মহাভারত · অধ্যায় 12.24
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
12.24.1
पुनरेव महर्षिस्तं कृष्णद्वैपायनोऽर्थवत् ।
अजातशत्रुं कौन्तेयमिदं वचनमब्रवीत् ॥ १२.२४.१ ॥
আবার মহর্ষি কৃষ্ণদ্বৈপায়ন অর্থপূর্ণ এই কথাগুলি কুন্তীপুত্র অজাতশত্রুকে বললেন।
12.24.2
अरण्ये वसतां तात भ्रातॄणां ते मनिस्विनाम् ।
मनोरथा महाराज ये तत्रासन्युधिष्ठिर ॥ १२.२४.२ ॥
হে বৎস, বনে বসবাসকারী তোমার সেই মনস্বী ভাইদের যে আকাঙ্ক্ষা ছিল, হে মহারাজ যুধিষ্ঠির।
12.24.3
तानि मे भरतश्रेष्ठ प्राप्नुवन्तु महारथाः ।
प्रशाधि पृथिवीं पार्थ ययातिरिव नाहुषः ॥ १२.२४.३ ॥
হে ভরতশ্রেষ্ঠ, সেই আকাঙ্ক্ষাগুলি আমার মহারথীরা লাভ করুক। হে পার্থ, নহুষপুত্র যযাতির মতো পৃথিবী শাসন কর।
12.24.4
अरण्ये दुःखवसतिरनुभूता तपस्विभिः ।
दुःखस्यान्ते नरव्याघ्र सुखान्यनुभवन्तु वै ॥ १२.२४.४ ॥
বনে তপস্বীরা দুঃখের বাস অনুভব করেছেন। হে নরব্যাঘ্র, দুঃখের শেষে তাঁরা সুখ ভোগ করুন।
12.24.5
धर्ममर्थं च कामं च भ्रातृभिः सह भारत ।
अनुभूय ततः पश्चात्प्रस्थाताऽसि विशांपते ॥ १२.२४.५ ॥
হে ভরতবংশধর, ভাইদের সঙ্গে ধর্ম, অর্থ ও কাম ভোগ করার পর, হে প্রজাপতি, তারপর তুমি প্রস্থান করবে।
12.24.6
अर्थिनां च पितृणां च देवतानां च भारत ।
आनृण्यं गच्छ कौन्तेय ततः स्वर्गं गमिष्यसि ॥ १२.२४.६ ॥
হে ভরতবংশধর, প্রার্থী, পিতৃপুরুষ ও দেবতাদের ঋণ থেকে মুক্ত হও, হে কুন্তীপুত্র। তারপর তুমি স্বর্গে যাবে।
12.24.7
सर्वमेधाश्चमेधाभ्यां यजस्व कुरुनन्दन ।
ततः पश्चान्महाराज गमिष्यसि परां गतिम् ॥ १२.२४.७ ॥
হে কুরুনন্দন, সর্বমেধ ও অশ্বমেধের দ্বারা যজ্ঞ করো। হে মহারাজ, তারপর তুমি পরম গতি লাভ করবে।
12.24.8
भ्रातृंश्च सर्वान्क्रतुभिः संयोज्य बहुदक्षिणैः ।
संप्राप्तः कीर्तिमतुलां पाण्डवेय गमिष्यसि ॥ १२.२४.८ ॥
হে পাণ্ডবেয়, সকল ভ্রাতাকে যজ্ঞে প্রচুর দক্ষিণার সঙ্গে যুক্ত করে তুমি অতুল কীর্তি লাভ করে গমন করবে।
12.24.9
विझस्ते पुरुषव्याघ्र वचनं कुरुसत्तम ।
शृणुष्वैवं यथा कुर्वन्न धर्माच्च्यवसे नृप ॥ १२.२४.९ ॥
হে পুরুষব্যাঘ্র, হে কুরুসত্তম, তোমাকে এই বাক্য জানাচ্ছি; শোনো, এভাবে করলে তুমি ধর্ম থেকে বিচ্যুত হবে না, হে নৃপ।
12.24.10
आददानस्य विजयं विग्रहं च युधिष्ठिर ।
समानधर्मकुशलाः स्थापयन्ति नरेश्वर ॥ १२.२४.१० ॥
হে যুধিষ্ঠির, জয় ও যুদ্ধ গ্রহণকারীকে সমান ধর্মে নিপুণ ব্যক্তিরা প্রতিষ্ঠিত করেন, হে নরেশ্বর।
12.24.11
प्रत्यक्षमनुमानं च उपमानं तथाऽऽगमः ।
अर्थापत्तिस्तथैतिह्यं संशयो निर्णयस्तथा ॥ १२.२४.११ ॥
প্রত্যক্ষ, অনুমান, উপমান, আগম, অর্থাপত্তি, ঐতিহ্য, সংশয় ও নির্ণয়, এভাবেই।
12.24.12
आकार इङ्गितं चैव गतिश्चेष्टा च भारत ।
प्रतिज्ञा चैव हेतुश्च दृष्टान्तोपनयस्तथा ॥ १२.२४.१२ ॥
আকার, ইঙ্গিত, গতি ও চেষ্টা, হে ভারত, এবং প্রতিজ্ঞা, হেতু, দৃষ্টান্ত ও উপনয়, এভাবেই।
12.24.13
उक्तिर्निगमनं तेषां प्रमेयं च प्रयोजनम् ।
एतानि साधनान्याहुर्बहुवर्गप्रसिद्धये ॥ १२.२४.१३ ॥
উক্তি, নিগমন, তাদের প্রমেয় ও প্রয়োজন — এগুলোকে বহু শ্রেণির সুস্পষ্ট বোধের উপকরণ বলা হয়।
12.24.14
प्रत्यक्षमनुमानं च सर्वेषां योनिरुच्यते ।
प्रमाणज्ञो हि शक्नोति दण्डयोनौ विचक्षणः।
अप्रमाणवता नीतो दण्डो हन्यान्महीपतिम् ॥ १२.२४.१४ ॥
প্রত্যক্ষ ও অনুমান সকলের উৎস বলে কথিত হয়। প্রমাণজ্ঞ বিচক্ষণ ব্যক্তি দণ্ডনীতির উৎস বুঝতে সক্ষম। প্রমাণহীন ব্যক্তির প্রয়োগ করা দণ্ড রাজাকেই আঘাত করতে পারে।
12.24.15
देशकालप्रतीक्षी यो दस्यून्मर्षयते नृपः ।
शास्त्रजां बुद्धिमास्थाय युज्यते नैनसा हि सः ॥ १२.२४.१५ ॥
দেশ ও কাল প্রতীক্ষা করে যে রাজা দস্যুদের সহ্য করেন, তিনি শাস্ত্রজাত বুদ্ধির আশ্রয় নিয়ে পাপে লিপ্ত হন না।
12.24.16
आदाय बलिषङ्भागं यो राष्ट्रं नाभिरक्षति ।
प्रतिगृह्णाति तत्पापं चतुर्थांशेन भूमिपः ॥ १२.२४.१६ ॥
ছয় ভাগের একভাগ কর হিসেবে নিয়েও যে রাজা রাষ্ট্র রক্ষা করেন না, তিনি সেই পাপের চতুর্থাংশ গ্রহণ করেন।
12.24.17
निबोध च यथाऽऽतिष्ठन्धर्मान्न च्यवते नृपः ।
निग्रहाद्धर्मशास्त्राणामनुरुद्ध्यन्नपेतभीः।
कामक्रोधावनादृत्य पितेव समदर्शनः ॥ १२.२४.१७ ॥
রাজা কীভাবে ধর্মে স্থির থেকে বিচ্যুত হন না, তা জানো: ধর্মশাস্ত্রের নিগ্রহ মেনে, নির্ভয়ে, কাম ও ক্রোধকে উপেক্ষা করে, পিতার মতো সমদৃষ্টি রেখে।
12.24.18
दैवेनाभ्याहतो राजा कर्मकाले महाद्युते ।
न साधयति यत्कर्म न तत्राहुरतिक्रमम् ॥ १२.२४.१८ ॥
হে মহাদ্যুতি, কর্মকালে দৈবের আঘাতে আহত রাজা যে কর্ম সাধন করতে পারেন না, সেখানে কোনো অতিক্রম (দোষ) আছে বলা হয় না।
12.24.19
तरसा बुद्धिपूर्वं वा निग्राह्या एव शत्रवः ।
पापैः सह न संदध्याद्राज्यं पुण्यं च कारयेत् ॥ १२.२४.१९ ॥
বলপ্রয়োগে বা বুদ্ধিপূর্বক শত্রুদের অবশ্যই দমন করে রাখতে হবে। পাপীদের সঙ্গে সন্ধি করবে না, আর রাজ্যকে পুণ্যময় করে পরিচালনা করবে।
12.24.20
शूराश्चार्याश्च सत्कार्या विद्वांसश्च युधिष्ठिर ।
गोमिनो धनिनश्चैव परिपाल्या विशेषतः ॥ १२.२४.२० ॥
হে যুধিষ্ঠির, শূরবীর, আর্য ও বিদ্বান ব্যক্তিদের সম্মান করতে হবে। গোধনের অধিকারী ও ধনীদের বিশেষভাবে রক্ষা করতে হবে।
12.24.21
व्यवाहरेषु धर्मेषु योक्तव्याश्च बहुश्रुताः ।
प्रमाणज्ञा महीपाल न्यायशास्त्रावलम्बिनः ॥ १२.२४.२१ ॥
বিচারকার্যে ও ধর্মকর্মে বহুশ্রুত পণ্ডিতদের নিয়োগ করতে হবে। হে মহীপাল, তারা প্রমাণজ্ঞ ও ন্যায়শাস্ত্রানুসারী হওয়া উচিত।
12.24.22
वेदार्थतत्त्वविद्राजंस्तर्कशास्त्रबहुश्रुताः ।
मन्त्रे च व्यवहारे च नियोक्तव्या विजानता ॥ १२.२४.२२ ॥
হে রাজন, বেদার্থের তত্ত্বজ্ঞ এবং তর্কশাস্ত্রে বহুশ্রুত পণ্ডিতদের মন্ত্রণা ও বিচারকার্যে নিয়োগ করতে হবে; এটি জেনে শাসক তা করবেন।
12.24.23
तर्कशास्त्रकृता बुद्धिर्धर्मशास्त्रकृता च या ।
दण्डनीतिकृता चैव त्रैलोक्यमपि साधयेत् ॥ १२.२४.२३ ॥
তর্কশাস্ত্রের দ্বারা গঠিত বুদ্ধি, ধর্মশাস্ত্রের দ্বারা গঠিত বুদ্ধি এবং দণ্ডনীতির দ্বারা গঠিত বুদ্ধি—এর দ্বারা রাজা ত্রিলোককেও জয় করতে পারেন।
12.24.24
नियोज्या वेदतत्त्वज्ञा यज्ञकर्मसु पार्तिव ।
वेदज्ञा ये च शास्त्रज्ञास्ते च राजन्सुबुद्धयः ॥ १२.२४.२४ ॥
হে পার্থিব, যজ্ঞকর্মে বেদতত্ত্বজ্ঞদের নিয়োগ করতে হবে। হে রাজন, যারা বেদ ও শাস্ত্র জানেন তাঁরা সুবুদ্ধিসম্পন্ন।
12.24.25
आन्वीक्षकीत्रयीवार्तादण्डनीतिषु पारगाः ।
ते तु सर्वत्र योक्तव्यास्ते च बुद्धेः परं गताः ॥ १२.२४.२५ ॥
আন্বীক্ষিকী, ত্রয়ী, বার্তা ও দণ্ডনীতিতে পারদর্শীদের সর্বত্র নিয়োগ করা উচিত, এবং যাঁরা বুদ্ধির পরম স্তরে পৌঁছেছেন তাঁদেরও।
12.24.26
गुणयुक्तेऽपि नैकस्मिन्विश्वसेत विचक्षणः ॥ १२.२४.२६ ॥
গুণসম্পন্ন হলেও বিচক্ষণ ব্যক্তি একজনের উপরই সম্পূর্ণ বিশ্বাস রাখবে না।
12.24.27
अरक्षिता दुर्विनीतो मानी स्तब्धोऽभ्यसूयकः ।
एनसा युज्यते राजा दुर्दान्त इति चोच्यते ॥ १२.२४.२७ ॥
অরক্ষিত, দুর্বিনীত, অহংকারী, একগুঁয়ে ও দোষান্বেষী রাজা পাপে জড়িয়ে পড়েন, এবং তাঁকে 'দুর্দান্ত' বলা হয়।
12.24.28
ये रक्ष्यमाणा हीयन्ते दैवेनृभ्याहता नृप ।
तस्करैश्चापि हीयन्ते सर्वं तद्राजकिल्विषम् ॥ १२.२४.२८ ॥
হে রাজন, যারা রক্ষিত হয়েও দৈবাঘাতে ক্ষতিগ্রস্ত হয়, এবং চোরেদের দ্বারাও ক্ষতিগ্রস্ত হয়—তা সবই রাজার দোষ।
12.24.29
सुमन्त्रिते सुनीते च सर्वतश्चोपपादिते ।
पौरुषे कर्मणि कृते नास्त्यधर्मो युधिष्ठिर ॥ १२.२४.२९ ॥
হে যুধিষ্ঠির, সুপরামর্শিত, সুনীতিসম্পন্ন ও সর্বতোভাবে সম্পাদিত পুরুষকার-কর্ম সম্পাদিত হলে কোনো অধর্ম হয় না।
12.24.30
विच्छिद्यन्ते समारब्धाः सिद्ध्यन्ते चापि दैवतः ।
कृते पुरुषकारे तु नैनः स्पृशति पार्थिवम् ॥ १२.२४.३० ॥
আরম্ভ করা কাজ দৈবে ব্যাহত হয়, দৈবেই সিদ্ধও হয়; কিন্তু পুরুষকার করা হলে পাপ রাজাকে স্পর্শ করে না।
12.24.31
अत्र ते राजशार्दूल वर्तयिष्ये कथामिमाम् ।
यद्वृत्तं पूर्वराजर्षेर्हयग्रीवस्य पाण्डव ॥ १२.२४.३१ ॥
হে রাজশার্দূল, এখানে তোমাকে এই কাহিনী বলব। হে পাণ্ডব, পূর্বের রাজর্ষি হয়গ্রীবের যে বৃত্তান্ত—তাই।
12.24.32
शत्रून्हत्वा हतस्याजौ शूरस्याक्लिष्टकर्मणः ।
असहायस्य संग्रामे निर्जितस्य युधिष्ठिर ॥ १२.२४.३२ ॥
শত্রুদের বধ করে যুদ্ধে নিহত সেই বীরের — যার কর্ম ছিল অক্লান্ত, যে সহায়হীন হয়ে সংগ্রামে পরাজিত হয়েছিল — হে যুধিষ্ঠির।
12.24.33
यत्कर्म वै निग्रहे शात्रवाणां ।
योगश्चाग्र्यः पालने मानवानाम्।
कृत्वा कर्म प्राप्य कीर्ति स युद्धा ।
द्वाजिग्रीवो मोदते स्वर्गलोके ॥ १२.२४.३३ ॥
শত্রু দমনে ও মানুষ পালনে যাঁর কর্ম শ্রেষ্ঠ যোগরূপে বিরাজিত — যুদ্ধে সেই কর্ম সম্পাদন করে, কীর্তি লাভ করে, হয়গ্রীব স্বর্গলোকে আনন্দ করেন।
12.24.34
संत्यक्तात्मा समरेष्वाततायी ।
शस्त्रैश्छिन्नो दस्युभिर्वध्यमानः।
अश्वग्रीवः कर्मशीलो महात्मा ।
संसिद्धार्थो मोदते स्वर्गलोके ॥ १२.२४.३४ ॥
যুদ্ধে আত্মত্যাগ করে আততায়ীদের সঙ্গে লড়াই করেছিলেন, অস্ত্রে ছিন্ন, দস্যুদের দ্বারা নিহত হতে থাকা — কর্মশীল সেই মহাত্মা অশ্বগ্রীব উদ্দেশ্য সিদ্ধ করে স্বর্গলোকে আনন্দ করেন।
12.24.35
धनुर्यूपो रशना ज्या शरः स्रु ।
क्स्रुवः खड्गो रुधिरं यत्र चाज्यम्।
रथो वेदी कामजो युद्धमग्नि ।
श्चातुर्होत्रं चतुरो वाजिमुख्याः ॥ १२.२४.३५ ॥
ধনু যূপ, রশনা ও জ্যা, শর স্রুক্, স্রুব, খড়্গ — যেখানে রক্তই ঘৃত; রথ বেদি, কাম থেকে জাত যুদ্ধ অগ্নি; চার শ্রেষ্ঠ অশ্ব চাতুর্হোত্র যজ্ঞ।
12.24.36
हुत्वा तस्मिन्यज्ञवह्नावथारी ।
न्पापान्मुक्तो राजसिंहस्तरस्वी।
प्राणान्हुत्वा चावभृथे रणे स ।
वाजिग्रीवो मोदते देवलोके ॥ १२.२४.३६ ॥
সেই যজ্ঞাগ্নিতে আহুতি দিয়ে, শত্রুকে বিনাশ করে, মানুষের পাপ থেকে মুক্ত সেই তেজস্বী রাজসিংহ, যুদ্ধে অবভৃথ স্নানের সময় প্রাণ আহুতি দিয়ে, বাজিগ্রীব দেবলোকে আনন্দ করেন।
12.24.37
राष्ट्रं रक्षन्बुद्धिपूर्वं नयेन ।
संत्यक्तात्मा यज्ञशीलो महात्मा।
सर्वांल्लोकान्व्याप्य कीर्त्या मनस्वी ।
वाजिग्रीवो मोदते देवलोके ॥ १२.२४.३७ ॥
নীতির দ্বারা বুদ্ধিপূর্বক রাষ্ট্র রক্ষা করে, আত্মত্যাগী, যজ্ঞপ্রিয়, মহাত্মা, মনস্বী বাজিগ্রীব নিজের কীর্তিতে সকল লোকে ব্যাপ্ত হয়ে দেবলোকে আনন্দ করেন।
12.24.38
दैवीं सिद्धिं मानुषीं दण्डनीतिं ।
योगन्यासैः पालयित्वा महीं च।
तस्माद्राजा धर्मशीलो महात्मा ।
वाजिग्रीवो मोदते देवलोके ॥ १२.२४.३८ ॥
দৈবী সিদ্ধি ও মানুষী দণ্ডনীতির দ্বারা, যোগ ও ন্যাসের মাধ্যমে পৃথিবী পালন করে, সেই কারণে ধর্মশীল মহাত্মা রাজা বাজিগ্রীব দেবলোকে আনন্দ করেন।
12.24.39
विद्वांस्त्यागी श्रद्दधानः कृतज्ञ ।
स्त्यक्त्वा लोकं मानुषं कर्म कृत्वा।
मेधाविनां विदुषां संमतानां ।
तनुत्यजां लोकमाक्रम्य राजा ॥ १२.२४.३९ ॥
বিদ্বান, ত্যাগী, শ্রদ্ধাবান ও কৃতজ্ঞ রাজা, মানবলোক ত্যাগ করে, মানুষী কর্ম সম্পাদন করে, মেধাবী ও বিদ্বানদের সম্মানিত, দেহত্যাগকারীদের লোক লাভ করেন।
12.24.40
सम्यग्वेदान्प्राप्य शास्त्राण्यधीत्य ।
सम्यग्राज्यं पालयित्वा महात्मा।
चातुर्वर्ण्यं स्थापयित्वा स्वधर्मे ।
वाजिग्रीवो मोदते देवलोके ॥ १२.२४.४० ॥
বেদ যথাযথভাবে লাভ করে, শাস্ত্র অধ্যয়ন করে, রাজ্য সম্যকভাবে পালন করে, চতুর্বর্ণকে স্বধর্মে স্থাপন করে মহাত্মা বাজিগ্রীব দেবলোকে আনন্দ করেন।
12.24.41
जित्वा संग्रामान्पालयित्वा प्रजाश्च ।
सोमं पीत्वा तर्पयित्वा द्विजाग्र्यान्।
युक्त्या दण्डं धारयित्वा प्रजानां ।
युद्धे क्षीणे मोदते देवलोके ॥ १२.२४.४१ ॥
সংগ্রামে জয়ী হয়ে, প্রজাদের পালন করে, সোম পান করে, শ্রেষ্ঠ দ্বিজদের তৃপ্ত করে, যুক্তিতে প্রজাদের উপর দণ্ড ধারণ করে, যুদ্ধে ক্ষয়প্রাপ্ত হয়ে দেবলোকে আনন্দ করেন।
12.24.42
वृत्तं यस्य श्लाघनीयं मनुष्याः ।
सन्तो विद्वांसोऽर्हयन्त्यर्हणीयम्।
स्वर्गं जित्वा वीरलोकानवाप्य ।
सिद्धिं प्राप्तः पुण्यकीर्तिर्महात्मा ॥ १२.२४.४२ ॥
যাঁর আচরণ মানুষেরা প্রশংসনীয় মনে করে, সাধু ও বিদ্বানেরা পূজনীয় জ্ঞানে যাঁকে সম্মান করেন, সেই পুণ্যকীর্তি মহাত্মা স্বর্গ জয় করে, বীরলোক লাভ করে সিদ্ধি প্রাপ্ত হলেন।