マハーバーラタ · 章 12.257
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
12.257.2
…नधीयीत शुश्रूषुर्ब्रह्मचर्यवान् ।
ऋवो यजूंषि सामानि वेदवेदाङ्गपारगः ॥ १२.२५७.२ ॥
…奉仕の心で梵行を守りながら学ばない者は、リグ・ヴェーダの詩句、ヤジュル・ヴェーダの祭句、サーマ・ヴェーダの歌詠に通じず、ヴェーダとヴェーダーンガに精通することはない。
12.257.3
ज्ञानी यः सर्वभूतानां सर्ववित्सर्वभूतवित् ।
नाकामो म्रियते जातु… ॥ १२.२५७.३ ॥
あらゆる存在の智者であり、すべてを知り、あらゆる存在の本性を知る者は、欲望のないままに死ぬことは決してない……
12.257.4
इष्टी…श्राप्य क्रतूश्चवाप्तदाक्षणान् ।
प्राप्नोति नैव ब्राह्मण्यमविज्ञानात्कथंचन ॥ १२.२५७.४ ॥
供犠を行い、祭礼と布施を得ても、知識がなければ決して婆羅門性に至ることはない。
12.257.5
यदा चायं न बिभेति यदा चास्मान्न बियति ।
यदा नेच्छति न द्वेष्टि ब्रह्म संपद्यते तदा ॥ १२.२५७.५ ॥
彼が誰をも恐れず、誰も彼を恐れず、欲せず憎まないとき、その時にブラフマンに至る。
12.257.6
यदा न कुरुते भावं सर्वभूतेषु पापकम् ।
कर्मणा मनसा वाचा ब्रह्म संपद्यते तदा ॥ १२.२५७.६ ॥
いかなる存在に対しても悪意を抱かず、行為においても、心においても、言葉においても、そのときブラフマンに至る。
12.257.7
कामबन्धनमेवेदं नान्यदस्तीह बन्धनम् ।
कामबन्धनमुक्तो हि ब्रह्मभूयाय कल्पते ॥ १२.२५७.७ ॥
これこそが欲望の束縛であり、ここには他の束縛はない。欲望の束縛から解き放たれた者は、ブラフマンの状態に至る資格を得る。
12.257.8
कामतो मुच्यमानस्तु धूमाभ्रादिव चन्द्रमाः ।
विरजाः कालमाकाङ्क्षन्धीरो धैर्येण वर्तते ॥ १२.२५७.८ ॥
欲望から解放された者は、煙と雲を離れた月のように清らかになり、時を待つ。堅固な賢者は忍耐をもって留まる。
12.257.9
आपूर्यमाणमचलप्रतिष्ठं ।
समुद्रमापः प्रविशन्ति यद्वत्।
तद्वत्कामा यं प्रविशन्ति सर्वे ।
स शान्तिमाप्नोति न कामकामः ॥ १२.२५७.९ ॥
満ちて不動に確立した海に水が流れ込むように、すべての欲望が流れ込む者は寂静を得る。欲望を欲する者ではない。
12.257.10
क कामकान्तो न तु कामकामः ।
स वै कामात्स्वर्गमुपैति देही ॥ १२.२५७.१० ॥
欲望に愛された者ではなく、欲望を欲する者である。その身を持つ者は欲望によって天に至る。
12.257.11
वेदस्योपनिषद्दानं दानस्योपनिषद्दमः ।
दमस्योपनिषद्दानं दानस्योपनिषत्तपः ॥ १२.२५७.११ ॥
ヴェーダの奥義は布施、布施の奥義は自制、自制の奥義は布施、布施の奥義は苦行である。
12.257.12
तपसोपनिषत्त्यागस्त्यागस्योपनिषत्सुखम् ।
सुखस्योपनिषत्स्वर्गः स्वर्गस्योपनिषच्छमः ॥ १२.२५७.१२ ॥
苦行の奥義は放棄、放棄の奥義は幸福、幸福の奥義は天界、天界の奥義は寂静である。
12.257.13
क्लेदनं शोकमनसोः संतीर्णं तृष्णया सह ।
सत्वमृच्छति संतोपाच्छान्तिलक्षणमुत्तमम् ॥ १२.२५७.१३ ॥
悲しみと心の消耗を、渇愛とともに渡り越えた者は純質を得る。満足によって、最上の寂静の相を得る。
12.257.14
विशोको निर्ममः शांतः प्रशांतात्माऽत्मविच्छुचिः ।
पङ्गिर्लक्षणवानेतैः समग्रः पुनरेष्यति ॥ १२.२५७.१४ ॥
憂いなく、我がものという執着なく、寂静で、自己が完全に静まり、自己を知り清浄なる者——これらの徴を備えた五の群れは、完全になって再び戻るであろう。
12.257.15
पङ्भिः सत्वगुणोपेतैः प्राज्ञैरधिगतं त्रिभिः ।
ये विदुः प्रत्यगात्मानमिहस्थानमृतान्विदुः ॥ १२.२५७.१५ ॥
これは善性を備えた智者が三つの五の群れによって得るものであり、彼らは内なる自己、ここにある住処、真理を知る。
12.257.16
अकृत्रिममसंहार्यं प्राकृतं निरुपस्कृतम् ।
अध्यात्मवित्कृतप्रज्ञः सुखमव्ययमश्नुते ॥ १२.२५७.१६ ॥
作られたものでなく、壊れることなく、自然で飾りのないもの——内なる自己を知り、智慧の定まった者は、不滅の幸福に至る。
12.257.17
निष्प्रचारं मनः कृत्वा प्रतिष्ठाप्य च सर्वशः ।
यामयं लभते तुष्टिं सा न शक्याऽऽत्मनोन्यथा ॥ १२.२५७.१७ ॥
心を動かぬものとし、あらゆる方面に安定させたとき、彼が得る満足は、そうでなければ自己には得られないものである。
12.257.18
येन तृप्यत्यभुञ्जानो येन तृप्यत्यवित्तवान् ।
येनास्नेहो बलं धत्ते यस्तं वेद स वेदवित् ॥ १२.२५७.१८ ॥
食べずとも満ち足り、財なくとも満ち足り、執着なき者が力を保つ、そのものを知る者こそ、ヴェーダに通じた者である。
12.257.19
असङ्गो ह्यात्मनो द्वाराण्यपिधाय विचिन्तयन् ।
यो ह्यास्ते ब्राह्मणः शिष्टः स आत्मरतिरुच्यते ॥ १२.२५७.१९ ॥
自己の門（感官）を閉じ、執着なく思惟しながら住まう、規律ある婆羅門——その人は自己に喜ぶ者と言われる。
12.257.20
समाहितं परे तत्त्वे क्षीणकाममवस्थितम् ।
सर्वतः सुखमन्वेति वपुश्चान्द्रमसं यथा ॥ १२.२५७.२० ॥
至高の真理に心を集中し、欲望が尽きて安定した者には、月の光が身体に随うように、四方から幸福が従ってくる。
12.257.21
अविशेषाणि भूतानि गुणांश्च जहतो मुनेः ।
सुखेनापोह्यते दुःखं भास्करेण तमो यथा ॥ १२.२५७.२१ ॥
無差別の存在と諸性質を捨てる聖者の苦は、太陽によって闇が払われるように、たやすく取り除かれる。
12.257.22
तमतिक्रान्तकर्माणमतिक्रान्तगुणक्षयम् ।
ब्राह्मणं विपयाश्लिष्टं जरामृत्यू न विन्दतः ॥ १२.२५७.२२ ॥
行為を超え、諸性質の衰滅を超え、感覚の対象に執着しないバラモンには、老いも死も及ばない。
12.257.23
स यदा सर्वतो मुक्तः समः पर्यवतिष्ठते ।
इन्द्रियाणीन्द्रियार्थांश्च शरीरस्थोऽतिवर्तते ॥ १२.२५७.२३ ॥
彼が四方から解放され、平等心に安住するとき、身体に住しながらも感官とその対象を超越する。
12.257.24
कारणं परमं प्राप्य अतिक्रान्तस्य कार्यताम् ।
पुनरावर्तनं नास्ति संप्राप्तस्य परात्परम् ॥ १२.२५७.२४ ॥
最高の原因に達し、結果の状態を超えた者には、再び戻ることはない。彼は至高を超えたものに到達したのである。