摩诃婆罗多 · 章 12.256
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
12.256.1
यस्माद्धर्मात्परो धर्मो विद्यदे नेह कश्चन ।
यो वि… न्प्रब्रवीतु मे ॥ १२.२५६.१ ॥
此处无有高于此之法者——其……愿他告诉我。
12.256.2
धर्मं ति संप्रवक्ष्यामि पुराणमृषिसंस्तुतम् ।
विशिष्टं सर्वधर्मेभ्यस्तमिहैकमनाः शृणु ॥ १२.२५६.२ ॥
我将为你完整宣说那古老的法，为诸仙所赞叹，超越一切法；你当一心谛听。
12.256.3
इन्द्रिया…प्रमाथीनि बुद्ध्या संयम्य यत्नतः ।
सर्वतो… ॥ १२.२५६.३ ॥
诸根……奔放；以智慧精勤地制伏之……四面八方……
12.256.4
मनसश्चेन्द्रियाणा चाप्यकाग्र्य परमं तप ।
तज्ज्यायः सर्वधर्मेभ्यः स धर्मः पर उच्य ॥ १२.२५६.४ ॥
心与诸根的专一，乃是最上的苦行；它胜过一切法，此称为最上之法。
12.256.5
तानि सर्वाणि संधाय मनःषष्ठानि मेधया ।
आत्मतृप्त इवासीत बहुचिन्त्यमचिन्तयन् ॥ १२.२५६.५ ॥
以智慧收摄诸根，以意为第六，安住于自我而满足，不去思虑那许多可思之事。
12.256.6
गोचरेभ्यो निवृत्तानि यदा स्थास्यन्ति वेश्मनि ।
तदा त्वमात्मनाऽऽत्मानं परं द्रक्ष्यसि शाश्वतम् ॥ १२.२५६.६ ॥
当诸根从境界中收回，安定于身体这座房舍之中，那时你将以自己见到至上而永恒的自我。
12.256.7
सर्वात्मानं महात्मानं विधूममिव पावकम् ।
तं पश्यन्ति महात्मानो ब्राह्मणा ये मनीषिणः ॥ १२.२५६.७ ॥
如同无烟之火，众生之我、那大我，被智慧的大德婆罗门所见。
12.256.8
यथा पुष्पफलोपेतो बहुशाखो महाद्रुमः ।
आत्मनो नाभिजानीते क्व मे पुष्पं क्व मे फलम् ॥ १२.२५६.८ ॥
如同满是花果、枝条繁多的大树，不知自身：我的花在哪里，我的果在哪里。
12.256.9
एवमात्मा न जानीते क्व गभिष्ये कुतस्त्वहम् ।
अन्यो ह्यत्रान्तरात्माऽस्ति यः सर्वमनुपश्यति ॥ १२.२५६.९ ॥
如此，自我不知：我将去向何处，我从何处来。此处另有内在的我，它观照一切。
12.256.10
ज्ञानदीपेन दीप्तेन पश्यत्यात्मानमात्मना ।
दृष्ट्वा त्वमात्मनाऽऽत्मानं निरात्मा भव सर्ववित् ॥ १२.२५६.१० ॥
以点燃的智慧之灯，人以自我见自我。你以自我见自我之后，应成为无我、一切知者。
12.256.11
विमुक्तः सर्वपापेभ्यो विमुक्तत्वगिवोरगः ।
परां बुद्धिमवाप्येह विपाप्मा विगतज्वरः ॥ १२.२५६.११ ॥
如蛇脱去旧皮，脱离一切罪业，于此获得至上之智，成为无罪、无热恼者。
12.256.12
सर्वतः प्रवहां घोरां नदीं लोकप्रवाहिनीम् ।
पञ्चेन्द्रियग्राहवतीं मनःसंकल्परोधसम् ॥ १२.२५६.१२ ॥
一条可怖的河流，四面奔流，裹挟诸世界而行，以五根为鳄鱼，以意的思虑为河岸。
12.256.13
लोभमोहतृणच्छन्नां कामक्रोधसरीसृपाम् ।
सत्यतीर्थानृतक्षोभां क्रोधपङ्कां सरिद्वराम् ॥ १२.२५६.१३ ॥
被贪与痴之草所覆盖，充满欲与怒的爬行之物，以真实为渡口，因虚妄而翻腾，以忿怒为泥淖——诸河中最殊胜者。
12.256.14
अव्यक्तप्रभवां शीघ्रां दुस्तरामकृतात्मभिः ।
प्रतरस्व नदीं बुद्ध्या कामग्राहसमाकुलाम् ॥ १२.२५६.१४ ॥
源出未显，湍急，未调伏自我者难以渡过，充满欲望之鳄——以智慧渡过此河吧。
12.256.15
… तालद्स्तराम् ।
आत्मकमा…जिह्वावर्तां दुरासदाम् ॥ १२.२५६.१५ ॥
……如棕榈林般难以穿越，……自我之欲，有舌之漩涡，难以接近。
12.256.16
यां तरन्ति कृतप्रज्ञा धृतिमन्तो मनीषिणः ।
तां तीर्णः सर्वतोमुक्तो विधूतात्माऽऽत्मविच्छुचिः ॥ १२.२५६.१६ ॥
渡过那条有智慧坚定、意志坚强的智者所渡之河者，四面皆得解脱，自我抖落尘垢，成为自知者，清净无染。
12.256.17
उत्तमां बुद्धिमास्थाय ब्रह्मभूयं भविष्यसि ।
संतीर्णः सर्वसंक्लेशान्प्रसन्नात्मा विकल्मषः ॥ १२.२५६.१७ ॥
执持最上的智慧，你将成为梵；渡过一切烦恼，心地澄净，无有瑕垢。
12.256.18
भूमिष्ठानीव भूतानि पर्वतस्थो निशामय ।
अक्रुध्यन्नप्रहृष्यंश्च अनृशंसमतिस्तथा ॥ १२.२५६.१८ ॥
立于山上，观看地上的众生，不怒不喜，同样以慈悲之心。
12.256.19
ततो द्रक्ष्यसि सर्वेषां भूतानां प्रभवाप्ययौ ।
एनं वै सर्वभूतेभ्यो विशिष्टं मेनिरे बुधाः।
धर्मं धर्मभृतां श्रेष्ठा मुनयस्तत्त्वदर्शिनः ॥ १२.२५६.१९ ॥
那时你将看到一切众生的生起与灭尽。智者认为这超越一切众生；持法者中最优秀的、洞见真理的牟尼，认为此法本身（最为殊胜）。
12.256.20
आत्मनो व्यापिनो ज्ञानमिदं पुत्रानुशासनम् ।
प्रयताय प्रवक्तव्यं हितायानुगताय च ॥ १२.२५६.२० ॥
这是关于遍在之我的知识，是对儿子的教导。只应对克制自身、怀有善意且虔诚跟随的人宣说。
12.256.21
आत्मज्ञानमिदं गुह्यं सर्वगुह्यतमं महत् ।
अब्रुवं यदहं तात आत्मसाक्षिकमञ्जसा ॥ १२.२५६.२१ ॥
这自我之知是秘密的，是一切秘密中最秘密的，也是伟大的。亲爱的孩子，我所说的，是经自我见证而直接领悟的。
12.256.22
नैव स्त्री न पुमानेतन्नैव वेद नपुंसकम् ।
अदुःखमसुखं ब्रह्म भूतभव्यभवात्मकम् ॥ १२.२५६.२२ ॥
此（梵）非女，非男，亦非中性。它是梵，无苦无乐，其本性即过去、未来与现在的一切存在。
12.256.23
नैतज्ज्ञात्वा पुमान्स्त्री वा पुनर्भवमवाप्नुते ।
स्वभावप्रतिपत्त्यर्थमेतद्धर्मं विधीयते ॥ १२.२५६.२३ ॥
知此者，无论男女，都不再得受后有。此法之所以被规定，只为使人证得自己的本性。
12.256.24
यथा मतानि सर्वाणि तथैतानि यथातथा ।
कथितानि मया पुत्र भवन्ति न भवन्ति च ॥ १२.२५६.२४ ॥
正如一切学说都有其存在，这些也是如此。孩子，我只是随宜地说了；它们既存在，也不存在。
12.256.25
तत्प्रीतियुक्तेन गुणान्वितेन ।
पुत्रेण सत्पुत्र दमान्वितेन।
पृष्टो हि संप्रीतिमना यथार्थं ।
ब्रूयात्सुतस्येह यदुक्तमेतत् ॥ १२.२५६.२५ ॥
当充满爱意、具备德行与克制的儿子发问时，善良的儿子啊，应当心怀喜悦、如实地说出这里对儿子所说的内容。