Vedyatra वेदयात्रा
Cari

Mahābhārata · Adhyāya 12.256

हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย

Baca dengan arti kata

12.256.1

यस्माद्धर्मात्परो धर्मो विद्यदे नेह कश्चन ।
यो वि… न्प्रब्रवीतु मे ॥ १२.२५६.१ ॥

Tiada dharma yang lebih tinggi darinya di sini—yang… hendaklah ia menjelaskannya kepadaku.

12.256.2

धर्मं ति संप्रवक्ष्यामि पुराणमृषिसंस्तुतम् ।
विशिष्टं सर्वधर्मेभ्यस्तमिहैकमनाः शृणु ॥ १२.२५६.२ ॥

Dharma kuno itu, dipuji para resi, yang unggul di atas segala dharma, akan kuuraikan sepenuhnya kepadamu; dengarkanlah dengan pikiran terpusat.

12.256.3

इन्द्रिया…प्रमाथीनि बुद्ध्या संयम्य यत्नतः ।
सर्वतो… ॥ १२.२५६.३ ॥

Indriya… liar; dengan kecerdasan dan usaha mengendalikannya… dari segala sisi…

12.256.4

मनसश्चेन्द्रियाणा चाप्यकाग्र्य परमं तप ।
तज्ज्यायः सर्वधर्मेभ्यः स धर्मः पर उच्य ॥ १२.२५६.४ ॥

Keterpusatan pikiran dan indra adalah tapa tertinggi; ia lebih unggul daripada segala dharma, dan itulah yang disebut dharma tertinggi.

12.256.5

तानि सर्वाणि संधाय मनःषष्ठानि मेधया ।
आत्मतृप्त इवासीत बहुचिन्त्यमचिन्तयन् ॥ १२.२५६.५ ॥

Setelah menghimpun semua itu, dengan pikiran sebagai yang keenam, melalui kecerdasan, duduklah puas dalam diri, tanpa memikirkan banyak hal yang layak dipikirkan.

12.256.6

गोचरेभ्यो निवृत्तानि यदा स्थास्यन्ति वेश्मनि ।
तदा त्वमात्मनाऽऽत्मानं परं द्रक्ष्यसि शाश्वतम् ॥ १२.२५६.६ ॥

Ketika indra-indra, berbalik dari objeknya, tegak teguh di rumah tubuh, maka dengan dirimu sendiri engkau akan melihat diri yang tertinggi dan abadi.

12.256.7

सर्वात्मानं महात्मानं विधूममिव पावकम् ।
तं पश्यन्ति महात्मानो ब्राह्मणा ये मनीषिणः ॥ १२.२५६.७ ॥

Seperti api tanpa asap, Ātman segala makhluk, Ātman yang agung itu, dilihat oleh para brāhmaṇa yang bijaksana dan berjiwa agung.

12.256.8

यथा पुष्पफलोपेतो बहुशाखो महाद्रुमः ।
आत्मनो नाभिजानीते क्व मे पुष्पं क्व मे फलम् ॥ १२.२५६.८ ॥

Seperti pohon besar yang penuh bunga dan buah serta banyak cabang, tidak mengenal dirinya sendiri: di mana bungaku, di mana buahku?

12.256.9

एवमात्मा न जानीते क्व गभिष्ये कुतस्त्वहम् ।
अन्यो ह्यत्रान्तरात्माऽस्ति यः सर्वमनुपश्यति ॥ १२.२५६.९ ॥

Demikianlah ātman tidak tahu: ke mana aku akan pergi, dari mana aku datang. Di sini ada Ātman batin lain, yang melihat segalanya.

12.256.10

ज्ञानदीपेन दीप्तेन पश्यत्यात्मानमात्मना ।
दृष्ट्वा त्वमात्मनाऽऽत्मानं निरात्मा भव सर्ववित् ॥ १२.२५६.१० ॥

Dengan pelita pengetahuan yang menyala, seseorang melihat ātman dengan ātman. Setelah melihat ātman dengan ātman, jadilah tanpa diri yang terpisah, pengenal segalanya.

12.256.11

विमुक्तः सर्वपापेभ्यो विमुक्तत्वगिवोरगः ।
परां बुद्धिमवाप्येह विपाप्मा विगतज्वरः ॥ १२.२५६.११ ॥

Terbebas dari segala dosa, seperti ular yang terlepas dari kulitnya yang terkelupas, setelah mencapai pemahaman tertinggi di sini, jadilah tanpa dosa dan bebas dari kegelisahan.

12.256.12

सर्वतः प्रवहां घोरां नदीं लोकप्रवाहिनीम् ।
पञ्चेन्द्रियग्राहवतीं मनःसंकल्परोधसम् ॥ १२.२५६.१२ ॥

Sungai mengerikan yang mengalir ke segala arah, membawa dunia-dunia hanyut, dengan lima indra sebagai buaya dan tekad pikiran sebagai tepiannya.

12.256.13

लोभमोहतृणच्छन्नां कामक्रोधसरीसृपाम् ।
सत्यतीर्थानृतक्षोभां क्रोधपङ्कां सरिद्वराम् ॥ १२.२५६.१३ ॥

Tertutup rumput ketamakan dan kebodohan, dihuni reptil nafsu dan amarah, dengan kebenaran sebagai tempat penyeberangan, terguncang oleh dusta, berlumpur kemarahan — sungai terbaik.

12.256.14

अव्यक्तप्रभवां शीघ्रां दुस्तरामकृतात्मभिः ।
प्रतरस्व नदीं बुद्ध्या कामग्राहसमाकुलाम् ॥ १२.२५६.१४ ॥

Berasal dari yang tak tampak, deras, sulit diseberangi bagi mereka yang belum menundukkan diri, penuh buaya nafsu — seberangilah sungai ini dengan kebijaksanaan.

12.256.15

… तालद्स्तराम् ।
आत्मकमा…जिह्वावर्तां दुरासदाम् ॥ १२.२५६.१५ ॥

…sulit diseberangi seperti hutan palem, …keinginan diri, dengan pusaran lidah, sukar didekati.

12.256.16

यां तरन्ति कृतप्रज्ञा धृतिमन्तो मनीषिणः ।
तां तीर्णः सर्वतोमुक्तो विधूतात्माऽऽत्मविच्छुचिः ॥ १२.२५६.१६ ॥

Setelah menyeberangi sungai yang diseberangi oleh orang bijak yang berpengetahuan mantap, teguh dan arif, ia bebas dari segala penjuru, diri yang terlepas, mengenal diri dan suci.

12.256.17

उत्तमां बुद्धिमास्थाय ब्रह्मभूयं भविष्यसि ।
संतीर्णः सर्वसंक्लेशान्प्रसन्नात्मा विकल्मषः ॥ १२.२५६.१७ ॥

Dengan memegang kebijaksanaan tertinggi, engkau akan menjadi Brahman; setelah menyeberangi segala penderitaan, dengan diri yang jernih dan tanpa noda.

12.256.18

भूमिष्ठानीव भूतानि पर्वतस्थो निशामय ।
अक्रुध्यन्नप्रहृष्यंश्च अनृशंसमतिस्तथा ॥ १२.२५६.१८ ॥

Berdirilah di atas gunung dan amatilah makhluk-makhluk di bumi, tanpa marah dan tanpa gembira, serta dengan hati yang penuh welas asih.

12.256.19

ततो द्रक्ष्यसि सर्वेषां भूतानां प्रभवाप्ययौ ।
एनं वै सर्वभूतेभ्यो विशिष्टं मेनिरे बुधाः।
धर्मं धर्मभृतां श्रेष्ठा मुनयस्तत्त्वदर्शिनः ॥ १२.२५६.१९ ॥

Maka engkau akan melihat asal dan lenyapnya semua makhluk. Para bijak menganggap ini lebih unggul daripada semua makhluk; yang terbaik di antara penegak dharma, para resi yang melihat kebenaran, menganggap dharma ini sendiri (yang tertinggi).

12.256.20

आत्मनो व्यापिनो ज्ञानमिदं पुत्रानुशासनम् ।
प्रयताय प्रवक्तव्यं हितायानुगताय च ॥ १२.२५६.२० ॥

Inilah pengetahuan tentang diri yang meliputi segalanya, sebuah ajaran bagi putra. Ia hanya boleh disampaikan kepada orang yang terkendali, berniat baik, dan setia mengikuti.

12.256.21

आत्मज्ञानमिदं गुह्यं सर्वगुह्यतमं महत् ।
अब्रुवं यदहं तात आत्मसाक्षिकमञ्जसा ॥ १२.२५६.२१ ॥

Pengetahuan tentang diri ini adalah rahasia, yang paling rahasia dari semua rahasia, dan agung. Wahai anakku, apa yang telah kukatakan, kukatakan sebagai sesuatu yang disaksikan langsung oleh diri.

12.256.22

नैव स्त्री न पुमानेतन्नैव वेद नपुंसकम् ।
अदुःखमसुखं ब्रह्म भूतभव्यभवात्मकम् ॥ १२.२५६.२२ ॥

Ini (Brahman) bukan wanita, bukan pria, dan bukan pula netral. Ia adalah Brahman, bebas dari duka dan bebas dari suka, yang hakikatnya adalah yang telah lalu, yang akan datang, dan yang sekarang.

12.256.23

नैतज्ज्ञात्वा पुमान्स्त्री वा पुनर्भवमवाप्नुते ।
स्वभावप्रतिपत्त्यर्थमेतद्धर्मं विधीयते ॥ १२.२५६.२३ ॥

Setelah mengetahui hal ini, baik laki-laki maupun perempuan tidak lagi memperoleh kelahiran kembali. Dharma ini ditetapkan hanya agar seseorang menyadari hakikat dirinya sendiri.

12.256.24

यथा मतानि सर्वाणि तथैतानि यथातथा ।
कथितानि मया पुत्र भवन्ति न भवन्ति च ॥ १२.२५६.२४ ॥

Sebagaimana semua ajaran ada, demikian pula ini. Wahai anakku, aku telah menyampaikannya sebagaimana adanya; ia ada dan tiada.

12.256.25

तत्प्रीतियुक्तेन गुणान्वितेन ।
पुत्रेण सत्पुत्र दमान्वितेन।
पृष्टो हि संप्रीतिमना यथार्थं ।
ब्रूयात्सुतस्येह यदुक्तमेतत् ॥ १२.२५६.२५ ॥

Ketika seorang putra yang penuh kasih sayang, berkeutamaan, dan berpengendalian diri bertanya, wahai putra yang baik, hendaklah dijawab dengan hati yang gembira dan sebenarnya, menyampaikan apa yang telah dikatakan di sini kepada putra.