ਮਹਾਂਭਾਰਤ · ਅਧਿਆਇ 12.250
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
12.250.1
प्रोक्ता गृहस्थवृत्तिस्ते विहिता या मनीषिभिः ।
तदनन्तरमुक्तं यत्तन्निबोध युधिष्ठिर
व्यासेन कथितं पूर्वं पुत्राय सुमहात्मने। ॥ १२.२५०.१ ॥
ਯੁਧਿਸ਼ਠਰ, ਗਿਆਨੀਆਂ ਨੇ ਤੇਰੇ ਲਈ ਵਿਹਿਤ ਕੀਤਾ ਗ੍ਰਹਸਥ ਦਾ ਆਚਾਰ ਮੈਂ ਦੱਸਿਆ। ਹੁਣ ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਜੋ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ ਉਹ ਸੁਣ, ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਵਿਆਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਮਹਾਤਮਾ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਸੀ।
12.250.2
क्रय…त्ववधृयैनां तृतीयां वृत्तिमुत्तमाम् ।
संयोगव्रत…वानप्रस्थाश्रमौकसाम् ॥ १२.२५०.२ ॥
…ਤ੍ਵ… ਇਹ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਕਰਕੇ ਤੀਜੀ ਉੱਤਮ ਵ੍ਰਿਤੀ… ਸੰਯੋਗ-ਵ੍ਰਤ… ਵਾਨਪ੍ਰਸਥ ਆਸ਼ਰਮ ਵਿੱਚ ਵਸਣ ਵਾਲਿਆਂ ਦੀ।
12.250.3
श्रूयतां पुत्र भद्रं ते सर्वलोकाश्रमात्मनाम् ।
प्रेक्षापूर्वं यदा पत्त्येद्वलीपलितमात्मना ॥ १२.२५०.३ ॥
ਪੁੱਤਰ, ਸੁਣ, ਤੇਰਾ ਭਲਾ ਹੋਵੇ — ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਅਤੇ ਆਸ਼ਰਮਾਂ ਵਿੱਚ ਵੱਸਦੀਆਂ ਆਤਮਾਵਾਂ ਲਈ। ਜਦੋਂ ਮਨੁੱਖ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਝੁਰੜੀਆਂ ਵਾਲਾ ਤੇ ਚਿੱਟੇ ਵਾਲਾਂ ਵਾਲਾ ਵੇਖਦਾ ਹੈ…
12.250.4
अपत्यस्यैव चापण्यं वनमेव तदाऽऽश्रयेत् ॥ १२.२५०.४ ॥
ਔਲਾਦ ਦਾ ਵੀ… ਤਦ ਜੰਗਲ ਦਾ ਹੀ ਆਸਰਾ ਲੈਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
12.250.5
तृतीयमायुषो भागं वानप्रस्थाश्रमे वसेत् ।
तानेवाग्नीन्पस्त्विरेद्यजमानो दि…कसः ॥ १२.२५०.५ ॥
ਉਮਰ ਦਾ ਤੀਜਾ ਹਿੱਸਾ ਵਾਨਪ੍ਰਸਥ ਆਸ਼ਰਮ ਵਿੱਚ ਵੱਸੇ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਹੀ ਅਗਨੀਆਂ ਦੀ… ਯਜਮਾਨ… ਦਿ…
12.250.6
निय…नियताराहः षष्ठभक्तो …त्तवान ।
तदाग्रहात्रं तो … यज्ञाङ्गां व सर्वशः ॥ १२.२५०.६ ॥
ਨਿਯਮਤ ਆਹਾਰ ਵਾਲਾ, ਛੇਵੇਂ ਭੋਜਨ ਦਾ ਵ੍ਰਤ ਰੱਖਣ ਵਾਲਾ… ਉਸ ਦ੍ਰਿੜ੍ਹ ਸੰਕਲਪ ਨਾਲ… ਯੱਗ ਦੇ ਅੰਗਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ…
12.250.7
अवैकृष्टं व्रीहियव नीवारे विघसानि च ।
हवींषि संप्रयच्छेत मखेष्वत्रापि पञ्चसु ॥ १२.२५०.७ ॥
ਬਿਨਾਂ ਵਾਹੀ ਜ਼ਮੀਨ ਤੋਂ ਉੱਗੇ ਚੌਲ, ਜੌਂ, ਨੀਵਾਰ ਅਤੇ ਬਚਿਆ ਹੋਇਆ ਅੰਨ, ਇੱਥੇ ਵੀ ਇਨ੍ਹਾਂ ਪੰਜ ਯਗਿਆਂ ਵਿੱਚ ਹਵਿ ਵਜੋਂ ਅਰਪਿਤ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
12.250.8
वानप्रस्खाश्रमेऽप्येताश्चतस्रो वृत्तयः स्मृताः ।
सद्यः प्रक्षालकाः केचित्केचिन्मासिकसंचयाः ॥ १२.२५०.८ ॥
ਵਾਨਪ੍ਰਸਥ ਆਸ਼ਰਮ ਵਿੱਚ ਵੀ ਇਹ ਚਾਰ ਜੀਵਨ-ਢੰਗ ਦੱਸੇ ਗਏ ਹਨ—ਕੁਝ ਤੁਰੰਤ ਧੋ ਕੇ ਖਾਣ ਵਾਲੇ, ਕੁਝ ਮਹੀਨਾਵਾਰ ਸੰਚੇ ਕਰਨ ਵਾਲੇ।
12.250.9
वार्षिकं संचयं केचित्केतिद्द्वादशवार्षिकम् ।
कुर्वन्त्यतिथिपूजार्थं यज्ञतन्त्रार्थमेव वा ॥ १२.२५०.९ ॥
ਕੁਝ ਲੋਕ ਇੱਕ ਸਾਲ ਦਾ ਸੰਚਯ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਕੁਝ ਬਾਰਾਂ ਸਾਲਾਂ ਦਾ ਸੰਚਯ ਕਰਦੇ ਹਨ—ਮਹਿਮਾਨ-ਸੇਵਾ ਜਾਂ ਯੱਗ-ਵਿਧੀ ਲਈ ਉਹ ਇਵੇਂ ਕਰਦੇ ਹਨ।
12.250.10
अभ्रावकाशा वर्षासु हेमन्ते जलसंश्रयाः ।
ग्रीष्मे च पञ्चतपसः शश्वच्च मितभोजनाः ॥ १२.२५०.१० ॥
ਵਰਖਾ ਵਿੱਚ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਅਸਮਾਨ ਹੇਠ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ, ਸਿਆਲ ਵਿੱਚ ਪਾਣੀ ਵਿੱਚ ਵਸਣ ਵਾਲੇ, ਗਰਮੀ ਵਿੱਚ ਪੰਜ-ਤਪ ਕਰਨ ਵਾਲੇ, ਅਤੇ ਸਦਾ ਮਿਤ-ਭੋਜਨ ਕਰਨ ਵਾਲੇ।
12.250.11
भूमौ विपरिवर्तन्ते तिष्ठन्ति प्रपदैरपि ।
स्थानासनैर्वर्तयन्ति स वनेष्वभिषिञ्चते ॥ १२.२५०.११ ॥
ਉਹ ਜ਼ਮੀਨ ਉੱਤੇ ਲੋਟਦੇ ਹਨ, ਪੈਰਾਂ ਦੀਆਂ ਉਂਗਲੀਆਂ ਦੇ ਸਿਰਿਆਂ ਉੱਤੇ ਵੀ ਖੜ੍ਹੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ; ਖੜ੍ਹੇ ਅਤੇ ਬੈਠੇ ਆਸਨਾਂ ਨਾਲ ਜੀਵਨ ਬਿਤਾਉਂਦੇ ਹਨ; ਬਨਾਂ ਵਿੱਚ ਅਭਿਸ਼ਿਕਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।
12.250.12
दन्तोलूखलिकाः केचिदश्मकुट्टास्तथा परे ।
शुक्लपक्षे पिबन्त्येके यवागूं क्वथितां सकृत् ॥ १२.२५०.१२ ॥
ਕੁਝ ਦੰਦਾਂ ਨੂੰ ਹੀ ਓਖਲੀ ਬਣਾ ਕੇ ਖਾਣ ਵਾਲੇ ਹਨ, ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕੁਝ ਪੱਥਰ ਨਾਲ ਕੁੱਟ ਕੇ ਖਾਣ ਵਾਲੇ ਹਨ; ਕੁਝ ਸ਼ੁਕਲ ਪੱਖ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਾਰ ਉਬਾਲੀ ਯਵਾਗੂ ਪੀਂਦੇ ਹਨ।
12.250.13
कृष्णपक्षे पिबन्त्यन्ये भुञ्जते वा यथागतम् ।
मूलैरेके फलैरेके पुष्पैरेके दृढव्रताः ॥ १२.२५०.१३ ॥
ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਪੱਖ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਪੀਂਦੇ ਹਨ, ਕੁਝ ਜੋ ਮਿਲੇ ਉਹ ਖਾਂਦੇ ਹਨ। ਕੁਝ ਜੜ੍ਹਾਂ ਨਾਲ, ਕੁਝ ਫਲਾਂ ਨਾਲ, ਕੁਝ ਫੁੱਲਾਂ ਨਾਲ (ਜੀਉਂਦੇ ਹਨ), ਦ੍ਰਿੜ੍ਹ ਵਰਤ ਵਾਲੇ।
12.250.14
वर्तयन्ति यथान्यायं वैखानसमतं श्रिताः ।
एताश्चान्याश्च विविधा दीक्षास्तेषां मनीषिणाम् ॥ १२.२५०.१४ ॥
ਵੈਖਾਨਸ ਮਤ ਦਾ ਆਸਰਾ ਲੈ ਕੇ ਉਹ ਯਥਾਵਿਧ ਇਹਨਾਂ ਅਤੇ ਹੋਰ ਅਨੇਕ ਦੀਖਿਆਵਾਂ ਦਾ ਪਾਲਣ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਅਤੇ ਹੋਰ ਵਿਵਿਧ ਦੀਖਿਆਵਾਂ ਉਹਨਾਂ ਮਨੀਸ਼ੀਆਂ ਦੀਆਂ ਹਨ।
12.250.15
चतुर्थश्चौपनिषदो धर्मः साधारणः स्मृतः ।
वानप्रस्थाद्गृहस्थाच्च ततोऽन्यः संप्रवर्तते।
अस्मिन्नेव युगे तात वितैस्तत्वार्थदर्शिभिः ॥ १२.२५०.१५ ॥
ਚੌਥਾ, ਉਪਨਿਸ਼ਦਾਂ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਤ ਧਰਮ ਸਾਂਝਾ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ; ਵਾਨਪ੍ਰਸਥ ਅਤੇ ਗ੍ਰਿਹਸਥ ਤੋਂ ਭਿੰਨ ਇਹ ਧਰਮ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਹੇ ਤਾਤ, ਇਸੇ ਯੁਗ ਵਿੱਚ ਤੱਤਵਾਰਥ ਦੇ ਦਰਸ਼ੀਆਂ ਨੇ (ਇਹ ਕਿਹਾ ਹੈ)।
12.250.16
अगस्त्यः सप्तऋषयो मधुच्छन्दोऽधमर्षणः ।
सांकृतिः सुदिवातण्डिर्यथावासो कृतश्रमः ॥ १२.२५०.१६ ॥
ਅਗਸਤਯ, ਸਪਤ ਰਿਸ਼ੀ, ਮਧੁਛੰਦ, ਅਧਮਰਸ਼ਣ, ਸਾਂਕ੍ਰਿਤੀ, ਸੁਦਿਵਾ-ਤੰਡਿ — ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਨਿਵਾਸ ਅਨੁਸਾਰ ਤਪ ਕੀਤਾ।
12.250.17
अहोवीर्यस्तथा काव्यस्ताण्ड्यो मेधातिथिदुऽ ।
बलवान्कर्णनिर्वाकः शून्यपालः कृतश्रम…।
एते धर्मे सुविद्वांसस्ततः स्वर्गमुसागमन ॥ १२.२५०.१७ ॥
ਅਹੋਵੀਰਯ, ਕਾਵਯ, ਤਾਂਡਯ, ਮੇਧਾਤਿਥੀ, ਬਲਵਾਨ ਕਰਣਨਿਰਵਾਕ, ਸ਼ੂਨਯਪਾਲ — ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਤਪ ਕੀਤਾ। ਇਹ ਧਰਮ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਵਿਦਵਾਨ ਸਨ; ਫਿਰ ਉਹ ਸਵਰਗ ਨੂੰ ਗਏ।
12.250.18
तात प्रत्यक्षधर्माणस्तथा काथवारा गणाः ।
ऋषीणामुग्रतपसां धर्मनैपुणेदर्शिनाम् ॥ १२.२५०.१८ ॥
ਹੇ ਤਾਤ, ਪ੍ਰਤੱਖ ਧਰਮ ਵਾਲੇ, ਉਗਰ ਤਪ ਕਰਨ ਵਾਲੇ, ਧਰਮ ਦੀ ਨਿਪੁਣਤਾ ਵੇਖਣ ਵਾਲੇ ਰਿਸ਼ੀਆਂ ਦੇ ਕਾਥਵਾਰ ਗਣ ਵੀ ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹਨ।
12.250.19
अन्ये चापरिमेयाश्च ब्राह्मणा वनमश्रितताः ।
वैखातसा वालखिल्याः सैकताच्च तथा परे ॥ १२.२५०.१९ ॥
ਬਨ ਦਾ ਆਸਰਾ ਲੈਣ ਵਾਲੇ ਹੋਰ ਅਣਗਿਣਤ ਬ੍ਰਾਹਮਣ — ਵੈਖਾਨਸ, ਵਾਲਖਿਲਯ, ਸੈਕਤ ਅਤੇ ਹੋਰ।
12.250.20
कर्मभिस्ते निरानन्दा धर्मनित्या जितेन्द्रियाः ।
गताः प्रत्यक्षधर्माणस्ते सर्वे वनमाश्रिताः ॥ १२.२५०.२० ॥
ਉਹ ਕਰਮਾਂ ਵਿੱਚ ਅਨੰਦ ਨਾ ਲੈਣ ਵਾਲੇ, ਧਰਮ ਵਿੱਚ ਨਿੱਤ ਟਿਕੇ, ਇੰਦਰੀਆਂ ਨੂੰ ਜਿੱਤੇ ਹੋਏ ਸਨ; ਪ੍ਰਤੱਖ ਧਰਮ ਪਾ ਕੇ ਉਹ ਸਾਰੇ ਬਨ ਦਾ ਆਸਰਾ ਲੈ ਗਏ।
12.250.21
अनक्षत्रास्त्वनाधृष्या दृश्यते ज्योतिषां गणाः ।
जरया च परिद्यूना व्याधिना च प्रपीडिताः ॥ १२.२५०.२१ ॥
ਨਛੱਤਰ-ਰਹਿਤ ਹੋ ਕੇ ਵੀ ਅਜਿੱਤ ਜੋਤਿਸ਼ ਸਮੂਹ ਦਿਸਦੇ ਹਨ; ਉਹ ਬੁਢਾਪੇ ਨਾਲ ਜਰਜਰ ਅਤੇ ਰੋਗ ਨਾਲ ਪੀੜਤ ਹਨ।
12.250.22
चतुर्थे चायुषः शेषे वानप्रस्थाश्रमं त्यजेत् ।
साद्यस्कां संनिरुप्येष्टिं सर्ववेदसदक्षिणाम् ॥ १२.२५०.२२ ॥
ਜੀਵਨ ਦੇ ਚੌਥੇ ਭਾਗ ਦੇ ਬਾਕੀ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਵਾਨਪ੍ਰਸਥ ਆਸ਼ਰਮ ਤਿਆਗ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ; ਸਰਵਵੇਦ-ਦਕਸ਼ਿਣਾ ਸਹਿਤ ਤੁਰੰਤ ਫਲ ਦੇਣ ਵਾਲੀ ਇਸ਼ਟੀ ਕਰਕੇ।
12.250.23
आत्मयाजी सोऽत्मरतिरात्मक्रीडात्मसंश्रयः ।
आत्मन्यग्नीन्समारोप्य त्यक्त्वा सर्वपरिग्रहान् ॥ १२.२५०.२३ ॥
ਉਹ ਆਤਮਯਾਜੀ ਹੈ, ਆਤਮਾ ਵਿੱਚ ਰਮਣ ਵਾਲਾ, ਆਤਮਾ ਵਿੱਚ ਖੇਡਣ ਵਾਲਾ, ਆਤਮਾ ਦਾ ਹੀ ਆਸਰਾ ਲੈਣ ਵਾਲਾ; ਅਗਨੀਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਅੰਦਰ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰਕੇ, ਸਾਰੇ ਪਰਿਗ੍ਰਹਾਂ ਨੂੰ ਤਿਆਗ ਕੇ।
12.250.24
साद्यस्कांश्च यजेद्यज्ञानिष्टीश्चैवेह सर्वदा ।
यदैव याजिनां यज्ञादात्मनीज्या प्रवर्तते ॥ १२.२५०.२४ ॥
ਇੱਥੇ ਸਦਾ ਤੁਰੰਤ ਫਲ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਯੱਗ ਅਤੇ ਇਸ਼ਟੀਆਂ ਕਰਨੀਆਂ ਚਾਹੀਦੀਆਂ ਹਨ; ਜਦੋਂ ਯਜ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਦੇ ਯੱਗ ਤੋਂ ਹੀ ਆਤਮਾ ਵਿੱਚ ਯੱਗ-ਕਿਰਿਆ ਪ੍ਰਵਰਤਦੀ ਹੈ।
12.250.25
त्रींश्चैवाग्नींस्त्यजेत्सम्यगात्मन्येवात्ममोक्षणात् ।
प्राणेभ्यो यजुषां पञ्च षट् प्राश्नीयादकुत्सयन् ॥ १२.२५०.२५ ॥
ਆਤਮਾ ਦੀ ਮੁਕਤੀ ਲਈ ਤਿੰਨ ਅਗਨੀਆਂ ਨੂੰ ਆਤਮਾ ਵਿੱਚ ਹੀ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਤਿਆਗ ਦੇਵੋ; ਪ੍ਰਾਣਾਂ ਲਈ ਯਜੁਰ੍ਮੰਤਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਪੰਜ ਜਾਂ ਛੇ ਬਿਨਾਂ ਨਿੰਦਾ ਦੇ ਗ੍ਰਹਿਣ ਕਰੋ।
12.250.26
केशलोमनखान्वाप्य वानप्रस्थो मुनिस्ततः ।
आश्रमादाश्रमं पुण्यं पूतो गच्छति कर्मभिः ॥ १२.२५०.२६ ॥
ਕੇਸ, ਰੋਮ ਤੇ ਨਹੁੰ ਮੁਨਾ ਕੇ ਵਾਨਪ੍ਰਸਥ ਮੁਨੀ ਫਿਰ ਆਪਣੇ ਕਰਮਾਂ ਨਾਲ ਪਵਿੱਤਰ ਹੋ ਕੇ ਇੱਕ ਆਸ਼ਰਮ ਤੋਂ ਦੂਜੇ ਪੁੰਨ ਆਸ਼ਰਮ ਵੱਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
12.250.27
अभयं सर्वभूतेभ्यो दत्त्वा यः प्रव्रजेद्द्विजः ।
लोकास्तेजोमयास्तस्य प्रेत्य चानन्त्यमश्नुते ॥ १२.२५०.२७ ॥
ਸਾਰੇ ਜੀਵਾਂ ਨੂੰ ਅਭੈ ਦੇ ਕੇ ਜੋ ਦਵਿਜ ਪ੍ਰਵ੍ਰਜਿਆ ਧਾਰਦਾ ਹੈ, ਉਸਦੇ ਲੋਕ ਤੇਜੋਮਈ ਹੁੰਦੇ ਹਨ; ਮੌਤ ਮਗਰੋਂ ਉਹ ਅਨੰਤਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ।
12.250.28
सुशीलवृत्तो व्यपनीतकल्मषो ।
नचेह नामुत्र च कर्तुमीहते।
अरोपमोहो गतसन्धिविग्रहो ।
भवेदुदासीनवदात्मविन्नरः ॥ १२.२५०.२८ ॥
ਸੁਸ਼ੀਲ ਆਚਰਣ ਵਾਲਾ, ਨਿਰਮਲ, ਇਸ ਲੋਕ ਜਾਂ ਪਰਲੋਕ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਕਰਨ ਦੀ ਇੱਛਾ ਨਾ ਰੱਖਣ ਵਾਲਾ, ਆਰੋਪ-ਮੋਹ ਰਹਿਤ, ਸੰਧੀ-ਵਿਗ੍ਰਹ ਤਿਆਗਿਆ ਹੋਇਆ ਆਤਮਗਿਆਨੀ ਮਨੁੱਖ ਉਦਾਸੀਨ ਵਾਂਗ ਰਹੇ।
12.250.29
यमेषु चैवानुगतेषु न व्यथे ।
त्स्वशास्त्रमूत्राहुतिमन्त्रविक्रमः।
भवेद्यथेष्टा गतिरात्मयाजिनो ।
न संशयो धर्मपरे जितेन्द्रिये ॥ १२.२५०.२९ ॥
ਯਮਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਦਿਆਂ ਵੀ ਦੁਖੀ ਨਾ ਹੋ ਕੇ, ਆਪਣੇ ਸ਼ਾਸਤਰ, ਮੂਤ੍ਰਾਹੁਤੀ ਤੇ ਮੰਤਰਬਲ ਵਿੱਚ ਸਥਿਰ ਰਹੇ; ਆਤਮਯਾਜੀ ਦੀ ਇੱਛਤ ਗਤੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ; ਧਰਮਪਰਾਇਣ ਤੇ ਜਿਤੇਂਦਰਿਯ ਪੁਰਖ ਬਾਰੇ ਇਸ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਸ਼ੱਕ ਨਹੀਂ।
12.250.30
ततः परं श्रेष्ठमतीव सद्गुणै ।
रधिष्ठितं त्रीनधिवृत्तिमुत्तमम्।
चतुर्थमुक्तं परमाश्रमं शृणु ।
प्रकीर्त्यमानं परमं परायणम् ॥ १२.२५०.३० ॥
ਫਿਰ, ਸਦਗੁਣਾਂ ਨਾਲ ਅਤਿ ਸ਼੍ਰੇਸ਼ਠ, ਤਿੰਨਾਂ ਆਸ਼ਰਮਾਂ ਤੋਂ ਪਰੇ ਟਿਕੇ ਹੋਏ ਉੱਤਮ ਚੌਥੇ ਆਸ਼ਰਮ ਨੂੰ ਸੁਣੋ, ਜੋ ਪਰਮ ਅਤੇ ਪਰਮ ਆਸਰਾ ਆਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ।