マハーバーラタ · 章 12.248
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
12.248.1
क्षरात्प्रभृति यः सर्गः सगुणानीन्द्रियाणि च ।
बुद्ध्यैश्वर्यातिसर्गोऽयं प्रधानश्चात्मनः श्रुतम् ॥ १२.२४८.१ ॥
滅びるものから始まる創造、その性質を伴う感官、知性と支配の流出、そしてアートマンの根本原理――これらを私は聞いた。
12.248.2
भूय एव तु लोकेऽस्मिन्सद्वृतिं कालहेतुकीम् ।
यया सन्तः प्रवर्तन्ते तदिच्छाम्यनुवर्तितुम् ॥ १२.२४८.२ ॥
さらに、この世で時間を原因とする善き行いに、善人たちが従って行うその行いに、私は従いたい。
12.248.3
वेदे वचनमुक्तं तु कुरु कर्म त्यजेति च ।
कथमेतद्विजानीयां तच्च व्याख्यातुमर्हसि ॥ १२.२४८.३ ॥
ヴェーダには「行為をせよ」と「行為を捨てよ」と言われている。これをどう理解すればよいのか。そしてあなたはそれを説明するにふさわしい。
12.248.4
लोकवृत्तान्ततत्वज्ञः पूतोऽहं गुरुशासनात् ।
कृत्वा बुद्धिं विमुक्तात्मा द्रक्ष्याम्यात्मानमव्ययं ॥ १२.२४८.४ ॥
世俗の行いの真理を知り、師の教えによって清められ、知性を定め、解脱した自己をもって、不滅の自己を見るであろう。
12.248.5
एषा वै विहिता वृत्तिः पुरस्ताद्ब्रह्मणा स्वयम् ।
एषा पूर्वतरैः सद्भिराचीर्णा परमर्षिभिः ॥ १२.२४८.५ ॥
この生き方は昔、梵天自らが定めたものであり、昔の善人や偉大な聖仙たちが実践してきたものである。
12.248.6
ब्रह्मचर्येण वै लोकाञ्जयन्ति परमर्षयः ।
आत्मनश्च हृदि श्रेयो ह्यन्विच्छन्मनसाऽऽत्मनि ॥ १२.२४८.६ ॥
偉大な聖仙たちは梵行によってのみ諸世界を征服し、心によって自らの内、心の中に自己の至福を求める。
12.248.7
वने मूलफलाशी च तप्यन्सुविपुलं तपः ।
पुण्यायतनचारी च भूतानामविहिंसक ॥ १२.२४८.७ ॥
森で根と果実を食べ、非常に大きな苦行を行い、聖地を巡り、いかなる生き物も傷つけない。
12.248.8
विधूमे सन्नमुसले वानप्रस्थप्रतिश्रये ।
काले प्राप्ते चरन्भैक्षं कल्पते ब्रह्मभूयसे ॥ १२.२४८.८ ॥
煙がなく、杵が置かれた林住者の庵にて、時が来れば托鉢しながら歩む者は、ブラフマンとの合一にふさわしくなる。
12.248.9
निस्तुतिर्निर्नमस्कारः परित्यज्य शुभाशुभे ।
अरण्ये विचरैकाकी येनकेनचिदाशितः ॥ १२.२४८.९ ॥
賛辞も礼拝もなく、善と悪を捨て、森の中を独り歩め。出会ったもので生きよ。
12.248.10
यदिदं वेदवचनं लोकवादे विरुध्यते ।
प्रमाणे चाप्रमाणे च विरुद्धे शास्त्रतः कुतः ॥ १२.२४८.१० ॥
このヴェーダの言葉はなぜ世俗の言説と矛盾するのか。聖典によれば対立する権威と非権威が、どうして並び立つのか。
12.248.11
इत्येतच्छ्रोतुमिच्छामि प्रमाणं तूभयं कथम् ।
कर्मणामविरोधेन कथमेतत्प्रवर्तते ॥ १२.२४८.११ ॥
これを聞きたい。両方がどのように権威となるのか。行為の間に矛盾なく、これはどう進むのか。
12.248.12
इत्युक्तः प्रत्युवाचेदं गन्धवत्याः सुतः सुतम् ।
ऋषिस्तत्पूजयन्वाक्यं पुत्रस्यामिततेजसः ॥ १२.२४८.१२ ॥
このように問われて、ガンダヴァティーの子である仙人は、無限の威光を持つ息子の言葉を敬いつつ、息子に答えた。
12.248.13
ब्रह्मचारी गृहस्थश्च वानप्रस्थोऽथ भिक्षुकः ।
यथोक्तकारिणः सर्वे गच्छन्ति परमां गतिम् ॥ १२.२४८.१३ ॥
梵行者、家長、林住者、乞食者——規定どおりに行う者はすべて最高の境地に至る。
12.248.14
एको वाऽप्याश्रमानेतान्योऽनुतिष्ठेद्यथाविधि ।
अकामद्वेषसंयुक्तः स परत्र महीयते ॥ १२.२४८.१४ ॥
これらの生活期のうち一つでも規定どおりに行い、欲望と憎しみを離れた者は、来世で尊ばれる。
12.248.15
चतुष्पदी हि निःश्रेयणी ब्रह्मण्येषा प्रतिष्ठिता ।
एतामाश्रित्य निःश्रेणीं ब्रह्मलोके महीयते ॥ १२.२४८.१५ ॥
この四段の梯子はまさにブラフマンに据えられている。この梯子に依る者はブラフマーの世界で尊ばれる。
12.248.16
आयुषस्तु चतुर्भागं ब्रह्मचार्यनसूयकः ।
गुरौ वा गुरुपुत्रे वा वसेद्धर्मार्थकोविदः ॥ १२.२४८.१६ ॥
寿命の四分の一の間、嫉妬なく、ダルマとアルタに通じた梵行者は、師または師の子のもとに住むべきである。
12.248.17
जघन्यशायी पूर्वं स्यादुत्थाय गुरुवेश्मनि ।
यच्च शिष्येण कर्तव्यं कार्यं दासेन वा पुनः ॥ १२.२४८.१७ ॥
師の家では、最も低い場所に最初に寝て、最初に起きるべきである。また弟子や召使いがなすべき仕事は、彼もまた行うべきである。
12.248.18
कृतमित्येव तत्सर्वं कृत्वा तिष्ठेत पार्श्वतः ।
किंकरः सर्वकारी स्यात्सर्वकर्मसु कोविदः ॥ १२.२४८.१८ ॥
「済みました」と言って、すべてを済ませたら脇に立つべきである。あらゆる務めに長け、召使いのようにすべてを行う者であれ。
12.248.19
कर्मातिशेषेण गुरावध्येतव्यं बुभूषता ।
दक्षिणेनोपसादी स्यादाकूतो नुल्माश्रयेत् ॥ १२.२४८.१९ ॥
師の仕事が終わった後、幸福を望む者は師のもとで学ぶべきである。右側に近く座り、松明を持つ者のように注意深く控えるべきである。
12.248.20
शुचिर्दक्षो गुणोपेतो ब्रूयादिष्टमिवान्तरा ।
चक्षुष गुरुमव्यग्रो निरीक्षेत जितेन्द्रियः ॥ १२.२४८.२० ॥
清浄で有能、徳を備えた弟子は、時折師に好ましい言葉を述べるべきである。感覚を制し、動揺せず、目で師を見つめるべきである。
12.248.21
नाभुक्तवति चाश्नीयादपीतवति नो पिबेत् ।
नातिष्ठति तथासीत नासुप्ते प्रस्वपेत च ॥ १२.२४८.२१ ॥
師が食べていないうちに食べてはならず、師が飲んでいないうちに飲んではならない。師が立っていないなら座ってはならず、師が眠っていないなら自分も眠ってはならない。
12.248.22
उत्तानाभ्यां च पाणिभ्यां पादावस्य मृदु स्पृशेत् ।
दक्षिणं दक्षिणेनैव सव्यं सव्येन पीडयेत् ॥ १२.२४८.२२ ॥
掌を上に向けて、師の両足をそっと触れるべきである。右足は右手で、左足は左手で押すべきである。
12.248.23
अभिवाद्य गुरुं ब्रूयादधीष्व भगवन्निति ।
इदं करिष्ये भगवन्निदं चापि कृतं मया ॥ १२.२४८.२३ ॥
師に敬礼してから言うべきである。「尊き方よ、どうか私に教えてください。」「尊き方よ、これは私がいたします。これもすでにいたしました。」
12.248.24
ब्रह्मंस्तदपि कर्ताऽस्मि यद्भावन्वक्ष्यते पुनः ।
इति सर्वमनुज्ञाप्य निवेद्य गुरवे पुनः। ॥ १२.२४८.२४ ॥
「ブラーフマナよ、あなたが再び仰ることも私はいたします」と言い、すべてについて許しを得て、再び師に報告すべきである。
12.248.25
कुर्यात्कृत्वा च तत्सर्वमाख्येयं गुरवे पुनः ।
यांस्तु गन्धान्रसान्वाऽपि ब्रह्मचारी न सेवते ॥ १२.२४८.२५ ॥
なすべきことをなし終えたら、すべてを再び師に報告すべきである。梵行者が享受しない香りや味は、
12.248.26
सेवेत तान्समावृत्त इति धर्मेषु निश्चयः ।
ये केचिन्नियमेनोक्ता नियमा ब्रह्मचारिणः ॥ १२.२४८.२६ ॥
帰家の後にはそれらを享受してもよい、これが法についての定め。梵行者に規定どおり定められた諸の戒律は、
12.248.27
तान्सर्वाननुगृह्णीयाद्भवेच्चानपगो गुरोः ।
स एवं गुरवे प्रीतिमुपहृत्य यथाबलम् ॥ १२.२४८.२७ ॥
それらすべてを守り、師のもとを離れてはならない。このように自らの力に応じて師に敬愛を捧げ、
12.248.28
अग्राम्येणा मेष्वेवं शिष्यो वर्तते कर्मणा ।
वदव्रतोपवासेन चतुर्थे च…।
गुरवे दक्षिणां दत्त्वा समावतेद्यथातिधि… ॥ १२.२४८.२८ ॥
このように弟子は俗ならぬ行いによって振る舞い、誓いの言葉と断食によって、そして第四に…。師に謝礼を捧げた後、客人のように家に帰るべきである…
12.248.29
धर्मलब्धैर्युतो दारैरग्नीनुत्पाद्य यनतः ।
द्वितीयमायुषो भागं गृहमेधी भवेद्व्रती ॥ १२.२४८.२९ ॥
法によって得た妻と結ばれ、祀りによって聖火を燃やし、人生の第二の段階に、誓いを守る家住者となるべきである。