Vedyatra वेदयात्रा
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Mahābhārata · Adhyāya 12.249

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12.249.1

…तीयमायुषो भागं गृहमेधी गृहे वसेत् ।
धर्मलब्धैर्युतो दारैरग्नीनाहृत्य सुव्रतः ॥ १२.२४९.१ ॥

…Na segunda parte da vida, o gṛhamedhī deve morar em casa, unido a uma esposa obtida pelo dharma, tendo acendido os fogos sagrados, firme em seus votos.

12.249.2

गृहस्थवृत्तयश्चैव चतस्रः कविभिः स्मृताः ।
कुमूलधान्यः प्रथमः कुम्भधान्यस्त्वनन्तरम् ॥ १२.२४९.२ ॥

Os sábios registraram quatro modos de vida do chefe de família; o primeiro é kumūla-dhānya, e depois kumbha-dhānya.

12.249.3

अश्वस्तनोऽथ कापोतीमाश्रितो वृत्तिमाहरेत् ।
तेषां परः परो ज्यायान्धर्मतो लोकजित्तमः ॥ १२.२४९.३ ॥

Em seguida, recorrendo ao modo aśvastana ou ao kāpotī, deve obter seu sustento; destes, cada posterior é superior em dharma, o mais conquistador dos mundos.

12.249.4

षट्कर्मावर्तयत्येकस्त्रिभिरन्यः प्रवर्तते ।
द्वाभ्यामेकश्चतुर्थस्तु ब्रह्मसत्रे व्यवस्थितः ॥ १२.२४९.४ ॥

Um realiza os seis ritos em ciclos; outro prossegue com três; um com dois, e o quarto permanece estabelecido no brahma-satra.

12.249.5

गृहमेधिव्रतान्यत्र महान्तीह प्रचक्षते ।
नात्मार्थे पाचयेदन्नं न वृथा घातयेत्पशून् ॥ १२.२४९.५ ॥

Aqui os votos do gṛhamedhī são declarados grandes: não deve cozinhar alimento para si mesmo, nem fazer matar animais em vão.

12.249.6

प्राणी वा यदि वाऽप्राणी संस्कारं यजुषाऽर्हति ।
न दिवा प्रस्वपेज्जातु न पूर्वापररात्रयोः ॥ १२.२४९.६ ॥

Seja vivo ou não vivo, merece a consagração com uma fórmula do Yajurveda; não se deve dormir de dia, nem na primeira ou na última parte da noite.

12.249.7

न भुञ्जीतान्तराकाले नानृतावाह्वयेत्स्त्रियम् ।
नास्यानश्नन्गृहे विप्रो वसेत्कश्चिदपूजितः ॥ १२.२४९.७ ॥

Não se deve comer no intervalo, nem chamar a mulher fora da estação fértil. Um brâmane não deve morar na casa dele sem comer ali; ninguém deve morar ali sem honra.

12.249.8

तथास्यातिथयः पूज्या हव्यकव्यवहाः सदा ।
वेदविद्याव्रतस्नाताः श्रोत्रिया वेदपारगाः ॥ १२.२४९.८ ॥

Igualmente, seus hóspedes devem ser sempre honrados: os que levam as oferendas e as oblações fúnebres, purificados pelo saber védico e pelos votos, versados na tradição oral, que atingiram a outra margem dos Vedas.

12.249.9

स्वकर्मजीविनो दान्ताः क्रियावन्तस्तपस्विनः ।
तेषां हव्यं च कव्यं चाप्यर्हणार्थं विधीयते ॥ १२.२४९.९ ॥

Para os que vivem de seu próprio dever, dominados, realizadores de ritos e ascetas, são prescritas ofertas e oblações fúnebres como sinal de honra.

12.249.10

नखरैः संप्रयातस्य स्वकर्मव्यापकस्य च ।
अपविद्धाग्निहोत्रस्य गुरोर्वाऽलीकचारिणः ॥ १२.२४९.१० ॥

De quem foi cortado pelas unhas, de quem partiu, de quem negligencia seu dever, de quem abandonou o agnihotra, ou de um mestre que age com falsidade (a estes não se deve oferecer).

12.249.11

संविभागोऽत्र भूतानां सर्वेषामेव शिष्यते ।
तथैवापचमानेभ्यः प्रदेयं गृहमेधिना ॥ १२.२४९.११ ॥

Aqui, a partilha com todos os seres é o que permanece como regra; igualmente, o chefe de família deve dar aos que não podem cozinhar para si.

12.249.12

विस्साशी भवेन्नित्यं नित्यं चामृतभोजनः ।
असुत …शेषं स्याद्भोजनं हविषा समम् ॥ १२.२४९.१२ ॥

Deve-se ser sempre quem come o que sobra, e sempre quem come o néctar. Asuta… [lacuna no texto] o alimento restante deve ser igual à oblação.

12.249.13

भृत्यशेष तु योऽश्नाति तमाहुर्विघसा शिनम् ।
विघसं भृत्यशेषं तु यज्ञशेषमथास्मृतय ॥ १२.२४९.१३ ॥

Quem come o que sobra de seus servidores é chamado vighasāśin. O resto dos servidores é como o resto do sacrifício, dizem as tradições.

12.249.14

स्वदारनिरतो दान्तो ह्यनसूयुर्जितेन्द्रियः ।
ऋत्विक्पुरोहिताचार्यर्मालुलातिथिनंश्रितैः ॥ १२.२४९.१४ ॥

Quem se deleita com a própria esposa, é contido, livre de inveja e venceu os sentidos, cercado de sacerdotes, purohitas, mestres, parentes, hóspedes e dependentes.

12.249.15

वृद्धबालातुरैर्वैद्यैर्ज्ञातिसंबन्धिरान्धवैः ।
मातापितृभ्यां जामीभिर्भ्रात्रा पुत्रेण भावया ॥ १२.२४९.१५ ॥

Com os idosos, crianças, doentes, médicos, parentes, aliados e consanguíneos; com mãe e pai, irmãs, irmão, filho e esposa.

12.249.16

दुहित्रा दासवर्गेण विवादं न समाचरत् ।
एतान्विमुच्य संवादान्सर्वपापैर्विमुच्यते ॥ १२.२४९.१६ ॥

Não deve brigar com a filha nem com o grupo de servos. Quem abandona essas disputas é libertado de todos os pecados.

12.249.17

एतैर्जितस्तु जयति सर्वाल्लोँकान्न संशयः ।
आचार्यो ब्रह्मलोकेशः प्राजापत्ये पिता प्रभुः ॥ १२.२४९.१७ ॥

Quem é vencido por estes conquista todos os mundos, sem dúvida. O mestre é senhor do mundo de Brahmā, e no mundo de Prajāpati o pai é o senhor.

12.249.18

अतिथिस्त्विन्द्रलोकस्य देवलोकस्य चर्त्विजः ।
जामयोऽप्सरसां लोके वैश्वदेवे तु ज्ञातयः ॥ १२.२४९.१८ ॥

O hóspede pertence ao mundo de Indra, e os sacerdotes oficiantes ao mundo dos deuses. Os parentes femininos estão no mundo das apsarasas; os parentes no rito Vaiśvadeva.

12.249.19

संबन्धिबान्धवा दिक्षु पृथिव्यां मातृमातुलौ ।
बृद्धबावातुरकृशास्त्वाकाशे प्रभविष्णवः ॥ १२.२४९.१९ ॥

Parentes por casamento e consanguíneos nas direções, parentes maternos e tios maternos na terra, os velhos, as crianças, os doentes e os fracos, e os poderosos no céu.

12.249.20

भ्राता ज्येष्ठः समः पित्रा भार्या पुत्रः स्वका तनुः ।
छाया स्वा दासवर्गश्च दुहिता कृपणं परम् ॥ १२.२४९.२० ॥

O irmão mais velho é igual ao pai; a esposa, o filho e o próprio corpo são a própria sombra; também a classe dos servos é própria; mas a filha é o mais lamentável.

12.249.21

तस्मादेतैरधिक्षिप्तः सहेन्नित्यमसंज्वरः ।
गृहधर्मरतो विद्वान्धर्मनित्यो जितक्लमः ॥ १२.२४९.२१ ॥

Por isso, mesmo repreendido por eles, deve suportar sempre sem febre de cólera; deleitando-se nos deveres do lar, sábio, constante no dharma e vencedor do cansaço.

12.249.22

न चार्थबद्धः कर्माणि धर्मं वा किंचिदाचरेत् ।
गृहस्थवृत्तयस्तिस्रस्तासां निःश्रेयसं परम् ॥ १२.२४९.२२ ॥

Quem está preso à riqueza não deve praticar ações nem qualquer dever; há três modos de vida do chefe de família, e neles reside o bem supremo.

12.249.23

परंपरं तथैवाहुश्चातुराश्रम्यमेव तत् ।
ये चोक्ता नियमास्तेषां सर्वं कार्यं बुभूषता ॥ १२.२४९.२३ ॥

Assim se fala das quatro ordens da vida, uma após a outra; e todas as observâncias declaradas devem ser cumpridas por quem deseja o bem-estar.

12.249.24

कुम्भधान्यैरुच्छशिलैः कापोतीं चास्थितास्तथा ।
यस्मिंश्चैते वसन्त्यर्हास्तद्राष्ट्रमभिवर्धते ॥ १२.२४९.२४ ॥

Os que adotaram o modo de vida do grão do pote, do grão colhido e da maneira da pomba, e o reino em que esses dignos habitam, prospera.

12.249.25

दश पूर्वान्दश परान्पुनाति च पितामहान् ।
गृहस्थवृत्तीश्चाप्येता वर्तयेद्यो गतव्यथः ॥ १२.२४९.२५ ॥

Quem, livre de aflição, pratica estas condutas do chefe de família purifica dez antepassados, dez descendentes e os avôs.

12.249.26

स चक्रधरलोकानां सदृशीमाप्नुयाद्गतिम् ।
वितेन्द्रियाणामथवा गतिरेषा विधीयते ॥ १२.२४९.२६ ॥

Ele alcança um destino semelhante aos mundos do portador da roda; ou então este caminho é prescrito para os que dominaram os sentidos.

12.249.27

सर्वलोको गृहस्थानामुदारमनसां हितः ।
… विमानसंयुक्तो वेददृष्टः … ॥ १२.२४९.२७ ॥

Para os chefes de família de mente generosa, todos os mundos são benéficos. … unido a veículos celestes, visto no Veda …

12.249.28

…लोको गृहस्थानां प्रतिष्ठा निवतात्मनान् ।
ब्रह्मणा विहिता श्रेणिरेषा पस्पाद्विधीयते।
द्वितीयं क्रमशः प्राप्य स्वर्गलोके महीयते ॥ १२.२४९.२८ ॥

… o mundo dos chefes de família é o fundamento dos que dominaram o eu. Esta ordem estabelecida por Brahmā … é prescrita. Alcançando gradualmente a segunda, é honrado no mundo celeste.

12.249.29

अतः परं परममुदारमाश्रम् ।
तृतीयमाहुस्त्यजतां कलेवरम्।
वनौकसां गृहपतिनामनुत्तमं ।
शृणुष्व संश्लिष्टशरीरकारिणाम् ॥ १२.२४९.२९ ॥

Depois disto, ouve o estágio de vida supremo e nobre, chamado o terceiro, pertencente aos que abandonam o corpo—insuperável para os moradores da floresta e os chefes de família—ouvi, vós que mantendes o corpo disciplinado.