মহাভারত · অধ্যায় 12.27
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
12.27.1
ज्ञातिशोकाभितप्तस्य प्राणानिष्टांस्त्यजिष्यतः ।
ज्येष्ठस्य पाण्डुपुत्रस्य व्यासः शोकमपानुदत् ॥ १२.२७.१ ॥
আত্মীয়দের শোকে সন্তপ্ত, প্রাণত্যাগে উদ্যত পাণ্ডুপুত্র জ্যেষ্ঠের শোক ব্যাস দূর করলেন।
12.27.2
अत्राप्युदाहरन्तीमभितिहासं पुरातनम् ।
अश्मगीतं नरव्याघ्र तन्निबोध युधिष्ठिर ॥ १२.२७.२ ॥
এখানেও মানুষ এই প্রাচীন ইতিহাস — 'অশ্মগীত' — বর্ণনা করে। হে নরব্যাঘ্র যুধিষ্ঠির, তা শোনো।
12.27.3
अश्मानं ब्राह्मणं प्राज्ञं वैदेहो जनको नृपः ।
संशयं परिपप्रच्छ दुःखशोकसमन्वितः ॥ १२.२७.३ ॥
দুঃখ ও শোকে পীড়িত বিদেহরাজ জনক প্রাজ্ঞ ব্রাহ্মণ অশ্মকে তাঁর সংশয় জিজ্ঞাসা করলেন।
12.27.4
आगमे यदि वाऽपाये ज्ञातीनां द्रविणस्य च ।
नरेण प्रतिपत्तव्यं कल्याणं कथमिच्छता ॥ १२.२७.४ ॥
আত্মীয় ও ধনের আগমনে বা বিনাশে, কল্যাণ কামনাকারী মানুষ কীভাবে আচরণ করবে?
12.27.5
उत्पन्नमिममात्मानं नरस्यानन्तरं ततः ।
तानितान्यनुवर्तन्ते दुःखानि च सुखानि च ॥ १२.२७.५ ॥
মানুষ জন্মানোর সঙ্গে সঙ্গেই এই আত্মা তার অনুসরণ করে নানা দুঃখ ও সুখকে অনুসরণ করে।
12.27.6
तेषामन्यतरापत्तौ यद्यदेवोपसेवते ।
तदस्य चेतनामाशु हरत्यभ्रमिवानिलः ॥ १२.२७.६ ॥
তাদের যেকোনো একটি এলে মানুষ যা সেবা করে, সেটিই বায়ু যেমন মেঘকে নিয়ে যায় তেমনি তার চেতনাকে দ্রুত হরণ করে।
12.27.7
अभिजातोऽस्मि सिद्धोऽस्मि नास्मि केवलमानुषः ।
इत्येभिर्हेतुभिस्तस्य त्रिभिश्चित्तं प्रसिच्यते ॥ १२.२७.७ ॥
আমি উচ্চকুলে জাত, আমি সিদ্ধ, আমি কেবল মানুষ নই — এই তিন হেতুতে তার চিত্ত বিচলিত হয়।
12.27.8
संप्रसक्तमना भोगान्विसृज्य पितृसंचितान् ।
परिक्षीणः परस्वानामादानं साधु मन्यते ॥ १२.२७.८ ॥
আসক্তমনা ব্যক্তি পিতৃপুরুষদের সঞ্চিত ভোগ ত্যাগ করে, সম্পূর্ণ ক্ষীণ হয়ে, পরের সম্পদ গ্রহণ করাকেই উত্তম মনে করে।
12.27.9
तमतिक्रान्तमर्यादमाददानमसांप्रतम् ।
प्रतिषेधन्ति राजानो लुब्धा मृगमिवेषुभिः ॥ १२.२७.९ ॥
সীমা লঙ্ঘন করে অনুচিতভাবে গ্রহণকারী ব্যক্তিকে লোভী রাজারা বাণ দিয়ে হরিণের মতো প্রতিহত করেন।
12.27.10
ये च विंशतिवर्षा वा त्रिंशद्वर्षाश्च मानवाः ।
परेण ते वर्षशतान्न भविष्यन्ति पार्थिव ॥ १२.२७.१० ॥
হে রাজন্! বিশ বা ত্রিশ বছর বয়সী মানুষেরা একশো বছরের পরে আর থাকবে না।
12.27.11
तेषां परमदुःखानां बुद्ध्या भैषज्यमाचरेत् ।
सर्वप्राणभृतां वृत्तं प्रेक्षमाणस्ततस्ततः ॥ १२.२७.११ ॥
তাদের পরম দুঃখে বুদ্ধি দিয়ে ওষুধ প্রয়োগ করা উচিত; সর্বপ্রাণীর আচরণ সর্বত্র লক্ষ্য করে।
12.27.12
मानसानां पुनर्योनिर्दुःखानां चित्तविभ्रमः ।
अनिष्टोपनिपातो वा तृतीयं नोपपद्यते ॥ १२.२७.१२ ॥
মানসিক দুঃখের উৎস আবার চিত্তবিভ্রম; অনিষ্টের আপতন, অথবা তৃতীয়টি উৎপন্ন হয় না।
12.27.13
एवमेतानि दुःखानि तानि तानीह मानवम् ।
विविधान्युपवर्तन्ते तथा संस्पर्शजान्यपि ॥ १२.२७.१३ ॥
এইভাবে এখানে মানুষকে আক্রমণ করে এই নানা প্রকার দুঃখ, স্পর্শজাত দুঃখও।
12.27.14
जरामृत्यू हि भूतानां खादितारौ वृकाविव ।
बलिनां दुर्बलानां च ह्रस्वानां महतामपि ॥ १२.२७.१४ ॥
জরা ও মৃত্যু প্রাণীদের জন্য দুটি নেকড়ের মতো ভক্ষক — বলবান ও দুর্বল, খর্বাকৃতি ও মহৎ সকলকেই।
12.27.15
न कश्चिज्जात्वतिक्रामेज्जरामृत्यू हि मानवः ।
अपि सागरपर्यन्तां विजित्येमां वसुंधराम् ॥ १२.२७.१५ ॥
কোনো মানুষই কখনো জরা ও মৃত্যুকে অতিক্রম করতে পারে না — সমুদ্রপর্যন্ত এই পৃথিবী জয় করলেও।
12.27.16
सुखं वा यदि वा दुःखं भूतानां पर्युपस्थितम् ।
प्राप्तव्यमवशैः सर्वं परिहारो न विद्यते ॥ १२.२७.१६ ॥
সুখ হোক বা দুঃখ, প্রাণীদের সামনে যা উপস্থিত হয় — সবই অসহায়ভাবে ভোগ করতে হয়; এড়াবার কোনো উপায় নেই।
12.27.17
पूर्वे वयसि मध्ये वाऽप्युत्तरे वा नराधिप ।
अवर्जनीयास्तेऽर्था वै काङ्क्षिता ये ततोऽन्यथा ॥ १२.२७.१७ ॥
হে নরাধিপ, যৌবনে, মধ্যবয়সে বা বার্ধক্যে — যে বিষয়গুলি কাঙ্ক্ষিত, সেগুলি অবশ্যই অনিবার্য; তার বিপরীত হয় না।
12.27.18
अप्रियैः सह संयोगो विप्रयोगश्च सुप्रियैः ।
अर्थानर्थौ सुखं दुःखं विधानमनुवर्तते ॥ १२.२७.१८ ॥
অপ্রিয়ের সঙ্গে মিলন ও অতি প্রিয়জন থেকে বিচ্ছেদ, লাভ ও ক্ষতি, সুখ ও দুঃখ — এই বিধানই অনুসরণ করে।
12.27.19
प्रादुर्भावश्च भूतानां देहत्यागस्तथैव च ।
प्राप्तिव्यायामयोगश्च सर्वमेतत्प्रतिष्ठितम् ॥ १२.२७.१९ ॥
প্রাণীদের উদ্ভব ও দেহত্যাগ, তেমনই প্রাপ্তি ও প্রচেষ্টার যোগ — এ সবই সুপ্রতিষ্ঠিত।
12.27.20
गन्धवर्णरसस्पर्शा निवर्तन्ते स्वभावतः ।
तथैव सुखदुःखानि विधानमनुवर्तते ॥ १२.२७.२० ॥
গন্ধ, বর্ণ, রস, স্পর্শ স্বভাববশে নিবৃত্ত হয়; তেমনই সুখ-দুঃখও — বিধান অনুসরণ করে।
12.27.21
आसनं शयनं यानमुत्थानं पानभोजनम् ।
नियतं सर्वभूतानां कालेनैव भवत्युत ॥ १२.२७.२१ ॥
আসন, শয়ন, যান, উত্থান, পান ও ভোজন — এসব সর্বভূতের জন্য নিয়ত, কালের দ্বারাই ঘটে।
12.27.22
वैद्याश्चाप्यातुराः सन्ति बलवन्तश्च दुर्बलाः ।
स्त्रीमन्तश्चापरे षण्ढा विचित्रः कालपर्ययः ॥ १२.२७.२२ ॥
বৈদ্যরাও রোগী হন; বলবানরাও দুর্বল হন; স্ত্রীবান ও অন্য ক্লীবও আছে — কালের আবর্তন বিচিত্র।
12.27.23
कुले जन्म तथा वीर्यमारोग्यं रूपमेव च ।
सौभाग्यमुपभोगश्च भवितव्येन लभ्यते ॥ १२.२७.२३ ॥
কুলে জন্ম, বীর্য, আরোগ্য, রূপ, সৌভাগ্য ও ভোগ — এসব ভবিতব্য দ্বারাই লাভ হয়।
12.27.24
सन्ति पुत्राः सुबहवो दरिद्राणामनिच्छताम् ।
नास्ति पुत्रः समृद्धानां विचित्रं विधिचेष्टितम् ॥ १२.२७.२४ ॥
দরিদ্রদের, যারা চায় না, তাদের বহু পুত্র আছে; সমৃদ্ধদের পুত্র নেই — বিধাতার লীলা বিচিত্র।
12.27.25
व्याधिरग्निर्जलं शस्त्रं बुभुक्षाश्चापदो विषम ।
ज्वरश्च मरणं जन्तोरुच्चाच्च पतनं तथा ॥ १२.२७.२५ ॥
ব্যাধি, অগ্নি, জল, অস্ত্র, ক্ষুধা, বিপদ, বিষ, জ্বর, জীবের মৃত্যু এবং উচ্চ থেকে পতনও (তেমনই)।
12.27.26
निर्याणे यस्य यद्दिष्टं तेन गच्छति सेतुना ।
दृश्यते नाप्यतिक्रामन्न निष्क्रान्तोऽथवा पुनः।
दृश्यते चाप्यतिक्रामन्न निग्राह्योऽथवा पुनः ॥ १२.२७.२६ ॥
যার জন্য যা নির্ধারিত, তার দ্বারাই সে যায়। লঙ্ঘন করা, বেরিয়ে আসা বা আবার ফিরে আসা দেখা যায় না; লঙ্ঘন করতে দেখা গেলেও নিবারণ অযোগ্য, অথবা আবার (তেমনই)।
12.27.27
दृश्यते हि युवैवेह विनश्यन्वसुमान्नरः ।
दरिद्रश्च परिक्लिष्टः शतवर्षो जरान्वितः ॥ १२.२७.२७ ॥
এখানে ধনী মানুষও যৌবনেই বিনষ্ট হতে দেখা যায়; আর দরিদ্র ও ক্লিষ্ট মানুষ শত বছর বয়স পর্যন্ত জরাগ্রস্ত থাকতে দেখা যায়।
12.27.28
अकिञ्चनाश्च दृश्यन्ते पुरुषाश्चिरजीविनः ।
समृद्धे च कुले जाता विनश्यन्ति पतङ्गवत् ॥ १२.२७.२८ ॥
নিঃস্ব মানুষেরাও দীর্ঘজীবী দেখা যায়; আর সমৃদ্ধ বংশে জন্মানো মানুষেরা পতঙ্গের মতো বিনষ্ট হয়।
12.27.29
प्रायेण श्रीमतां लोके भोक्तुं शक्तिर्न विद्यते ।
दरिद्राणां तु भूयिष्ठं काष्ठमश्मा हि जीर्यते ॥ १२.२७.२९ ॥
জগতে প্রায়শ ধনীদের ভোগ করার শক্তি থাকে না; আর দরিদ্রেরা বেশিরভাগই কাঠ ও পাথরের মতো জীর্ণ হয়।
12.27.30
अहमेतत्करोमीति मन्यते कालनोदितः ।
यद्यदिष्टमसंतोषाहुरात्मा पापमाचरेत् ॥ १२.२७.३० ॥
কালের দ্বারা প্রণোদিত মানুষ ভাবে, "আমি এটা করছি"; অসন্তোষবশত যা যা ইষ্ট, আত্মা পাপ আচরণ করুক।
12.27.31
मृगयाक्षाः स्त्रियः पानं प्रसङ्गा निन्दिता बुधैः ।
दृश्यन्ते पुरुषाश्चात्र संप्रयुक्ता बहुश्रुताः ॥ १२.२७.३१ ॥
শিকার, পাশা, নারী ও মদ্যপান—এসব আসক্তি জ্ঞানীরা নিন্দা করেছেন; তবু এখানে বহুশ্রুত পুরুষদেরও এসবে লিপ্ত দেখা যায়।
12.27.32
इति कालेन सर्वार्थानीप्सितानीप्सितानिह ।
स्पृशन्ति सर्वभूतानि निमित्तं नोपलभ्यते ॥ १२.२७.३२ ॥
এইভাবে কালের দ্বারা এখানে ইষ্ট ও অনিষ্ট সব বিষয় সর্বভূতকে স্পর্শ করে; তার কোনো কারণ দেখা যায় না।
12.27.33
वायुमाकाशमग्निं च चन्द्रादित्यावहः क्षपे ।
ज्योतींषि सरितः शैलान्कः करोति बिभतिं च ॥ १२.२७.३३ ॥
বায়ু, আকাশ, অগ্নি, চন্দ্র ও সূর্য—রাতে যারা আলো আনে, নদী, পর্বত—এদের কে সৃষ্টি করে? কে ধারণ করে?
12.27.34
शीतमुष्णं तथा वर्षं कालेन परिवर्तते ।
एवमेव मनुष्याणां सुखदुःखे नरर्षभ ॥ १२.२७.३४ ॥
শীত, উষ্ণতা এবং বর্ষাও কালের সাথে পরিবর্তিত হয়; তেমনি, হে নরশ্রেষ্ঠ, মানুষের সুখ-দুঃখও পরিবর্তিত হয়।
12.27.35
नौषधानि न शस्त्राणि न होमा न पुनर्जपाः ।
त्रायन्ते मृत्युनोपेतं जरया चापि मानवम् ॥ १२.२७.३५ ॥
ঔষধ, অস্ত্র, হোম, আবার জপও—মৃত্যুগ্রস্ত বা জরাগ্রস্ত মানুষকে রক্ষা করতে পারে না।
12.27.36
यथा काष्ठं च काष्ठं च समेयातां महोदधौ ।
समेत्य च व्यपेयातां तद्वद्भूतसमागमः ॥ १२.२७.३६ ॥
মহাসমুদ্রে যেমন এক কাঠ আরেক কাঠের সাথে মিলিত হয়, মিলিত হওয়ার পর আবার বিচ্ছিন্ন হয়, তেমনই প্রাণীদের মিলন।
12.27.37
ये च निष्परुषैरुक्तगीतवाद्यैरुपस्थिताः ।
ये चानाथाः परान्नादाः कालस्तेषु समक्रियः ॥ १२.२७.३७ ॥
যাঁরা মধুর বাক্য, গান ও বাদ্যে সেবিত হন, এবং যাঁরা অনাথ বা পরান্ন-ভোজী — কাল তাঁদের সকলের প্রতি সমান আচরণ করে।
12.27.38
मातापितृसहस्राणि पुत्रदारशतानि च ।
संसारेष्वनुभूतानि कस्य ते कस्य वा वयम् ॥ १२.२७.३८ ॥
সংসারে হাজার হাজার মাতাপিতা ও শত শত পুত্র-স্ত্রী অনুভূত হয়; তারা কার, আর আমরাই বা কার?
12.27.39
नैवास्य कश्चिद्भविता नायं भवति कस्यचित् ।
पथि संगतमेवेदं दारबन्धुसुहृज्जनैः ॥ १२.२७.३९ ॥
এর কেউ হবে না, এও কারও হয় না; স্ত্রী, আত্মীয় ও বন্ধুদের সঙ্গে এই মিলন কেবল পথের সংযোগ মাত্র।
12.27.40
क्वासे क्व च गमिष्यामि कोऽन्वहं किमिहास्थितः ।
कस्मात्किमनुशोचेयमित्येवं स्थापयेन्मनः ॥ १२.२७.४० ॥
সে কোথায়, আর আমি কোথায় যাব? আমি কে, এখানে কোন অবস্থায় আছি? কেন শোক করব? এভাবে মনকে স্থির করতে হবে।
12.27.41
अनित्ये प्रियसंवासे संसारे चक्रवद्गतौ ।
पथि संगतमेवैतद्धाता माता पिता सखा ॥ १२.२७.४१ ॥
অনিত্য প্রিয়জন-সহবাসে, চক্রের মতো ঘূর্ণ্যমান সংসারে, এসবই পথের সংযোগ — ধাতা, মাতা, পিতা, সখা।
12.27.42
न दृष्टपूर्वं प्रत्यक्षं परलोकं विदुर्बुधाः ।
आगमांस्त्वनतिक्रम्य श्रद्धातव्यं बुभूषता ॥ १२.२७.४२ ॥
পরলোক পূর্বে প্রত্যক্ষে দেখা যায়নি; জ্ঞানীরা তা জানেন। কিন্তু কল্যাণকামী ব্যক্তিকে আগম লঙ্ঘন না করে শ্রদ্ধা রাখতে হবে।
12.27.43
कुर्वीत पितृदैवत्यं धर्म्याणि च समाचरेत् ।
यजेच्च विद्वान्विधिवत्रिवर्गं चाप्युपाचरेत् ॥ १२.२७.४३ ॥
পিতৃদেবতা-সম্পর্কিত কর্ম করা উচিত এবং ধর্মসম্মত কর্তব্য যথাযথভাবে পালন করা উচিত। জ্ঞানী ব্যক্তি বিধি অনুসারে যজ্ঞ করবেন এবং ত্রিবর্গকেও সেবা করবেন।
12.27.44
सन्निमज्जेज्जगदिदं गम्भीरे कालसागरे ।
जरामृत्युमहाग्राहे न कश्चिदवबुध्यते ॥ १२.२७.४४ ॥
এই জগৎ গভীর কালসাগরে নিমজ্জিত হচ্ছে, যেখানে জরা ও মৃত্যু মহাকুম্ভীর; তবু কেউ তা উপলব্ধি করে না।
12.27.45
आयुर्वेदमधीयानाः केवलं सपरिग्रहाः ।
दृश्यन्ते बहवो वैद्या व्याधिभिः समबिप्लुताः ॥ १२.२७.४५ ॥
আয়ুর্বেদ অধ্যয়ন করা বহু বৈদ্যও, পরিবারসহ থাকলেও, রোগে সম্পূর্ণভাবে আক্রান্ত দেখা যায়।
12.27.46
ते पिबन्तः कषायांश्च सर्पीषि विविधानि च ।
न मृत्युमतिवर्तन्ते वेलामिव महोदधिः ॥ १२.२७.४६ ॥
কষায় ও নানা প্রকার ঘৃত পান করেও তারা মৃত্যুকে অতিক্রম করতে পারে না — মহাসাগর যেমন তার তীর অতিক্রম করে না।
12.27.47
रसायनविदश्चैव सुप्रयुक्तरसायनाः ।
दृश्यन्ते जरया भग्ना नागा नागैरिवोत्तमैः ॥ १२.२७.४७ ॥
রসায়নবিদ্যা জানা ও রসায়ন যথাযথভাবে প্রয়োগকারী ব্যক্তিরাও জরায় ভগ্ন হতে দেখা যায় — যেমন শ্রেষ্ঠ হাতিদের দ্বারা হাতিরা ভগ্ন হয়।
12.27.48
तथैव तपसोपेताः स्वाध्यायाध्ययने रताः ।
दातारो यज्ञशीलाश्च न तरन्ति जरान्तकौ ॥ १२.२७.४८ ॥
তেমনই তপস্যাযুক্ত, স্বাধ্যায় ও বেদাধ্যয়নে রত, দানশীল ও যজ্ঞপ্রবণ ব্যক্তিরাও জরা ও মৃত্যুকে অতিক্রম করতে পারেন না।
12.27.49
न ह्यहानि निवर्तन्ते न मासा न पुनः समाः ।
जातानां सर्वभूतानां न पुनर्वै समागमः ॥ १२.२७.४९ ॥
দিন ফিরে আসে না, মাসও না, বছরও আবার ফেরে না। যারা জন্মেছে, সেই সমস্ত প্রাণীর আর পুনর্মিলন ঘটে না।
12.27.50
सोऽयं विपुलमध्वानं कालेन ध्रुवमध्रुवः ।
स्रोतसैव समभ्येति सर्वभूतनिषेवितम् ॥ १२.२७.५० ॥
সময়ের দ্বারা সে সেই বিশাল পথে, নিশ্চিতই অস্থিরভাবে, স্রোতের মতোই এগিয়ে চলে; যে পথে সর্বভূত বিচরণ করে।
12.27.51
देहो वा जीविताद्व्येति देही वाऽप्येति देहतः ।
पथि संगतमेवेदं दारैरन्यैश्च बन्धुभिः ॥ १२.२७.५१ ॥
দেহ জীবন থেকে বিচ্ছিন্ন হয়, অথবা দেহী দেহ থেকে বেরিয়ে যায়। পথে এই সঙ্গম স্ত্রী, অন্যান্য ও বন্ধুদের সঙ্গেই ঘটে।
12.27.52
नायमत्यन्तसंवासो लभ्यते जातु केनचित् ।
अपि स्वेन शरीरेण किमुतान्येन केनचित् ॥ १२.२७.५२ ॥
কেউ কখনো এই চিরস্থায়ী সহবাস লাভ করে না; নিজের শরীরের সঙ্গেও নয়, তবে অন্য কারও সঙ্গে কেমন করে?
12.27.53
क्वनु तेऽद्य पिता राजन्क्वनु तेऽद्य पितामहाः ।
न त्वं पश्यसि तानद्य न त्वां पश्यन्ति तेऽनघ ॥ १२.२७.५३ ॥
হে রাজা! আজ তোমার পিতা কোথায়? আজ তোমার পিতামহেরা কোথায়? আজ তুমি তাঁদের দেখতে পাও না; হে নিষ্পাপ, তাঁরাও আজ তোমাকে দেখেন না।
12.27.54
न चैव पुरुषो द्रष्टा स्वर्गस्य नरकस्य च ।
आगमस्तु सतां चक्षुर्नृपते तमिहाचर ॥ १२.२७.५४ ॥
মানুষ স্বর্গ বা নরক দেখে না; কিন্তু আগম (শাস্ত্র) সজ্জনদের চোখ। হে রাজা, সেটিই এখানে আচরণ কর।
12.27.55
चरितब्रह्मचर्यो हि प्रजायेत यजेत च ।
पितृदेवमनुष्याणामानृण्यादनसूयकः ॥ १२.२७.५५ ॥
ব্রহ্মচর্য পালন করেছে যে, সে সন্তান উৎপাদন করবে ও যজ্ঞ করবে; পিতৃ, দেব ও মানুষের ঋণ থেকে মুক্ত হয়ে, ঈর্ষাহীন থাকবে।
12.27.56
स यज्ञशीलः प्रजने निविष्टः ।
प्राग्ब्रह्मचारी प्रविभक्तभैक्षः।
आराधयेत्स्वर्गमिमं च लोकं ।
परं च मुक्त्वा हृदयव्यलीकम् ॥ १२.२७.५६ ॥
সে যজ্ঞপরায়ণ, সন্তানোৎপাদনে নিবিষ্ট, পূর্বে ব্রহ্মচারী এবং ভিক্ষা বণ্টনকারী হবে; হৃদয়ের বক্রতা ত্যাগ করে এই লোক ও পরলোকে স্বর্গের আরাধনা করবে।
12.27.57
सम्यक्स्वधर्मं चरतो नृपस्य ।
द्रव्याणि चाभ्याहरतो यथावत्।
प्रवृद्धचक्रस्य यशोऽभिवर्धते ।
सर्वेषु लोकेषु चराचरेषु ॥ १२.२७.५७ ॥
যে রাজা নিজ ধর্ম যথাযথ আচরণ করে ও ধন যথাবিধি সঞ্চয় করে, যার সৈন্যচক্র বেড়েছে, তার যশ সকল লোকে, চরাচরে বৃদ্ধি পায়।
12.27.58
इत्येवमाकर्ण्य विदेहराजो ।
वाक्यं समग्रं परिपूर्णहेतु।
अश्मानमामन्त्र्य विशुद्धबुद्धि ।
र्ययौ गृहं स्वं प्रति शान्तशोकः ॥ १२.२७.५८ ॥
এইভাবে পূর্ণ হেতুসমন্বিত এই সমগ্র বাক্য শুনে, বিশুদ্ধবুদ্ধি বিদেহরাজ অশ্মকে সম্বোধন করে, শোক শান্ত হয়ে নিজ গৃহে গেলেন।
12.27.59
तथा त्वमप्यद्य विमुच्य शोक ।
मुत्तिष्ठ शक्रोपम हर्षमेहि।
क्षात्रेण धर्मेण मही जिता ते ।
तां भुङ्क्ष्व कुन्तीसुत मावमंस्थाः ॥ १२.२७.५९ ॥
তেমনই তুমিও আজ শোক ত্যাগ করে ওঠো, হে ইন্দ্রসম, আনন্দ লাভ করো। ক্ষাত্রধর্মে তুমি এই পৃথিবী জয় করেছ; হে কুন্তীপুত্র, তা ভোগ করো, অবমাননা কোরো না।