महाभारत · अध्याय 12.249
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12.249.1
…तीयमायुषो भागं गृहमेधी गृहे वसेत् ।
धर्मलब्धैर्युतो दारैरग्नीनाहृत्य सुव्रतः ॥ १२.२४९.१ ॥
…दूसरा भाग आयु का, गृहमेधी घर में निवास करे, धर्म से प्राप्त पत्नी से युक्त होकर, अग्नियों को स्थापित कर, सुदृढ़ व्रतवाला।
12.249.2
गृहस्थवृत्तयश्चैव चतस्रः कविभिः स्मृताः ।
कुमूलधान्यः प्रथमः कुम्भधान्यस्त्वनन्तरम् ॥ १२.२४९.२ ॥
गृहस्थ की जीविका के चार प्रकार ज्ञानियों ने बताए हैं; पहला कुमूलधान्य, और उसके बाद कुम्भधान्य।
12.249.3
अश्वस्तनोऽथ कापोतीमाश्रितो वृत्तिमाहरेत् ।
तेषां परः परो ज्यायान्धर्मतो लोकजित्तमः ॥ १२.२४९.३ ॥
फिर अश्वस्तन, या कापोती वृत्ति का आश्रय लेकर जीविका प्राप्त करे; इनमें हर बाद वाला धर्म की दृष्टि से श्रेष्ठ है, और लोकों को सर्वाधिक जीतने वाला है।
12.249.4
षट्कर्मावर्तयत्येकस्त्रिभिरन्यः प्रवर्तते ।
द्वाभ्यामेकश्चतुर्थस्तु ब्रह्मसत्रे व्यवस्थितः ॥ १२.२४९.४ ॥
एक छह कर्मों को चक्र में करता है; दूसरा तीन से आगे बढ़ता है; एक दो से, और चौथा ब्रह्मसत्र में स्थित रहता है।
12.249.5
गृहमेधिव्रतान्यत्र महान्तीह प्रचक्षते ।
नात्मार्थे पाचयेदन्नं न वृथा घातयेत्पशून् ॥ १२.२४९.५ ॥
यहाँ गृहमेधी के व्रत महान कहे गए हैं: अपने लिए अन्न न पकाए, और पशुओं को व्यर्थ न मरवाए।
12.249.6
प्राणी वा यदि वाऽप्राणी संस्कारं यजुषाऽर्हति ।
न दिवा प्रस्वपेज्जातु न पूर्वापररात्रयोः ॥ १२.२४९.६ ॥
चाहे प्राणी हो या अप्राणी, वह यजुर्वेद के मंत्र से संस्कार के योग्य है; कभी दिन में न सोए, न रात के पूर्व या उत्तर भाग में।
12.249.7
न भुञ्जीतान्तराकाले नानृतावाह्वयेत्स्त्रियम् ।
नास्यानश्नन्गृहे विप्रो वसेत्कश्चिदपूजितः ॥ १२.२४९.७ ॥
अन्तराकाल में भोजन न करे, और ऋतुकाल के बाहर स्त्री को न बुलाए। जो विप्र बिना भोजन किए अपने घर में रहे, उसका कोई भी अनादर न करे।
12.249.8
तथास्यातिथयः पूज्या हव्यकव्यवहाः सदा ।
वेदविद्याव्रतस्नाताः श्रोत्रिया वेदपारगाः ॥ १२.२४९.८ ॥
उसी प्रकार उसके अतिथि सदा पूज्य हैं, जो हव्य और कव्य पहुँचाने वाले हैं, वेद-विद्या और व्रत से स्नात हैं, श्रोत्रिय हैं और वेदों के पारगामी हैं।
12.249.9
स्वकर्मजीविनो दान्ताः क्रियावन्तस्तपस्विनः ।
तेषां हव्यं च कव्यं चाप्यर्हणार्थं विधीयते ॥ १२.२४९.९ ॥
जो अपने कर्म से जीते हैं, दान्त हैं, क्रियावान और तपस्वी हैं, उनके लिए हव्य और कव्य भी सत्कार के रूप में विधान किए गए हैं।
12.249.10
नखरैः संप्रयातस्य स्वकर्मव्यापकस्य च ।
अपविद्धाग्निहोत्रस्य गुरोर्वाऽलीकचारिणः ॥ १२.२४९.१० ॥
नाखूनों से (कटे हुए) व्यक्ति का, जो गया हो, जो अपने कर्म में चूक करता हो, जिसने अग्निहोत्र त्याग दिया हो, या गुरु जो असत्य आचरण करता हो—(उसके हव्य-कव्य का निषेध है)।
12.249.11
संविभागोऽत्र भूतानां सर्वेषामेव शिष्यते ।
तथैवापचमानेभ्यः प्रदेयं गृहमेधिना ॥ १२.२४९.११ ॥
यहाँ सभी प्राणियों के लिए संविभाग ही शेष रह जाता है; उसी प्रकार गृहस्थ को अपने लिए पकाने वालों को भी देना चाहिए।
12.249.12
विस्साशी भवेन्नित्यं नित्यं चामृतभोजनः ।
असुत …शेषं स्याद्भोजनं हविषा समम् ॥ १२.२४९.१२ ॥
सदा विस्राशी और सदा अमृतभोजी होना चाहिए। असुत… (पाठ अपूर्ण)—शेष भोजन हविष्य के समान होना चाहिए।
12.249.13
भृत्यशेष तु योऽश्नाति तमाहुर्विघसा शिनम् ।
विघसं भृत्यशेषं तु यज्ञशेषमथास्मृतय ॥ १२.२४९.१३ ॥
जो भृत्यों से बचा हुआ भोजन खाता है, उसे विघसाशी कहते हैं। विघस, भृत्यों से बचा हुआ अन्न, यज्ञ के शेष के समान माना गया है, ऐसा स्मृतियाँ कहती हैं।
12.249.14
स्वदारनिरतो दान्तो ह्यनसूयुर्जितेन्द्रियः ।
ऋत्विक्पुरोहिताचार्यर्मालुलातिथिनंश्रितैः ॥ १२.२४९.१४ ॥
जो अपनी पत्नी में रत, संयमी, निर्दोष-दृष्टि और इंद्रियों को जीतने वाला है, जो ऋत्विजों, पुरोहितों और आचार्यों से तथा मालुल, अतिथियों और आश्रितों से घिरा रहता है।
12.249.15
वृद्धबालातुरैर्वैद्यैर्ज्ञातिसंबन्धिरान्धवैः ।
मातापितृभ्यां जामीभिर्भ्रात्रा पुत्रेण भावया ॥ १२.२४९.१५ ॥
वृद्धों, बालकों और रोगियों, वैद्यों, ज्ञाति, संबंधियों और बांधवों के साथ, माता-पिता, बहनों, भाई, पुत्र और पत्नी के साथ।
12.249.16
दुहित्रा दासवर्गेण विवादं न समाचरत् ।
एतान्विमुच्य संवादान्सर्वपापैर्विमुच्यते ॥ १२.२४९.१६ ॥
पुत्री और दास-वर्ग के साथ भी विवाद न करे। इन विवादों को त्याग देने वाला सभी पापों से मुक्त हो जाता है।
12.249.17
एतैर्जितस्तु जयति सर्वाल्लोँकान्न संशयः ।
आचार्यो ब्रह्मलोकेशः प्राजापत्ये पिता प्रभुः ॥ १२.२४९.१७ ॥
इन्हीं से जीता हुआ व्यक्ति निस्संदेह सभी लोकों को जीत लेता है। आचार्य ब्रह्मलोक के स्वामी हैं, और प्रजापति के लोक में पिता प्रभु हैं।
12.249.18
अतिथिस्त्विन्द्रलोकस्य देवलोकस्य चर्त्विजः ।
जामयोऽप्सरसां लोके वैश्वदेवे तु ज्ञातयः ॥ १२.२४९.१८ ॥
अतिथि इंद्रलोक के, और ऋत्विज देवलोक के हैं। जामियाँ अप्सराओं के लोक में हैं, और ज्ञाति वैश्वदेव-कर्म में हैं।
12.249.19
संबन्धिबान्धवा दिक्षु पृथिव्यां मातृमातुलौ ।
बृद्धबावातुरकृशास्त्वाकाशे प्रभविष्णवः ॥ १२.२४९.१९ ॥
संबंधी और बांधव दिशाओं में, पृथ्वी पर मातृपक्ष के लोग और मामा, वृद्ध, बालक, रोगी और दुर्बल, तथा आकाश में प्रभावशाली (देवता)।
12.249.20
भ्राता ज्येष्ठः समः पित्रा भार्या पुत्रः स्वका तनुः ।
छाया स्वा दासवर्गश्च दुहिता कृपणं परम् ॥ १२.२४९.२० ॥
बड़ा भाई पिता के समान है, पत्नी, पुत्र और अपना शरीर अपनी छाया है, सेवकवर्ग भी अपना है, और पुत्री सबसे अधिक दयनीय (चिंता का विषय) है।
12.249.21
तस्मादेतैरधिक्षिप्तः सहेन्नित्यमसंज्वरः ।
गृहधर्मरतो विद्वान्धर्मनित्यो जितक्लमः ॥ १२.२४९.२१ ॥
इसलिए इनके द्वारा कष्ट दिए जाने पर भी व्यक्ति सदा शांत रहकर सहन करे; गृहधर्म में रत, विद्वान, सदा धर्मपरायण और थकान को जीतने वाला हो।
12.249.22
न चार्थबद्धः कर्माणि धर्मं वा किंचिदाचरेत् ।
गृहस्थवृत्तयस्तिस्रस्तासां निःश्रेयसं परम् ॥ १२.२४९.२२ ॥
अर्थ से बंधा हुआ व्यक्ति कर्म या कोई धर्म न करे; गृहस्थ की तीन वृत्तियाँ हैं, और उनमें परम कल्याण (मोक्ष) है।
12.249.23
परंपरं तथैवाहुश्चातुराश्रम्यमेव तत् ।
ये चोक्ता नियमास्तेषां सर्वं कार्यं बुभूषता ॥ १२.२४९.२३ ॥
वे इसी प्रकार चार आश्रमों को एक के बाद एक (क्रम से) बताते हैं; और जो नियम कहे गए हैं, उन सबका पालन जो कल्याण चाहता है, उसे करना चाहिए।
12.249.24
कुम्भधान्यैरुच्छशिलैः कापोतीं चास्थितास्तथा ।
यस्मिंश्चैते वसन्त्यर्हास्तद्राष्ट्रमभिवर्धते ॥ १२.२४९.२४ ॥
कुम्भधान्य, उञ्छशिल और कापोती वृत्ति का पालन करने वाले, तथा जहाँ ये योग्य जन निवास करते हैं, वह राष्ट्र समृद्ध होता है।
12.249.25
दश पूर्वान्दश परान्पुनाति च पितामहान् ।
गृहस्थवृत्तीश्चाप्येता वर्तयेद्यो गतव्यथः ॥ १२.२४९.२५ ॥
जो व्यथारहित होकर गृहस्थ-धर्म के इन आचरणों का पालन करता है, वह दस पूर्वजों और दस वंशजों को तथा पितामहों को पवित्र करता है।
12.249.26
स चक्रधरलोकानां सदृशीमाप्नुयाद्गतिम् ।
वितेन्द्रियाणामथवा गतिरेषा विधीयते ॥ १२.२४९.२६ ॥
वह चक्रधारी (विष्णु) के लोकों के समान गति प्राप्त करता है, अथवा इन्द्रियों को जीतने वालों के लिए यही मार्ग विहित है।
12.249.27
सर्वलोको गृहस्थानामुदारमनसां हितः ।
… विमानसंयुक्तो वेददृष्टः … ॥ १२.२४९.२७ ॥
उदार मन वाले गृहस्थों के लिए सारा लोक हितकर है। … विमानों से युक्त, वेद में दृष्ट … ।
12.249.28
…लोको गृहस्थानां प्रतिष्ठा निवतात्मनान् ।
ब्रह्मणा विहिता श्रेणिरेषा पस्पाद्विधीयते।
द्वितीयं क्रमशः प्राप्य स्वर्गलोके महीयते ॥ १२.२४९.२८ ॥
… गृहस्थों का लोक, संयत आत्मा वालों की प्रतिष्ठा है। ब्रह्मा द्वारा विहित यह श्रेणी … विधान की गई है। क्रमशः दूसरी (श्रेणी) को प्राप्त कर स्वर्गलोक में सम्मानित होता है।
12.249.29
अतः परं परममुदारमाश्रम् ।
तृतीयमाहुस्त्यजतां कलेवरम्।
वनौकसां गृहपतिनामनुत्तमं ।
शृणुष्व संश्लिष्टशरीरकारिणाम् ॥ १२.२४९.२९ ॥
इसके बाद परम, उदार आश्रम को, जिसे तीसरा कहते हैं, जो शरीर-त्याग करने वालों का है, वनवासियों और गृहपतियों के लिए सर्वोत्तम है—सुनो, जो शरीर को संयत रखने वाले हैं।