مهابهاراتا · أدهيايا 12.258
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
12.258.1
द्वन्द्वासि मोक्षजिज्ञासुरर्थधर्मानुतिष्ठतः ।
वक्रा गुणवता शिष्यः श्राव्यः पूर्वमिदं महत् ॥ १२.२५८.१ ॥
أنت واقع بين أزواج الأضداد، تريد أن تعرف التحرر وتمارس المال والواجب. ينبغي للمعلم الفاضل أن يُسمع تلميذه هذه التعاليم العظيمة أولاً.
12.258.2
आकाशं मारुतो ज्योतिरा…पृथ्वी च पञ्चमी ।
भावाभावौ च कालश्च सर्वभूतेषु पञ्चसु ॥ १२.२५८.२ ॥
الفضاء والريح والنور… والخامس الأرض؛ الوجود والعدم والزمن — هذه الخمسة في جميع الكائنات.
12.258.3
अन्तरात्मकमाकाशं तन्मयं श्रोत्रमिन्द्रियम् ।
तस्य शब्दं गुणं विद्यान्मुनिः शास्त्रविधानवित् ॥ १२.२५८.३ ॥
الفضاء من طبيعة الذات الداخلية؛ والأذن، الحاسة المصنوعة منه، صفتها — ينبغي أن تُعرف — الصوت، كما يقول الحكيم العارف بقواعد الشاستر.
12.258.4
चरणं मारुतात्मेति प्राणापानौ च तन्मयौ ।
स्पर्शनं चेन्द्रियं विद्यात्तथा स्पर्शं च तन्मयम् ॥ १२.२५८.४ ॥
الحركة من طبيعة الريح، وكذلك الزفير والشهيق. ينبغي أن يُعرف الجلد حاسةً للمس، واللمس أيضاً مصنوع من ذلك.
12.258.5
तापः पाकः प्रकाशश्च ज्योतिश्चक्षुश्च तन्मयम् ।
तस्य रूपं गुणं विद्यात्तमोनाशकमात्मवान् ॥ १२.२५८.५ ॥
الحرارة والهضم والإشراق، والنور والعين أيضاً مصنوعة من ذلك؛ صفتها — ينبغي للضابط نفسه أن يعرف — الصورة التي تبدد الظلمة.
12.258.6
प्रक्लेदो द्रवता स्नेह इत्यपामुपदिश्यते ।
असृङ्भज्जा च यच्चान्यत्स्निग्धं विद्यात्तदात्मकम्
रसनं चेन्द्रियं जिह्वा रसश्चापां गुणो मतः ॥ १२.२५८.६ ॥
الرطوبة والسيولة والدهنية تُعلَّم علامات للماء؛ والدم والنخاع وكل ما هو دهني ينبغي أن يُعرف أنه من تلك الطبيعة. اللسان حاسة الذوق، والطعم يُعدّ صفة الماء.
12.258.7
संघातः पार्थिवो धातुरस्थिदन्तनखानि च ।
श्मश्चु रोम च केशाश्च सिरा स्नायु च चर्म च ॥ १२.२५८.७ ॥
التركيب الجسدي هو العنصر الترابي: العظام والأسنان والأظافر، واللحية وشعر الجسد والرأس، والعروق والأوتار والجلد.
12.258.8
इन्द्रियं घ्राणसंज्ञातं नासिकेत्यभिसंज्ञिता ।
गन्धश्चैवेन्द्रियार्थोऽयं विज्ञेयः पृथिवीमयः ॥ १२.२५८.८ ॥
الحاسة المسماة الشم تُسمّى الأنف؛ ومدركها الرائحة، وينبغي أن تُعرف بأنها ترابية.
12.258.9
उत्तरेषु गुणाः सर्वे सन्ति पूर्वेषु नोत्तराः ।
पञ्चानां भूतसङ्घानां संततिं मुनयो विदुः ॥ १२.२५८.९ ॥
في العناصر اللاحقة توجد جميع الصفات، أما في السابقة فلا توجد اللاحقة. ويعرف الحكماء تسلسل المجموعات الخمس للعناصر.
12.258.10
मनो नवममेषां तु बुद्धिस्तु दशमी स्मृता ।
एकादशस्त्वन्तरात्मा स सर्वः पर उच्यते ॥ १२.२५८.१० ॥
من بين هذه، العقل هو التاسع، والبصيرة تُذكر كالعاشر. والحادي عشر هو الذات الباطنة، وهي الكل وتُسمى العليا.
12.258.11
व्यवसायात्मिका बुद्धिर्मनो व्याकरणात्मकम् ।
कर्मानुमानाद्विज्ञेयः स जीवः क्षेत्रसंज्ञकः ॥ १२.२५८.११ ॥
العقل طبيعته الحسم، والذهن طبيعته التحليل. ومن الاستدلال بالفعل يُعرف أن هذا هو الروح الحية المسماة عارفة الحقل.
12.258.12
एभिः कालात्मकैर्भावैर्यः सर्वैः सर्वमन्वितम् ।
पश्यत्यकलुयं बुद्ध्या स मोहं नानुवर्तते ॥ १२.२५८.१२ ॥
من يرى بعقل صافٍ أن كل شيء مرتبط بهذه الأحوال ذات طبيعة الزمن، لا يتبع الوهم.