Махабхарата · Адхьяя 12.27
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
12.27.1
ज्ञातिशोकाभितप्तस्य प्राणानिष्टांस्त्यजिष्यतः ।
ज्येष्ठस्य पाण्डुपुत्रस्य व्यासः शोकमपानुदत् ॥ १२.२७.१ ॥
Вьяса развеял скорбь старшего сына Пандconstanta, мучимого горем по родичам и готового отказаться от дорогих ему жизненных дыханий.
12.27.2
अत्राप्युदाहरन्तीमभितिहासं पुरातनम् ।
अश्मगीतं नरव्याघ्र तन्निबोध युधिष्ठिर ॥ १२.२७.२ ॥
Здесь также рассказывают эту древнюю историю — Песнь о Камне. Внимай ей, Юдхиштхира, тигр среди людей.
12.27.3
अश्मानं ब्राह्मणं प्राज्ञं वैदेहो जनको नृपः ।
संशयं परिपप्रच्छ दुःखशोकसमन्वितः ॥ १२.२७.३ ॥
Царь Джанака из Видехи, полный боли и скорби, подробно спросил свой вопрос мудрого брахмана Ашму.
12.27.4
आगमे यदि वाऽपाये ज्ञातीनां द्रविणस्य च ।
नरेण प्रतिपत्तव्यं कल्याणं कथमिच्छता ॥ १२.२७.४ ॥
Как должен поступать человек, желающий блага, при приобретении или утрате родичей и богатства?
12.27.5
उत्पन्नमिममात्मानं नरस्यानन्तरं ततः ।
तानितान्यनुवर्तन्ते दुःखानि च सुखानि च ॥ १२.२७.५ ॥
Это Я, возникнув в человеке, тотчас сопровождается этими разными страданиями и радостями.
12.27.6
तेषामन्यतरापत्तौ यद्यदेवोपसेवते ।
तदस्य चेतनामाशु हरत्यभ्रमिवानिलः ॥ १२.२७.६ ॥
Когда одно из них постигает человека, то, чему он предаётся, быстро похищает его сознание, как ветер уносит тучу.
12.27.7
अभिजातोऽस्मि सिद्धोऽस्मि नास्मि केवलमानुषः ।
इत्येभिर्हेतुभिस्तस्य त्रिभिश्चित्तं प्रसिच्यते ॥ १२.२७.७ ॥
«Я благородного рождения, я совершенный, я не просто человек» — этими тремя причинами его ум увлекается.
12.27.8
संप्रसक्तमना भोगान्विसृज्य पितृसंचितान् ।
परिक्षीणः परस्वानामादानं साधु मन्यते ॥ १२.२७.८ ॥
С умом, привязанным к наслаждениям, оставив богатства, накопленные отцами, совершенно истощившись, он считает правильным присваивать чужое имущество.
12.27.9
तमतिक्रान्तमर्यादमाददानमसांप्रतम् ।
प्रतिषेधन्ति राजानो लुब्धा मृगमिवेषुभिः ॥ १२.२७.९ ॥
Алчные цари удерживают того, кто преступает границы и незаконно присваивает, как охотник останавливает оленя стрелами.
12.27.10
ये च विंशतिवर्षा वा त्रिंशद्वर्षाश्च मानवाः ।
परेण ते वर्षशतान्न भविष्यन्ति पार्थिव ॥ १२.२७.१० ॥
О царь, люди в возрасте двадцати или тридцати лет не проживут более ста лет.
12.27.11
तेषां परमदुःखानां बुद्ध्या भैषज्यमाचरेत् ।
सर्वप्राणभृतां वृत्तं प्रेक्षमाणस्ततस्ततः ॥ १२.२७.११ ॥
Для тех, кто в великом страдании, следует с разумом применять лекарство, всюду наблюдая поведение всех живых существ.
12.27.12
मानसानां पुनर्योनिर्दुःखानां चित्तविभ्रमः ।
अनिष्टोपनिपातो वा तृतीयं नोपपद्यते ॥ १२.२७.१२ ॥
Источник душевных страданий — снова смятение ума; несчастье, которое обрушивается, или третья (причина), не возникает.
12.27.13
एवमेतानि दुःखानि तानि तानीह मानवम् ।
विविधान्युपवर्तन्ते तथा संस्पर्शजान्यपि ॥ १२.२७.१३ ॥
Так эти разнообразные страдания обрушиваются здесь на человека, включая и порождённые соприкосновением.
12.27.14
जरामृत्यू हि भूतानां खादितारौ वृकाविव ।
बलिनां दुर्बलानां च ह्रस्वानां महतामपि ॥ १२.२७.१४ ॥
Старость и смерть для существ — словно два волка-пожирателя: и сильных, и слабых, и низких, и высоких.
12.27.15
न कश्चिज्जात्वतिक्रामेज्जरामृत्यू हि मानवः ।
अपि सागरपर्यन्तां विजित्येमां वसुंधराम् ॥ १२.२७.१५ ॥
Никто из людей никогда не преодолеет старость и смерть, даже покорив эту землю до самого края океана.
12.27.16
सुखं वा यदि वा दुःखं भूतानां पर्युपस्थितम् ।
प्राप्तव्यमवशैः सर्वं परिहारो न विद्यते ॥ १२.२७.१६ ॥
Будь то радость или боль, что предстаёт существам, всё должно быть пережито беспомощными; избежать этого нельзя.
12.27.17
पूर्वे वयसि मध्ये वाऽप्युत्तरे वा नराधिप ।
अवर्जनीयास्तेऽर्था वै काङ्क्षिता ये ततोऽन्यथा ॥ १२.२७.१७ ॥
О владыка людей, в юности, в зрелом возрасте или в старости желанные цели неизбежны; иначе они не складываются.
12.27.18
अप्रियैः सह संयोगो विप्रयोगश्च सुप्रियैः ।
अर्थानर्थौ सुखं दुःखं विधानमनुवर्तते ॥ १२.२७.१८ ॥
Соединение с нелюбимыми и разлука с самыми дорогими, приобретение и утрата, радость и боль — таков порядок, который следует.
12.27.19
प्रादुर्भावश्च भूतानां देहत्यागस्तथैव च ।
प्राप्तिव्यायामयोगश्च सर्वमेतत्प्रतिष्ठितम् ॥ १२.२७.१९ ॥
Появление существ и оставление тела, равно как обретение и соединение с усилием, — всё это установлено.
12.27.20
गन्धवर्णरसस्पर्शा निवर्तन्ते स्वभावतः ।
तथैव सुखदुःखानि विधानमनुवर्तते ॥ १२.२७.२० ॥
Запах, цвет, вкус и осязание по своей природе отступают; так же и радость с горем — предопределение следует за ними.
12.27.21
आसनं शयनं यानमुत्थानं पानभोजनम् ।
नियतं सर्वभूतानां कालेनैव भवत्युत ॥ १२.२७.२१ ॥
Сиденье, ложе, повозка, вставание, питьё и еда — всё это определено для всех существ и совершается лишь по времени.
12.27.22
वैद्याश्चाप्यातुराः सन्ति बलवन्तश्च दुर्बलाः ।
स्त्रीमन्तश्चापरे षण्ढा विचित्रः कालपर्ययः ॥ १२.२७.२२ ॥
Есть и врачи, которые больны, и сильные, которые слабы; есть имеющие жён и другие — евнухи. Странен поворот времени.
12.27.23
कुले जन्म तथा वीर्यमारोग्यं रूपमेव च ।
सौभाग्यमुपभोगश्च भवितव्येन लभ्यते ॥ १२.२७.२३ ॥
Рождение в роду, сила, здоровье, красота, счастье и наслаждение — всё это получают через предопределённое.
12.27.24
सन्ति पुत्राः सुबहवो दरिद्राणामनिच्छताम् ।
नास्ति पुत्रः समृद्धानां विचित्रं विधिचेष्टितम् ॥ १२.२७.२४ ॥
У бедняков, которые их не желают, много сыновей; у богатых сына нет — странно действие судьбы.
12.27.25
व्याधिरग्निर्जलं शस्त्रं बुभुक्षाश्चापदो विषम ।
ज्वरश्च मरणं जन्तोरुच्चाच्च पतनं तथा ॥ १२.२७.२५ ॥
Болезнь, огонь, вода, оружие, голод, бедствие, яд, лихорадка, смерть живого существа и падение с высоты — так же.
12.27.26
निर्याणे यस्य यद्दिष्टं तेन गच्छति सेतुना ।
दृश्यते नाप्यतिक्रामन्न निष्क्रान्तोऽथवा पुनः।
दृश्यते चाप्यतिक्रामन्न निग्राह्योऽथवा पुनः ॥ १२.२७.२६ ॥
Тем путём, что ему предназначен, он и идёт. Не видно, чтобы он преступал, уходил или возвращался снова; и даже если видно, что он преступает, его не удержать — или снова (так оно и есть).
12.27.27
दृश्यते हि युवैवेह विनश्यन्वसुमान्नरः ।
दरिद्रश्च परिक्लिष्टः शतवर्षो जरान्वितः ॥ १२.२७.२७ ॥
Здесь видно, как богатый человек гибнет ещё в юности, а бедный и страдающий живёт сто лет, обременённый старостью.
12.27.28
अकिञ्चनाश्च दृश्यन्ते पुरुषाश्चिरजीविनः ।
समृद्धे च कुले जाता विनश्यन्ति पतङ्गवत् ॥ १२.२७.२८ ॥
Видно, что люди без имущества живут долго, а рождённые в процветающих родах гибнут, как мотыльки.
12.27.29
प्रायेण श्रीमतां लोके भोक्तुं शक्तिर्न विद्यते ।
दरिद्राणां तु भूयिष्ठं काष्ठमश्मा हि जीर्यते ॥ १२.२७.२९ ॥
В мире у богатых обычно нет сил наслаждаться, а бедные в большинстве своём изнашиваются, как дерево и камень.
12.27.30
अहमेतत्करोमीति मन्यते कालनोदितः ।
यद्यदिष्टमसंतोषाहुरात्मा पापमाचरेत् ॥ १२.२७.३० ॥
Влекомый временем, человек думает: «Это делаю я»; и из-за неудовлетворённости пусть совершает зло — что бы ни было желанным.
12.27.31
मृगयाक्षाः स्त्रियः पानं प्रसङ्गा निन्दिता बुधैः ।
दृश्यन्ते पुरुषाश्चात्र संप्रयुक्ता बहुश्रुताः ॥ १२.२७.३१ ॥
Охота, игра в кости, женщины и питьё — эти увлечения осуждены мудрецами; и всё же здесь видно, что даже люди, много учёные, предаются им.
12.27.32
इति कालेन सर्वार्थानीप्सितानीप्सितानिह ।
स्पृशन्ति सर्वभूतानि निमित्तं नोपलभ्यते ॥ १२.२७.३२ ॥
Так время касается всех существ всеми вещами, желанными и нежеланными, и причины этого не видно.
12.27.33
वायुमाकाशमग्निं च चन्द्रादित्यावहः क्षपे ।
ज्योतींषि सरितः शैलान्कः करोति बिभतिं च ॥ १२.२७.३३ ॥
Ветер, небо, огонь, луна и солнце, что приносят свет ночью, светила, реки и горы — кто их создаёт и кто их поддерживает?
12.27.34
शीतमुष्णं तथा वर्षं कालेन परिवर्तते ।
एवमेव मनुष्याणां सुखदुःखे नरर्षभ ॥ १२.२७.३४ ॥
Холод и жара, так же и дождь, меняются со временем; так же, о лучший из людей, меняются и радость с горем смертных.
12.27.35
नौषधानि न शस्त्राणि न होमा न पुनर्जपाः ।
त्रायन्ते मृत्युनोपेतं जरया चापि मानवम् ॥ १२.२७.३५ ॥
Ни лекарства, ни оружие, ни жертвоприношения, ни вновь повторяемые заклинания не защищают человека, которого настигла смерть или старость.
12.27.36
यथा काष्ठं च काष्ठं च समेयातां महोदधौ ।
समेत्य च व्यपेयातां तद्वद्भूतसमागमः ॥ १२.२७.३६ ॥
Как два бревна могут встретиться в великом океане, встретившись, снова разойтись, так и соединение существ.
12.27.37
ये च निष्परुषैरुक्तगीतवाद्यैरुपस्थिताः ।
ये चानाथाः परान्नादाः कालस्तेषु समक्रियः ॥ १२.२७.३७ ॥
Те, кому оказывают почёт нежными речами, песнями и музыкой, и те, кто лишён защиты и живёт чужим пищей, — со всеми ними Время обращается одинаково.
12.27.38
मातापितृसहस्राणि पुत्रदारशतानि च ।
संसारेष्वनुभूतानि कस्य ते कस्य वा वयम् ॥ १२.२७.३८ ॥
В круговороте бытия мы испытали тысячи матерей и отцов, сотни сыновей и жён. Чьи они, и чьи мы?
12.27.39
नैवास्य कश्चिद्भविता नायं भवति कस्यचित् ।
पथि संगतमेवेदं दारबन्धुसुहृज्जनैः ॥ १२.२७.३९ ॥
Никто не станет его, и он никому не принадлежит; это соединение с жёнами, родичами и друзьями — лишь встреча на пути.
12.27.40
क्वासे क्व च गमिष्यामि कोऽन्वहं किमिहास्थितः ।
कस्मात्किमनुशोचेयमित्येवं स्थापयेन्मनः ॥ १२.२७.४० ॥
Где он, и куда пойду я? Кто я, и в каком состоянии нахожусь здесь? Зачем мне скорбеть, и о чём? Так следует утвердить ум.
12.27.41
अनित्ये प्रियसंवासे संसारे चक्रवद्गतौ ।
पथि संगतमेवैतद्धाता माता पिता सखा ॥ १२.२७.४१ ॥
В непостоянном союзе с любимыми, в колесообразном круговороте бытия всё это — лишь встреча на пути: кормилец, мать, отец, друг.
12.27.42
न दृष्टपूर्वं प्रत्यक्षं परलोकं विदुर्बुधाः ।
आगमांस्त्वनतिक्रम्य श्रद्धातव्यं बुभूषता ॥ १२.२७.४२ ॥
Иной мир никогда не был увиден непосредственно; мудрецы его знают. Но тот, кто желает блага, должен иметь веру, не преступая писаний.
12.27.43
कुर्वीत पितृदैवत्यं धर्म्याणि च समाचरेत् ।
यजेच्च विद्वान्विधिवत्रिवर्गं चाप्युपाचरेत् ॥ १२.२७.४३ ॥
Следует совершать обряды, посвящённые предкам и богам, и добросовестно исполнять законные обязанности. Мудрец должен совершать жертвоприношения по правилу и также служить трём целям жизни (триварге).
12.27.44
सन्निमज्जेज्जगदिदं गम्भीरे कालसागरे ।
जरामृत्युमहाग्राहे न कश्चिदवबुध्यते ॥ १२.२७.४४ ॥
Этот мир погружается в глубокий океан времени, где старость и смерть — великие крокодилы; и всё же никто этого не замечает.
12.27.45
आयुर्वेदमधीयानाः केवलं सपरिग्रहाः ।
दृश्यन्ते बहवो वैद्या व्याधिभिः समबिप्लुताः ॥ १२.२७.४५ ॥
Многих врачей, изучивших науку о жизни, видят полностью сражённых болезнями — даже в окружении семьи.
12.27.46
ते पिबन्तः कषायांश्च सर्पीषि विविधानि च ।
न मृत्युमतिवर्तन्ते वेलामिव महोदधिः ॥ १२.२७.४६ ॥
Хотя они пьют отвары и различные топлёные масла, они не могут преодолеть смерть — как великий океан не переступает своего берега.
12.27.47
रसायनविदश्चैव सुप्रयुक्तरसायनाः ।
दृश्यन्ते जरया भग्ना नागा नागैरिवोत्तमैः ॥ १२.२७.४७ ॥
Даже знатоки науки омоложения, правильно применявшие омолаживающие средства, видны сломленными старостью, как слоны сокрушены лучшими слонами.
12.27.48
तथैव तपसोपेताः स्वाध्यायाध्ययने रताः ।
दातारो यज्ञशीलाश्च न तरन्ति जरान्तकौ ॥ १२.२७.४८ ॥
Так же и подвижники, преданные самостоятельному изучению и изучению Вед, щедрые и склонные к жертвоприношениям, не преодолевают ни старости, ни смерти.
12.27.49
न ह्यहानि निवर्तन्ते न मासा न पुनः समाः ।
जातानां सर्वभूतानां न पुनर्वै समागमः ॥ १२.२७.४९ ॥
Дни не возвращаются, не возвращаются месяцы и вновь годы. Для всех рождённых существ нет новой встречи.
12.27.50
सोऽयं विपुलमध्वानं कालेन ध्रुवमध्रुवः ।
स्रोतसैव समभ्येति सर्वभूतनिषेवितम् ॥ १२.२७.५० ॥
Временем он, непременно непостоянный, по тому обширному пути идёт, словно течение, — пути, которым следуют все существа.
12.27.51
देहो वा जीविताद्व्येति देही वाऽप्येति देहतः ।
पथि संगतमेवेदं दारैरन्यैश्च बन्धुभिः ॥ १२.२७.५१ ॥
Тело отделяется от жизни, или воплощённый отделяется от тела. На пути это соединение — лишь с жёнами, с другими и с родичами.
12.27.52
नायमत्यन्तसंवासो लभ्यते जातु केनचित् ।
अपि स्वेन शरीरेण किमुतान्येन केनचित् ॥ १२.२७.५२ ॥
Никто никогда не обретает такого долгого совместного пребывания, даже со своим собственным телом, не говоря уж о другом.
12.27.53
क्वनु तेऽद्य पिता राजन्क्वनु तेऽद्य पितामहाः ।
न त्वं पश्यसि तानद्य न त्वां पश्यन्ति तेऽनघ ॥ १२.२७.५३ ॥
О царь, где теперь твой отец? Где теперь твои деды? Теперь ты их не видишь, и они тебя не видят, безупречный.
12.27.54
न चैव पुरुषो द्रष्टा स्वर्गस्य नरकस्य च ।
आगमस्तु सतां चक्षुर्नृपते तमिहाचर ॥ १२.२७.५४ ॥
Никто из людей не видит ни рая, ни ада; но писание (āgama) — око праведных. О царь, исполняй это здесь.
12.27.55
चरितब्रह्मचर्यो हि प्रजायेत यजेत च ।
पितृदेवमनुष्याणामानृण्यादनसूयकः ॥ १२.२७.५५ ॥
Тот, кто соблюдал обет брахмачарьи, должен рождать детей и совершать жертвоприношения, и, освободившись от долгов перед предками, богами и людьми, быть свободным от зависти.
12.27.56
स यज्ञशीलः प्रजने निविष्टः ।
प्राग्ब्रह्मचारी प्रविभक्तभैक्षः।
आराधयेत्स्वर्गमिमं च लोकं ।
परं च मुक्त्वा हृदयव्यलीकम् ॥ १२.२७.५६ ॥
Преданный жертвоприношению и занятый рождением детей, некогда бывший брахмачарином и разделивший подаяние, он должен почитать небо, в этом мире и в ином, оставив лукавство сердца.
12.27.57
सम्यक्स्वधर्मं चरतो नृपस्य ।
द्रव्याणि चाभ्याहरतो यथावत्।
प्रवृद्धचक्रस्य यशोऽभिवर्धते ।
सर्वेषु लोकेषु चराचरेषु ॥ १२.२७.५७ ॥
Для царя, который правильно исполняет свой долг и должным образом собирает богатства, чьё колесо войск возросло, слава растёт во всех мирах, среди подвижных и неподвижных существ.
12.27.58
इत्येवमाकर्ण्य विदेहराजो ।
वाक्यं समग्रं परिपूर्णहेतु।
अश्मानमामन्त्र्य विशुद्धबुद्धि ।
र्ययौ गृहं स्वं प्रति शान्तशोकः ॥ १२.२७.५८ ॥
Выслушав эту полную, обоснованную речь, царь Видехи чистого разума простился с Ашмой и, успокоив скорбь, отправился в свой дом.
12.27.59
तथा त्वमप्यद्य विमुच्य शोक ।
मुत्तिष्ठ शक्रोपम हर्षमेहि।
क्षात्रेण धर्मेण मही जिता ते ।
तां भुङ्क्ष्व कुन्तीसुत मावमंस्थाः ॥ १२.२७.५९ ॥
Так и ты, равный Шакре, сбрось сегодня скорбь, поднимись, приди к радости. Долгом кшатрия ты завоевал эту землю; наслаждайся ею, сын Кунти, не пренебрегай ею.