महाभारत · अध्याय 12.235
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12.235.1
पूर्वरूपाणि मे राजन्पुरुषस्य भविष्यतः ।
पराभविष्यतश्चैव तन्मे ब्रूहि पितामह ॥ १२.२३५.१ ॥
हे राजन्, हे पितामह, जो पुरुष होने वाला है या पराजित होने वाला है, उसके पूर्वरूप (लक्षण) मुझे बताइए।
12.235.2
मन एव मनुष्यस्य पूर्वरूपाणि शंसति ।
भविष्यतश्च भद्रं ते तथैव न भविष्यतः ॥ १२.२३५.२ ॥
मन ही मनुष्य के भविष्य के पूर्वरूपों को प्रकट करता है। तुम्हारा कल्याण हो; जो होने वाला नहीं है, उसके लक्षण भी वही दिखाता है।
12.235.3
अत्राप्युदाहरन्तीममितिहासं पुरातनम् ।
श्रिया शक्रस्य संवादं तन्निबोध युधिष्ठिर ॥ १२.२३५.३ ॥
यहाँ भी लोग इस प्राचीन इतिहास को सुनाते हैं—इन्द्र और श्री का संवाद। उसे सुनो, युधिष्ठिर।
12.235.4
महतस्तपसो व्यष्ट्या पश्यँल्लोकौ परावरौ ।
सामान्यमृषिभिर्गत्वा ब्रह्मलोकनिवासिभिः ॥ १२.२३५.४ ॥
महान तप के बल से दोनों लोकों—उच्च और निम्न—को देखते हुए, ब्रह्मलोक में निवास करने वाले ऋषियों के साथ समान भाव से (वह) गया।
12.235.5
ब्रह्मेवामितदीप्तौजाः शान्तपाप्मा महातपाः ।
विचचार यथाकालं त्रिषु लोकेषु नारदः ॥ १२.२३५.५ ॥
ब्रह्मा के समान, अपरिमित दीप्त तेज वाले, पापों से शांत, महान तपस्वी नारद समय-समय पर तीनों लोकों में विचरते थे।
12.235.6
कदाचित्प्रातरुत्थाय पिस्पृक्षुः सलिलं शुचि ।
ध्रुवद्वारभवां गङ्गां जगामावततार च ॥ १२.२३५.६ ॥
एक बार प्रातः उठकर, पवित्र जल में स्नान की इच्छा से, ध्रुवद्वार से उत्पन्न गंगा के पास गए और उसमें उतरे।
12.235.7
मेरुपादोद्भवां गङ्गां नारायणपदच्युताम् ।
स वीक्षमाणो हृष्टात्मा तं देशमभिजग्मिवान् ॥ १२.२३५.७ ॥
मेरु के चरण से उत्पन्न, नारायण के चरणों से च्युत गंगा को देखते हुए, प्रसन्नचित्त वह उस स्थान की ओर गए।
12.235.8
यं…देवजवाकीर्णं सूक्ष्मकाञ्जनवालुकम् ।
गङ्गाद्वीपं समासाद्य नानावृक्षैरलङ्कृतम् ॥ १२.२३५.८ ॥
जिस … देव-ज… से आकीर्ण, सूक्ष्म स्वर्णिम बालू वाले, गंगा के उस द्वीप को पहुँचकर, जो नाना वृक्षों से अलंकृत था।
12.235.9
सालतालाश्वकर्णानां चन्दनानां च राजिभिः ।
मण्डितं विविधैः पुष्पैर्हंसकारण्डवायुतम् ॥ १२.२३५.९ ॥
साल, ताल और अश्वकर्ण वृक्षों तथा चन्दन की पंक्तियों से सुशोभित, नाना प्रकार के पुष्पों से अलंकृत, हंसों और कारण्डव पक्षियों से युक्त।
12.235.10
नदीपुलिनमासाद्य स्नात्वा संतर्प्य देवताः ।
जजाप जप्यं धर्मात्मा तन्मयत्वेन भास्वता ॥ १२.२३५.१० ॥
नदी के तट पर पहुँचकर, स्नान करके, देवताओं को तर्पण देकर, धर्मात्मा ने उस तेजस्वी (मन्त्र) से तन्मय होकर जप्य मन्त्र का जप किया।
12.235.11
सहस्रनयनश्चापि वज्री शम्बरपाकहा ।
तस्या देवर्षिजुष्टायास्तीरमभ्याजगाम ह ॥ १२.२३५.११ ॥
सहस्र नेत्रों वाले, वज्रधारी, शम्बर-पाक के हन्ता (इन्द्र) भी देवर्षियों से सेवित उस (नदी) के तट पर आ पहुँचे।
12.235.12
तावाप्लुत्य यतात्मानौ कृतजप्यौ समासतः ।
नद्याः पुलिनमासाद्य सूक्ष्मकाञ्चनवालुकम् ॥ १२.२३५.१२ ॥
उन दोनों ने, संयमित मन वाले, स्नान करके, संक्षेप में जप करके, नदी के उस तट पर पहुँचे जहाँ सूक्ष्म स्वर्णिम बालू थी।
12.235.13
पुण्यकर्मभिराख्याता देवर्षिकथिताः कथाः ।
चक्रतुस्तौ तथाऽऽसीनौ महर्षिकथितास्तथा।
पूर्ववृत्तव्यतीतानि कथयन्तौ समाहितौ ॥ १२.२३५.१३ ॥
पुण्यकर्मा लोगों द्वारा कही गई और देवर्षियों द्वारा सुनाई गई कथाएँ, तथा महर्षियों द्वारा कही गई कथाएँ, वे दोनों बैठकर सुनाते रहे, एकाग्र चित्त होकर बीते हुए प्राचीन वृत्तांत कहते हुए।
12.235.14
अद्य भास्करमुद्यन्तं रश्मिजालपुरस्कृतम् ।
पूर्णमण्डलमालोक्य तावुत्थायोपतस्थतुः ॥ १२.२३५.१४ ॥
उगते हुए सूर्य को, जो किरणों के जाल से आगे-आगे आ रहा था और जिसका मंडल पूर्ण था, देखकर वे दोनों उठे और उसे प्रणाम किया।
12.235.15
विविक्ते पुण्यदेशे तु रममाणौ मुदा युतौ ।
ददृशातेऽन्तरिक्षे तौ सूर्यस्योदयनं प्रति ॥ १२.२३५.१५ ॥
एकांत पुण्य स्थान में आनंद से रमते हुए, वे दोनों आकाश में सूर्य के उदयस्थान की ओर देखने लगे।
12.235.16
ज्योतिर्ज्वालसमाकीर्णं ज्योतिषां गणमण्डितम् ।
अभितस्तूदयन्तं तमर्कमर्कमिवापरम् ॥ १२.२३५.१६ ॥
प्रकाश की ज्वालाओं से भरा, ज्योतिर्मंडलों के गणों से सुशोभित, चारों ओर उगते हुए उस सूर्य को, मानो एक और सूर्य हो।
12.235.17
आकाशो ददृशे ज्योतिरुद्यतार्चिः समप्रभम् ।
अर्कस्य तेजसा तुल्यं तद्भास्करसमप्रभम्।
तयोः समीपं तं प्राप्तं प्रत्यदृश्यत भारत ॥ १२.२३५.१७ ॥
आकाश में एक ज्योति दिखाई दी, जिसकी ज्वालाएँ उठ रही थीं और जो समान प्रभा वाली थी। वह सूर्य के तेज के समान थी और सूर्य की प्रभा के बराबर थी। वह उन दोनों के समीप आई और, हे भारत, दिखाई दी।
12.235.18
तत्सुपर्णार्करचितमास्थितं वैष्णवं पदम् ।
भाभिरप्रतिमं भाति त्रैलोक्यमवभासयत् ॥ १२.२३५.१८ ॥
वह गरुड़ और सूर्य से रचा हुआ, विष्णु का धाम, जो उसमें स्थित था, अपनी किरणों से अतुलनीय रूप से चमकता है और तीनों लोकों को प्रकाशित करता है।
12.235.19
दृष्ट्वा तौ तु विक्रान्तौ प्राञ्जली समुपास्थितौ ।
क्रमात्संप्रेक्ष्यमाणौ तौ विमानं दिव्यमद्भुतम् ॥ १२.२३५.१९ ॥
उन दोनों पराक्रमियों को देखकर, जो हाथ जोड़कर समीप खड़े थे, वे क्रम से उस दिव्य और अद्भुत विमान को निहारने लगे।
12.235.20
तस्मिंस्तदा सतीं कान्तां लोककान्तां परां शुभाम् ।
धात्रीं लोकस्य रमणीं लोकमातरमच्युताम् ॥ १२.२३५.२० ॥
तब उस विमान में वे सती, प्रिय, लोकों की प्रिय, परम शुभ, लोक की धात्री, मनोहर, लोकमाता और अच्युत देवी विराजमान थीं।
12.235.21
दिव्याभिरुपशोभाभिरप्सरोभिः पुरस्कृताम् ।
बृहतीमंशुमत्प्रख्यां बृहद्भानोरिवार्चिषम् ॥ १२.२३५.२१ ॥
दिव्य और सुंदर शोभा वाली अप्सराओं से घिरी हुई वह विशाल थी, किरणों जैसी दीप्तिमती, मानो महान सूर्य की ज्वाला हो।
12.235.22
नक्षत्रकल्पाभरणां तारापङ्क्तिसमस्रजम् ।
श्रियं ददृशतुः पद्मां साक्षात्पद्मदलस्थिताम् ॥ १२.२३५.२२ ॥
नक्षत्रों जैसे आभूषणों वाली, तारों की पंक्ति के समान माला धारण किए हुए, साक्षात् कमल पर स्थित पद्मा श्री को उन दोनों ने देखा।
12.235.23
साऽवरुह्य विमानाग्रादङ्गनानामनुत्तमा ।
अभ्यागच्छन्त्रिलोकेशं शक्रं चर्षि च नारदम् ॥ १२.२३५.२३ ॥
वह अंगनाओं में सर्वोत्तम विमान के शिखर से उतरकर त्रिलोकों के स्वामी शक्र की ओर आई, तथा ऋषि नारद की ओर भी।
12.235.24
नारदानुगतः साक्षान्मघवांस्तामुपागमत् ।
कृताञ्जलिपुटो देवीं निवेद्यात्मानमात्मना ॥ १२.२३५.२४ ॥
नारद के साथ साक्षात् इंद्र उसके पास आए। हाथ जोड़े हुए उन्होंने देवी के सम्मुख स्वयं को अर्पित करते हुए निवेदन किया।
12.235.25
चक्रे चानुपमां पूजां तस्याश्चापि स सर्वंवित् ।
देवराजः श्रियं राजन्वाक्यं चेदमुवाच ह ॥ १२.२३५.२५ ॥
सर्वज्ञ देवराज ने उसकी अनुपम पूजा की, और हे राजन्, श्री से ये वचन कहे।
12.235.26
का त्वं केन च कार्येण संप्राप्ता चारुहासिनि ।
कुतश्चागम्यते सुभ्रु गन्तव्यं क्व च ते शुभे ॥ १२.२३५.२६ ॥
हे सुंदर मुस्कान वाली, तुम कौन हो और किस कार्य से आई हो? हे सुन्दर भौंहों वाली, तुम कहाँ से आ रही हो और तुम्हें कहाँ जाना है, हे शुभे?
12.235.27
पुण्येषु त्रिषु लोकेषु सर्वे स्थावरजङ्गमाः ।
ममात्मभावमिच्छन्तो यतन्ते परमात्मना ॥ १२.२३५.२७ ॥
तीनों लोकों में पुण्य स्थानों पर सभी स्थावर और जंगम प्राणी मेरे आत्मभाव की इच्छा से परमात्मा के साथ प्रयत्न करते हैं।
12.235.28
साऽहं वै पङ्कजे जाता सूर्यरश्मिप्रबोधिते ।
भूत्यर्तं सर्वभूतानां पद्मा श्रीः पद्ममालिनी ॥ १२.२३५.२८ ॥
वह मैं ही हूँ, जो सूर्य की किरणों से जगाए गए कमल में जन्मी। सभी प्राणियों के कल्याण के लिए मैं पद्मा, श्री और पद्ममालिनी हूँ।
12.235.29
अहं लक्ष्मीरहं भूतिः श्रीश्चाहं बलसूदन ।
अहं श्रद्धा च मेधा च सन्नतिर्विजितिः स्थितिः ॥ १२.२३५.२९ ॥
मैं लक्ष्मी हूँ, मैं भूति हूँ, और हे बल-सूदन, मैं श्री हूँ। मैं श्रद्धा और मेधा हूँ, विनम्रता, विजय और स्थिरता भी मैं ही हूँ।
12.235.30
अहं धृतिरहं सिद्धिरहं संभूतिरेव च ।
अहं स्वाहा स्वधा चैव संस्तुतिर्नियतिः कृतिः ॥ १२.२३५.३० ॥
मैं धृति हूँ, मैं सिद्धि हूँ, और मैं ही संभूति हूँ। मैं स्वाहा हूँ, स्वधा भी मैं ही हूँ, मैं स्तुति, नियति और कृति हूँ।
12.235.31
राज्ञां विजयमानानां सेनाग्नेषु ध्वजेषु च ।
निवसे धर्मशीलानां विषयेषु पुरेषु च ॥ १२.२३५.३१ ॥
मैं विजय पाते हुए राजाओं की सेनाओं के अग्रभाग में और ध्वजाओं पर निवास करती हूँ, तथा धर्मशील लोगों के देशों और नगरों में भी।
12.235.32
जितकाशिनि शूरे च संग्रामेष्वनिवर्तिनि ।
निवसामि मनुष्येन्द्रे सदैव बलसूदन ॥ १२.२३५.३२ ॥
विजय से दीप्त वीर में, और युद्धों में पीछे न हटने वाले में मैं निवास करती हूँ; मनुष्यों के स्वामी में मैं सदा निवास करती हूँ, हे बलसूदन।
12.235.33
धर्मनित्ये महाबुद्धौ ब्रह्मण्ये सत्यवादिनि ।
प्रश्रिते दानशीले च सदैव निवसाम्यहम् ॥ १२.२३५.३३ ॥
धर्म में नित्य स्थित, महाबुद्धि, ब्राह्मणभक्त, सत्यवादी, विनम्र और दानशील में मैं सदा निवास करती हूँ।
12.235.34
असुरेष्ववसं पूर्वं सत्यधर्मनिबन्धनात् ।
विपरीतांस्तु तान्बुद्ध्वा त्वयि वासमरोचयम् ॥ १२.२३५.३४ ॥
पहले मैं असुरों में सत्य और धर्म से बँधे होने के कारण निवास करती थी; पर उन्हें विपरीत जानकर मैंने तुम में निवास करना पसंद किया।
12.235.35
कथं वृत्तेषु दैत्येषु त्वमवात्सीर्वरानाने ।
दृष्ट्वा च किमिहागास्त्वं हित्वा दैतेयदानवान् ॥ १२.२३५.३५ ॥
हे सुमुखी, जब दैत्य विमुख हो गए थे, तब तुम उनमें कैसे रहीं? और उन दैतेय-दानवों को छोड़कर यहाँ क्यों आईं?
12.235.36
स्वधर्ममनुतिष्ठत्सु धैर्यादचलितेषु च ।
स्वर्गमार्गाभिरामेषु सत्वेषु निरता ह्यहम् ॥ १२.२३५.३६ ॥
जो अपने धर्म का पालन करते हैं, धैर्य से अविचलित रहते हैं और स्वर्गमार्ग में रमते हैं, ऐसे प्राणियों में मैं निरत रहती हूँ।
12.235.37
दानाध्ययनयज्ञेज्यापितृदैवतपूजनम् ।
गुरूणामतिथीनां च तेषां नित्यमवर्तत ॥ १२.२३५.३७ ॥
दान, अध्ययन, यज्ञ और पूजन, पितरों और देवताओं का सम्मान, गुरुओं और अतिथियों का सत्कार — उनमें वह सदा लगी रहती थी।
12.235.38
सुसंमृष्टगुहाश्चासञ्जितस्त्रीका हुताग्नयः ।
गुरुशुश्रूषका दान्ता ब्रह्मण्याः सत्यवादिनः ॥ १२.२३५.३८ ॥
जिनके घर भली-भाँति स्वच्छ रहते थे, स्त्रियाँ सुव्यवस्थित थीं, जो अग्निहोत्र करते थे, गुरुजनों की सेवा करते थे, संयमी, ब्राह्मणों के प्रति श्रद्धालु और सत्यवादी थे।
12.235.39
श्रद्दधाना जितक्रोधा दानशीलाऽनसूयवः ।
भृतपुत्रा भृतामात्या भृतदारा ह्यनीर्षवः ॥ १२.२३५.३९ ॥
वे श्रद्धावान, क्रोध जीतने वाले, दानशील और असूया-रहित थे; पुत्रों, मंत्रियों और पत्नियों का भरण-पोषण करते थे, और ईर्ष्या से मुक्त थे।
12.235.40
अमर्षेण न चान्योन्यं स्पृहयन्ते कदाचन ।
न च जातूपतप्यन्ति धीराः परसमृद्धिभिः ॥ १२.२३५.४० ॥
वे धैर्यवान कभी असंतोष से एक-दूसरे की अभिलाषा नहीं करते, और दूसरों की समृद्धि देखकर कभी व्याकुल नहीं होते।
12.235.41
दातारः संग्रहीतार आर्याः करुणवेदिनः ।
महाप्रसादा ऋजवो दृढभक्ता जितेन्द्रियाः ॥ १२.२३५.४१ ॥
वे दाता और ग्रहण करने वाले थे, श्रेष्ठ, करुणा को जानने वाले, अत्यंत कृपालु, सरल, दृढ़ भक्ति वाले और इंद्रियजयी थे।
12.235.42
संतुष्टभृत्यसचिवाः कृतज्ञाः प्रियवादिनः ।
यथार्हमानार्थकरा ह्रीनिषेवा यतव्रताः ॥ १२.२३५.४२ ॥
वे अपने सेवकों और मंत्रियों से संतुष्ट, कृतज्ञ, प्रिय बोलने वाले थे; यथायोग्य सम्मान और धन देते थे, लज्जाशील और व्रतनिष्ठ थे।
12.235.43
नित्यं पर्वसु सुस्नाताः स्वनुलिप्ताः स्वलङ्कृताः ।
उपवासतपः शीलाः प्रतीता ब्रह्मवादिनः ॥ १२.२३५.४३ ॥
पर्वों के दिन वे सदा भली-भाँति स्नान करते, सुगंधित लेप लगाते और भली-भाँति अलंकृत होते थे; उपवास और तप उनका स्वभाव था, और वे प्रसिद्ध ब्रह्मवादी थे।
12.235.44
नैनानभ्युदियात्सूर्यो नैवास्वप्स्यन्प्रगेशयाः ।
रात्रौ दधि च सक्तूंश्च नित्यमेव व्यवर्जयन् ॥ १२.२३५.४४ ॥
सूर्य उनके उदय के समय तक उन्हें नहीं जगाता था; वे प्रातः लेटे नहीं रहते थे और रात्रि में दही तथा सत्तू सदा ही त्याग देते थे।
12.235.45
काल्यं घृतं तु चान्वीक्ष्य प्रयता ब्रह्मवादिनः ।
पङ्गल्यान्यपि चापश्यन्ब्रह्माणांश्चाप्यपूजयन् ॥ १२.२३५.४५ ॥
प्रातःकाल का घी भी वे भलीभाँति देखकर ही लेते थे; संयमी ब्रह्मवादी लँगड़ों पर भी दृष्टि रखते थे और ब्राह्मणों का भी सत्कार करते थे।
12.235.46
सदा हि ददतां धर्म्यं सदाचाप्रतिगृह्णताम् ।
अर्धं च रात्र्याः स्वपतां दिवा चास्वपतां तथा ॥ १२.२३५.४६ ॥
वे सदा धर्मानुकूल दान देते थे और कभी दान लेने में भी संकोच रखते थे; रात्रि का आधा भाग सोते और दिन में नहीं सोते थे।
12.235.47
कृपणानाथवृद्धानां दुर्बलातुरयोषिताम् ।
दयां च संविभागं च नित्यमेवान्वमोदताम्।
कालो यातः सुखेनैव धर्ममार्गे निवर्तताम् ॥ १२.२३५.४७ ॥
दीन, अनाथ, वृद्ध, दुर्बल और रोगी स्त्रियों के प्रति वे सदा दया और दान में प्रसन्न रहते थे; उनका समय सुखपूर्वक धर्ममार्ग पर बीता, जो उस मार्ग से लौटते हैं (उनके लिए भी ऐसा ही हो)।
12.235.48
त्रस्तं विषण्णमुद्विग्नं भयार्तं व्याधिपीडितम् ।
हृतस्वं व्यसनार्तं च नित्यमाश्वासयन्ति ते ॥ १२.२३५.४८ ॥
भयभीत, उदास, व्याकुल, भय से पीड़ित, रोग से त्रस्त, संपत्ति छिन जाने से और विपत्ति से आर्त—ऐसे लोगों को वे सदा सांत्वना देते थे।
12.235.49
धर्ममेवानुवर्तन्ते न हिंसन्ति परस्परम् ।
अनुकूलाश्च कार्येषु गुरुवृद्धोपसेविनः ॥ १२.२३५.४९ ॥
वे केवल धर्म का अनुसरण करते हैं, एक-दूसरे की हिंसा नहीं करते, कर्तव्यों में अनुकूल रहते हैं और गुरुजनों एवं वृद्धजनों की सेवा करते हैं।
12.235.50
पितॄन्देवातिथींश्चैव गुरूंश्चैवाभ्यपूजयन् ।
अवशेषाणि चाश्नन्ति नित्यं सत्यतपोधृताः ॥ १२.२३५.५० ॥
वे पितरों, देवताओं, अतिथियों और गुरुजनों का सदा सम्मान करते हैं, और सत्य तथा तप से धारण किए हुए वे सदा बचा हुआ ही भोजन करते हैं।
12.235.51
नैकेऽश्नन्ति सुसंपन्नं न गच्छन्ति परस्त्रियम् ।
सर्वभूतेष्ववर्तन्त यथाऽऽत्मनि दयां प्रति ॥ १२.२३५.५१ ॥
कुछ लोग भरपूर भोजन होने पर भी उसे नहीं खाते, न परस्त्री के पास जाते हैं; वे सभी प्राणियों के प्रति वैसी ही दया रखकर व्यवहार करते हैं जैसी अपने प्रति रखते हैं।
12.235.52
नैवाकाशे न पशुषु नायोनौ च न पर्वसु ।
इन्द्रियस्य विसर्गं ते रोचयन्ति कदाचन ॥ १२.२३५.५२ ॥
वे इन्द्रिय-सुख को न आकाश में, न पशुओं में, न अनुचित योनि में, न ही पर्वों पर कभी उचित मानते हैं।
12.235.53
नित्यं दानं तथा दाक्ष्यमार्जवं चैव नित्यदा ।
उत्साहोऽथानहकारः परमं सौहृदं क्षमा ॥ १२.२३५.५३ ॥
सदा दान, दक्षता, सरलता, उत्साह, अहंकार-रहितता, परम सौहार्द और क्षमा—यही उनके गुण हैं।
12.235.54
सत्यं दानं तपः शौचं कारुण्यं वागनिष्ठुरा ।
मित्रेषु चानभिद्रोहः सर्वं तेष्वभवत्प्रभो ॥ १२.२३५.५४ ॥
हे प्रभो! सत्य, दान, तप, शौच, करुणा, मधुर वाणी और मित्रों के प्रति द्रोह-रहितता — ये सभी उनमें विद्यमान थे।
12.235.55
निद्रा तन्द्रीरसंप्रीतिरसूयाऽथानवेक्षिता ।
अरतिश्च विषादश्च स्पृहा चाप्यविशन्न तान् ॥ १२.२३५.५५ ॥
नींद, आलस्य, असंतोष, ईर्ष्या, तथा अनादर, अरति, विषाद और लालसा — ये उनमें प्रवेश नहीं करते थे।
12.235.56
साऽहमेवंगुणेष्वेव दानवेष्ववसं पुरा ।
प्रजासर्गमुपादाय यावद्गुणविपर्ययम् ॥ १२.२३५.५६ ॥
वह मैं पहले ऐसे ही गुणों वाले दानवों के बीच रहती थी, प्रजा-सृष्टि को ग्रहण करके, जब तक उन गुणों का विपर्यय नहीं हुआ।
12.235.57
ततः कालविपर्यासे तेषां गुणविपर्ययात् ।
अपश्यं निर्गतं धर्मं कामक्रोधवशात्मनाम् ॥ १२.२३५.५७ ॥
तब काल के विपर्यय होने पर, उनके गुणों के विपर्यय से, मैंने देखा कि काम और क्रोध के वश में आए हुए मन वालों से धर्म निकल गया।
12.235.58
सभासदां च वृद्धानां सतां कथयतां कथाः ।
प्राहसन्नभ्यसूयंश्च सर्वबुद्धान्गुरून्परान् ॥ १२.२३५.५८ ॥
सभासदों में और वृद्धों तथा सत्पुरुषों की कथा कहने वालों पर वे हँसते थे, और सभी बुद्धिमानों, गुरुओं और श्रेष्ठजनों की निंदा करते थे।
12.235.59
युवानश्च समासीना वृद्धानपि गतान्सतः ।
नाभ्युत्थानाभिवादाभ्यां यथापूर्वमपूजयन् ॥ १२.२३५.५९ ॥
युवक भी, जो बैठे थे, वृद्धों और गत सत्पुरुषों को भी, उठकर खड़े होने और प्रणाम करने से पहले की तरह सम्मान नहीं देते थे।
12.235.60
वर्तयत्येव पितरि पुत्रः प्रभवते तथा ।
अमित्रभृत्यतां प्राप्य ख्यापयन्त्यनपत्रपाः ॥ १२.२३५.६० ॥
पुत्र पिता के प्रति वैसा ही व्यवहार करता है, और प्रभु बनता है; शत्रु का सेवक बनकर निर्लज्ज लोग अपने को प्रकट करते हैं।
12.235.61
तथा धर्मादपेतेन कर्मणा गर्हितेन ये ।
महतः प्राप्नुवन्त्यर्थांस्तेषां तत्राभवत्स्पृहा ॥ १२.२३५.६१ ॥
इसी प्रकार जो लोग धर्म से हटकर निन्दित कर्मों द्वारा बड़े धन प्राप्त करते हैं, उनके मन में भी वैसी ही लालसा उत्पन्न हो गई।
12.235.62
उच्चैश्चाभ्यवदन्रात्रौ नीचैस्तत्राग्निरज्वलत् ।
पुत्राः पितृनत्यचरन्नार्यश्चात्यचरन्पतीन् ॥ १२.२३५.६२ ॥
रात में वे ऊँचे स्वर में बोलते थे, और वहाँ नीचे स्वर में अग्नि जलती थी। पुत्र पिताओं का अपमान करते थे और स्त्रियाँ पतियों का अपमान करती थीं।
12.235.63
मातरं पितरं वृद्धमाचार्यमतिथिं गुरुम् ।
गुरुत्वान्नाभ्यनन्दन्त कुमारान्नान्वपालयन् ॥ १२.२३५.६३ ॥
माता, पिता, वृद्ध, आचार्य, अतिथि और गुरु—इनका वे सम्मान नहीं करते थे; और बालकों की रक्षा भी नहीं करते थे।
12.235.64
भिक्षां बलिमदत्त्वा च स्वयमन्नानि भुञ्जते ।
अनिष्ट्वाऽसंविभज्याथ पितृदेवातिथीन्गुरून् ॥ १२.२३५.६४ ॥
भिक्षा और बलि दिए बिना वे स्वयं अन्न खा लेते थे; यज्ञ किए बिना, बाँटे बिना, पितरों, देवों, अतिथियों और गुरुओं को दिए बिना।
12.235.65
न शौचमन्वरुद्ध्यन्त तेषां सूदजनास्तथा ।
मनसा कर्मणा वाचा भक्ष्यमासीदनावृतम् ॥ १२.२३५.६५ ॥
उनके रसोइये और सेवक भी शुद्धता का पालन नहीं करते थे; मन, कर्म और वचन से भोजन अनावृत (बिना रोक-टोक) था।
12.235.66
बालानां प्रेक्षमाणानां भक्तान्यश्नन्ति मोहिताः ।
एको दासो भवेत्तेषां तेषां दासीद्वयं तथा ॥ १२.२३५.६६ ॥
बालकों के देखते-देखते वे मोहग्रस्त होकर भोजन कर लेते थे; उनमें एक दास होता और उनकी दो दासियाँ भी होतीं।
12.235.67
त्रिगवा दानवाः केचिच्चतुरोजास्तथा परे ।
षडश्वाः सप्तमातङ्गाः पञ्चमाहिषिकाः परे ॥ १२.२३५.६७ ॥
कुछ लोग तीन गायों के मूल्य वाले हैं, कुछ चार घोड़ों वाले, दूसरे छह घोड़ों वाले, सात हाथियों वाले, और दूसरे पाँच भैंसों वाले।
12.235.68
रात्रौ दधि च सक्तूंश्च नित्यमेवाविवर्जिताः ।
अन्तर्दशाहे चाश्नन्ति गवां क्षिरं विचेतनाः ॥ १२.२३५.६८ ॥
वे रात में दही और सत्तू नित्य बिना परहेज़ के खाते हैं, और विचारहीन होकर दस दिनों के भीतर गाय का दूध (ताज़ा दूध) खाते हैं।
12.235.69
क्रमदोहं न कुर्वन्ति वत्सस्तन्यानि भुञ्जते ।
अनाथां कृपणां भार्यां घ्नन्ति नित्यं शपन्ति च ॥ १२.२३५.६९ ॥
वे क्रम से दूध नहीं दुहते, बछड़े थन का दूध पी जाते हैं; अनाथ और दीन पत्नी को नित्य मारते और शाप देते हैं।
12.235.70
शूद्रान्नपुष्टा विप्रास्तु निर्लज्जाश्च भवन्त्युत ।
संकीर्णानि च धान्यानि नात्यवेक्षत्कुटुंबिनी ॥ १२.२३५.७० ॥
शूद्र के अन्न से पले ब्राह्मण भी निर्लज्ज हो जाते हैं; और गृहिणी मिले हुए अनाजों की ठीक देखभाल नहीं करती।
12.235.71
मार्जारकुक्कुटश्वानैः क्रीडां कुर्वन्ति मानवाः ।
गृहे कण्टकिनो वृक्षास्तथा निष्पाववल्लरी ॥ १२.२३५.७१ ॥
लोग बिल्लियों, मुर्गों और कुत्तों के साथ खेलते हैं; घर में काँटेदार वृक्ष और सेम की बेल (उगती है)।
12.235.72
यज्ञियाश्च तथा वृक्षास्तेषामासन्दुरात्मनाम् ।
कूपस्नानरता नित्यं पर्वमैथुनगामिनः ॥ १२.२३५.७२ ॥
यज्ञ योग्य वृक्ष भी (वहाँ) होते हैं; उन दुरात्माओं के लिए—जो सदा कुएँ पर स्नान में रत रहते और पर्व-दिनों में मैथुन करते हैं।
12.235.73
तिलानश्नन्ति रात्रौ च तैलाभ्यक्ताश्च शेरते ।
विभीतककरञ्जानां छायामूलनिवासिनः ॥ १२.२३५.७३ ॥
वे रात में तिल खाते हैं और तेल लगाकर सोते हैं, विभीतक और करंज वृक्षों की छाया और जड़ों में निवास करते हैं।
12.235.74
करवीरं च ते पुष्पं धारयन्ति च मोहिताः ।
पद्मबिजानि खादन्ति पुष्पं जिघ्रन्ति मोहिताः ॥ १२.२३५.७४ ॥
वे मोहग्रस्त होकर करवीर का फूल धारण करते हैं, कमल के बीज खाते हैं और फूल सूँघते हैं।
12.235.75
न भोक्ष्यन्ति तथा नित्यं दैत्याः कालेन मोहिताः ।
निन्दन्ति स्तवनं विष्णोस्तस्य नित्यद्विषो जनाः ॥ १२.२३५.७५ ॥
कालवश मोहित दैत्य सदा उस प्रकार नहीं भोगेंगे; वे विष्णु की स्तुति की निंदा करते हैं, वे लोग उनसे नित्य द्वेष रखते हैं।
12.235.76
होमधूमो न तत्रासीद्वेदघोषस्तथैव च ।
यज्ञाश्च न प्रवर्तन्ते यथापूर्वं गृहेगृहे ॥ १२.२३५.७६ ॥
वहाँ न होम का धुआँ था, न वेदपाठ की ध्वनि; पहले की तरह घर-घर में यज्ञ भी नहीं होते थे।
12.235.77
शिष्याचार्यक्रमो नासीत्पुत्रैरात्मपितुः पिता ।
विष्णुं ब्रह्मण्यदेवेशं हित्वा पाषण्डमाश्रिताः ॥ १२.२३५.७७ ॥
शिष्य और आचार्य का क्रम नहीं रहा; पुत्र अपने ही पिता के पिता बने; ब्राह्मणों के देव, ईश्वर विष्णु को छोड़कर वे पाखंड का आश्रय ले बैठे।
12.235.78
हव्यकव्यविहीनाश्च ज्ञानाध्ययनवर्जिताः ।
देवस्वादानरुचयो ब्रह्मस्वरुचयस्तथा।
स्तुतिमङ्गलहीनानि देवस्थानानि सर्वशः ॥ १२.२३५.७८ ॥
वे हव्य और कव्य से रहित, ज्ञान और अध्ययन से वंचित थे; देवताओं का धन हड़पने और ब्राह्मणों का धन लेने की उनकी रुचि थी; स्तुति और मंगल से रहित देवस्थान सर्वत्र थे।
12.235.79
विप्रकीर्णानि धान्यानि काकमूषिकभोजनम् ।
अपावृतं पयोतिष्ठदुच्छिष्टाश्चास्पृशन्धृतम् ॥ १२.२३५.७९ ॥
अन्न बिखरा पड़ा रहता है, कौए और चूहे उसे खाते हैं; दूध खुला पड़ा रहता है, और जूठे हाथों से लोग घी छूते हैं।
12.235.80
कुद्दालं दात्रपिटकं प्रकीर्णं कांस्यभोजनम् ।
द्रव्योपकरणं सर्वं नान्ववैक्षत्कुटुम्बिनी ॥ १२.२३५.८० ॥
कुदाल, दराती और टोकरी बिखरी पड़ी रहती हैं, कांसे के बर्तन इधर-उधर पड़े रहते हैं; गृहिणी इन सब सामान की देखभाल नहीं करती।
12.235.81
प्राकारागारविध्वंसान्न स्म ते प्रतिकुर्वते ।
क्षुद्राः संस्कारहीनाश्च नार्यो ह्युदरपोषणाः ॥ १२.२३५.८१ ॥
दीवारों और गृहों के टूटने की वे मरम्मत नहीं करते; छोटे मन वाली, संस्कारहीन स्त्रियाँ केवल अपना पेट भरने में लगी रहती हैं।
12.235.82
शौचाचारपरिभ्रष्टा निर्लज्जा भोगवञ्चिताः ।
उभाभ्यामेव पाणिभ्यां शिरः कण्डूयनान्विताः।
गृहजालाभिसंस्थाना ह्यासंस्तत्र स्त्रियः पुनः ॥ १२.२३५.८२ ॥
शौच और आचार से भ्रष्ट, निर्लज्ज, भोग से वंचित, दोनों हाथों से सिर खुजलाती हुई — घर के जाल में फँसी हुई वे स्त्रियाँ वहाँ फिर से रहती हैं।
12.235.83
श्वश्रूश्वशुरयोर्मध्ये भर्तारं कृतकं यथा ।
प्रेक्षयन्ति च निर्लज्जा नार्यः कुलजलक्षणाः ॥ १२.२३५.८३ ॥
सास-ससुर के बीच में वे निर्लज्ज स्त्रियाँ पति को मानो किराए के नौकर की तरह देखती हैं; कुल की मर्यादा से हीन वे स्त्रियाँ ऐसी ही होती हैं।
12.235.84
नाद्रियन्ते पशून्बद्ध्वा यवसेनोदकेन च ।
बालानां प्रेक्षमाणानां स्वयं भक्ष्यमभक्षयन्।
तथा भृत्यजनं सर्वमसंतर्प्य च दानवाः ॥ १२.२३५.८४ ॥
बंधे हुए पशुओं को चारा और पानी देने की परवाह नहीं करते; बच्चों के देखते-देखते स्वयं भोजन खा जाते हैं, और इसी तरह सब सेवकों को तृप्त किए बिना वे दानव बन जाते हैं।
12.235.85
पायसं कृसरं मांसमपूपानथ शष्कुलीः ।
अपाचयन्नात्मनोऽर्थे वृथा मांसान्यभक्षयन् ॥ १२.२३५.८५ ॥
वे अपने लिए खीर, कृसर, मांस, पूए और शष्कुली पकाते थे, और व्यर्थ ही मांस खाते थे।
12.235.86
उत्सूर्यशायिनश्चासन्सर्वे चासन्प्रगेशयाः ।
आवृत्तकलहाश्चात्र दिवारात्रं गृहेगृहे ॥ १२.२३५.८६ ॥
सब लोग सूर्योदय के बाद तक सोते थे, और प्रातः काल में भी सोते थे; घर-घर में दिन-रात झगड़े होते रहते थे।
12.235.87
अनार्याश्चार्यमासीनं पर्युपासन्न तत्र ह ।
आश्रमस्थान्विकर्मस्थाः प्राद्विषन्त परस्परम् ॥ १२.२३५.८७ ॥
अनार्य लोग वहाँ आर्य के बैठे रहने पर भी उसकी सेवा नहीं करते थे; आश्रम में रहने वाले और निषिद्ध कर्म करने वाले एक-दूसरे से द्वेष करते थे।
12.235.88
संकराश्चाभ्यवर्तन्त न च शौचमवर्तत ।
ये च वेदविदो विप्रा विस्पष्टमनुचश्च ये।
निरन्तरविशेषास्ते बहुमानावमानयोः ॥ १२.२३५.८८ ॥
संकर लोग उठ खड़े हुए और शुद्धि नहीं रही; जो वेदज्ञ ब्राह्मण थे और जो स्पष्ट रूप से अनुवचन करने वाले थे, वे भी सम्मान और अपमान में कोई भेद नहीं रखते थे।
12.235.89
भावमाभरणं वेषं गतं स्थितमवेक्षितम् ।
असेवन्त भुजिष्या वै दुर्जनाचरितं विधिम् ॥ १२.२३५.८९ ॥
दासियाँ दुर्जनों द्वारा आचरित ढंग, उनके भाव, आभूषण, वेश, चाल, खड़े होने के ढंग और दृष्टि का अनुकरण करती थीं।
12.235.90
स्त्रियः पुरुषवेषेण पुंसः स्त्रीवेषधारिणः ।
क्रीडारतिविहारेषु परां मुदमवाप्नुवन् ॥ १२.२३५.९० ॥
स्त्रियाँ पुरुषों के वेश में और पुरुष स्त्रियों का वेश धारण करके क्रीड़ा, रति और विहार में परम आनंद प्राप्त करते थे।
12.235.91
प्रभवद्भिः पुरा दायानर्हेभ्यः प्रतिपादितान् ।
नाभ्यवर्न्तत नास्तिक्याद्वर्तन्तः संभवेष्वपि ॥ १२.२३५.९१ ॥
पहले शक्तिशाली लोगों द्वारा योग्य व्यक्तियों को दिए गए दाय भी नास्तिकता के कारण उचित आदर नहीं पाते थे, भले ही अवसर आते थे।
12.235.92
मित्रेणाभ्यर्थितं द्रव्यमर्थी संश्रयते क्वचित् ।
वालकोट्यग्रमात्रेण स्वार्थेनाघ्नत तद्वसु ॥ १२.२३५.९२ ॥
मित्र द्वारा माँगे गए धन का कोई याचक कभी आश्रय लेता है, परंतु बाल के सिरे भर के स्वार्थ से वह उस धन को नष्ट कर देता है।
12.235.93
परस्वादानरुचयो विपणव्यवहारिणः ।
अदृश्यन्तार्यवर्णषु शृद्राश्चापि तपोधनाः ॥ १२.२३५.९३ ॥
परधन ग्रहण करने में रुचि रखने वाले और बाज़ार में व्यापार करने वाले लोग आर्य वर्णों में दिखाई देने लगे, और शूद्र भी तपस्वी धन वाले बन गए।
12.235.94
अधीयतेऽव्रताः केचिद्वृथा व्रतमथापरे ।
अशुश्रूषुर्गुरोः शिष्यः कश्चिच्छिप्यसखो गुरुः ॥ १२.२३५.९४ ॥
कुछ लोग व्रत के बिना पढ़ते हैं, और दूसरे व्यर्थ ही व्रत करते हैं। शिष्य गुरु की सेवा नहीं करता, और कोई गुरु शिष्य का मित्र बन जाता है।
12.235.95
पिता चैव जनित्री च श्रान्तौ वृत्तोत्सवाविव ।
अप्रभुत्वे स्थितौ वृद्धावन्नं प्रार्थयतः सुतान् ॥ १२.२३५.९५ ॥
पिता और माता थके हुए थे, मानो उनके उत्सव समाप्त हो गए हों; वृद्ध होकर, असमर्थ रहते हुए, वे अपने पुत्रों से अन्न माँगते थे।
12.235.96
तत्र वेदविदः प्राज्ञा गाम्भीर्ये सागरोपमाः ।
कृष्यादिष्वभवन्सक्ता मूर्खाः श्राद्धान्यभुञ्जत ॥ १२.२३५.९६ ॥
वहाँ वेदों को जानने वाले, बुद्धिमान और गहराई में समुद्र के समान लोग कृषि आदि में लगे रहे, जबकि मूर्ख लोग श्राद्ध का भोजन खाने लगे।
12.235.97
प्रातः सायं च सुप्रश्नं कल्पनं प्रेषणक्रियाः ।
शिष्यानप्रहितास्तेषामकुर्वन्गुरवश्च ह ॥ १२.२३५.९७ ॥
प्रातः और सायं, उत्तम प्रश्न, तैयारी और भेजने के कार्य, शिष्यों को गुरुजन उनसे न भेजते थे और न ही करवाते थे।
12.235.98
श्वश्रूश्वशुरयोरग्रे वधूः प्रेष्यानशासत ।
अन्वशासच्च भर्तारं समाह्वायाभिजल्पति ॥ १२.२३५.९८ ॥
सास और ससुर के सामने बहू नौकरों को आदेश देती थी, और पति को बुलाकर उसे डाँटती और उससे बकवास करती थी।
12.235.99
प्रयत्नेनापि चारक्षच्चित्तं पुत्रस्य वै पिता ।
व्यभजच्चापि संरम्भाद्दुःखवासं तथाऽवसत् ॥ १२.२३५.९९ ॥
पिता प्रयत्न करके भी पुत्र के मन की रक्षा करता था, फिर भी क्रोध से वह उसे बाँट देता था और इस प्रकार दुःख में रहता था।
12.235.100
अग्निदाहेन चोरैर्वा राजभिर्वा हृतं धनम् ।
दृष्ट्वा द्वेषात्प्राहसन्त सुहृत्संभाविता ह्यपि ॥ १२.२३५.१०० ॥
आग से जलने पर, या चोरों से, या राजाओं द्वारा छीने गए धन को देखकर, सम्मानित मित्र भी द्वेष से हँसने लगते थे।
12.235.101
कृतघ्ना नास्तिकाः पापा गुरुदाराभिमर्शिनः ।
श्वशुरानुगताः सर्वे ह्युत्सृज्य पितरौ सुताः ॥ १२.२३५.१०१ ॥
कृतघ्न, नास्तिक, पापी, गुरुपत्नी को छूने वाले, और ससुर के पीछे चलने वाले — सभी पुत्र माता-पिता को त्याग देते थे।
12.235.102
स्वकर्मणा च जातोऽहमित्येवंवादिनस्तथा ।
अभक्ष्यभक्षणरता निर्मर्यादा हतत्विषः ॥ १२.२३५.१०२ ॥
'मैं अपने कर्म से जन्मा हूँ' ऐसा कहने वाले, वैसे ही अभक्ष्य खाने में रत, मर्यादाहीन और तेजहीन लोग।
12.235.103
तेष्वेवमादीनाचारानाचरत्सु विपर्यये ।
नाहं देवेन्द्र वत्स्यामि दानवेष्विति मे मतिः ॥ १२.२३५.१०३ ॥
उनके ऐसे आचरण करते रहने और विपरीत होने पर, हे देवेन्द्र, मेरा मत यह है कि मैं दानवों के बीच नहीं रहूँगी।
12.235.104
तन्मां स्वयमनुप्राप्ताभिनन्द शचीपते ।
त्वयाऽर्चितां मां देवेश पुरो धास्यन्ति देवताः ॥ १२.२३५.१०४ ॥
इसलिए स्वयं आई हुई मुझको स्वीकार करो, हे शचीपति। हे देवेश, आपसे सम्मानित होकर मुझे देवता आगे रखेंगे।
12.235.105
यत्राहं तत्र मत्कान्ता मद्विशिष्टा मदर्पणाः ।
सप्तदेव्यो जयाष्टभ्यो वासमेष्यन्ति तेऽष्टधा ॥ १२.२३५.१०५ ॥
जहाँ मैं हूँ, वहाँ मेरी प्रिय, मुझसे विशिष्ट, मुझे समर्पित सात देवियाँ और आठवीं जया भी आठ रूपों में निवास करने आएँगी।
12.235.106
आशा श्रद्धा धृतिः क्षान्तिर्विजितिः सन्नतिः क्षमा ।
अष्टमी वृत्तिरेतासां पुरोगा पाकशासन ॥ १२.२३५.१०६ ॥
आशा, श्रद्धा, धृति, क्षान्ति, विजिति, सन्नति, क्षमा, और आठवीं वृत्ति—इनमें वृत्ति पुरोगामिनी है, हे पाकशासन।
12.235.107
ताश्चाहं चासुरांस्त्यक्त्वा युष्मद्विषयमागताः ।
त्रिदशेषु निवत्स्यामो धर्मनिष्ठान्तरात्मसु ॥ १२.२३५.१०७ ॥
वे और मैं असुरों को त्यागकर आपके क्षेत्र में आई हैं; हम त्रिदशों के बीच, धर्मनिष्ठ अंतरात्माओं में निवास करेंगी।
12.235.108
इत्युक्तवचनां देवीं प्रीत्यर्थं च ननन्दतुः ।
नारदश्चात्र देवर्षिर्वृत्रहन्ता च वासवः ॥ १२.२३५.१०८ ॥
इस प्रकार वचन कहने वाली देवी को प्रसन्न करने के लिए (सबने) आनंद किया; यहाँ देवर्षि नारद और वृत्रहन्ता वासव (इन्द्र) भी आनंदित हुए।
12.235.109
ततोऽनलसखो वायुः प्रववौ देववर्त्मसु ।
इष्टगन्धः सुखस्पर्शः सर्वेन्द्रियसुखावहः ॥ १२.२३५.१०९ ॥
तब अग्नि का मित्र वायु देवमार्गों में बहने लगा, जो मनोहर गंध वाला, सुखद स्पर्श वाला और सभी इंद्रियों को आनंद देने वाला था।
12.235.110
शुचौ चाभ्यर्थिते देशे त्रिदशाः प्रायशः स्थिताः ।
लक्ष्मीसहितमासीनं मघवन्तं दिदृक्षवः ॥ १२.२३५.११० ॥
पवित्र और इच्छित स्थान पर देवता प्रायः खड़े थे, लक्ष्मी के साथ विराजमान इंद्र को देखने की इच्छा से।
12.235.111
ततो दिवं प्राप्य सहस्रलोचनः ।
स्त्रियोपपन्नः सुहृदा महर्षिणा।
रथेन हर्यश्वयुजा सुरर्षभः ।
सदः सुराणामभिसत्कृतो ययौ ॥ १२.२३५.१११ ॥
फिर स्वर्ग पहुँचकर सहस्रनेत्र, पत्नी और मित्र महर्षि के साथ, हरे घोड़ों से जुते रथ पर, देवताओं में श्रेष्ठ, देवसभा में सम्मानित होकर गए।
12.235.112
अथेङ्गितं वज्रधरस्य नारदः ।
श्रियश्च देव्या मनसा विचारयन्।
श्रियै शशंसामरदृष्टपौरुषः ।
शिवेन तत्रागमनं महर्षिभिः ॥ १२.२३५.११२ ॥
तब वज्रधारी इंद्र का संकेत और देवी श्री का मन विचारते हुए, देवताओं द्वारा देखे गए पराक्रम वाले नारद ने श्री से कहा कि महर्षियों सहित वहाँ शुभ आगमन हुआ है।
12.235.113
ततोऽमृतं द्यौः प्रववर्ष भास्वती ।
पितामहस्यायतने स्वयंभुवः।
अनाहता दुन्दुभयोऽथ नेदिरे ।
तथा प्रसन्नाश्च दिशश्चकाशिरे ॥ १२.२३५.११३ ॥
तब चमकते आकाश से अमृत बरसा, स्वयंभू पितामह के धाम में; बिना बजाए दुंदुभियाँ बज उठीं, और दिशाएँ प्रसन्न होकर प्रकाशित हो उठीं।
12.235.114
यथर्तु सस्येषु ववर्ष वासवो ।
न धर्ममार्गाद्विचचाल कश्चन।
अनेकरत्नाकरभूषणा च भूः ।
सुघोषघोषाश्च दिवौकसां जये ॥ १२.२३५.११४ ॥
जैसे ऋतु के अनुसार फसलों पर वासव (इन्द्र) ने वर्षा की, वैसे ही किसी ने भी धर्ममार्ग से विचलन नहीं किया। अनेक रत्नों की खानों से भूषित पृथ्वी और देवताओं की विजय पर सुघोष घोष हुए।
12.235.115
क्रियाभिरामा मनुजा मनस्विनो ।
बभुः शुभे पुण्यकृतां पथि स्थिताः।
नरामराः किन्नरयक्षराक्षसाः ।
समृद्धिमन्तः सुमनस्विनोऽभवन् ॥ १२.२३५.११५ ॥
क्रियाओं में रमे हुए मनुष्य, मनस्वी लोग शुभ मार्ग पर, पुण्यकर्मियों के पथ पर स्थित होकर चमके। मनुष्य, देवता, किन्नर, यक्ष और राक्षस समृद्ध और प्रसन्नचित्त हो गए।
12.235.116
न जात्वकाले कुसुमं कुतः फलं ।
पपात वृक्षात्पवनेरितादपि।
रसप्रदाः कामदुघाश्च धेनवो ।
न दारुणा वाग्विचचार कस्यचित् ॥ १२.२३५.११६ ॥
कभी असमय फूल नहीं गिरा, फल की तो बात ही क्या, वायु से हिलाए जाने पर भी वृक्ष से नहीं गिरा। रस देने वाली कामधेनुएँ थीं, और किसी के मुख से कठोर वाणी नहीं निकली।
12.235.117
इमां सपर्यां सह सर्वकामदैः ।
श्रियाश्च शक्रप्रमुखैश्च दैवतैः।
पठन्ति ये विप्रसदः समागताः ।
समृद्धकामाः श्रियमाप्नुवन्ति ते ॥ १२.२३५.११७ ॥
इस पूजा (स्तुति) को सर्वकामप्रदाता देवताओं और श्री के साथ, तथा शक्र (इन्द्र) प्रमुख देवताओं सहित, जो विप्रसभा में एकत्र होकर पढ़ते हैं, वे कामनाएँ पूर्ण होकर श्री (समृद्धि) प्राप्त करते हैं।
12.235.118
त्वया कुरूणां वर यत्प्रचोदितं ।
भवाभवस्येह परं निदर्शनम्।
तदद्य सर्वं परिकीर्तितं मया ।
परीक्ष्य तत्त्वं परिगन्तुमर्हसि ॥ १२.२३५.११८ ॥
हे कुरुओं में श्रेष्ठ! तुमने जो इस लोक में भव और अभव (उत्पत्ति और लय) का परम उदाहरण पूछा, वह आज मैंने पूरा कह दिया। अब तुम्हें तत्त्व की परीक्षा करके उसे प्राप्त करना चाहिए।
12.235.119
संस्मृत्य बुद्धीन्द्रियगोचरातिगं ।
स्वगोचरे सर्वकृतालयं तम्।
हरिं महापाग्रहरं जनास्ते ।
संस्मृत्य संपूज्य विधूतपापाः ॥ १२.२३५.११९ ॥
उस बुद्धि और इन्द्रियों की पहुँच से परे, अपने ही क्षेत्र में सब कर्मों के आधार उस हरि का स्मरण करके, जो महान पापों को हरने वाले हैं, वे लोग स्मरण और पूजा करके पापों से मुक्त हो जाते हैं।
12.235.120
यमैश्च नित्यं नियमैश्च संयता ।
स्तत्वं च विष्णोः परिपश्यमानाः।
देवानुसारेण विमुक्तियोगं ।
ते गाहमानाः परमाप्नुवन्ति ॥ १२.२३५.१२० ॥
यम और नियमों से सदा संयमित होकर, विष्णु के तत्त्व को पूर्ण रूप से देखते हुए, देव के अनुसार मुक्ति के योग में गोता लगाते हुए, वे परम को प्राप्त करते हैं।
12.235.121
एवं राजेन्द्र सततं जपहोमपरायणः ।
वासुदेवपरो नित्यं ज्ञानध्यानपरायणः ॥ १२.२३५.१२१ ॥
हे राजेन्द्र, इस प्रकार निरन्तर जप और होम में तत्पर, सदा वासुदेव में लीन, नित्य ज्ञान और ध्यान में परायण रहो।
12.235.122
दानधर्मरतिर्नित्यं प्रजास्त्वं परिपालय ।
वासुदेवपरो नित्यं ज्ञानध्यानपरायणान्।
विशेषेणार्चयेथास्त्वं सततं पर्युपास्व च ॥ १२.२३५.१२२ ॥
दान और धर्म में सदा रत रहकर तुम प्रजा का पालन करो। सदा वासुदेव में लीन रहो, विशेष रूप से ज्ञान और ध्यान में परायण लोगों का सम्मान करो और उनकी सदा सेवा करो।