Vedyatra वेदयात्रा
تلاش

مہابھارت · ادھیائے 12.249

हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย

معانی کے ساتھ پڑھیں

12.249.1

…तीयमायुषो भागं गृहमेधी गृहे वसेत् ।
धर्मलब्धैर्युतो दारैरग्नीनाहृत्य सुव्रतः ॥ १२.२४९.१ ॥

…عمر کا دوسرا حصہ، گھر والا گھر میں رہے؛ دھرم سے حاصل بیوی کے ساتھ، آگ قائم کر کے، پختہ عہد والا ہو کر۔

12.249.2

गृहस्थवृत्तयश्चैव चतस्रः कविभिः स्मृताः ।
कुमूलधान्यः प्रथमः कुम्भधान्यस्त्वनन्तरम् ॥ १२.२४९.२ ॥

گھرستھ کی معیشت کے چار طریقے دانشمندوں نے بیان کیے ہیں؛ پہلا کُمُولدھانیہ، پھر کُمبھدھانیہ۔

12.249.3

अश्वस्तनोऽथ कापोतीमाश्रितो वृत्तिमाहरेत् ।
तेषां परः परो ज्यायान्धर्मतो लोकजित्तमः ॥ १२.२४९.३ ॥

پھر اشوستن یا کاپوتی طریقۂ معیشت اختیار کر کے روزی حاصل کرے؛ ان میں ہر بعد والا دھرم کے لحاظ سے برتر ہے، اور سب سے زیادہ دنیاؤں کو فتح کرنے والا۔

12.249.4

षट्कर्मावर्तयत्येकस्त्रिभिरन्यः प्रवर्तते ।
द्वाभ्यामेकश्चतुर्थस्तु ब्रह्मसत्रे व्यवस्थितः ॥ १२.२४९.४ ॥

ایک چھ اعمال کو چکر کی صورت میں ادا کرتا ہے؛ دوسرا تین کے ساتھ آگے بڑھتا ہے؛ ایک دو کے ساتھ، اور چوتھا برہم سترہ میں قائم رہتا ہے۔

12.249.5

गृहमेधिव्रतान्यत्र महान्तीह प्रचक्षते ।
नात्मार्थे पाचयेदन्नं न वृथा घातयेत्पशून् ॥ १२.२४९.५ ॥

یہاں گھریلو شخص کے عہد عظیم کہے گئے ہیں: اپنی ذات کے لیے کھانا نہ پکائے، بے فائدہ جانوروں کو قتل نہ کرائے۔

12.249.6

प्राणी वा यदि वाऽप्राणी संस्कारं यजुषाऽर्हति ।
न दिवा प्रस्वपेज्जातु न पूर्वापररात्रयोः ॥ १२.२४९.६ ॥

جاندار ہو یا بے جان، وہ یجروید کے منتر سے سنسکار کے لائق ہے؛ دن میں کبھی نہ سوئے، نہ رات کے پہلے یا آخری حصے میں۔

12.249.7

न भुञ्जीतान्तराकाले नानृतावाह्वयेत्स्त्रियम् ।
नास्यानश्नन्गृहे विप्रो वसेत्कश्चिदपूजितः ॥ १२.२४९.७ ॥

درمیانی وقت میں کھانا نہ کھائے، اور موسمِ حیض کے سوا عورت کو نہ بلائے۔ جو برہمن اس کے گھر میں کھائے بغیر رہے، اس کا کوئی بھی بے عزتی کے ساتھ نہ رہے۔

12.249.8

तथास्यातिथयः पूज्या हव्यकव्यवहाः सदा ।
वेदविद्याव्रतस्नाताः श्रोत्रिया वेदपारगाः ॥ १२.२४९.८ ॥

اسی طرح اس کے مہمان ہمیشہ قابلِ تعظیم ہیں؛ جو ہویہ اور کویہ پہنچانے والے، ویدی علم اور وratوں سے پاک، شروتریہ اور ویدوں کے ماہر ہیں۔

12.249.9

स्वकर्मजीविनो दान्ताः क्रियावन्तस्तपस्विनः ।
तेषां हव्यं च कव्यं चाप्यर्हणार्थं विधीयते ॥ १२.२४९.९ ॥

جو اپنے کرم سے زندہ رہتے ہیں، دانت، کرییاوان اور تپسوی ہیں—ان کے لیے ہویہ اور کویہ بھی تعظیم کے طور پر مقرر ہیں۔

12.249.10

नखरैः संप्रयातस्य स्वकर्मव्यापकस्य च ।
अपविद्धाग्निहोत्रस्य गुरोर्वाऽलीकचारिणः ॥ १२.२४९.१० ॥

ناخنوں سے (کٹا ہوا)، چلا گیا ہوا، اپنے کرم میں غفلت کرنے والا، اگنیہوتر چھوڑ دینے والا، یا جھوٹ پر چلنے والا استاد—ان کو (ہویہ نہ دیا جائے)۔

12.249.11

संविभागोऽत्र भूतानां सर्वेषामेव शिष्यते ।
तथैवापचमानेभ्यः प्रदेयं गृहमेधिना ॥ १२.२४९.११ ॥

یہاں تمام مخلوقات کے لیے تقسیم ہی باقی رہنے والا فرض ہے؛ اسی طرح گھر والے کو ان کو بھی دینا چاہیے جو اپنے لیے پکا نہ سکیں۔

12.249.12

विस्साशी भवेन्नित्यं नित्यं चामृतभोजनः ।
असुत …शेषं स्याद्भोजनं हविषा समम् ॥ १२.२४९.१२ ॥

ہمیشہ ویس راشی اور ہمیشہ امرت بھوجی ہونا چاہیے۔ اسُت… (متن میں خلا)—بچا ہوا کھانا ہویش کے برابر ہونا چاہیے۔

12.249.13

भृत्यशेष तु योऽश्नाति तमाहुर्विघसा शिनम् ।
विघसं भृत्यशेषं तु यज्ञशेषमथास्मृतय ॥ १२.२४९.१३ ॥

جو خادموں کا بچا ہوا کھانا کھاتا ہے، اسے وِگھس آشی کہتے ہیں۔ خادموں کا بچا ہوا کھانا یگیہ کے بچے ہوئے کے برابر ہے، ایسا اسمرتیاں کہتی ہیں۔

12.249.14

स्वदारनिरतो दान्तो ह्यनसूयुर्जितेन्द्रियः ।
ऋत्विक्पुरोहिताचार्यर्मालुलातिथिनंश्रितैः ॥ १२.२४९.१४ ॥

جو اپنی بیوی میں مگن، ضبط والا، حسد سے پاک، حواس کو جیتنے والا ہے؛ رتوِج، پروہت، آچاریہ، رشتہ دار، مہمان اور زیرِ کفالت لوگوں کے ساتھ رہتا ہے۔

12.249.15

वृद्धबालातुरैर्वैद्यैर्ज्ञातिसंबन्धिरान्धवैः ।
मातापितृभ्यां जामीभिर्भ्रात्रा पुत्रेण भावया ॥ १२.२४९.१५ ॥

بزرگوں، بچوں، بیماروں، طبیبوں، جاتی، رشتہ داروں اور بندھوؤں کے ساتھ؛ ماں باپ، بہنوں، بھائی، بیٹے اور بیوی کے ساتھ۔

12.249.16

दुहित्रा दासवर्गेण विवादं न समाचरत् ।
एतान्विमुच्य संवादान्सर्वपापैर्विमुच्यते ॥ १२.२४९.१६ ॥

بیٹی اور خادموں کے ساتھ جھگڑا نہ کرے۔ جو ان جھگڑوں کو چھوڑ دیتا ہے وہ تمام گناہوں سے آزاد ہو جاتا ہے۔

12.249.17

एतैर्जितस्तु जयति सर्वाल्लोँकान्न संशयः ।
आचार्यो ब्रह्मलोकेशः प्राजापत्ये पिता प्रभुः ॥ १२.२४९.१७ ॥

ان کے ذریعے جیتا ہوا شخص تمام لوکوں کو جیت لیتا ہے، اس میں شک نہیں۔ آچاریہ برہم لوک کے مالک ہیں؛ پرجاپتی کے لوک میں باپ ہی پربھو ہے۔

12.249.18

अतिथिस्त्विन्द्रलोकस्य देवलोकस्य चर्त्विजः ।
जामयोऽप्सरसां लोके वैश्वदेवे तु ज्ञातयः ॥ १२.२४९.१८ ॥

مہمان اندر لوک کا، رتوِج دیو لوک کے ہیں۔ عورتوں کے رشتہ دار اپسراؤں کے لوک میں؛ جاتی وشوادیو کرم میں۔

12.249.19

संबन्धिबान्धवा दिक्षु पृथिव्यां मातृमातुलौ ।
बृद्धबावातुरकृशास्त्वाकाशे प्रभविष्णवः ॥ १२.२४९.१९ ॥

دشاؤں میں رشتہ دار اور بندھو، زمین پر ماں کے رشتہ دار اور ماموں، بوڑھے، بچے، بیمار اور کمزور، اور آسمان میں طاقتور (دیوتا)۔

12.249.20

भ्राता ज्येष्ठः समः पित्रा भार्या पुत्रः स्वका तनुः ।
छाया स्वा दासवर्गश्च दुहिता कृपणं परम् ॥ १२.२४९.२० ॥

بڑا بھائی باپ کے برابر ہے؛ بیوی، بیٹا، اپنا جسم اپنا سایہ ہے؛ خادموں کا گروہ بھی اپنا ہے؛ اور بیٹی سب سے زیادہ قابلِ رحم ہے۔

12.249.21

तस्मादेतैरधिक्षिप्तः सहेन्नित्यमसंज्वरः ।
गृहधर्मरतो विद्वान्धर्मनित्यो जितक्लमः ॥ १२.२४९.२१ ॥

اس لیے ان کے طعنوں سے دکھ پہنچنے پر بھی ہمیشہ غصے سے خالی رہ کر برداشت کرے؛ گھریلو دھرم میں مگن، دانا، ہمیشہ دھرم پر قائم اور تھکن پر فتح پانے والا ہو۔

12.249.22

न चार्थबद्धः कर्माणि धर्मं वा किंचिदाचरेत् ।
गृहस्थवृत्तयस्तिस्रस्तासां निःश्रेयसं परम् ॥ १२.२४९.२२ ॥

دولت کا پابند شخص نہ کوئی کرم کرے نہ کوئی دھرم کرے؛ گھریلو زندگی کے تین طریقے ہیں، اور ان میں اعلیٰ ترین بھلائی ہے۔

12.249.23

परंपरं तथैवाहुश्चातुराश्रम्यमेव तत् ।
ये चोक्ता नियमास्तेषां सर्वं कार्यं बुभूषता ॥ १२.२४९.२३ ॥

اسی طرح چار آشرم ایک کے بعد ایک بیان کیے گئے ہیں؛ اور جو قاعدے بتائے گئے ہیں، ان سب پر عمل کرنا اس کے لیے ضروری ہے جو بھلائی کا طالب ہو۔

12.249.24

कुम्भधान्यैरुच्छशिलैः कापोतीं चास्थितास्तथा ।
यस्मिंश्चैते वसन्त्यर्हास्तद्राष्ट्रमभिवर्धते ॥ १२.२४९.२४ ॥

کمبھ دھانیہ، اُچھشیل اور کاپوتی طریقۂ زیست اختیار کرنے والے؛ اور جس ملک میں یہ لائق لوگ بستے ہیں، وہ ملک ترقی کرتا ہے۔

12.249.25

दश पूर्वान्दश परान्पुनाति च पितामहान् ।
गृहस्थवृत्तीश्चाप्येता वर्तयेद्यो गतव्यथः ॥ १२.२४९.२५ ॥

جو بے غم ہو کر گھر والے کے ان آداب پر عمل کرتا ہے، وہ دس آبا و اجداد، دس اولاد اور دادا پردادوں کو پاک کرتا ہے۔

12.249.26

स चक्रधरलोकानां सदृशीमाप्नुयाद्गतिम् ।
वितेन्द्रियाणामथवा गतिरेषा विधीयते ॥ १२.२४९.२६ ॥

وہ چکردھاری (وشنو) کے عالموں جیسی گتی پاتا ہے، یا جنہوں نے حواس کو قابو کیا ان کے لیے یہی راہ مقرر کی گئی ہے۔

12.249.27

सर्वलोको गृहस्थानामुदारमनसां हितः ।
… विमानसंयुक्तो वेददृष्टः … ॥ १२.२४९.२७ ॥

فراخ دل گھر والوں کے لیے ہر عالم بھلائی والا ہے۔ … وہ جو ہوائی گاڑیوں سے جڑا ہے، ویدوں میں دیکھا گیا … ۔

12.249.28

…लोको गृहस्थानां प्रतिष्ठा निवतात्मनान् ।
ब्रह्मणा विहिता श्रेणिरेषा पस्पाद्विधीयते।
द्वितीयं क्रमशः प्राप्य स्वर्गलोके महीयते ॥ १२.२४९.२८ ॥

… گھر والوں کا عالم، ضبطِ نفس والوں کی بنیاد ہے۔ برہما کی مقرر کردہ یہ درجہ بندی … مقرر کی گئی ہے۔ ترتیب سے دوسری حالت پا کر جنت کے عالم میں عزت پاتا ہے۔

12.249.29

अतः परं परममुदारमाश्रम् ।
तृतीयमाहुस्त्यजतां कलेवरम्।
वनौकसां गृहपतिनामनुत्तमं ।
शृणुष्व संश्लिष्टशरीरकारिणाम् ॥ १२.२४९.२९ ॥

اس کے بعد وہ اعلیٰ اور فراخ آشرم—جسے تیسرا کہا جاتا ہے، جو جسم چھوڑنے والوں کا ہے، جنگل میں رہنے والوں اور گھر والوں کے لیے بے مثال ہے—سنو، جسم کو ضبط میں رکھنے والو۔