Mahābhārata · Adhyāya 12.235
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12.235.1
पूर्वरूपाणि मे राजन्पुरुषस्य भविष्यतः ।
पराभविष्यतश्चैव तन्मे ब्रूहि पितामह ॥ १२.२३५.१ ॥
Ô roi, ô grand-père, dis-moi les signes précurseurs de l'homme qui va prospérer et de celui qui va être vaincu.
12.235.2
मन एव मनुष्यस्य पूर्वरूपाणि शंसति ।
भविष्यतश्च भद्रं ते तथैव न भविष्यतः ॥ १२.२३५.२ ॥
C'est l'esprit de l'homme qui révèle les signes précurseurs de ce qui doit advenir. Que le bonheur t'accompagne ; de même il révèle ce qui ne doit pas advenir.
12.235.3
अत्राप्युदाहरन्तीममितिहासं पुरातनम् ।
श्रिया शक्रस्य संवादं तन्निबोध युधिष्ठिर ॥ १२.२३५.३ ॥
Ici aussi on rapporte ce récit ancien, le dialogue d'Indra avec Śrī. Écoute-le, Yudhiṣṭhira.
12.235.4
महतस्तपसो व्यष्ट्या पश्यँल्लोकौ परावरौ ।
सामान्यमृषिभिर्गत्वा ब्रह्मलोकनिवासिभिः ॥ १२.२३५.४ ॥
Par la puissance de la grande austérité, contemplant les mondes supérieurs et inférieurs, il alla sur un pied d'égalité avec les sages qui demeurent dans le monde de Brahmā.
12.235.5
ब्रह्मेवामितदीप्तौजाः शान्तपाप्मा महातपाः ।
विचचार यथाकालं त्रिषु लोकेषु नारदः ॥ १२.२३५.५ ॥
Nārada, semblable à Brahmā, d'un éclat et d'une vigueur sans mesure, les péchés apaisés, grand ascète, parcourait les trois mondes au moment opportun.
12.235.6
कदाचित्प्रातरुत्थाय पिस्पृक्षुः सलिलं शुचि ।
ध्रुवद्वारभवां गङ्गां जगामावततार च ॥ १२.२३५.६ ॥
Un jour, se levant à l'aube, désirant se baigner dans une eau pure, il alla vers le Gaṅgā, né de la porte de l'étoile polaire, et y descendit.
12.235.7
मेरुपादोद्भवां गङ्गां नारायणपदच्युताम् ।
स वीक्षमाणो हृष्टात्मा तं देशमभिजग्मिवान् ॥ १२.२३५.७ ॥
Contemplant le Gaṅgā, né du pied du Meru et tombé des pieds de Nārāyaṇa, le cœur joyeux il se dirigea vers ce lieu.
12.235.8
यं…देवजवाकीर्णं सूक्ष्मकाञ्जनवालुकम् ।
गङ्गाद्वीपं समासाद्य नानावृक्षैरलङ्कृतम् ॥ १२.२३५.८ ॥
Ayant atteint l'île du Gaṅgā, jonchée de … divins …, au sable d'or fin, ornée de divers arbres.
12.235.9
सालतालाश्वकर्णानां चन्दनानां च राजिभिः ।
मण्डितं विविधैः पुष्पैर्हंसकारण्डवायुतम् ॥ १२.२३५.९ ॥
Orné de rangées d'arbres sāla, tāla et aśvakarṇa et de santals, paré de fleurs variées, fréquenté par des cygnes et des canards kāraṇḍava.
12.235.10
नदीपुलिनमासाद्य स्नात्वा संतर्प्य देवताः ।
जजाप जप्यं धर्मात्मा तन्मयत्वेन भास्वता ॥ १२.२३५.१० ॥
Parvenu sur la rive du fleuve, s'étant baigné et ayant fait les libations aux dieux, l'âme juste récita la formule sacrée, absorbé en elle par sa splendeur.
12.235.11
सहस्रनयनश्चापि वज्री शम्बरपाकहा ।
तस्या देवर्षिजुष्टायास्तीरमभ्याजगाम ह ॥ १२.२३५.११ ॥
Le Mille-yeux, le porteur de la foudre, le meurtrier de Śambara et de Pāka, Indra aussi vint au bord de ce fleuve fréquenté par les voyants divins.
12.235.12
तावाप्लुत्य यतात्मानौ कृतजप्यौ समासतः ।
नद्याः पुलिनमासाद्य सूक्ष्मकाञ्चनवालुकम् ॥ १२.२३५.१२ ॥
Les deux, maîtres d'eux-mêmes, s'étant baignés et ayant brièvement récité, atteignirent la rive du fleuve au sable d'or fin.
12.235.13
पुण्यकर्मभिराख्याता देवर्षिकथिताः कथाः ।
चक्रतुस्तौ तथाऽऽसीनौ महर्षिकथितास्तथा।
पूर्ववृत्तव्यतीतानि कथयन्तौ समाहितौ ॥ १२.२३५.१३ ॥
Des récits racontés par des hommes aux œuvres pieuses, rapportés par les sages divins et par les grands sages ; ces deux-là, assis et attentifs, passaient le temps à raconter les événements des temps passés.
12.235.14
अद्य भास्करमुद्यन्तं रश्मिजालपुरस्कृतम् ।
पूर्णमण्डलमालोक्य तावुत्थायोपतस्थतुः ॥ १२.२३५.१४ ॥
Voyant le soleil qui se levait, précédé d'un filet de rayons, son disque plein, les deux se levèrent et lui rendirent hommage.
12.235.15
विविक्ते पुण्यदेशे तु रममाणौ मुदा युतौ ।
ददृशातेऽन्तरिक्षे तौ सूर्यस्योदयनं प्रति ॥ १२.२३५.१५ ॥
Se réjouissant ensemble dans un lieu saint et retiré, les deux virent dans le ciel le point où le soleil se levait.
12.235.16
ज्योतिर्ज्वालसमाकीर्णं ज्योतिषां गणमण्डितम् ।
अभितस्तूदयन्तं तमर्कमर्कमिवापरम् ॥ १२.२३५.१६ ॥
Rempli de flammes de lumière, orné d'une foule d'astres, s'élevant de toutes parts : ce soleil, comme s'il était un autre soleil.
12.235.17
आकाशो ददृशे ज्योतिरुद्यतार्चिः समप्रभम् ।
अर्कस्य तेजसा तुल्यं तद्भास्करसमप्रभम्।
तयोः समीपं तं प्राप्तं प्रत्यदृश्यत भारत ॥ १२.२३५.१७ ॥
Dans le ciel apparut une lumière aux flammes montantes, d'éclat égal, égale en splendeur à celle du soleil. Elle s'approcha des deux et devint visible, ô Bhārata.
12.235.18
तत्सुपर्णार्करचितमास्थितं वैष्णवं पदम् ।
भाभिरप्रतिमं भाति त्रैलोक्यमवभासयत् ॥ १२.२३५.१८ ॥
Cette demeure de Viṣṇu, façonnée par Garuḍa et le soleil, s'y tenant, brille sans égale de ses rayons et illumine les trois mondes.
12.235.19
दृष्ट्वा तौ तु विक्रान्तौ प्राञ्जली समुपास्थितौ ।
क्रमात्संप्रेक्ष्यमाणौ तौ विमानं दिव्यमद्भुतम् ॥ १२.२३५.१९ ॥
Voyant ces deux vaillants se tenir près d'eux, les mains jointes, ils contemplèrent tour à tour ce char céleste, divin et merveilleux.
12.235.20
तस्मिंस्तदा सतीं कान्तां लोककान्तां परां शुभाम् ।
धात्रीं लोकस्य रमणीं लोकमातरमच्युताम् ॥ १२.२३५.२० ॥
Dans ce char se tenait alors celle qui était vertueuse, aimée, chérie des mondes, suprême et propice, nourricière du monde, ravissante, mère des mondes, l'impérissable.
12.235.21
दिव्याभिरुपशोभाभिरप्सरोभिः पुरस्कृताम् ।
बृहतीमंशुमत्प्रख्यां बृहद्भानोरिवार्चिषम् ॥ १२.२३५.२१ ॥
Entourée de nymphes célestes aux splendides parures, vaste et rayonnante comme des rayons, pareille à la flamme du grand soleil.
12.235.22
नक्षत्रकल्पाभरणां तारापङ्क्तिसमस्रजम् ।
श्रियं ददृशतुः पद्मां साक्षात्पद्मदलस्थिताम् ॥ १२.२३५.२२ ॥
Parée d'ornements semblables aux étoiles, ornée d'une guirlande pareille à une rangée d'étoiles, ils virent Śrī, la déesse-lotus, présente en personne, assise sur un pétale de lotus.
12.235.23
साऽवरुह्य विमानाग्रादङ्गनानामनुत्तमा ।
अभ्यागच्छन्त्रिलोकेशं शक्रं चर्षि च नारदम् ॥ १२.२३५.२३ ॥
Elle, incomparable parmi les femmes, descendit de l'avant du char et s'avança vers Śakra, seigneur des trois mondes, et vers le sage Nārada.
12.235.24
नारदानुगतः साक्षान्मघवांस्तामुपागमत् ।
कृताञ्जलिपुटो देवीं निवेद्यात्मानमात्मना ॥ १२.२३५.२४ ॥
Indra, accompagné de Nārada, s'approcha d'elle en personne ; les mains jointes, il s'offrit à la déesse et lui présenta sa soumission.
12.235.25
चक्रे चानुपमां पूजां तस्याश्चापि स सर्वंवित् ।
देवराजः श्रियं राजन्वाक्यं चेदमुवाच ह ॥ १२.२३५.२५ ॥
Le roi des dieux, qui sait tout, lui rendit un hommage incomparable, et, ô roi, adressa à Śrī ces paroles.
12.235.26
का त्वं केन च कार्येण संप्राप्ता चारुहासिनि ।
कुतश्चागम्यते सुभ्रु गन्तव्यं क्व च ते शुभे ॥ १२.२३५.२६ ॥
Qui es-tu, ô toi au doux sourire, et dans quel dessein es-tu venue ? D'où viens-tu, ô belle aux sourcils fins, et où dois-tu aller, ô bienheureuse ?
12.235.27
पुण्येषु त्रिषु लोकेषु सर्वे स्थावरजङ्गमाः ।
ममात्मभावमिच्छन्तो यतन्ते परमात्मना ॥ १२.२३५.२७ ॥
Dans les lieux saints des trois mondes, tous les êtres, mobiles et immobiles, s'efforcent avec le Soi suprême, désirant atteindre mon propre état.
12.235.28
साऽहं वै पङ्कजे जाता सूर्यरश्मिप्रबोधिते ।
भूत्यर्तं सर्वभूतानां पद्मा श्रीः पद्ममालिनी ॥ १२.२३५.२८ ॥
Je suis celle qui naquit dans un lotus éveillé par les rayons du soleil ; pour la prospérité de tous les êtres, je suis Padmā, Śrī, celle à la guirlande de lotus.
12.235.29
अहं लक्ष्मीरहं भूतिः श्रीश्चाहं बलसूदन ।
अहं श्रद्धा च मेधा च सन्नतिर्विजितिः स्थितिः ॥ १२.२३५.२९ ॥
Je suis Lakṣmī, je suis Bhūti, et je suis Śrī, ô destructeur de Bala. Je suis la foi et l'intelligence, l'humilité, la victoire et la stabilité.
12.235.30
अहं धृतिरहं सिद्धिरहं संभूतिरेव च ।
अहं स्वाहा स्वधा चैव संस्तुतिर्नियतिः कृतिः ॥ १२.२३५.३० ॥
Je suis la constance, je suis l'accomplissement, et je suis la manifestation. Je suis svāhā et svadhā ; je suis la louange, le destin et l'action.
12.235.31
राज्ञां विजयमानानां सेनाग्नेषु ध्वजेषु च ।
निवसे धर्मशीलानां विषयेषु पुरेषु च ॥ १२.२३५.३१ ॥
J'habite à l'avant des armées des rois victorieux et sur leurs bannières, ainsi que dans les royaumes et les cités des justes.
12.235.32
जितकाशिनि शूरे च संग्रामेष्वनिवर्तिनि ।
निवसामि मनुष्येन्द्रे सदैव बलसूदन ॥ १२.२३५.३२ ॥
J'habite dans le héros qui rayonne de victoire et ne recule pas dans les combats ; j'habite toujours dans le seigneur des hommes, ô destructeur de la force.
12.235.33
धर्मनित्ये महाबुद्धौ ब्रह्मण्ये सत्यवादिनि ।
प्रश्रिते दानशीले च सदैव निवसाम्यहम् ॥ १२.२३५.३३ ॥
Dans celui qui est constant dans le dharma, d'une grande intelligence, dévoué aux brahmanes, véridique, humble et généreux, j'habite toujours.
12.235.34
असुरेष्ववसं पूर्वं सत्यधर्मनिबन्धनात् ।
विपरीतांस्तु तान्बुद्ध्वा त्वयि वासमरोचयम् ॥ १२.२३५.३४ ॥
Autrefois j'habitais parmi les asuras, liée à la vérité et au dharma ; mais, les sachant devenus contraires, j'ai choisi de demeurer en toi.
12.235.35
कथं वृत्तेषु दैत्येषु त्वमवात्सीर्वरानाने ।
दृष्ट्वा च किमिहागास्त्वं हित्वा दैतेयदानवान् ॥ १२.२३५.३५ ॥
Ô dame au beau visage, comment as-tu demeuré parmi les daityas devenus égarés ? Et ayant abandonné les fils de Diti et les dānavas, pourquoi es-tu venue ici ?
12.235.36
स्वधर्ममनुतिष्ठत्सु धैर्यादचलितेषु च ।
स्वर्गमार्गाभिरामेषु सत्वेषु निरता ह्यहम् ॥ १२.२३५.३६ ॥
Parmi les êtres qui suivent leur propre dharma, qui ne vacillent pas par fermeté et qui se délectent de la voie du ciel, je suis assurément attachée.
12.235.37
दानाध्ययनयज्ञेज्यापितृदैवतपूजनम् ।
गुरूणामतिथीनां च तेषां नित्यमवर्तत ॥ १२.२३५.३७ ॥
Donner, étudier, offrir des sacrifices et adorer, honorer les ancêtres et les dieux, servir les maîtres et les hôtes : elle s'y consacrait sans cesse.
12.235.38
सुसंमृष्टगुहाश्चासञ्जितस्त्रीका हुताग्नयः ।
गुरुशुश्रूषका दान्ता ब्रह्मण्याः सत्यवादिनः ॥ १२.२३५.३८ ॥
Leurs demeures étaient bien balayées et leurs femmes bien entourées ; ils entretenaient le feu sacrificiel, servaient leurs aînés, étaient maîtres d'eux-mêmes, dévoués aux brahmanes et véridiques.
12.235.39
श्रद्दधाना जितक्रोधा दानशीलाऽनसूयवः ।
भृतपुत्रा भृतामात्या भृतदारा ह्यनीर्षवः ॥ १२.२३५.३९ ॥
Pleins de foi, vainqueurs de la colère, enclins à donner, exempts d'envie ; ils soutenaient leurs fils, leurs ministres et leurs épouses, et étaient exempts de jalousie.
12.235.40
अमर्षेण न चान्योन्यं स्पृहयन्ते कदाचन ।
न च जातूपतप्यन्ति धीराः परसमृद्धिभिः ॥ १२.२३५.४० ॥
Les sages ne se convoitent jamais les uns les autres par ressentiment, et ne s'affligent jamais de la prospérité d'autrui.
12.235.41
दातारः संग्रहीतार आर्याः करुणवेदिनः ।
महाप्रसादा ऋजवो दृढभक्ता जितेन्द्रियाः ॥ १२.२३५.४१ ॥
Ils étaient donneurs et preneurs, nobles, connaissant la compassion, très bienveillants, droits, d'une dévotion ferme et maîtres de leurs sens.
12.235.42
संतुष्टभृत्यसचिवाः कृतज्ञाः प्रियवादिनः ।
यथार्हमानार्थकरा ह्रीनिषेवा यतव्रताः ॥ १२.२३५.४२ ॥
Satisfaits de leurs serviteurs et de leurs ministres, reconnaissants, parlant avec douceur, donnant honneur et richesse selon le mérite, pudiques et fermes dans leurs vœux.
12.235.43
नित्यं पर्वसु सुस्नाताः स्वनुलिप्ताः स्वलङ्कृताः ।
उपवासतपः शीलाः प्रतीता ब्रह्मवादिनः ॥ १२.२३५.४३ ॥
Les jours de fête, ils se baignaient toujours bien, s'oignaient de parfums et se paraient avec soin ; le jeûne et l'ascèse étaient leur habitude, et ils étaient renommés comme dépositaires de la parole sacrée.
12.235.44
नैनानभ्युदियात्सूर्यो नैवास्वप्स्यन्प्रगेशयाः ।
रात्रौ दधि च सक्तूंश्च नित्यमेव व्यवर्जयन् ॥ १२.२३५.४४ ॥
Le soleil ne se levait pas sur eux avant qu'ils ne se soient éveillés, et ils ne restaient pas couchés à l'aube ; la nuit, ils évitaient toujours le lait caillé et la farine d'orge.
12.235.45
काल्यं घृतं तु चान्वीक्ष्य प्रयता ब्रह्मवादिनः ।
पङ्गल्यान्यपि चापश्यन्ब्रह्माणांश्चाप्यपूजयन् ॥ १२.२३५.४५ ॥
Ils ne prenaient le beurre clarifié du matin qu'après l'avoir soigneusement examiné ; ces brahmavādin maîtres d'eux-mêmes veillaient aussi sur les boiteux et honoraient les brahmanes.
12.235.46
सदा हि ददतां धर्म्यं सदाचाप्रतिगृह्णताम् ।
अर्धं च रात्र्याः स्वपतां दिवा चास्वपतां तथा ॥ १२.२३५.४६ ॥
Ils donnaient toujours selon le dharma et s'abstenaient toujours d'accepter les dons ; ils dormaient la moitié de la nuit et ne dormaient pas le jour.
12.235.47
कृपणानाथवृद्धानां दुर्बलातुरयोषिताम् ।
दयां च संविभागं च नित्यमेवान्वमोदताम्।
कालो यातः सुखेनैव धर्ममार्गे निवर्तताम् ॥ १२.२३५.४७ ॥
Envers les misérables, les sans-protection, les vieillards et les femmes faibles ou malades, ils approuvaient toujours la compassion et le partage ; leur temps s'écoula heureusement sur la voie du dharma, et qu'il en soit de même pour ceux qui s'en détournent.
12.235.48
त्रस्तं विषण्णमुद्विग्नं भयार्तं व्याधिपीडितम् ।
हृतस्वं व्यसनार्तं च नित्यमाश्वासयन्ति ते ॥ १२.२३५.४८ ॥
Ils consolaient toujours ceux qui étaient effrayés, abattus, agités, accablés par la peur, frappés par la maladie, dépouillés de leurs biens ou tourmentés par le malheur.
12.235.49
धर्ममेवानुवर्तन्ते न हिंसन्ति परस्परम् ।
अनुकूलाश्च कार्येषु गुरुवृद्धोपसेविनः ॥ १२.२३५.४९ ॥
Ils ne suivent que le dharma, ne se nuisent pas mutuellement, sont conciliants dans leurs devoirs et servent les maîtres et les anciens.
12.235.50
पितॄन्देवातिथींश्चैव गुरूंश्चैवाभ्यपूजयन् ।
अवशेषाणि चाश्नन्ति नित्यं सत्यतपोधृताः ॥ १२.२३५.५० ॥
Ils honorent toujours les ancêtres, les dieux, les hôtes et les maîtres, et, soutenus par la vérité et l'ascèse, ne mangent toujours que ce qui reste.
12.235.51
नैकेऽश्नन्ति सुसंपन्नं न गच्छन्ति परस्त्रियम् ।
सर्वभूतेष्ववर्तन्त यथाऽऽत्मनि दयां प्रति ॥ १२.२३५.५१ ॥
Certains ne mangent pas même une nourriture abondante, ni ne s'approchent de la femme d'autrui ; ils se comportent envers tous les êtres avec la même compassion qu'ils ont pour eux-mêmes.
12.235.52
नैवाकाशे न पशुषु नायोनौ च न पर्वसु ।
इन्द्रियस्य विसर्गं ते रोचयन्ति कदाचन ॥ १२.२३५.५२ ॥
Ils n'approuvent jamais la satisfaction des sens dans le ciel, chez les animaux, dans un sein impropre ni les jours sacrés.
12.235.53
नित्यं दानं तथा दाक्ष्यमार्जवं चैव नित्यदा ।
उत्साहोऽथानहकारः परमं सौहृदं क्षमा ॥ १२.२३५.५३ ॥
Donner sans cesse, l'habileté, la droiture, l'ardeur, l'absence d'orgueil, la plus haute amitié et le pardon : telles sont leurs qualités.
12.235.54
सत्यं दानं तपः शौचं कारुण्यं वागनिष्ठुरा ।
मित्रेषु चानभिद्रोहः सर्वं तेष्वभवत्प्रभो ॥ १२.२३५.५४ ॥
La vérité, le don, l'ascèse, la pureté, la compassion, la parole douce et la fidélité envers les amis : tout cela était en eux, ô seigneur.
12.235.55
निद्रा तन्द्रीरसंप्रीतिरसूयाऽथानवेक्षिता ।
अरतिश्च विषादश्च स्पृहा चाप्यविशन्न तान् ॥ १२.२३५.५५ ॥
Le sommeil, la torpeur, le manque de joie, l'envie, le mépris, l'aversion, l'abattement et le désir ne pénétraient pas en eux.
12.235.56
साऽहमेवंगुणेष्वेव दानवेष्ववसं पुरा ।
प्रजासर्गमुपादाय यावद्गुणविपर्ययम् ॥ १२.२३५.५६ ॥
Autrefois je demeurais parmi les Dānavas, dotés de telles qualités, assumant la création des êtres, aussi longtemps que ces qualités ne s'inversèrent pas.
12.235.57
ततः कालविपर्यासे तेषां गुणविपर्ययात् ।
अपश्यं निर्गतं धर्मं कामक्रोधवशात्मनाम् ॥ १२.२३५.५७ ॥
Alors, lorsque le temps se renversa et que leurs qualités s'inversèrent, je vis le dharma quitter ceux dont l'esprit était soumis au désir et à la colère.
12.235.58
सभासदां च वृद्धानां सतां कथयतां कथाः ।
प्राहसन्नभ्यसूयंश्च सर्वबुद्धान्गुरून्परान् ॥ १२.२३५.५८ ॥
Lorsque les membres de l'assemblée, les anciens et les hommes de bien racontaient leurs récits, ils riaient et injuriaient tous les sages, les maîtres et les éminents.
12.235.59
युवानश्च समासीना वृद्धानपि गतान्सतः ।
नाभ्युत्थानाभिवादाभ्यां यथापूर्वमपूजयन् ॥ १२.२३५.५९ ॥
Les jeunes, assis ensemble, n'honoraient plus les anciens ni les hommes de bien disparus en se levant et en les saluant comme auparavant.
12.235.60
वर्तयत्येव पितरि पुत्रः प्रभवते तथा ।
अमित्रभृत्यतां प्राप्य ख्यापयन्त्यनपत्रपाः ॥ १२.२३५.६० ॥
Un fils se conduit ainsi envers son père et se pose en maître ; les éhontés, devenus serviteurs d'ennemis, le proclament.
12.235.61
तथा धर्मादपेतेन कर्मणा गर्हितेन ये ।
महतः प्राप्नुवन्त्यर्थांस्तेषां तत्राभवत्स्पृहा ॥ १२.२३५.६१ ॥
De même, ceux qui, s'écartant du dharma, obtiennent de grandes richesses par des actes blâmables, firent naître en eux le désir.
12.235.62
उच्चैश्चाभ्यवदन्रात्रौ नीचैस्तत्राग्निरज्वलत् ।
पुत्राः पितृनत्यचरन्नार्यश्चात्यचरन्पतीन् ॥ १२.२३५.६२ ॥
La nuit, ils parlaient à voix haute, et là le feu brûlait faiblement. Les fils outrepassaient leurs pères, et les femmes leurs époux.
12.235.63
मातरं पितरं वृद्धमाचार्यमतिथिं गुरुम् ।
गुरुत्वान्नाभ्यनन्दन्त कुमारान्नान्वपालयन् ॥ १२.२३५.६३ ॥
Ils n'honoraient ni la mère, ni le père, ni le vieillard, ni le maître, ni l'hôte, ni le vénérable aîné ; ils ne protégeaient pas non plus les jeunes garçons.
12.235.64
भिक्षां बलिमदत्त्वा च स्वयमन्नानि भुञ्जते ।
अनिष्ट्वाऽसंविभज्याथ पितृदेवातिथीन्गुरून् ॥ १२.२३५.६४ ॥
Sans donner aumône ni offrande, ils mangeaient eux-mêmes la nourriture, sans sacrifier, sans partager, sans rien donner aux ancêtres, aux dieux, aux hôtes et aux maîtres vénérables.
12.235.65
न शौचमन्वरुद्ध्यन्त तेषां सूदजनास्तथा ।
मनसा कर्मणा वाचा भक्ष्यमासीदनावृतम् ॥ १२.२३५.६५ ॥
Leurs cuisiniers et serviteurs n'observaient pas non plus la pureté ; la nourriture était sans restriction, ni par l'esprit, ni par l'acte, ni par la parole.
12.235.66
बालानां प्रेक्षमाणानां भक्तान्यश्नन्ति मोहिताः ।
एको दासो भवेत्तेषां तेषां दासीद्वयं तथा ॥ १२.२३५.६६ ॥
Tandis que les enfants regardaient, les égarés mangeaient leur nourriture ; l'un d'eux était un serviteur, et ils avaient aussi deux servantes.
12.235.67
त्रिगवा दानवाः केचिच्चतुरोजास्तथा परे ।
षडश्वाः सप्तमातङ्गाः पञ्चमाहिषिकाः परे ॥ १२.२३५.६७ ॥
Certains valent trois vaches, d'autres possèdent quatre chevaux ; d'autres encore six chevaux, sept éléphants ou cinq buffles.
12.235.68
रात्रौ दधि च सक्तूंश्च नित्यमेवाविवर्जिताः ।
अन्तर्दशाहे चाश्नन्ति गवां क्षिरं विचेतनाः ॥ १२.२३५.६८ ॥
La nuit, ils mangent sans cesse du lait caillé et de la farine d'orge sans retenue ; et, privés de discernement, dans les dix jours ils mangent aussi du lait de vache.
12.235.69
क्रमदोहं न कुर्वन्ति वत्सस्तन्यानि भुञ्जते ।
अनाथां कृपणां भार्यां घ्नन्ति नित्यं शपन्ति च ॥ १२.२३५.६९ ॥
Ils ne traient pas selon l'ordre ; le veau boit le lait du pis. Ils frappent et maudissent sans cesse leur épouse sans protection, misérable.
12.235.70
शूद्रान्नपुष्टा विप्रास्तु निर्लज्जाश्च भवन्त्युत ।
संकीर्णानि च धान्यानि नात्यवेक्षत्कुटुंबिनी ॥ १२.२३५.७० ॥
Les brahmanes nourris de la nourriture d'un śūdra deviennent eux aussi éhontés ; et la maîtresse de maison ne surveille pas bien les grains mélangés.
12.235.71
मार्जारकुक्कुटश्वानैः क्रीडां कुर्वन्ति मानवाः ।
गृहे कण्टकिनो वृक्षास्तथा निष्पाववल्लरी ॥ १२.२३५.७१ ॥
Les hommes jouent avec les chats, les coqs et les chiens ; dans la maison poussent des arbres épineux et des vignes de haricots.
12.235.72
यज्ञियाश्च तथा वृक्षास्तेषामासन्दुरात्मनाम् ।
कूपस्नानरता नित्यं पर्वमैथुनगामिनः ॥ १२.२३५.७२ ॥
Il y a aussi des arbres propres au sacrifice ; ils appartiennent à ces hommes pervers qui se plaisent sans cesse à se baigner au puits et qui s'unissent aux jours sacrés.
12.235.73
तिलानश्नन्ति रात्रौ च तैलाभ्यक्ताश्च शेरते ।
विभीतककरञ्जानां छायामूलनिवासिनः ॥ १२.२३५.७३ ॥
La nuit, ils mangent du sésame, se couchent oints d'huile et demeurent à l'ombre et au pied des arbres vibhītaka et karañja.
12.235.74
करवीरं च ते पुष्पं धारयन्ति च मोहिताः ।
पद्मबिजानि खादन्ति पुष्पं जिघ्रन्ति मोहिताः ॥ १२.२३५.७४ ॥
Égarés, ils portent des fleurs de laurier-rose, mangent des graines de lotus et respirent les fleurs.
12.235.75
न भोक्ष्यन्ति तथा नित्यं दैत्याः कालेन मोहिताः ।
निन्दन्ति स्तवनं विष्णोस्तस्य नित्यद्विषो जनाः ॥ १२.२३५.७५ ॥
Égarés par le temps, les daityas ne mangeront jamais ainsi ; ils blâment la louange de Viṣṇu, et ces hommes qui lui sont perpétuellement hostiles.
12.235.76
होमधूमो न तत्रासीद्वेदघोषस्तथैव च ।
यज्ञाश्च न प्रवर्तन्ते यथापूर्वं गृहेगृहे ॥ १२.२३५.७६ ॥
Il n'y avait là ni fumée d'oblations ni son des Védas ; et les sacrifices ne se célébraient plus dans chaque maison comme auparavant.
12.235.77
शिष्याचार्यक्रमो नासीत्पुत्रैरात्मपितुः पिता ।
विष्णुं ब्रह्मण्यदेवेशं हित्वा पाषण्डमाश्रिताः ॥ १२.२३५.७७ ॥
L'ordre du maître et du disciple disparut ; les fils devinrent les pères de leurs propres pères ; abandonnant Viṣṇu, dieu des brahmanes et Seigneur, ils se réfugièrent dans l'hérésie.
12.235.78
हव्यकव्यविहीनाश्च ज्ञानाध्ययनवर्जिताः ।
देवस्वादानरुचयो ब्रह्मस्वरुचयस्तथा।
स्तुतिमङ्गलहीनानि देवस्थानानि सर्वशः ॥ १२.२३५.७८ ॥
Privés d'offrandes aux dieux et aux ancêtres, dépourvus de savoir et d'étude, ils désiraient s'emparer des biens des dieux et des biens des brahmanes ; et partout les sanctuaires des dieux étaient privés de louange et de rites fastes.
12.235.79
विप्रकीर्णानि धान्यानि काकमूषिकभोजनम् ।
अपावृतं पयोतिष्ठदुच्छिष्टाश्चास्पृशन्धृतम् ॥ १२.२३५.७९ ॥
Le grain gît épars, mangé par les corbeaux et les souris ; le lait reste découvert, et l'on touche le ghee de mains souillées.
12.235.80
कुद्दालं दात्रपिटकं प्रकीर्णं कांस्यभोजनम् ।
द्रव्योपकरणं सर्वं नान्ववैक्षत्कुटुम्बिनी ॥ १२.२३५.८० ॥
Bêches, faucilles, paniers et vases de bronze gisent tous épars ; la maîtresse de maison ne veille sur aucun de ces biens et ustensiles.
12.235.81
प्राकारागारविध्वंसान्न स्म ते प्रतिकुर्वते ।
क्षुद्राः संस्कारहीनाश्च नार्यो ह्युदरपोषणाः ॥ १२.२३५.८१ ॥
Ils ne réparent pas la ruine des murs et des demeures ; des femmes viles et sans culture ne songent qu'à remplir leur ventre.
12.235.82
शौचाचारपरिभ्रष्टा निर्लज्जा भोगवञ्चिताः ।
उभाभ्यामेव पाणिभ्यां शिरः कण्डूयनान्विताः।
गृहजालाभिसंस्थाना ह्यासंस्तत्र स्त्रियः पुनः ॥ १२.२३५.८२ ॥
Déchues de la pureté et de la conduite, sans pudeur et frustrées de jouissance, se grattant la tête des deux mains, ces femmes demeurent de nouveau prises dans le filet de la maison.
12.235.83
श्वश्रूश्वशुरयोर्मध्ये भर्तारं कृतकं यथा ।
प्रेक्षयन्ति च निर्लज्जा नार्यः कुलजलक्षणाः ॥ १२.२३५.८३ ॥
Entre la belle-mère et le beau-père, ces femmes sans pudeur regardent leur époux comme un domestique à gages ; elles portent les signes qui déshonorent la famille.
12.235.84
नाद्रियन्ते पशून्बद्ध्वा यवसेनोदकेन च ।
बालानां प्रेक्षमाणानां स्वयं भक्ष्यमभक्षयन्।
तथा भृत्यजनं सर्वमसंतर्प्य च दानवाः ॥ १२.२३५.८४ ॥
Ils ne se soucient pas de donner fourrage et eau au bétail attaché ; sous les yeux des enfants, ils mangent eux-mêmes la nourriture ; et ainsi, sans avoir rassasié tous leurs serviteurs, ils deviennent des démons.
12.235.85
पायसं कृसरं मांसमपूपानथ शष्कुलीः ।
अपाचयन्नात्मनोऽर्थे वृथा मांसान्यभक्षयन् ॥ १२.२३५.८५ ॥
Pour eux-mêmes ils cuisaient du riz au lait, du kṛsara, de la viande, des gâteaux et des pâtisseries frites, et mangeaient la viande en vain.
12.235.86
उत्सूर्यशायिनश्चासन्सर्वे चासन्प्रगेशयाः ।
आवृत्तकलहाश्चात्र दिवारात्रं गृहेगृहे ॥ १२.२३५.८६ ॥
Tous dormaient après le lever du soleil et tous dormaient à l'aube ; ici les querelles se succédaient de maison en maison, jour et nuit.
12.235.87
अनार्याश्चार्यमासीनं पर्युपासन्न तत्र ह ।
आश्रमस्थान्विकर्मस्थाः प्राद्विषन्त परस्परम् ॥ १२.२३५.८७ ॥
Les indignes ne servaient pas le noble assis là ; ceux qui vivaient dans les ermitages et ceux qui accomplissaient des actes indignes se haïssaient mutuellement.
12.235.88
संकराश्चाभ्यवर्तन्त न च शौचमवर्तत ।
ये च वेदविदो विप्रा विस्पष्टमनुचश्च ये।
निरन्तरविशेषास्ते बहुमानावमानयोः ॥ १२.२३५.८८ ॥
Les castes mêlées s'élevèrent et la pureté ne prévalut pas ; même les brahmanes versés dans les Veda et les récitants clairs ne faisaient aucune distinction entre honneur et déshonneur.
12.235.89
भावमाभरणं वेषं गतं स्थितमवेक्षितम् ।
असेवन्त भुजिष्या वै दुर्जनाचरितं विधिम् ॥ १२.२३५.८९ ॥
Les servantes imitaient la conduite pratiquée par les méchants, copiant leur maintien, leurs parures, leur vêtement, leur démarche, leur posture et leurs regards.
12.235.90
स्त्रियः पुरुषवेषेण पुंसः स्त्रीवेषधारिणः ।
क्रीडारतिविहारेषु परां मुदमवाप्नुवन् ॥ १२.२३५.९० ॥
Les femmes vêtues en hommes et les hommes vêtus en femmes obtenaient une joie suprême dans le jeu, le plaisir et les divertissements.
12.235.91
प्रभवद्भिः पुरा दायानर्हेभ्यः प्रतिपादितान् ।
नाभ्यवर्न्तत नास्तिक्याद्वर्तन्तः संभवेष्वपि ॥ १२.२३५.९१ ॥
Autrefois, les parts données par les puissants à ceux qui les méritaient n'étaient pas respectées par ceux qui, par incrédulité, se conduisaient ainsi, même lorsque les occasions se présentaient.
12.235.92
मित्रेणाभ्यर्थितं द्रव्यमर्थी संश्रयते क्वचित् ।
वालकोट्यग्रमात्रेण स्वार्थेनाघ्नत तद्वसु ॥ १२.२३५.९२ ॥
Un solliciteur s'appuie parfois sur la richesse demandée par un ami, mais, par un intérêt personnel pas plus grand que la pointe d'un cheveu, il ruine cette richesse.
12.235.93
परस्वादानरुचयो विपणव्यवहारिणः ।
अदृश्यन्तार्यवर्णषु शृद्राश्चापि तपोधनाः ॥ १२.२३५.९३ ॥
Ceux qui prennent plaisir à s'emparer du bien d'autrui et qui commercent au marché se voyaient parmi les classes nobles, et même des śūdras apparaissaient riches en ascèse.
12.235.94
अधीयतेऽव्रताः केचिद्वृथा व्रतमथापरे ।
अशुश्रूषुर्गुरोः शिष्यः कश्चिच्छिप्यसखो गुरुः ॥ १२.२३५.९४ ॥
Certains étudient sans vœux, d'autres observent des vœux en vain. L'élève ne sert pas son maître, et tel maître devient l'ami de son élève.
12.235.95
पिता चैव जनित्री च श्रान्तौ वृत्तोत्सवाविव ।
अप्रभुत्वे स्थितौ वृद्धावन्नं प्रार्थयतः सुतान् ॥ १२.२३५.९५ ॥
Le père et la mère étaient las, comme si leurs fêtes étaient terminées ; vieillis et impuissants, ils demandaient de la nourriture à leurs fils.
12.235.96
तत्र वेदविदः प्राज्ञा गाम्भीर्ये सागरोपमाः ।
कृष्यादिष्वभवन्सक्ता मूर्खाः श्राद्धान्यभुञ्जत ॥ १२.२३५.९६ ॥
Là, les sages versés dans les Veda, profonds comme l'océan, s'adonnaient à l'agriculture et à d'autres tâches, tandis que les insensés mangeaient la nourriture des rites funéraires.
12.235.97
प्रातः सायं च सुप्रश्नं कल्पनं प्रेषणक्रियाः ।
शिष्यानप्रहितास्तेषामकुर्वन्गुरवश्च ह ॥ १२.२३५.९७ ॥
Le matin et le soir, les bonnes questions, les préparatifs et les courses : les maîtres n'envoyaient pas leurs disciples s'en acquitter, ni ne les leur faisaient accomplir.
12.235.98
श्वश्रूश्वशुरयोरग्रे वधूः प्रेष्यानशासत ।
अन्वशासच्च भर्तारं समाह्वायाभिजल्पति ॥ १२.२३५.९८ ॥
Devant sa belle-mère et son beau-père, la bru donnait des ordres aux serviteurs ; elle appelait son mari, le réprimandait et lui répliquait.
12.235.99
प्रयत्नेनापि चारक्षच्चित्तं पुत्रस्य वै पिता ।
व्यभजच्चापि संरम्भाद्दुःखवासं तथाऽवसत् ॥ १२.२३५.९९ ॥
Le père, bien qu'il s'efforçât de garder l'esprit de son fils, le divisait par colère, et vivait ainsi dans la peine.
12.235.100
अग्निदाहेन चोरैर्वा राजभिर्वा हृतं धनम् ।
दृष्ट्वा द्वेषात्प्राहसन्त सुहृत्संभाविता ह्यपि ॥ १२.२३५.१०० ॥
Voyant la richesse brûlée par le feu ou volée par des voleurs ou des rois, même les amis honorés riaient par haine.
12.235.101
कृतघ्ना नास्तिकाः पापा गुरुदाराभिमर्शिनः ।
श्वशुरानुगताः सर्वे ह्युत्सृज्य पितरौ सुताः ॥ १२.२३५.१०१ ॥
Ingrats, incrédules, pécheurs, touchant les épouses de leurs maîtres, suivant leurs beaux-pères : tous les fils abandonnaient leurs parents.
12.235.102
स्वकर्मणा च जातोऽहमित्येवंवादिनस्तथा ।
अभक्ष्यभक्षणरता निर्मर्यादा हतत्विषः ॥ १२.२३५.१०२ ॥
Ceux qui parlent ainsi : « Je suis né par mon propre acte », se délectant à manger ce qui ne doit pas l'être, sans retenue, privés d'éclat.
12.235.103
तेष्वेवमादीनाचारानाचरत्सु विपर्यये ।
नाहं देवेन्द्र वत्स्यामि दानवेष्विति मे मतिः ॥ १२.२३५.१०३ ॥
Puisqu'ils pratiquent de telles conduites et tombent dans le renversement, ô seigneur des dieux, ma résolution est de ne pas demeurer parmi les Dānavas.
12.235.104
तन्मां स्वयमनुप्राप्ताभिनन्द शचीपते ।
त्वयाऽर्चितां मां देवेश पुरो धास्यन्ति देवताः ॥ १२.२३५.१०४ ॥
Accueille donc celle qui est venue d'elle-même, ô époux de Śacī. Honorée par toi, ô seigneur des dieux, les dieux me placeront devant eux.
12.235.105
यत्राहं तत्र मत्कान्ता मद्विशिष्टा मदर्पणाः ।
सप्तदेव्यो जयाष्टभ्यो वासमेष्यन्ति तेऽष्टधा ॥ १२.२३५.१०५ ॥
Là où je me trouve, là viendront demeurer, sous une forme octuple, mes bien-aimées, distinguées par moi et qui se donnent à moi : les sept déesses, avec Jayā comme huitième.
12.235.106
आशा श्रद्धा धृतिः क्षान्तिर्विजितिः सन्नतिः क्षमा ।
अष्टमी वृत्तिरेतासां पुरोगा पाकशासन ॥ १२.२३५.१०६ ॥
L'espérance, la foi, la fermeté, la patience, la victoire, l'humilité, la clémence, et, en huitième, la conduite : de celles-ci, la conduite marche en tête, ô Indra, châtieur de Pāka.
12.235.107
ताश्चाहं चासुरांस्त्यक्त्वा युष्मद्विषयमागताः ।
त्रिदशेषु निवत्स्यामो धर्मनिष्ठान्तरात्मसु ॥ १२.२३५.१०७ ॥
Elles et moi, ayant quitté les Asuras, sommes venues dans ton domaine ; nous demeurerons parmi les trente dieux, dans des âmes intérieures fermes dans le dharma.
12.235.108
इत्युक्तवचनां देवीं प्रीत्यर्थं च ननन्दतुः ।
नारदश्चात्र देवर्षिर्वृत्रहन्ता च वासवः ॥ १२.२३५.१०८ ॥
Ainsi, pour réjouir la déesse qui avait prononcé ces paroles, ils se réjouirent ; ici, le sage divin Nārada et Vāsava, meurtrier de Vṛtra, se réjouirent aussi.
12.235.109
ततोऽनलसखो वायुः प्रववौ देववर्त्मसु ।
इष्टगन्धः सुखस्पर्शः सर्वेन्द्रियसुखावहः ॥ १२.२३५.१०९ ॥
Alors Vāyu, l'ami d'Agni, souffla le long des voies des dieux, parfumé d'odeurs agréables, au toucher doux, apportant la joie à tous les sens.
12.235.110
शुचौ चाभ्यर्थिते देशे त्रिदशाः प्रायशः स्थिताः ।
लक्ष्मीसहितमासीनं मघवन्तं दिदृक्षवः ॥ १२.२३५.११० ॥
Dans un lieu pur et désiré, les dieux se tenaient debout, désireux de voir Indra assis avec Lakṣmī.
12.235.111
ततो दिवं प्राप्य सहस्रलोचनः ।
स्त्रियोपपन्नः सुहृदा महर्षिणा।
रथेन हर्यश्वयुजा सुरर्षभः ।
सदः सुराणामभिसत्कृतो ययौ ॥ १२.२३५.१११ ॥
Alors, parvenu au ciel, celui aux mille yeux s'en alla, accompagné de son épouse et d'un grand sage ami, sur un char attelé de chevaux bais, honoré dans l'assemblée des dieux, taureau parmi les dieux.
12.235.112
अथेङ्गितं वज्रधरस्य नारदः ।
श्रियश्च देव्या मनसा विचारयन्।
श्रियै शशंसामरदृष्टपौरुषः ।
शिवेन तत्रागमनं महर्षिभिः ॥ १२.२३५.११२ ॥
Alors Nārada, dont la vaillance avait été vue des immortels, réfléchissant au signe du porteur de la foudre et à l'esprit de la déesse Śrī, déclara à Śrī qu'une arrivée propice avait eu lieu là avec les grands sages.
12.235.113
ततोऽमृतं द्यौः प्रववर्ष भास्वती ।
पितामहस्यायतने स्वयंभुवः।
अनाहता दुन्दुभयोऽथ नेदिरे ।
तथा प्रसन्नाश्च दिशश्चकाशिरे ॥ १२.२३५.११३ ॥
Alors le ciel resplendissant fit pleuvoir le nectar dans la demeure de l'Aïeul, le né de lui-même ; des tambours non frappés résonnèrent, et les directions brillèrent, satisfaites.
12.235.114
यथर्तु सस्येषु ववर्ष वासवो ।
न धर्ममार्गाद्विचचाल कश्चन।
अनेकरत्नाकरभूषणा च भूः ।
सुघोषघोषाश्च दिवौकसां जये ॥ १२.२३५.११४ ॥
Comme Vāsava faisait pleuvoir sur les récoltes selon les saisons, nul ne s'écarta de la voie du dharma. La terre, parée des mines de nombreux joyaux, et les proclamations retentissantes de la victoire des habitants du ciel résonnèrent.
12.235.115
क्रियाभिरामा मनुजा मनस्विनो ।
बभुः शुभे पुण्यकृतां पथि स्थिताः।
नरामराः किन्नरयक्षराक्षसाः ।
समृद्धिमन्तः सुमनस्विनोऽभवन् ॥ १२.२३५.११५ ॥
Les hommes qui se délectent des bonnes actions et les sages, debout sur la voie propice des auteurs de mérite, resplendirent. Les hommes, les dieux, les kinnaras, les yakṣas et les rākṣasas devinrent prospères et joyeux de cœur.
12.235.116
न जात्वकाले कुसुमं कुतः फलं ।
पपात वृक्षात्पवनेरितादपि।
रसप्रदाः कामदुघाश्च धेनवो ।
न दारुणा वाग्विचचार कस्यचित् ॥ १२.२३५.११६ ॥
Jamais une fleur ne tomba hors saison, à plus forte raison un fruit ; même agitée par le vent, elle ne tombait pas de l'arbre. Il y avait des vaches exauçant les vœux et donnant du lait savoureux, et nulle parole dure ne fut prononcée par quiconque.
12.235.117
इमां सपर्यां सह सर्वकामदैः ।
श्रियाश्च शक्रप्रमुखैश्च दैवतैः।
पठन्ति ये विप्रसदः समागताः ।
समृद्धकामाः श्रियमाप्नुवन्ति ते ॥ १२.२३५.११७ ॥
Ceux qui, réunis en assemblée de brahmanes, récitent cet hommage avec les dispensateurs de tous les désirs, avec Śrī et avec les dieux conduits par Śakra, voient leurs désirs comblés et obtiennent la prospérité.
12.235.118
त्वया कुरूणां वर यत्प्रचोदितं ।
भवाभवस्येह परं निदर्शनम्।
तदद्य सर्वं परिकीर्तितं मया ।
परीक्ष्य तत्त्वं परिगन्तुमर्हसि ॥ १२.२३५.११८ ॥
Meilleur des Kurus, la suprême illustration de l'être et du non-être que tu as demandée ici, je l'ai aujourd'hui entièrement exposée. Maintenant tu dois examiner la vérité et l'atteindre.
12.235.119
संस्मृत्य बुद्धीन्द्रियगोचरातिगं ।
स्वगोचरे सर्वकृतालयं तम्।
हरिं महापाग्रहरं जनास्ते ।
संस्मृत्य संपूज्य विधूतपापाः ॥ १२.२३५.११९ ॥
Ayant médité sur Hari, qui échappe à l'intellect et aux sens, demeure de toutes les actions dans son propre domaine, destructeur des grands péchés, les hommes qui l'ont évoqué et adoré sont libérés de leurs fautes.
12.235.120
यमैश्च नित्यं नियमैश्च संयता ।
स्तत्वं च विष्णोः परिपश्यमानाः।
देवानुसारेण विमुक्तियोगं ।
ते गाहमानाः परमाप्नुवन्ति ॥ १२.२३५.१२० ॥
Toujours maîtrisés par les disciplines et les observances, contemplant pleinement la vérité de Viṣṇu, plongeant dans le yoga de la délivrance selon le dieu, ils atteignent le suprême.
12.235.121
एवं राजेन्द्र सततं जपहोमपरायणः ।
वासुदेवपरो नित्यं ज्ञानध्यानपरायणः ॥ १२.२३५.१२१ ॥
Ainsi, ô souverain des rois, constamment adonné au japa et au homa, toujours dévoué à Vāsudeva, toujours absorbé dans la connaissance et la méditation.
12.235.122
दानधर्मरतिर्नित्यं प्रजास्त्वं परिपालय ।
वासुदेवपरो नित्यं ज्ञानध्यानपरायणान्।
विशेषेणार्चयेथास्त्वं सततं पर्युपास्व च ॥ १२.२३५.१२२ ॥
Te réjouissant toujours dans le dharma du don, protège tes sujets. Sois toujours dévoué à Vāsudeva; honore particulièrement ceux qui se consacrent à la connaissance et à la méditation, et sers-les constamment.