மகாபாரதம் · அத்தியாயம் 12.249
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
12.249.1
…तीयमायुषो भागं गृहमेधी गृहे वसेत् ।
धर्मलब्धैर्युतो दारैरग्नीनाहृत्य सुव्रतः ॥ १२.२४९.१ ॥
…வாழ்நாளின் இரண்டாம் பகுதியை, இல்லறத்தான் வீட்டில் வசிக்கட்டும்; தர்மத்தால் பெற்ற மனைவியுடன் கூடி, அக்னிகளை ஏற்படுத்தி, உறுதியான விரதமுடையவனாக.
12.249.2
गृहस्थवृत्तयश्चैव चतस्रः कविभिः स्मृताः ।
कुमूलधान्यः प्रथमः कुम्भधान्यस्त्वनन्तरम् ॥ १२.२४९.२ ॥
இல்லறத்தாரின் வாழ்க்கை முறைகள் நான்கு என்று ஞானிகள் கூறியுள்ளனர்; முதலாவது குமூலதான்யம், பின்னர் கும்பதான்யம்.
12.249.3
अश्वस्तनोऽथ कापोतीमाश्रितो वृत्तिमाहरेत् ।
तेषां परः परो ज्यायान्धर्मतो लोकजित्तमः ॥ १२.२४९.३ ॥
பின்னர் அஸ்வஸ்தனர், அல்லது காபோதி வாழ்க்கை முறையை ஏற்று வாழ்வைப் பெறட்டும்; இவற்றில் பின்வருவது ஒவ்வொன்றும் தர்மத்தில் மேலானது, உலகங்களை மிகுதியாக வெல்பவன்.
12.249.4
षट्कर्मावर्तयत्येकस्त्रिभिरन्यः प्रवर्तते ।
द्वाभ्यामेकश्चतुर्थस्तु ब्रह्मसत्रे व्यवस्थितः ॥ १२.२४९.४ ॥
ஒருவன் ஆறு கடமைகளை சுழற்சியாகச் செய்கிறான்; மற்றொருவன் மூன்றால் முன்னேறுகிறான்; ஒருவன் இரண்டால், நான்காமவனோ பிரம்மசத்ரத்தில் நிலைபெற்றவன்.
12.249.5
गृहमेधिव्रतान्यत्र महान्तीह प्रचक्षते ।
नात्मार्थे पाचयेदन्नं न वृथा घातयेत्पशून् ॥ १२.२४९.५ ॥
இங்கு இல்லறத்தானின் விரதங்கள் பெரியவை என்று கூறப்படுகின்றன: தனக்காக உணவு சமைக்கக் கூடாது, வீணாக விலங்குகளைக் கொல்ல வைக்கக் கூடாது.
12.249.6
प्राणी वा यदि वाऽप्राणी संस्कारं यजुषाऽर्हति ।
न दिवा प्रस्वपेज्जातु न पूर्वापररात्रयोः ॥ १२.२४९.६ ॥
உயிருள்ளதோ, உயிரற்றதோ, அது யஜுர்வேத மந்திரத்தால் சம்ஸ்காரத்திற்குத் தகுதியுடையது; பகலில் ஒருபோதும் உறங்கக் கூடாது, இரவின் முன் அல்லது பின் பகுதியிலும் கூடாது.
12.249.7
न भुञ्जीतान्तराकाले नानृतावाह्वयेत्स्त्रियम् ।
नास्यानश्नन्गृहे विप्रो वसेत्कश्चिदपूजितः ॥ १२.२४९.७ ॥
இடைக்காலத்தில் உண்ணக்கூடாது; ருதுவல்லாத காலத்தில் மனைவியை அழைக்கக்கூடாது. இவனுடைய வீட்டில் உண்ணாமல் ஒரு பிராமணன் வசிக்கக்கூடாது; மதிக்கப்படாதவனாக யாரும் வசிக்கக்கூடாது.
12.249.8
तथास्यातिथयः पूज्या हव्यकव्यवहाः सदा ।
वेदविद्याव्रतस्नाताः श्रोत्रिया वेदपारगाः ॥ १२.२४९.८ ॥
அதுபோல இவனுடைய விருந்தினர்கள் எப்போதும் மதிக்கத்தக்கவர்கள்; அவர்கள் ஹவ்யத்தையும் கவ்யத்தையும் கொண்டுசெல்பவர்கள், வேதக் கல்வியாலும் விரதங்களாலும் தூய்மையானவர்கள், சுருதி கற்றவர்கள், வேதங்களின் கரையைக் கண்டவர்கள்.
12.249.9
स्वकर्मजीविनो दान्ताः क्रियावन्तस्तपस्विनः ।
तेषां हव्यं च कव्यं चाप्यर्हणार्थं विधीयते ॥ १२.२४९.९ ॥
தங்கள் கடமையால் வாழ்பவர்கள், அடக்கமுடையவர்கள், கிரியைகளைச் செய்பவர்கள், தவசிகள்—அவர்களுக்கு ஹவ்யமும் கவ்யமும் மரியாதைக்காக விதிக்கப்படுகின்றன.
12.249.10
नखरैः संप्रयातस्य स्वकर्मव्यापकस्य च ।
अपविद्धाग्निहोत्रस्य गुरोर्वाऽलीकचारिणः ॥ १२.२४९.१० ॥
நகங்களால் (வெட்டப்பட்டவன்), சென்றுவிட்டவன், தன் கடமையில் ஈடுபடாதவன், அக்னிஹோத்திரத்தை கைவிட்டவன், அல்லது பொய்யாக நடக்கும் குரு—இவர்களுக்கு (ஹவ்யம் கொடுக்கக்கூடாது).
12.249.11
संविभागोऽत्र भूतानां सर्वेषामेव शिष्यते ।
तथैवापचमानेभ्यः प्रदेयं गृहमेधिना ॥ १२.२४९.११ ॥
இங்கு எல்லா உயிர்களுக்கும் பகிர்ந்தளிப்பதே எஞ்சி நிற்கும் கடமையாகக் கூறப்படுகிறது; அதுபோல கிரகஸ்தன் தனக்காக சமைக்க இயலாதவர்களுக்கும் கொடுக்க வேண்டும்.
12.249.12
विस्साशी भवेन्नित्यं नित्यं चामृतभोजनः ।
असुत …शेषं स्याद्भोजनं हविषा समम् ॥ १२.२४९.१२ ॥
எப்போதும் விஸ்ராசியாகவும், எப்போதும் அமிருத-போஜனனாகவும் இருக்க வேண்டும். அசுத… (பகுதி வாசிக்க இயலாதது)—மீதமான உணவு ஹவிஸுக்கு சமமாக இருக்க வேண்டும்.
12.249.13
भृत्यशेष तु योऽश्नाति तमाहुर्विघसा शिनम् ।
विघसं भृत्यशेषं तु यज्ञशेषमथास्मृतय ॥ १२.२४९.१३ ॥
பணியாளர்களுக்குப் பின் எஞ்சியதை உண்பவனை விகசாசி என்று அழைப்பர். பணியாளர்களின் எஞ்சிய உணவு யாகத்தின் எச்சத்திற்கு ஒப்பானது என்று ஸ்மிருதிகள் கூறுகின்றன.
12.249.14
स्वदारनिरतो दान्तो ह्यनसूयुर्जितेन्द्रियः ।
ऋत्विक्पुरोहिताचार्यर्मालुलातिथिनंश्रितैः ॥ १२.२४९.१४ ॥
தன் மனைவியில் பற்றுடையவன், அடக்கமுள்ளவன், பொறாமையற்றவன், புலன்களை வென்றவன்; ருத்விக், புரோகிதர், ஆசாரியர்கள், உறவினர், விருந்தினர் மற்றும் சார்ந்தவர்களுடன் இருப்பவன்.
12.249.15
वृद्धबालातुरैर्वैद्यैर्ज्ञातिसंबन्धिरान्धवैः ।
मातापितृभ्यां जामीभिर्भ्रात्रा पुत्रेण भावया ॥ १२.२४९.१५ ॥
முதியோர், குழந்தைகள், நோயாளிகள், வைத்தியர்கள், சுற்றத்தார், உறவினர், பந்துக்கள், தாய்தந்தையர், சகோதரிகள், சகோதரன், மகன், மனைவியுடன்.
12.249.16
दुहित्रा दासवर्गेण विवादं न समाचरत् ।
एतान्विमुच्य संवादान्सर्वपापैर्विमुच्यते ॥ १२.२४९.१६ ॥
மகளுடனும் அடிமைக் கூட்டத்துடனும் வாக்குவாதம் செய்யக்கூடாது. இந்த வாக்குவாதங்களை விட்டவன் எல்லாப் பாவங்களிலிருந்தும் விடுபடுகிறான்.
12.249.17
एतैर्जितस्तु जयति सर्वाल्लोँकान्न संशयः ।
आचार्यो ब्रह्मलोकेशः प्राजापत्ये पिता प्रभुः ॥ १२.२४९.१७ ॥
இவர்களால் வெல்லப்பட்டவன் எல்லா உலகங்களையும் வெல்கிறான், இதில் ஐயமில்லை. ஆசாரியர் பிரம்மலோகத்தின் அதிபதி; பிரஜாபதி உலகில் தந்தை தலைவர்.
12.249.18
अतिथिस्त्विन्द्रलोकस्य देवलोकस्य चर्त्विजः ।
जामयोऽप्सरसां लोके वैश्वदेवे तु ज्ञातयः ॥ १२.२४९.१८ ॥
விருந்தினர் இந்திரலோகத்திற்கும், ருத்விக்குகள் தேவலோகத்திற்கும் உரியவர்கள். பெண் உறவினர் அப்சரசுகளின் உலகில்; சுற்றத்தார் வைஸ்வதேவ யாகத்தில்.
12.249.19
संबन्धिबान्धवा दिक्षु पृथिव्यां मातृमातुलौ ।
बृद्धबावातुरकृशास्त्वाकाशे प्रभविष्णवः ॥ १२.२४९.१९ ॥
திசைகளில் உறவினர்களும் சுற்றத்தாரும், பூமியில் தாய்வழி உறவினரும் மாமன்மாரும், முதியோர், குழந்தைகள், நோயாளிகள், பலவீனர்கள், ஆகாயத்தில் வல்லமை மிக்கவர்களும்.
12.249.20
भ्राता ज्येष्ठः समः पित्रा भार्या पुत्रः स्वका तनुः ।
छाया स्वा दासवर्गश्च दुहिता कृपणं परम् ॥ १२.२४९.२० ॥
மூத்த சகோதரன் தந்தைக்கு நிகரானவன்; மனைவி, மகன், தன் உடல் தன் நிழல்; ஊழியர்களும் தம்முடையவர்களே; மகளோ மிகவும் பரிதாபத்திற்குரியவள்.
12.249.21
तस्मादेतैरधिक्षिप्तः सहेन्नित्यमसंज्वरः ।
गृहधर्मरतो विद्वान्धर्मनित्यो जितक्लमः ॥ १२.२४९.२१ ॥
ஆகவே இவர்களால் இகழப்பட்டாலும் எப்போதும் கோபமின்றி பொறுக்க வேண்டும்; இல்லறத்தில் ஈடுபட்ட அறிவுடையவனும், எப்போதும் தர்மத்தில் நிலைத்தவனும், சோர்வை வென்றவனுமாக இருக்க வேண்டும்.
12.249.22
न चार्थबद्धः कर्माणि धर्मं वा किंचिदाचरेत् ।
गृहस्थवृत्तयस्तिस्रस्तासां निःश्रेयसं परम् ॥ १२.२४९.२२ ॥
பொருளால் கட்டுண்டவன் கர்மங்களையோ தர்மத்தையோ எதையும் செய்யக்கூடாது; இல்லறத்தாரின் மூன்று வாழ்க்கை முறைகள் உள்ளன, அவற்றில் மேலான நன்மை உண்டு.
12.249.23
परंपरं तथैवाहुश्चातुराश्रम्यमेव तत् ।
ये चोक्ता नियमास्तेषां सर्वं कार्यं बुभूषता ॥ १२.२४९.२३ ॥
அவ்வாறே நால்வகை ஆசிரமங்களும் ஒன்றன்பின் ஒன்றாகக் கூறப்படுகின்றன; கூறப்பட்ட நியமங்கள் அனைத்தையும், நன்மை விரும்புபவன் செய்ய வேண்டும்.
12.249.24
कुम्भधान्यैरुच्छशिलैः कापोतीं चास्थितास्तथा ।
यस्मिंश्चैते वसन्त्यर्हास्तद्राष्ट्रमभिवर्धते ॥ १२.२४९.२४ ॥
கும்பதான்யம், உஞ்சசிலம், கபோதி வாழ்க்கை ஆகியவற்றை மேற்கொண்டவர்களும், இவர்கள் தகுதியுடன் வாழும் நாடும் செழிக்கின்றன.
12.249.25
दश पूर्वान्दश परान्पुनाति च पितामहान् ।
गृहस्थवृत्तीश्चाप्येता वर्तयेद्यो गतव्यथः ॥ १२.२४९.२५ ॥
துன்பமற்றவராய் இல்லறத்தின் இந்த நடத்தைகளைக் கடைப்பிடிப்பவன், பத்துப் பூர்வ முன்னோர்களையும் பத்துப் பின்வந்தோரையும், பாட்டன்மார்களையும் தூய்மைப்படுத்துகிறான்.
12.249.26
स चक्रधरलोकानां सदृशीमाप्नुयाद्गतिम् ।
वितेन्द्रियाणामथवा गतिरेषा विधीयते ॥ १२.२४९.२६ ॥
அவன் சக்கரதாரியின் (விஷ்ணுவின்) உலகங்களுக்கு ஒத்த நிலையை அடைவான்; அல்லது புலன்களை அடக்கியவர்களுக்கு இதுவே நெறியாக விதிக்கப்படுகிறது.
12.249.27
सर्वलोको गृहस्थानामुदारमनसां हितः ।
… विमानसंयुक्तो वेददृष्टः … ॥ १२.२४९.२७ ॥
பெருந்தன்மை கொண்ட இல்லறத்தாருக்கு எல்லா உலகமும் நன்மை தருவது. … விமானங்களுடன் கூடியது, வேதத்தில் காணப்பட்டது … ।
12.249.28
…लोको गृहस्थानां प्रतिष्ठा निवतात्मनान् ।
ब्रह्मणा विहिता श्रेणिरेषा पस्पाद्विधीयते।
द्वितीयं क्रमशः प्राप्य स्वर्गलोके महीयते ॥ १२.२४९.२८ ॥
… இல்லறத்தாரின் உலகம், தன்னை அடக்கியவர்களின் நிலைப்பாடு. பிரம்மனால் விதிக்கப்பட்ட இந்த நிலை … விதிக்கப்படுகிறது. படிப்படியாக இரண்டாவதை அடைந்து சுவர்க்கலோகத்தில் மதிக்கப்படுகிறான்.
12.249.29
अतः परं परममुदारमाश्रम् ।
तृतीयमाहुस्त्यजतां कलेवरम्।
वनौकसां गृहपतिनामनुत्तमं ।
शृणुष्व संश्लिष्टशरीरकारिणाम् ॥ १२.२४९.२९ ॥
இதற்குப் பின் உயர்ந்த, சிறந்த ஆசிரமத்தை—மூன்றாவது என்று சொல்லப்படுவதை—உடலைத் துறப்பவர்களுக்குரியதை, வனவாசிகளுக்கும் இல்லறத்தாருக்கும் மேலானதை—கேள், உடலை ஒடுக்கி வைப்பவர்களே.