Vedyatra वेदयात्रा
تلاش

مہابھارت · ادھیائے 12.264

हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย

معانی کے ساتھ پڑھیں

12.264.1

विनीय दुःखमबला साऽऽत्मनैवायतेक्षणा ।
उवाच प्राञ्जलिर्भूत्वा तमेवावर्जिता तदा ॥ १२.२६४.१ ॥

دکھ کو دبا کر اس بڑی بڑی آنکھوں والی ابلا نے خود ہاتھ جوڑ کر اُنہی کو جھک کر کہا۔

12.264.2

त्वया सृष्टा कथं नारी मादृशी वदतां वर ।
रौद्रकर्माभिजायेत सर्वप्राणिभयंकरी ॥ १२.२६४.२ ॥

اے بولنے والوں میں سب سے بہتر، تیری تخلیق کردہ مجھ جیسی عورت ظالمانہ کام کے لیے، تمام جانداروں کے لیے ہولناک بن کر کیسے پیدا ہو سکتی ہے؟

12.264.3

विभेम्यहमधर्मस्य धर्म्यमादिश कर्म मे ।
त्वं मां भीतामवेक्षस्व शिवेनेश्वरचक्षुषा ॥ १२.२६४.३ ॥

میں ادھرم سے ڈرتی ہوں؛ مجھے دھرم کے مطابق کام کا حکم دیجیے۔ خوفزدہ مجھ کو شیو، ایشور کی نظر سے دیکھیے۔

12.264.4

बालान्वृद्धान्वयस्थांश्च न हरेयमनागसः ।
प्राणिनः प्राणिनामीश नमस्तेऽस्तु प्रसीद मे ॥ १२.२६४.४ ॥

میں بچوں، بوڑھوں، ادھیڑ عمر والوں اور بے گناہ جانداروں کو نہ لوں۔ اے جانداروں کے مالک، تجھے سلام ہے؛ مجھ پر مہربان ہو۔

12.264.5

प्रियान्पुत्रान्वयस्यांश्च भ्रातॄन्मातॄः पितृनपि ।
अपध्यास्यन्ति यद्येवं मृतास्तेभ्यो विभेम्यहम् ॥ १२.२६४.५ ॥

اگر پیارے بیٹے، دوست، بھائی، مائیں اور باپ بھی مر کر مجھے بددعا دیں گے تو میں ان سے ڈرتی ہوں۔

12.264.6

कृपणाश्रुपरिक्लेदो दहेन्मां शाश्वतीः समाः ।
तेभ्योऽहं बलवद्भीता शरणं त्वामुपागता ॥ १२.२६४.६ ॥

غریبوں کے آنسوؤں میں بھیگی بددعا مجھے ہمیشہ کے لیے جلا دے گی۔ ان سے نہایت ڈر کر میں تیری پناہ میں آئی ہوں۔

12.264.7

यमस्य भवने देव पात्यन्ते पापकर्मिणः ।
प्रसादये त्वां वरद प्रसादं कुरु मे प्रभो ॥ १२.२६४.७ ॥

اے دیوتا، یمراج کے بھون میں گناہ گار گرائے جاتے ہیں۔ اے ورداتا، میں تجھ سے التجا کرتا ہوں؛ اے پربھو، مجھ پر مہربانی فرما۔

12.264.8

एतदिच्छाम्यहं कामं त्वत्तो लोकपितामह ।
इच्छेयं त्वत्प्रसादाच्च तपस्तप्तुं महेश्वर ॥ १२.२६४.८ ॥

اے لوکپتامہ، میں تجھ سے یہی چاہتا ہوں۔ تیری مہربانی سے میں تپسیا کرنا چاہتا ہوں، اے مہیشور۔

12.264.9

त्वं हिं संहारबुद्ध्या मे चिन्तिता रुषितेन च ।
तस्मात्संहर सर्वास्त्वं प्रजा मा च विचारय ॥ १२.२६४.९ ॥

میں نے تجھے غصے میں تباہی کے ارادے سے سوچا تھا۔ اس لیے تو تمام مخلوق کو فنا کر دے، اور سوچ بچار نہ کر۔

12.264.10

एतदेवमवश्यं हि भविता नैतदन्यथा ।
क्रियतामनवद्याङ्गि यथोक्तं मद्वचोऽनघे ॥ १२.२६४.१० ॥

یہ ضرور اسی طرح ہوگا، اس کے سوا نہیں۔ اے بےعیب اعضا والی، جیسا میں نے کہا ہے میرے کہنے کے مطابق وہی کر، اے بے گناہ۔

12.264.11

एवमुक्ता महाबाहो मृत्युः परपुरंजय ।
न व्याजहार तस्थौ च प्रह्वा भगवदुन्मुखी ॥ १२.२६४.११ ॥

اے مہابازو، دشمن کے شہروں کے فاتح، اس طرح کہے جانے پر بھی موت کچھ نہ بولی؛ وہ عاجزی سے بھگوان کی طرف منہ کیے کھڑی رہی۔

12.264.12

पुनः पुनरथोक्ता सा गतसत्त्वेव भामिनी ।
तूष्णीमासीत्ततो देवो लोकानामीश्वरेश्वरः ॥ १२.२६४.१२ ॥

بار بار کہے جانے پر بھی وہ بھامنی گویا بے جان ہو کر خاموش رہی۔ تب جہانوں کے ایشوروں کا ایشور دیوتا خاموش ہو گیا۔

12.264.13

प्रससाद किल ब्रह्मा स्वयमेवात्मनाऽऽत्मनि ।
स्मयमानश्च लोकेशो लोकान्सर्वानवैक्षत ॥ १२.२६४.१३ ॥

برہما خود اپنے اندر ہی پرسکون ہو گئے۔ لوکوں کے سوامی مسکراتے ہوئے تمام لوکوں کی طرف دیکھنے لگے۔

12.264.14

निवृत्तरोषे तस्मिंस्तु भगवत्यपराजिते ।
सा कन्याऽथ जगामास्य समीपादिति नःश्रुतम् ॥ १२.२६४.१४ ॥

اس ناقابلِ شکست بھگوان کا غصہ جب تھم گیا تو وہ کنیا ان کے پاس سے چلی گئی، ایسا ہم نے سنا ہے۔

12.264.15

अपसृत्याप्रतिश्रुत्य प्रजासंहरणं तदा ।
त्वरमाणेव राजेन्द्र मृत्युर्धेनुकमभ्यगात् ॥ १२.२६४.१५ ॥

اے راجندر! رعایا کے ہلاک کرنے کی منظوری دیے بغیر ہٹ کر، گویا جلدی میں ہو، تب موت دھینوک کی طرف چلی گئی۔

12.264.16

सा तत्र परमं देवी तपोऽचरत दुश्चरम् ।
समा ह्येकपदे तस्थौ दशपद्मानि पञ्च च ॥ १२.२६४.१६ ॥

وہاں اس دیوی نے نہایت کٹھن اور اعلیٰ تپسیا کی۔ ایک پاؤں پر کھڑی رہی، دس پدم اور پانچ (برس) تک۔

12.264.17

तां तथा कुर्वतीं तत्र तपः परमदुश्चरम् ।
पुनरेव महातेजा ब्रह्मा वचनमब्रवीत् ॥ १२.२६४.१७ ॥

وہاں اسے اس طرح نہایت کٹھن تپسیا کرتے دیکھ کر مہاتیجسوی برہما نے پھر یہ بات کہی۔

12.264.18

कुरुष्व मे वचो मृत्यो तदनादृत्य सत्वरा ।
तथैवैकपदे तात पुनरन्यानि सप्त सा ॥ १२.२६४.१८ ॥

اے موت! میری بات مان، اسے نظرانداز کر کے جلدی کر۔ اے بیٹی، اسی طرح ایک پاؤں پر مزید سات (برس) تک وہ کھڑی رہی۔

12.264.19

तस्थौ पद्मानि षट् चैव पञ्च द्वे चैव मानद ।
भूयः पद्मायुतं तात मृगैः सह चचार सा ॥ १२.२६४.१९ ॥

وہ چھ، پانچ اور دو پدم ادوار تک کھڑی رہی۔ اے مانада، اے تات، وہ پھر دس ہزار پدم ادوار تک ہرنوں کے ساتھ گھومتی رہی۔

12.264.20

द्वे चायुते नरश्रेष्ठ वाय्वाहारा महामते ।
पुनरेव ततो राजन्मौनमातिष्ठदुत्तमम् ॥ १२.२६४.२० ॥

اے نرشریشٹھ، دو ایوت برس تک وہ صرف ہوا کی غذا پر رہی۔ اے مہامتی، اے راجن، پھر اس نے اعلیٰ خاموشی اختیار کی۔

12.264.21

अप्सु वर्षसहस्राणि सप्त चैकं च पार्थिव ।
ततो जगाम सा कन्या कौशिकीं नृपसत्तम ॥ १२.२६४.२१ ॥

پانی میں سات ہزار برس اور ایک برس گزرے، اے پارتھیو۔ پھر وہ کنیا کوشکی ندی کی طرف گئی، اے نرپ ستم۔

12.264.22

तत्र वायुजलाहारा चचार नियमं पुनः ।
ततो ययौ महाभागा गङ्गां मेरुं च केवलम् ॥ १२.२६४.२२ ॥

وہاں ہوا اور پانی کی غذا پر اس نے پھر سے نیم کا پالن کیا۔ پھر، اے مہابھاگا، وہ گنگا اور صرف میرو کی طرف گئی۔

12.264.23

तस्थौ दार्विव निश्चेष्टा प्रजानां हितकाम्यया ।
ततो हिमवतो मूर्ध्निं यत्र देवाः समीजिरे ॥ १२.२६४.२३ ॥

لکڑی کے ٹکڑے کی طرح بے حرکت ہو کر وہ کھڑی رہی، مخلوق کی بھلائی کی خواہش سے۔ پھر ہمالیہ کی چوٹی پر، جہاں دیوتا جمع ہوئے تھے۔

12.264.24

तत्राङ्गुष्ठेन राजेन्द्र निखर्वमचरत्तपः ।
तस्थौ पितामहं चैव तोषयामास यत्नतः ॥ १२.२६४.२४ ॥

وہاں، اے راجیندر، اس نے ایک انگوٹھے پر کھڑے ہو کر نکھرو شمار تک تپ کیا۔ کھڑے رہ کر اس نے کوشش سے پتامہ کو خوش کیا۔

12.264.25

ततस्तामब्रवीत्तत्र लोकानां प्रपितामहः ।
किमिदं वर्तसे पुत्रि क्रियतां मम तद्वचः ॥ १२.२६४.२५ ॥

تب لوکوں کے پرپتامہ نے وہاں اُس سے کہا، "بیٹی، تم یہ کیا کر رہی ہو؟ میرے اُس قول پر عمل کرو۔"

12.264.26

ततोऽब्रवीत्पुनर्मृत्युर्भगवन्तं पितामहम् ।
न हरेयं प्रजा देव पुनस्त्वाऽहं प्रसादये ॥ १२.२६४.२६ ॥

پھر موت نے بھگوان پتامہ سے دوبارہ کہا، "اے دیو، میں مخلوق کو نہیں لے جاؤں گی؛ میں آپ کو پھر خوش کرتی ہوں۔"

12.264.27

तामधर्मभयाद्भीतां पुनरेव प्रयाचतीम् ।
तदाऽब्रवीद्देवदेवो निगृह्येदं वचस्ततः ॥ १२.२६४.२७ ॥

ادھرم کے خوف سے ڈری ہوئی، پھر التجا کرتی ہوئی اُس سے تب دیوادیو نے اپنی زبان روک کر یہ کہا۔

12.264.28

अधर्मो नास्ति ते मृत्यो संयच्छेमाः प्रजाः शुभे ।
मयाऽप्युक्तं मृषा भद्रे भविता नेह किंचन ॥ १२.२६४.२८ ॥

"اے موت، تیرے لیے کوئی ادھرم نہیں؛ اے شبھے، ان مخلوقات کو روک لے۔ میری کہی ہوئی بات بھی جھوٹی ہو جائے، اے بھدرے؛ یہاں کچھ نہیں ہوگا۔"

12.264.29

धर्मः सनातनश्च त्वामिहैवानुप्रवेक्ष्यति ।
अहं च विबुधाश्चैव त्वद्धिते निरताः सदा ॥ १२.२६४.२९ ॥

"سناتن دھرم یہیں تجھ میں داخل ہو جائے گا؛ میں اور دیوتا ہمیشہ تیری بہبود میں لگے رہتے ہیں۔"

12.264.30

इमन्यं च ते कामं ददानि मनसेप्सितम् ।
न त्वां दोषेण यास्यन्ति व्याधिसंपीडिताः प्रजाः ॥ १२.२६४.३० ॥

"تجھے ایک اور من چاہی خواہش بھی دیتا ہوں: بیماریوں سے ستائی ہوئی مخلوق خطا کے سبب تیرے پاس نہیں جائے گی۔"

12.264.31

पुरुषेषु च रूपेण पुरुषस्त्वं भविष्यसि ।
स्त्रीषु स्त्रीरूपिणी चैव तृतीयेषु नपुंसकम् ॥ १२.२६४.३१ ॥

مردوں میں صورت سے تو مرد ہوگا، عورتوں میں عورت کی صورت والا، اور تیسری جنس میں خواجہ سرا۔

12.264.32

सैवमुक्ता महाराज कृताञ्जलिरुवाच ह ।
पुनरेव महात्मानं नेति देवेशमव्ययम् ॥ १२.२६४.३२ ॥

اے مہاراج، اس طرح کہی جانے پر اس نے ہاتھ جوڑ کر پھر اس مہاتما، لافانی دیویش سے کہا — "نہیں"۔

12.264.33

तामब्रवीत्तदा देवो मृत्यो संहर मानवान् ।
अधर्मस्ते न भविता यथा ध्यास्याम्यहं शुभे ॥ १२.२६४.३३ ॥

تب دیوتا نے اس سے کہا — "اے موت، انسانوں کا سنگھار کر؛ اے شبھے، جیسا میں سوچوں گا، تجھے کوئی گناہ نہ ہوگا۔"

12.264.34

त्वं हि शक्ता च युक्ता च पूर्वोत्पन्ना च भामिनि ।
अनुशिष्टा च निर्दोषा तस्मात्त्वं कुरु मे मतम् ॥ १२.२६४.३४ ॥

تو قابل ہے، لائق ہے، پہلے پیدا ہوئی ہے، اے بھامنی؛ تربیت یافتہ اور بے قصور ہے؛ اس لیے میری رائے پوری کر۔

12.264.35

यानश्रुबिन्दून्पतितानपश्यं ।
ये पाणिभ्यां धारितास्ते पुरस्तात्।
ते व्याधयो मानवान्घोररूपाः ।
प्राप्ते काले पीडयिष्यन्ति मृत्यो ॥ १२.२६४.३५ ॥

جو آنسو کے قطرے گرتے دیکھے، جو ہاتھوں سے تھامے گئے — وہ پہلے؛ وہ بیماریاں، ہولناک صورت والی، مناسب وقت آنے پر انسانوں کو ستائیں گی، اے موت۔

12.264.36

सर्वेषां त्वं प्राणिनामन्तकाले ।
कामक्रोधौ सहितौ योजयेथाः।
एवं धर्मस्त्वामुपैष्यत्यमोघो ।
न चाधर्मं लप्स्यसे तुल्यवृत्तिः ॥ १२.२६४.३६ ॥

تو سب جانداروں کے آخری وقت میں خواہش اور غصے کو ساتھ جوڑ دینا؛ اس طرح ناکام نہ ہونے والا دھرم تجھ تک پہنچے گا، اور یکساں روش والی تجھے گناہ نہ ملے گا۔

12.264.37

एवं धर्मं पालयिष्यस्यथो त्वं ।
न चात्मानं मञ्जयिष्यस्यधर्मे।
तस्मात्कामं रोचयाभ्यागतं त्वं ।
सा त्वं साधो संहरस्वेह जन्तून् ॥ १२.२६४.३७ ॥

اس طرح تم دھرم کی پاسداری کرو گے، اور ادھرم میں اپنے آپ کو نہیں ڈبوؤ گے۔ لہٰذا آئی ہوئی خواہش کو قبول کرو۔ اے ساधو، یہاں جانداروں کا سنہار کرو۔

12.264.38

सा वै तदा मृत्युसंज्ञा कृतास्त्री ।
शापाद्भीता बाढमित्यब्रवीत्तम्।
अथो प्राणान्प्राणिनामन्तकाले ।
कामक्रोधौ प्राप्य नित्यं निहन्ति ॥ १२.२६४.३८ ॥

تب موت نامی، ہتھیار بردار اس عورت نے لعنت سے ڈر کر اس سے کہا، 'ٹھیک ہے۔' اور پھر جانداروں کے آخری وقت میں کام اور کرودھ پا کر وہ ہمیشہ جانوں کو ہلاک کرتی ہے۔

12.264.39

मृत्योर्ये ते व्याधयश्चाश्चुपाता ।
मनुष्याणां युज्यते यैः शरीरम्।
सर्वेषां वै प्राणिनां प्राणनान्ते ।
तस्माच्छोकं मा कृथा बुद्ध्य बुद्ध्या ॥ १२.२६४.३९ ॥

موت کی وہ بیماریاں اور گھوڑے سے گرنے جیسے صدمے، جن سے انسان کا جسم جڑتا ہے، وہ سب جانداروں کے آخری سانس کے وقت آتے ہیں۔ اس لیے عقل سے سمجھ کر غم نہ کرو۔

12.264.40

सर्वे देवाः प्राणिनां प्राणनान्ते ।
गत्वा वृत्ताः सन्निवृत्तास्तथैव।
एवं सर्वे मानवाः प्राणनान्ते ।
गत्वा वृत्ता देववद्राजसिंह ॥ १२.२६४.४० ॥

تمام دیوتا بھی جانداروں کی جان کے آخری وقت میں جا کر لوٹ آتے ہیں؛ اسی طرح۔ اس طرح تمام انسان بھی جان کے آخری وقت میں جا کر دیوتاؤں کی مانند چلے جاتے ہیں، اے راج سنگھ۔

12.264.41

वायुर्भीमो भीमनादो महौजाः ।
सर्वेषां च प्राणिनां प्राणभूतः।
अनावृत्तिर्देहिनां देहपाते ।
तस्माद्वायुर्देवदेवो विशिष्टः ॥ १२.२६४.४१ ॥

وایو بھیانک ہے، بھیانک گرج والا اور مہا طاقتور ہے۔ وہ تمام جانداروں کی جان کا روپ ہے۔ جسم والوں کے جسم گرنے پر ان کی واپسی نہیں ہوتی۔ اس لیے وایو دیوتاؤں کا دیوتا اور برتر ہے۔

12.264.42

सर्वे देवा मर्त्यसंज्ञाविशिष्टाः ।
सर्वे मर्त्या देवसंज्ञाविशिष्टाः।
तस्मात्पुत्रं मा शुचो राजसिंह ।
पुत्रः स्वर्गं प्राप्यते मोदते हे ॥ १२.२६४.४२ ॥

تمام دیوتا مرتیہ نام سے ممتاز ہیں اور تمام مرتیہ دیوتا کے نام سے ممتاز ہیں۔ اس لیے اے راجسنگھ، بیٹے کے لیے غم نہ کر۔ بیٹا جنت پا کر خوش ہوتا ہے۔

12.264.43

एवं मृत्युर्देवसृष्टा प्रजानां ।
प्राप्ते काले संहरन्ती यथावत्।
तस्याश्चैव व्याधयस्तेऽश्रुपाताः ।
प्राप्ते काले संहरन्तीह जन्तून् ॥ १२.२६४.४३ ॥

اس طرح دیوتاؤں کی پیدا کی ہوئی موت، وقت آنے پر مخلوق کو مناسب طور پر لے جاتی ہے۔ اس کی بیماریاں اور آنسو بھی ہیں۔ وقت آنے پر وہ یہاں جانداروں کو اٹھا لے جاتی ہے۔