमिति मोहात्त्वं राजश्रियमभीप्ससि ।
नेयं तव न चास्माकं न चान्येषां स्थिरा मता ॥ १२.२३४.४५ ॥

'ఇది నాది' అనే మోహంతో నీవు రాజలక్ష్మిని కోరుతున్నావు. ఇది నీది కాదు, మాది కాదు, ఇతరులది కూడా స్థిరమైనదిగా భావించబడదు.

12.234.46

अतिक्रम्य बहूनन्यांस्त्वयि तावदियं गता ।
कंचित्कालमियं स्थित्वा त्वयि वासव चञ्चला ॥ १२.२३४.४६ ॥

అనేకులను దాటి ఇది ఇప్పటివరకు నీ దగ్గరకు వచ్చింది. వాసవా, కొంతకాలం నీ వద్ద నిలిచి, ఈ చంచల (మళ్లీ వెళ్తుంది).

12.234.47

गौर्निवासमिवोत्सृज्य पुनरन्यं गमिष्यति ।
सुरेशा ये ह्यतिक्रान्तास्तान्न संख्यातुमुत्सहे ॥ १२.२३४.४७ ॥

ఆవు తన నివాసాన్ని వదిలి మరొకరి దగ్గరకు వెళ్లినట్లుగా, ఇది మళ్లీ మరొకరి దగ్గరకు వెళ్తుంది. గతించిన సురేశ్వరులను నేను లెక్కించలేను.

12.234.48

त्वत्तो बहुतराश्चान्ये भविष्यन्ति पुरंदर ।
सवृक्षौषधिगुल्मेयं ससरित्पर्वताकरा ॥ १२.२३४.४८ ॥

పురంధరా, నీ కంటే ఎక్కువ మంది ఇతరులు ఉంటారు. వృక్షాలు, ఓషధులు, పొదలతో, నదులు, పర్వతాలు, గనులతో కూడిన ఈ భూమి (ఇలానే నిలుస్తుంది).

12.234.49

तानिदानीं न पश्यामि यैर्भुक्तेयं पुरा मही ।
पृथुरैलो मयो भीमो नरकः शम्बरस्तथा ॥ १२.२३४.४९ ॥

పూర్వం ఈ భూమిని అనుభవించినవారిని ఇప్పుడు నేను చూడటం లేదు — పృథు, ఐల, మయ, భీమ, నరక, శంబర మొదలైనవారిని కూడా.

12.234.50

अश्वग्रीवः पुलोमा च स्वर्भानुरमितप्रभः ।
प्रह्लादो नमुचिर्दक्षो विप्रचित्तिर्विरोचनः ॥ १२.२३४.५० ॥

అశ్వగ్రీవుడు, పులోముడు, అపరిమిత తేజస్సు గల స్వర్భానుడు; ప్రహ్లాదుడు, నముచి, దక్షుడు, విప్రచిత్తి, విరోచనుడు.

12.234.51

ह्रीनिषेवः सुहोत्रश्च भूरिहा पुष्पवान्वृषः ।
सत्येषुर्ऋषभो बाहुः कपिलाश्वो निरूपकः ॥ १२.२३४.५१ ॥

హ్రీనిషేవుడు, సుహోత్రుడు, భూరిహుడు, పుష్పవంతుడు, వృషుడు, సత్యేషువు, ఋషభుడు, బాహుడు, కపిలాశ్వుడు, నిరూపకుడు.

12.234.52

बाणः कार्तस्वरो वह्निर्विश्वदंष्ट्रोऽथ नैर्ऋतिः ।
संकोचोऽथ वरीताक्षो वराहाश्वो रुचिप्रभः ॥ १२.२३४.५२ ॥

బాణుడు, కార్తస్వరుడు, వహ్ని, విశ్వదంష్ట్రుడు, నైరృతి, సంకోచుడు, వరీతాక్షుడు, వరాహాశ్వుడు, రుచిప్రభుడు.

12.234.53

विश्वजित्प्रतिरूपश्च वृषाण्डो विष्करो मधुः ।
हिरण्यकशिपुश्चैव कैटभश्चैव दानवः ॥ १२.२३४.५३ ॥

విశ్వజిత్తు, ప్రతిరూపుడు, వృషాండుడు, విష్కరుడు, మధువు, హిరణ్యకశిపుడు, దానవుడు కైటభుడు కూడా.

12.234.54

दैतेया दानवाश्चैव सर्वे ते नैर्ऋतैः सह ।
एते चान्ये च बहवः पूर्वे पूर्वतराश्च ये ॥ १२.२३४.५४ ॥

దైత్యులు, దానవులు — వీరంతా నైరృతులతో కలిసి; వీరూ, వీరికంటే ముందువారు అనేకులు కూడా.

12.234.55

दैत्येन्द्रा दानवेन्द्राश्च यांश्चान्याननुशुश्रुम् ।
बहवः पूर्वदैत्येन्द्राः संत्यज्य पृथिवीं गताः ॥ १२.२३४.५५ ॥

దైత్యేంద్రులు, దానవేంద్రులు, మరియు మనం విన్న ఇతరులు—పూర్వకాలపు అనేకమంది దైత్యేంద్రులు భూమిని విడిచి వెళ్లిపోయారు.

12.234.56

कालेनाभ्याहताः सर्वे कालो हि बलवत्तरः ।
सर्वैः क्रतुशतैरिष्टं न त्वमेकः शतक्रतुः ॥ १२.२३४.५६ ॥

కాలముచే వారందరూ నశించారు; కాలమే అత్యంత బలవంతమైనది. వందల యజ్ఞాలతో పూజించబడినా, నీవు ఒక్కడే శతక్రతువు కాదు.

12.234.57

सर्वे धर्मपराश्चासन्सर्वे सततसत्रिणः ।
अन्तरिक्षचराः सर्वे सर्वेऽभिमुखयोधिनः ॥ १२.२३४.५७ ॥

వారందరూ ధర్మపరాయణులు; అందరూ నిరంతరం సత్ర యాగాలు చేసేవారు; అందరూ ఆకాశంలో సంచరించేవారు; అందరూ ముఖాముఖి పోరాడే యోధులు.

12.234.58

सर्वे संहननोपेताः सर्वे परिघबाहवः ।
सर्वे मायाशतधराः सर्वे ते कामरूपिणः।
सर्वे समरमासाद्य न श्रूयन्ते पराजिताः ॥ १२.२३४.५८ ॥

వారందరూ దృఢ శరీరులు; అందరి బాహువులు పరిఘల వంటివి; అందరూ వందల మాయలు ధరించేవారు, కోరిన రూపం ధరించేవారు; యుద్ధానికి చేరి వారు ఓడిపోయారని వినబడలేదు.

12.234.59

सर्वे सत्यव्रतपराः सर्वे कामविहारिणः ।
सर्वे वेदव्रतपराः सर्वे चैव बहुश्रुताः ॥ १२.२३४.५९ ॥

అందరూ సత్యవ్రతనిష్ఠులు; అందరూ ఇష్టానుసారం విహరించేవారు; అందరూ వేదవ్రతనిష్ఠులు; అందరూ బహుశ్రుతులు (విద్వాంసులు) కూడా.

12.234.60

सर्वे संमतमैश्वर्यमीश्वराः प्रतिपेदिरे ।
न चैश्वर्यमदस्तेषां भूतपूर्वो महात्मनाम् ॥ १२.२३४.६० ॥

వారందరూ ఈశ్వరులుగా, ఆమోదింపబడిన ఐశ్వర్యాన్ని పొందారు; ఆ మహాత్ములకు ఐశ్వర్య మదం ఎప్పుడూ ఉండలేదు.

12.234.61

सर्वे यथार्हदातारः सर्वे विगतमत्सराः ।
सर्वे सर्वेषु भूतेषु यथावत्प्रतिपेदरे ॥ १२.२३४.६१ ॥

అందరూ యోగ్యతకు తగినట్లు దానం చేసేవారు, అందరూ అసూయ లేనివారు; అందరూ సమస్త ప్రాణులపట్ల యథావిధిగా ప్రవర్తించారు.

12.234.62

सर्वे दाक्षायणीपुत्राः प्राजपत्या महाबलाः ।
ज्वलन्तः प्रतपन्तश्च कालेन प्रतिसंहृताः ॥ १२.२३४.६२ ॥

దక్షుని కుమార్తెల కుమారులందరూ, ప్రజాపతి వంశస్థులు, మహాబలులు, ప్రకాశిస్తూ తపించినవారు; అయినా కాలం వారిని తిరిగి తీసుకుపోయింది.

12.234.63

त्वं चैवेमां यदा भुक्त्वा पृथिवीं त्यक्ष्यसे पुनः ।
न शक्ष्यसि तदा शक्र नियन्तुं शोकमात्मनः ॥ १२.२३४.६३ ॥

నీవు కూడా ఈ భూమిని అనుభవించి మళ్లీ దానిని విడిచినప్పుడు, ఓ శక్రా, నీ శోకాన్ని అదుపు చేయలేవు.

12.234.64

मुञ्चेच्छां कामभोगेषु मुञ्जेमं श्रीभवं मदम् ।
एवं स्वराज्यनाशे त्वं शोकं संप्रसहिष्यसि ॥ १२.२३४.६४ ॥

కామభోగాల కోరికను విడువు; సంపదనుండి పుట్టే ఈ మదాన్నీ విడువు. ఈ విధంగా నీ రాజ్యం నశించినప్పుడు నీవు శోకాన్ని సహించగలవు.

12.234.65

शोककाले शुचो मा त्वं हर्षकाले च मा हृषः ।
अतीतानागतं हित्वा प्रत्युत्पन्नेन वर्तय ॥ १२.२३४.६५ ॥

శోక సమయంలో శోకించకు, ఆనంద సమయంలో ఆనందించకు. గతాన్నీ భవిష్యత్తునూ విడిచి వర్తమానంతో జీవించు.

12.234.66

मां चेदभ्यागतः कालः सदा युक्तमतन्द्रितः ।
क्षमस्व न चिरादिन्द्र त्वामप्युपगमिष्यति ॥ १२.२३४.६६ ॥

కాలం నాకు సమీపించినట్లయితే, ఎల్లప్పుడూ అప్రమత్తుడవై, అలసట లేకుండా ఉండు; ఓర్పు వహించు. ఓ ఇంద్రా, అది ఎక్కువ కాలం గాక నిన్నూ చేరుతుంది.

12.234.67

त्रासयन्निव देवेन्द्र वाग्भिस्तक्षसि मामिह ।
संयते मयि ननं त्वमात्मानं बहु मन्यसे ॥ १२.२३४.६७ ॥

దేవేంద్రా, నన్ను భయపెడుతున్నట్లుగా నువ్వు ఇక్కడ మాటలతో నన్ను ఖండిస్తున్నావు. నిగ్రహించబడిన నా ఎదుట నిశ్చయంగా నిన్ను నువ్వు గొప్పవాడిగా భావిస్తున్నావు.

12.234.68

कालः प्रथममायान्मां पञ्चात्त्वामनुधावति ।
तेन गर्जसि देवेन्द्र पूर्वं कालहते मयि ॥ १२.२३४.६८ ॥

కాలం మొదట నా దగ్గరకు వచ్చింది; తర్వాత నిన్ను వెంటాడుతోంది. అందువల్ల దేవేంద్రా, కాలంచేత ముందే హతుడైన నా మీద నువ్వు గర్జిస్తున్నావు.

12.234.69

को हि स्थातुमलं लोके मम क्रुद्धस्य संयुगे ।
कालस्तु बलवान्प्राप्तस्तेन तिष्ठसि वासव ॥ १२.२३४.६९ ॥

లోకంలో యుద్ధంలో కోపించిన నా ఎదుట నిలబడగల సమర్థుడెవరు? కానీ కాలం బలవంతమైనది, అది వచ్చింది; అందువల్ల వాసవా, నువ్వు నిలబడి ఉన్నావు.

12.234.70

यत्तद्वर्षसहस्रान्तं तूर्णं भवितुमर्हति ।
यथा मे सर्वगात्राणि न सुस्थानि महौजसः ॥ १२.२३४.७० ॥

వేయి సంవత్సరాల అంతంలో త్వరగా జరగాల్సినది (వచ్చేసింది); ఎందుకంటే మహాతేజస్వి అయిన నా అవయవాలన్నీ ఇప్పుడు సరిగా లేవు.

12.234.71

अहमैन्द्राच्च्युतः स्थानात्त्वमिन्द्रः प्रकृतो दिवि ।
सुचित्रे जीवलोकेऽस्मिन्नुपास्यः कालपर्ययः ॥ १२.२३४.७१ ॥

నేను ఇంద్రపదవి నుండి పడిపోయాను; నువ్వు స్వర్గంలో ఇంద్రునిగా స్థాపించబడ్డావు. ఓ సుచిత్రా, ఈ జీవలోకంలో కాలపరివర్తనమే ఆరాధించదగినది.

12.234.72

किं हि कृत्वा स्वमिन्द्रोऽद्य किं वा कृत्वा वयं च्युताः ।
कालः कर्ता विकर्ता च सर्वमन्यदकारणम् ॥ १२.२३४.७२ ॥

ఈ రోజు ఇంద్రుడు ఏమి చేసి తన స్థానాన్ని పొందాడు, లేదా మేము ఏమి చేసి పడిపోయాము? కాలమే సృష్టించేవాడు, నాశనం చేసేవాడు; మిగిలినవన్నీ కారణరహితం.

12.234.73

नाशं विनाशमैश्वर्यं सुखदुःखे भवाभवौ ।
विद्वान्प्राप्यैवमत्यर्थं न प्रहृष्येन्न च व्यथेत् ॥ १२.२३४.७३ ॥

నాశం, వినాశం, ఐశ్వర్యం, సుఖదుఃఖాలు, భవాభవాలు—వీటిని ఈ విధంగా పొందిన విద్వాంసుడు అత్యధికంగా సంతోషించకూడదు, దుఃఖించకూడదు.

12.234.74

त्वमेव हीन्द्र वेत्थास्मान्वेदाहं त्वां च वासव ।
किं कत्थसे मां किंच त्वं कालेन निरपत्रयः ॥ १२.२३४.७४ ॥

ఇంద్రా, నీవే మమ్మల్ని తెలుసుకుంటావు; వాసవా, నేనూ నిన్ను తెలుసుకుంటాను. నా ముందు ఎందుకు గర్విస్తున్నావు? కాలంచేత నీవు కూడా అవమానితుడవే కదా?

12.234.75

त्वमेव हि पुरा वेत्थ यत्तदा पौरुषं मम ।
समरेषु च विक्रान्तं पर्याप्तं तन्निदर्शनम् ॥ १२.२३४.७५ ॥

పూర్వం నీవే తెలుసుకున్నావు, అప్పటి నా పౌరుషం ఎటువంటిదో, యుద్ధాలలో నా పరాక్రమం ఎలాంటిదో; దానికి నిదర్శనం చాలు.

12.234.76

आदित्याश्चैव रुद्राश्च साध्याश्च वसुभिः सह ।
मया विनिर्जिताः पूर्वं मरुतश्च शचीपते ॥ १२.२३४.७६ ॥

ఆదిత్యులు, రుద్రులు, సాధ్యులు, వసువులతో కలిసి పూర్వం నా చేత జయించబడ్డారు; శచీపతీ, మరుత్తులు కూడా.

12.234.77

त्वमेव शक्र जानासि देवासुरसमागमे ।
समेता विबुधा भग्नास्तरसा समरे मया ॥ १२.२३४.७७ ॥

శక్రా, దేవాసుర సమాగమంలో సమావేశమైన దేవతలు యుద్ధంలో నా చేత వేగంగా భగ్నం చేయబడ్డారని నీవే తెలుసుకున్నావు.

12.234.78

पर्वताश्चासकृत्क्षिप्ताः सवनाः सवनौकसः ।
सशृङ्गशिखरा भग्नाः समरे मूर्ध्निं ते मया ॥ १२.२३४.७८ ॥

పర్వతాలు కూడా పదేపదే విసరబడ్డాయి, వనాలతో, వాటిలో నివసించేవారితో, శిఖరాలు శృంగాలతో; యుద్ధంలో నా చేత అవి నీ తలపై విరిగిపడ్డాయి.

12.234.79

किं नु शक्यं मया कर्तुं कालो हि दुरतिक्रमः ।
न हि त्वां नोत्सहे हन्तुं सवज्रमपि मुष्टिना ॥ १२.२३४.७९ ॥

నేను ఏమి చేయగలను? కాలాన్ని అతిక్రమించడం కష్టం. వజ్రాయుధంతో ఉన్నప్పటికీ నిన్ను పిడికిలితో కొట్టాలని నాకు ఉత్సాహం లేదు.

12.234.80

न तु विक्रमकालोऽयं क्षमाकालोऽयमागतः ।
तेन त्वां मर्षये शक्र दुर्मर्षणतरस्त्वया ॥ १२.२३४.८० ॥

ఇది పరాక్రమ కాలం కాదు, క్షమా కాలం వచ్చింది. అందుచేత ఓ శక్రా, నిన్ను నేను సహిస్తున్నాను; నీ వల్ల ఇది మరింత కష్టం.

12.234.81

तं मां परिणते काले परीतं कालवह्निना ।
नियतं कालपाशेन बद्धं शक्र विकत्थसे ॥ १२.२३४.८१ ॥

కాలం పరిణమించినప్పుడు నేను కాలాగ్నితో చుట్టబడి, కాలపాశంతో నిశ్చయంగా బంధింపబడ్డాను; ఓ శక్రా, నీవు గొప్పలు చెబుతున్నావు.

12.234.82

अयं स पुरुषः श्यामो लोकस्य दुरतिक्रमः ।
बद्ध्वा तिष्ठति मां रौद्रः पशुं रशनया यथा ॥ १२.२३४.८२ ॥

ఈ పురుషుడే, నల్లని వర్ణం కలవాడు, లోకానికి అతిక్రమించరానివాడు. తాడుతో కట్టిన పశువులాగా ఆ భయంకరుడు నన్ను బంధించి నిలిచి ఉన్నాడు.

12.234.83

लाभालाभौ सुखं दुःखं कामक्रोधौ भवाभवौ ।
वधो बन्धप्रमोक्षश्च सर्वं कालेन लभ्यते ॥ १२.२३४.८३ ॥

లాభనష్టాలు, సుఖదుఃఖాలు, కామక్రోధాలు, ఉనికి-లేమి, వధ, బంధ-విముక్తి — అన్నీ కాలం వలన లభిస్తాయి.

12.234.84

नाहं कर्ता न कर्ता त्वं कर्ता यस्तु सदा प्रभुः ।
सोयं पचति कालो मां वृक्षे फलमिवागतम् ॥ १२.२३४.८४ ॥

నేను కర్తను కాను, నీవూ కర్తవు కావు; ఎల్లప్పుడూ ప్రభువైనవాడే కర్త. చెట్టుపై వచ్చిన ఫలం పండినట్లు, ఈ కాలం నన్ను పండిస్తోంది.

12.234.85

यान्येव पुरुषः कुर्वन्सुखैः कालेन युज्यते ।
पुनस्तान्येव कुर्वाणो दुःखैः कालेन युज्यते ॥ १२.२३४.८५ ॥

మనిషి ఏ కర్మలు చేస్తాడో, వాటివల్లే కాలానుగుణంగా సుఖాలతో కలుస్తాడు; మళ్లీ అవే కర్మలు చేస్తూ కాలానుగుణంగా దుఃఖాలతో కలుస్తాడు.

12.234.86

न च कालेन कालज्ञः स्पृष्टः शोचितुमर्हति ।
तेन शक्र न शोचामि नास्ति शोके सहायता ॥ १२.२३४.८६ ॥

కాలాన్ని తెలిసినవాడు కాలంచేత తాకబడినా శోకించడానికి తగినవాడు కాడు. అందుచేత, ఓ శక్రా, నేను శోకించను; శోకంలో సహాయం లేదు.

12.234.87

यदा हि शोचतः शोको व्यसनं नाषकर्षति ।
सामर्थ्यं शोचतो नास्तीत्यतोऽहं नाद्य शोचिमि ॥ १२.२३४.८७ ॥

శోకించేవాని శోకం ఆపదను దూరం చేయదు, శోకించేవానికి సామర్థ్యమూ లేదు; అందుచేత నేను ఈరోజు శోకించను.

12.234.88

एवमुक्तः सहस्राक्षो भगवान्पाकशासनः ।
प्रतिसंहृत्य संरम्भमित्युवाच शतक्रतुः ॥ १२.२३४.८८ ॥

ఇలా చెప్పబడగా, వేయి నేత్రాల భగవానుడు పాకశాసనుడు తన ఆగ్రహాన్ని అణచుకొని, శతక్రతువు ఇలా అన్నాడు.

12.234.89

सवज्रमुद्यतं बाहुं दृष्ट्वा पाशांश्च वारुणान् ।
कस्येह न व्यथेद्बुद्धिर्मृत्योरपि जिघांसतः ॥ १२.२३४.८९ ॥

వజ్రంతో పైకెత్తిన బాహువును, వరుణుని పాశాలను చూసినా, మృత్యువు చంపాలనుకుంటున్నప్పుడు కూడా ఇక్కడ ఎవరి బుద్ధి కలతచెందదు?

12.234.90

सा ते न व्यथते बुद्धिरचला तत्त्वदर्शिनी ।
व्रुवन्न व्यथसेऽद्य त्वं धैर्यात्सत्यपराक्रम ॥ १२.२३४.९० ॥

నీ ఆ చలించని, తత్త్వాన్ని చూసే బుద్ధి కలతచెందదు. ఓ సత్యపరాక్రమా, నేడు మాట్లాడుతున్నప్పటికీ ధైర్యంతో నువ్వు కలతచెందవు.

12.234.91

को हि विश्वासमर्थेषु शरीरे वा शरीरभृत् ।
कर्तुमुत्सहते लोके दृष्ट्वा संप्रस्थितं जगत् ॥ १२.२३४.९१ ॥

లోకం గతించిపోతుండటాన్ని చూసి, దేహధారి అయిన ఏ జీవి అర్థాలలో లేదా ఈ శరీరంలో విశ్వాసం ఉంచగలడు?

12.234.92

अहमप्येवमेवैनं लोकं जानाम्यशाश्वतम् ।
कालाग्नावाहितं घोरे गुह्ये सततगेऽक्षरे ॥ १२.२३४.९२ ॥

నేను కూడా ఈ లోకాన్ని ఇలాగే అశాశ్వతమని తెలుసుకున్నాను; అది భయంకరమైన, గుహ్యమైన, ఎల్లప్పుడూ కదిలే, అక్షరమైన కాలాగ్నిలో నిలిపబడి ఉంది.

12.234.93

न चात्र परिहारोऽस्ति कालस्पृष्टस्य कस्यचित् ।
सूक्ष्माणां महतां चैव भूतानां परिपच्यताम् ॥ १२.२३४.९३ ॥

ఇక్కడ కాలం తాకిన ఎవరికీ తప్పించుకునే మార్గం లేదు; పరిపక్వమవుతున్న సూక్ష్మ జీవులకు, మహా జీవులకు కూడా లేదు.

12.234.94

अनीशस्याप्रमत्तस्य भूतानि पचतः सदा ।
अनिवृत्तस्य कालस्य क्षयं प्राप्तो न मुच्यते ॥ १२.२३४.९४ ॥

శక్తిలేనివాడైనా, అప్రమత్తుడైనా, జీవులను ఎల్లప్పుడూ పక్వం చేసే ఆగని కాలపు నాశనాన్ని పొందినవాడు విముక్తి పొందడు.

12.234.95

अप्रमत्तः प्रमत्तेषु कालो जागर्ति देहिषु ।
प्रयत्नेनाप्यपक्रान्तो दृष्टपूर्वो न केनचित् ॥ १२.२३४.९५ ॥

కాలం అప్రమత్తంగా ఉంటుంది; ప్రమత్తులైన దేహధారుల మధ్య అది మేల్కొనే ఉంటుంది. ప్రయత్నించినా దాని నుండి తప్పించుకున్నవాడిని ఎవరూ ముందు చూడలేదు.

12.234.96

पुराणः शाश्वतो धर्मः सर्वप्राणभृतां समः ।
कालो न परिहार्यश्च न चास्यास्ति व्यतिक्रमः ॥ १२.२३४.९६ ॥

ఇది పురాతనమైన, శాశ్వతమైన ధర్మం: కాలం సమస్త ప్రాణులకు సమానం; దానిని తప్పించుకోలేము, దానిని అతిక్రమించనూ లేము.

12.234.97

अहोरात्रांश्च मासांश्च क्षणान्काष्ठा लवान्कलाः ।
संपीडयति यः कालो वृद्धिं वार्धुपिको यथा ॥ १२.२३४.९७ ॥

పగళ్లు, రాత్రులు, నెలలు, క్షణాలు, కాష్ఠలు, లవలు, కలలు—వీటిని ఎవరిని కాలం పీడిస్తుందో, అది వడ్డీ వ్యాపారి వృద్ధిని పెంచినట్లుగా ఉంటుంది.

12.234.98

इदमद्य करिष्यामि श्वः कर्ताऽस्मीति वादिनम् ।
कालो हरति संप्राप्तो नदीवेग इव द्रुमम् ॥ १२.२३४.९८ ॥

‘ఈ రోజు ఇది చేస్తాను, రేపు అది చేస్తాను’ అని అనేవాడిని, వచ్చిన కాలం నదీ ప్రవాహం చెట్టును తీసుకుపోయినట్లు తీసుకుపోతుంది.

12.234.99

इदानीं तावदेवासौ मया दृष्टः कथं मृतः ।
इति कालेन ह्रियतां प्रलापः श्रूयते नृणाम् ॥ १२.२३४.९९ ॥

‘ఇప్పుడే కదా నేను అతడిని చూశాను, అతడు ఎలా చనిపోయాడు?’ అనే విలాపం మనుషుల్లో వినిపిస్తుంది; కాలం అతడిని తీసుకెళ్లనీ.

12.234.100

नश्यन्त्यर्थास्तथा भोगाः स्थानमैश्वर्यमेव च ।
जीवितं जीवलोकस्य कालेनागम्य नीयते ॥ १२.२३४.१०० ॥

ధనాలు నశిస్తాయి, అలాగే భోగాలు, స్థానం, ఐశ్వర్యం కూడా; జీవలోకపు జీవితాన్ని కూడా కాలం వచ్చి తీసుకెళ్తుంది.

12.234.101

उच्छ्राया विनिपातान्ता भावोऽभावः स एव च ।
अनित्यमध्रुवं सर्वं व्यवसायो हि दुष्करः ॥ १२.२३४.१०१ ॥

ఉన్నతికి అంతం పతనమే; ఉనికి, లేమి కూడా అదే. అంతా అనిత్యం, అస్థిరం; సంకల్పాన్ని నెరవేర్చడం కష్టం.

12.234.102

सा ते न व्यथते बुद्धिरचला तत्त्वदर्शिनी ।
अहमासं पुरा चेति मनसाऽपि न बुद्ध्यते ॥ १२.२३४.१०२ ॥

తత్త్వాన్ని చూసే, చలించని నీ బుద్ధి బాధపడదు; ‘నేను పూర్వం ఉండేవాడిని’ అని మనసుతో కూడా అది భావించదు.

12.234.103

कालेनाक्रम्य लोकेऽस्मिन्पच्यमाने बलीयसा ।
अज्येष्ठमकनिष्ठं च क्षिप्यमाणो न बुद्ध्यते ॥ १२.२३४.१०३ ॥

ఈ లోకంలో కాలం చేత ఆక్రమించబడి, బలీయమైన దానిచేత వండబడుతూ, పెద్దవాడిని గానీ చిన్నవాడిని గానీ విసిరివేయబడుతున్నవాడు గ్రహించడు.

12.234.104

ईर्ष्याभिमानलोभेषु कामक्रोधभयेषु च ।
स्पृहामोहाभिमानेषु लोकः सक्तो विमुह्यति ॥ १२.२३४.१०४ ॥

ఈర్ష్య, అభిమానం, లోభం లలో, కామం, క్రోధం, భయంలలో, స్పృహ, మోహం, అభిమానంలలో ఆసక్తమైన లోకం మోహితమవుతుంది.

12.234.105

भवांस्तु भावतत्त्वज्ञो विद्वाञ्ज्ञानतपोन्वितः ।
कालं पश्यति सुव्यक्तं पाणावामलकं यथा ॥ १२.२३४.१०५ ॥

మీరు భావతత్త్వాన్ని తెలిసిన, జ్ఞాన తపస్సులతో కూడిన విద్వాంసులు; అరచేతిలోని ఉసిరికాయలా కాలాన్ని అతి స్పష్టంగా చూస్తారు.

12.234.106

कालचारित्रतत्त्वज्ञः सर्वशास्त्रविशारदः ।
वैरोचते कृतार्थोऽसि स्पृहणीयो विजानताम् ॥ १२.२३४.१०६ ॥

కాల గమన తత్త్వాన్ని తెలిసినవారు, సర్వశాస్త్రాలలో నిపుణులైనవారు; మీరు ప్రకాశిస్తారు, కృతార్థులు, జ్ఞానులచే కోరదగినవారు.

12.234.107

सर्वलोको ह्ययं मन्ये बुद्ध्या परिगतस्त्वया ।
विहरन्सर्वतोमुक्तो न क्वचिच्च विषीदसि ॥ १२.२३४.१०७ ॥

ఈ సర్వలోకాన్ని మీరు బుద్ధితో పూర్తిగా ఆవరించి తెలిసికొన్నారని నేను భావిస్తున్నాను; అన్ని వైపులా విముక్తులై విహరిస్తూ, ఎక్కడా విషాదం పొందరు.

12.234.108

रजश्च हि तमश्च त्वां स्पृशते न जितेन्द्रियम् ।
निष्प्रीतिं नष्टसंतापमात्मानं त्वमुपाससे ॥ १२.२३४.१०८ ॥

రజస్సు, తమస్సు మిమ్మల్ని తాకవు, ఎందుకంటే మీరు ఇంద్రియజయులు; ప్రీతి లేని, సంతాపం నశించిన ఆత్మను మీరు ఉపాసిస్తారు.

12.234.109

सुहृदं सर्वभूतानां निर्वैरं शान्तमानसम् ।
दृष्ट्वा त्वां मम संजाता त्वय्यनुक्रोशिनी मतिः ॥ १२.२३४.१०९ ॥

సర్వ ప్రాణులకు మిత్రుడవు, వైరం లేనివాడవు, శాంత మనస్కుడవు అయిన నిన్ను చూచి, నాలో నీ పట్ల కరుణ కలిగింది.

12.234.110

नाहमेतादृशं बुद्धं हन्तुमिच्छामि बन्धनैः ।
आनृशंस्यं परो धर्मो ह्यनुक्रोशश्च मे त्वयि ॥ १२.२३४.११० ॥

ఇటువంటి జ్ఞానిని నేను బంధనాలతో చంపగోరను. హింసలేనితనమే పరమ ధర్మం; నీ పట్ల నాకు కరుణ ఉంది.

12.234.111

मोक्ष्यन्ते वारुणाः पाशास्तवेमे कालपर्ययात् ।
प्रजानामुपचारेण स्वस्ति तेऽस्तु महासुर ॥ १२.२३४.१११ ॥

కాల మార్పుతో నిన్ను బంధించిన వరుణ పాశాలు విడిపోతాయి. ప్రజల సేవతో నీకు శుభం కలుగుగాక, ఓ మహాసురా.

12.234.112

यदा श्वश्रूं स्नुषा वृद्धां परिचारेण योक्ष्यते ।
पुत्रश्च पितरं मोहात्प्रेषयिष्यति कर्मसु ॥ १२.२३४.११२ ॥

కోడలు వృద్ధురాలైన అత్తగారితో సేవ చేయించినప్పుడు, కొడుకు మోహం వల్ల తండ్రిని పనులకు పంపినప్పుడు.

12.234.113

ब्राह्मणैः कारयिष्यन्ति वृषलाः पादधावनम् ।
शूद्राश्च ब्राह्मणीं भार्यामुपयास्यन्ति निर्भयाः ॥ १२.२३४.११३ ॥

నీచులు బ్రాహ్మణులతో తమ పాదాలను కడిగించుకుంటారు; భయం లేని శూద్రులు బ్రాహ్మణ స్త్రీని భార్యగా కూడుతారు.

12.234.114

वियोनिषु विमोक्ष्यन्ति बीजानि पुरुषा यदा ।
संकरं कांस्यभाण्डैश्च बलिं चैव कुपात्रकैः ॥ १२.२३४.११४ ॥

మనుషులు అయోగ్యమైన గర్భాలలో బీజాలు వేస్తారు, సంకరం చేస్తారు; కంచు పాత్రలతో, అయోగ్య పాత్రలతో బలి సమర్పిస్తారు.

12.234.115

चातुर्वर्ण्यं यदा कृत्स्नममर्यादं भविष्यति ।
एकैकस्ते तदा पाशः क्रमशः परिमोक्ष्यते ॥ १२.२३४.११५ ॥

నాలుగు వర్ణాలు పూర్తిగా మర్యాద తప్పినప్పుడు, నీ బంధాలు ఒక్కొక్కటిగా, క్రమంగా విడిపోతాయి.

12.234.116

अस्मत्तस्ते भयं नास्ति समयं प्रतिपालय ।
सुखी भव निराबाधः स्वस्थचेता निरामयः ॥ १२.२३४.११६ ॥

మా నుండి నీకు భయం లేదు; కాలాన్ని నిరీక్షించు. సుఖంగా ఉండు, అడ్డంకులు లేకుండా, స్థిర మనస్సుతో, రోగరహితుడవై ఉండు.

12.234.117

तमेवमुक्त्वा भगवाञ्छतक्रतुः ।
प्रतिप्रयातो गजराजवाहनः।
विजित्य सर्वानसुरान्सुराधिपो ।
ननन्द हर्षेण बभूव चैकराट् ॥ १२.२३४.११७ ॥

అతనితో ఇలా చెప్పి, భగవానుడు శతక్రతువు (ఇంద్రుడు) గజరాజుపై ఎక్కి తిరిగి వెళ్లాడు. సర్వ అసురులను జయించిన సురాధిపతి ఆనందించి, ఏకచక్రాధిపతి అయ్యాడు.

12.234.118

महर्षयस्तुष्टुवुरञ्जसा च तं ।
वृषाकर्पि सर्वचराचरेश्वरम्।
हिमापहो हव्यमुवाह चाध्वरे ।
तथाऽमृतं चार्पितमीश्वरोऽपि हि ॥ १२.२३४.११८ ॥

మహర్షులు యథావిధిగా ఆ వృషాకపిని, చరాచరాలకు ఈశ్వరుడైన వానిని స్తుతించారు. హిమాన్ని హరించువాడు యాగంలో హవిస్సును మోశాడు; అలాగే ఈశ్వరుడు అమృతాన్ని కూడా అర్పించాడు.

12.234.119

द्विजोत्तमैः सर्वगतैरभिष्टुतो ।
विदीप्ततेजाः शतमन्युरीश्वरः।
प्रशान्तचेता मुदितः स्वमालयं ।
त्रिविष्टपं प्राप्य मुमोद वासवः ॥ १२.२३४.११९ ॥

సర్వవ్యాపకులైన శ్రేష్ఠ ద్విజులచే స్తుతించబడిన, ప్రకాశవంతమైన తేజస్సుగల ఈశ్వరుడు శతమన్యుడు (ఇంద్రుడు) ప్రశాంత మనస్కుడై, సంతోషించి తన నివాసమైన త్రివిష్టపాన్ని చేరి ఆనందించాడు; వాసవుడు.