Mahābhārata · Adhyāya 12.27
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12.27.1
ज्ञातिशोकाभितप्तस्य प्राणानिष्टांस्त्यजिष्यतः ।
ज्येष्ठस्य पाण्डुपुत्रस्य व्यासः शोकमपानुदत् ॥ १२.२७.१ ॥
Vyāsa menghapus duka sang putra sulung Pāṇḍu, yang tersiksa kesedihan atas sanak keluarganya dan hendak melepaskan napas hidupnya yang berharga.
12.27.2
अत्राप्युदाहरन्तीमभितिहासं पुरातनम् ।
अश्मगीतं नरव्याघ्र तन्निबोध युधिष्ठिर ॥ १२.२७.२ ॥
Di sini pun orang-orang menuturkan kisah kuno ini, Nyanyian Batu. Pahamilah, wahai Yudhiṣṭhira, harimau di antara manusia.
12.27.3
अश्मानं ब्राह्मणं प्राज्ञं वैदेहो जनको नृपः ।
संशयं परिपप्रच्छ दुःखशोकसमन्वितः ॥ १२.२७.३ ॥
Raja Janaka dari Videha, dipenuhi derita dan duka, bertanya dengan sungguh-sungguh tentang keraguannya kepada brahmana bijak Aśma.
12.27.4
आगमे यदि वाऽपाये ज्ञातीनां द्रविणस्य च ।
नरेण प्रतिपत्तव्यं कल्याणं कथमिच्छता ॥ १२.२७.४ ॥
Dalam perolehan atau kehilangan sanak keluarga dan harta, bagaimana seharusnya seseorang yang menginginkan kesejahteraan bersikap?
12.27.5
उत्पन्नमिममात्मानं नरस्यानन्तरं ततः ।
तानितान्यनुवर्तन्ते दुःखानि च सुखानि च ॥ १२.२७.५ ॥
Diri ini, begitu lahir dalam diri manusia, segera diikuti oleh berbagai duka dan suka ini.
12.27.6
तेषामन्यतरापत्तौ यद्यदेवोपसेवते ।
तदस्य चेतनामाशु हरत्यभ्रमिवानिलः ॥ १२.२७.६ ॥
Ketika salah satunya menimpa, apa pun yang dilayani manusia dengan cepat merampas kesadarannya, seperti angin membawa pergi awan.
12.27.7
अभिजातोऽस्मि सिद्धोऽस्मि नास्मि केवलमानुषः ।
इत्येभिर्हेतुभिस्तस्य त्रिभिश्चित्तं प्रसिच्यते ॥ १२.२७.७ ॥
"Aku terlahir mulia, aku sempurna, aku bukan sekadar manusia" — oleh ketiga alasan ini pikirannya terseret.
12.27.8
संप्रसक्तमना भोगान्विसृज्य पितृसंचितान् ।
परिक्षीणः परस्वानामादानं साधु मन्यते ॥ १२.२७.८ ॥
Dengan pikiran terikat pada kenikmatan, setelah meninggalkan kesenangan yang dikumpulkan ayah-ayahnya, sangat merana, ia menganggap mengambil harta orang lain itu baik.
12.27.9
तमतिक्रान्तमर्यादमाददानमसांप्रतम् ।
प्रतिषेधन्ति राजानो लुब्धा मृगमिवेषुभिः ॥ १२.२७.९ ॥
Raja-raja yang serakah menahan orang yang melampaui batas dan merampas dengan tidak pantas, seperti memanah rusa dengan panah.
12.27.10
ये च विंशतिवर्षा वा त्रिंशद्वर्षाश्च मानवाः ।
परेण ते वर्षशतान्न भविष्यन्ति पार्थिव ॥ १२.२७.१० ॥
Wahai raja, manusia yang berusia dua puluh atau tiga puluh tahun tidak akan ada lagi setelah seratus tahun.
12.27.11
तेषां परमदुःखानां बुद्ध्या भैषज्यमाचरेत् ।
सर्वप्राणभृतां वृत्तं प्रेक्षमाणस्ततस्ततः ॥ १२.२७.११ ॥
Bagi mereka yang menderita amat berat, obat hendaknya diberikan dengan kebijaksanaan, sambil mengamati perilaku semua makhluk hidup di mana-mana.
12.27.12
मानसानां पुनर्योनिर्दुःखानां चित्तविभ्रमः ।
अनिष्टोपनिपातो वा तृतीयं नोपपद्यते ॥ १२.२७.१२ ॥
Sumber penderitaan batin adalah kekacauan pikiran lagi; malapetaka yang menimpa, atau sebab ketiga, tidak muncul.
12.27.13
एवमेतानि दुःखानि तानि तानीह मानवम् ।
विविधान्युपवर्तन्ते तथा संस्पर्शजान्यपि ॥ १२.२७.१३ ॥
Demikianlah berbagai penderitaan ini menimpa manusia di sini, termasuk yang lahir dari sentuhan.
12.27.14
जरामृत्यू हि भूतानां खादितारौ वृकाविव ।
बलिनां दुर्बलानां च ह्रस्वानां महतामपि ॥ १२.२७.१४ ॥
Usia tua dan kematian bagi makhluk bagaikan dua serigala pemangsa: yang kuat dan yang lemah, yang kecil dan yang besar pun.
12.27.15
न कश्चिज्जात्वतिक्रामेज्जरामृत्यू हि मानवः ।
अपि सागरपर्यन्तां विजित्येमां वसुंधराम् ॥ १२.२७.१५ ॥
Tidak ada manusia yang dapat melampaui usia tua dan kematian, meskipun ia telah menaklukkan bumi ini sampai ke tepi laut.
12.27.16
सुखं वा यदि वा दुःखं भूतानां पर्युपस्थितम् ।
प्राप्तव्यमवशैः सर्वं परिहारो न विद्यते ॥ १२.२७.१६ ॥
Baik kesenangan maupun penderitaan yang datang kepada makhluk, semuanya harus dialami oleh yang tak berdaya; tidak ada jalan lolos darinya.
12.27.17
पूर्वे वयसि मध्ये वाऽप्युत्तरे वा नराधिप ।
अवर्जनीयास्तेऽर्था वै काङ्क्षिता ये ततोऽन्यथा ॥ १२.२७.१७ ॥
Wahai penguasa manusia, di masa muda, masa tengah, atau masa tua, hal-hal yang diinginkan itu tak dapat dihindari; tidak terjadi dengan cara lain.
12.27.18
अप्रियैः सह संयोगो विप्रयोगश्च सुप्रियैः ।
अर्थानर्थौ सुखं दुःखं विधानमनुवर्तते ॥ १२.२७.१८ ॥
Persatuan dengan yang tidak disukai dan perpisahan dengan yang sangat dicintai, untung dan rugi, suka dan duka — tatanan inilah yang mengikuti.
12.27.19
प्रादुर्भावश्च भूतानां देहत्यागस्तथैव च ।
प्राप्तिव्यायामयोगश्च सर्वमेतत्प्रतिष्ठितम् ॥ १२.२७.१९ ॥
Munculnya makhluk dan ditinggalkannya tubuh, demikian pula perolehan dan perpaduan dengan usaha — semua ini telah ditetapkan.
12.27.20
गन्धवर्णरसस्पर्शा निवर्तन्ते स्वभावतः ।
तथैव सुखदुःखानि विधानमनुवर्तते ॥ १२.२७.२० ॥
Bau, warna, rasa, dan sentuhan surut menurut sifatnya; demikian pula suka dan duka — ketetapan itu mengikuti.
12.27.21
आसनं शयनं यानमुत्थानं पानभोजनम् ।
नियतं सर्वभूतानां कालेनैव भवत्युत ॥ १२.२७.२१ ॥
Tempat duduk, tempat tidur, kendaraan, bangkit, minum, dan makan — semua ini ditetapkan bagi segala makhluk dan terjadi hanya oleh waktu.
12.27.22
वैद्याश्चाप्यातुराः सन्ति बलवन्तश्च दुर्बलाः ।
स्त्रीमन्तश्चापरे षण्ढा विचित्रः कालपर्ययः ॥ १२.२७.२२ ॥
Ada tabib yang juga sakit, orang kuat yang menjadi lemah; ada yang beristri dan ada pula yang kebiri — perputaran waktu itu ajaib.
12.27.23
कुले जन्म तथा वीर्यमारोग्यं रूपमेव च ।
सौभाग्यमुपभोगश्च भवितव्येन लभ्यते ॥ १२.२७.२३ ॥
Kelahiran dalam keluarga, kekuatan, kesehatan, rupa, keberuntungan, dan kenikmatan — semua ini diperoleh melalui apa yang harus terjadi.
12.27.24
सन्ति पुत्राः सुबहवो दरिद्राणामनिच्छताम् ।
नास्ति पुत्रः समृद्धानां विचित्रं विधिचेष्टितम् ॥ १२.२७.२४ ॥
Orang miskin yang tidak menginginkannya memiliki banyak putra; orang makmur tidak memiliki putra — ajaib perbuatan takdir.
12.27.25
व्याधिरग्निर्जलं शस्त्रं बुभुक्षाश्चापदो विषम ।
ज्वरश्च मरणं जन्तोरुच्चाच्च पतनं तथा ॥ १२.२७.२५ ॥
Penyakit, api, air, senjata, kelaparan, malapetaka, racun, demam, kematian makhluk hidup, dan jatuh dari ketinggian, demikian pula.
12.27.26
निर्याणे यस्य यद्दिष्टं तेन गच्छति सेतुना ।
दृश्यते नाप्यतिक्रामन्न निष्क्रान्तोऽथवा पुनः।
दृश्यते चाप्यतिक्रामन्न निग्राह्योऽथवा पुनः ॥ १२.२७.२६ ॥
Melalui jalan yang telah ditetapkan baginya, setiap orang pergi. Tidak terlihat ia melanggar, pergi, atau kembali lagi; dan bila terlihat melanggar pun, ia tidak dapat dihalangi — atau lagi (demikianlah).
12.27.27
दृश्यते हि युवैवेह विनश्यन्वसुमान्नरः ।
दरिद्रश्च परिक्लिष्टः शतवर्षो जरान्वितः ॥ १२.२७.२७ ॥
Di sini terlihat orang kaya binasa bahkan di masa mudanya, sementara orang miskin dan menderita terlihat hidup seratus tahun, disertai usia tua.
12.27.28
अकिञ्चनाश्च दृश्यन्ते पुरुषाश्चिरजीविनः ।
समृद्धे च कुले जाता विनश्यन्ति पतङ्गवत् ॥ १२.२७.२८ ॥
Orang-orang tak berharta terlihat hidup lama, sedangkan yang lahir di keluarga makmur binasa seperti ngengat.
12.27.29
प्रायेण श्रीमतां लोके भोक्तुं शक्तिर्न विद्यते ।
दरिद्राणां तु भूयिष्ठं काष्ठमश्मा हि जीर्यते ॥ १२.२७.२९ ॥
Di dunia, orang makmur umumnya tidak memiliki kekuatan untuk menikmati; sedangkan orang miskin sebagian besar aus seperti kayu dan batu.
12.27.30
अहमेतत्करोमीति मन्यते कालनोदितः ।
यद्यदिष्टमसंतोषाहुरात्मा पापमाचरेत् ॥ १२.२७.३० ॥
Digerakkan oleh waktu, manusia berpikir, "Aku yang melakukan ini"; dan karena tidak puas, apa pun yang diinginkannya, biarlah ia lakukan sebagai dosa.
12.27.31
मृगयाक्षाः स्त्रियः पानं प्रसङ्गा निन्दिता बुधैः ।
दृश्यन्ते पुरुषाश्चात्र संप्रयुक्ता बहुश्रुताः ॥ १२.२७.३१ ॥
Berburu, dadu, wanita, dan minuman—kegemaran-kegemaran ini dicela oleh orang bijak; namun di sini tampak pula orang-orang yang banyak belajar ikut terlibat di dalamnya.
12.27.32
इति कालेन सर्वार्थानीप्सितानीप्सितानिह ।
स्पृशन्ति सर्वभूतानि निमित्तं नोपलभ्यते ॥ १२.२७.३२ ॥
Demikianlah, oleh waktu, segala hal yang diinginkan maupun tidak diinginkan menyentuh semua makhluk di sini, dan penyebabnya tidak tampak.
12.27.33
वायुमाकाशमग्निं च चन्द्रादित्यावहः क्षपे ।
ज्योतींषि सरितः शैलान्कः करोति बिभतिं च ॥ १२.२७.३३ ॥
Angin, langit, api, bulan dan matahari yang membawa cahaya di malam hari, bintang-bintang, sungai-sungai, dan gunung-gunung—siapa yang menciptakannya, dan siapa yang menopangnya?
12.27.34
शीतमुष्णं तथा वर्षं कालेन परिवर्तते ।
एवमेव मनुष्याणां सुखदुःखे नरर्षभ ॥ १२.२७.३४ ॥
Dingin dan panas, begitu pula hujan, berganti seiring waktu; demikian pula, wahai sebaik-baik manusia, suka dan duka manusia pun berganti.
12.27.35
नौषधानि न शस्त्राणि न होमा न पुनर्जपाः ।
त्रायन्ते मृत्युनोपेतं जरया चापि मानवम् ॥ १२.२७.३५ ॥
Tidak obat, tidak senjata, tidak persembahan, tidak pula lagi mantra-mantra melindungi manusia yang dijemput kematian atau dilanda usia tua.
12.27.36
यथा काष्ठं च काष्ठं च समेयातां महोदधौ ।
समेत्य च व्यपेयातां तद्वद्भूतसमागमः ॥ १२.२७.३६ ॥
Seperti dua potong kayu yang bertemu di samudra luas, lalu setelah bertemu kembali berpisah, demikianlah pertemuan makhluk-makhluk.
12.27.37
ये च निष्परुषैरुक्तगीतवाद्यैरुपस्थिताः ।
ये चानाथाः परान्नादाः कालस्तेषु समक्रियः ॥ १२.२७.३७ ॥
Baik mereka yang dilayani dengan kata-kata lembut, nyanyian, dan musik, maupun mereka yang tak berpelindung dan hidup dari makanan orang lain — Waktu memperlakukan mereka semua dengan sama.
12.27.38
मातापितृसहस्राणि पुत्रदारशतानि च ।
संसारेष्वनुभूतानि कस्य ते कस्य वा वयम् ॥ १२.२७.३८ ॥
Dalam siklus keberadaan, kita telah mengalami ribuan ibu dan ayah, ratusan anak dan istri. Milik siapakah mereka, dan milik siapakah kita?
12.27.39
नैवास्य कश्चिद्भविता नायं भवति कस्यचित् ।
पथि संगतमेवेदं दारबन्धुसुहृज्जनैः ॥ १२.२७.३९ ॥
Tidak akan ada yang menjadi miliknya, dan ia tidak menjadi milik siapa pun; persatuan dengan istri, kerabat, dan sahabat ini hanyalah pertemuan di jalan.
12.27.40
क्वासे क्व च गमिष्यामि कोऽन्वहं किमिहास्थितः ।
कस्मात्किमनुशोचेयमित्येवं स्थापयेन्मनः ॥ १२.२७.४० ॥
Di manakah dia, dan ke manakah aku akan pergi? Siapakah aku, dan dalam keadaan apa aku berada di sini? Mengapa aku harus berduka, dan karena apa? Demikianlah seseorang harus menetapkan pikirannya.
12.27.41
अनित्ये प्रियसंवासे संसारे चक्रवद्गतौ ।
पथि संगतमेवैतद्धाता माता पिता सखा ॥ १२.२७.४१ ॥
Dalam persatuan sementara dengan orang-orang tercinta, dalam putaran keberadaan yang berputar seperti roda, semua ini hanyalah pertemuan di jalan: sang pengasuh, ibu, ayah, dan sahabat.
12.27.42
न दृष्टपूर्वं प्रत्यक्षं परलोकं विदुर्बुधाः ।
आगमांस्त्वनतिक्रम्य श्रद्धातव्यं बुभूषता ॥ १२.२७.४२ ॥
Dunia lain belum pernah dilihat secara langsung; orang bijak mengetahuinya. Namun orang yang menginginkan kesejahteraan harus memiliki keyakinan, tanpa melanggar ajaran suci.
12.27.43
कुर्वीत पितृदैवत्यं धर्म्याणि च समाचरेत् ।
यजेच्च विद्वान्विधिवत्रिवर्गं चाप्युपाचरेत् ॥ १२.२७.४३ ॥
Hendaklah seseorang melaksanakan upacara yang berkaitan dengan leluhur dan para dewa, serta setia menjalankan kewajiban yang sesuai dharma. Orang bijak hendaknya berkurban menurut aturan dan juga memperhatikan ketiga tujuan hidup (trivarga).
12.27.44
सन्निमज्जेज्जगदिदं गम्भीरे कालसागरे ।
जरामृत्युमहाग्राहे न कश्चिदवबुध्यते ॥ १२.२७.४४ ॥
Dunia ini tenggelam ke dalam samudra waktu yang dalam, tempat usia tua dan kematian menjadi buaya-buaya besar; namun tak seorang pun menyadarinya.
12.27.45
आयुर्वेदमधीयानाः केवलं सपरिग्रहाः ।
दृश्यन्ते बहवो वैद्या व्याधिभिः समबिप्लुताः ॥ १२.२७.४५ ॥
Banyak tabib yang telah mempelajari ilmu kehidupan (āyurveda), meski keluarganya di sekitar mereka, tampak sepenuhnya dikuasai oleh penyakit.
12.27.46
ते पिबन्तः कषायांश्च सर्पीषि विविधानि च ।
न मृत्युमतिवर्तन्ते वेलामिव महोदधिः ॥ १२.२७.४६ ॥
Meski mereka meminum rebusan obat dan berbagai mentega murni, mereka tidak melampaui kematian, seperti samudra besar tidak melampaui pantainya.
12.27.47
रसायनविदश्चैव सुप्रयुक्तरसायनाः ।
दृश्यन्ते जरया भग्ना नागा नागैरिवोत्तमैः ॥ १२.२७.४७ ॥
Bahkan mereka yang menguasai ilmu peremajaan dan menggunakan ramuan peremajaan dengan benar terlihat dihancurkan oleh usia tua, seperti gajah dikalahkan oleh gajah-gajah terbaik.
12.27.48
तथैव तपसोपेताः स्वाध्यायाध्ययने रताः ।
दातारो यज्ञशीलाश्च न तरन्ति जरान्तकौ ॥ १२.२७.४८ ॥
Demikian pula mereka yang bertapa, tekun belajar sendiri dan mempelajari Veda, dermawan, serta gemar berkurban, tidak melampaui usia tua maupun kematian.
12.27.49
न ह्यहानि निवर्तन्ते न मासा न पुनः समाः ।
जातानां सर्वभूतानां न पुनर्वै समागमः ॥ १२.२७.४९ ॥
Hari-hari tidak kembali, bulan-bulan tidak, dan tahun-tahun pun tidak kembali. Bagi semua makhluk yang telah lahir tidak ada pertemuan kembali.
12.27.50
सोऽयं विपुलमध्वानं कालेन ध्रुवमध्रुवः ।
स्रोतसैव समभ्येति सर्वभूतनिषेवितम् ॥ १२.२७.५० ॥
Oleh waktu, ia tentu berjalan di jalan yang luas itu, tidak kekal, seperti arus air; jalan yang ditempuh oleh semua makhluk.
12.27.51
देहो वा जीविताद्व्येति देही वाऽप्येति देहतः ।
पथि संगतमेवेदं दारैरन्यैश्च बन्धुभिः ॥ १२.२७.५१ ॥
Tubuh berpisah dari kehidupan, atau yang bertubuh berpisah dari tubuh. Di jalan, persatuan ini hanya dengan para istri, dengan orang lain, dan dengan sanak keluarga.
12.27.52
नायमत्यन्तसंवासो लभ्यते जातु केनचित् ।
अपि स्वेन शरीरेण किमुतान्येन केनचित् ॥ १२.२७.५२ ॥
Tidak seorang pun pernah memperoleh persatuan yang abadi ini, bahkan dengan tubuhnya sendiri, apalagi dengan yang lain.
12.27.53
क्वनु तेऽद्य पिता राजन्क्वनु तेऽद्य पितामहाः ।
न त्वं पश्यसि तानद्य न त्वां पश्यन्ति तेऽनघ ॥ १२.२७.५३ ॥
Wahai raja, di manakah ayahmu sekarang? Di manakah kakek-kakekmu sekarang? Engkau tidak melihat mereka sekarang, dan mereka pun tidak melihatmu, wahai yang tak bercela.
12.27.54
न चैव पुरुषो द्रष्टा स्वर्गस्य नरकस्य च ।
आगमस्तु सतां चक्षुर्नृपते तमिहाचर ॥ १२.२७.५४ ॥
Tidak ada manusia yang melihat surga atau neraka; tetapi tradisi suci (āgama) adalah mata orang-orang baik. Wahai raja, laksanakanlah itu di sini.
12.27.55
चरितब्रह्मचर्यो हि प्रजायेत यजेत च ।
पितृदेवमनुष्याणामानृण्यादनसूयकः ॥ १२.२७.५५ ॥
Orang yang telah menjalankan sumpah brahmacarya hendaknya memiliki keturunan dan melakukan yajña, dan, bebas dari utang kepada leluhur, dewa, dan manusia, hendaknya tidak iri hati.
12.27.56
स यज्ञशीलः प्रजने निविष्टः ।
प्राग्ब्रह्मचारी प्रविभक्तभैक्षः।
आराधयेत्स्वर्गमिमं च लोकं ।
परं च मुक्त्वा हृदयव्यलीकम् ॥ १२.२७.५६ ॥
Hendaknya ia yang berbakti pada yajña dan tekun memiliki keturunan, dahulu seorang brahmacārin dan telah membagi sedekahnya, memuja surga di dunia ini dan di dunia lain, dengan meninggalkan tipu daya hati.
12.27.57
सम्यक्स्वधर्मं चरतो नृपस्य ।
द्रव्याणि चाभ्याहरतो यथावत्।
प्रवृद्धचक्रस्य यशोऽभिवर्धते ।
सर्वेषु लोकेषु चराचरेषु ॥ १२.२७.५७ ॥
Bagi raja yang menjalankan dharmanya dengan benar dan mengumpulkan kekayaan sebagaimana mestinya, yang roda pasukannya telah membesar, kemasyhurannya bertambah di semua dunia, di antara makhluk bergerak dan tak bergerak.
12.27.58
इत्येवमाकर्ण्य विदेहराजो ।
वाक्यं समग्रं परिपूर्णहेतु।
अश्मानमामन्त्र्य विशुद्धबुद्धि ।
र्ययौ गृहं स्वं प्रति शान्तशोकः ॥ १२.२७.५८ ॥
Setelah mendengar ucapan lengkap yang penuh alasan ini, raja Videha yang berakal murni berpamitan kepada Aśma, dan dengan duka yang reda, pulang ke rumahnya.
12.27.59
तथा त्वमप्यद्य विमुच्य शोक ।
मुत्तिष्ठ शक्रोपम हर्षमेहि।
क्षात्रेण धर्मेण मही जिता ते ।
तां भुङ्क्ष्व कुन्तीसुत मावमंस्थाः ॥ १२.२७.५९ ॥
Demikian pula engkau, wahai yang setara dengan Śakra, buanglah dukamu hari ini, bangkitlah, raihlah kegembiraan. Dengan dharma kṣatriya engkau telah menaklukkan bumi ini; nikmatilah, wahai putra Kuntī, jangan engkau mengabaikannya.