摩诃婆罗多 · 章 12.270
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
12.270.1
सद्भिर्वा यदि वाऽसद्भिः पन्थानमिममाश्रितः ।
प्रत्यक्षं क्रियतां साधु ततो ज्ञास्यसि तद्यथा ॥ १२.२७०.१ ॥
你若走这条路，无论与善人还是恶人同行，都要亲身去好好实践；那时你就会知道它是怎样的。
12.270.2
एते शकुन्ता बहवः समन्ताद्विचरन्ति ह ।
तवोत्तमाङ्गे संभूताः श्येनाश्चान्याश्च जातयः ॥ १२.२७०.२ ॥
许多鸟儿四面飞翔；生于你头顶的鹰隼以及其他种类的鸟也在其中。
12.270.3
आहूयैनान्महाब्रह्मन्विशमानांस्ततस्ततः ।
पश्येमान्हस्तपादैश्च श्लिष्टान्देहेषु सर्वशः ॥ १२.२७०.३ ॥
伟大的婆罗门啊，把它们召来，看它们从这里那里进入；看它们用手脚紧紧攀附在各处的身体上。
12.270.4
संभावयन्ति पितरं त्वया संभाविताः स्वगाः ।
असंशयं पिता वै त्वं पुत्रानाह्वय जाजले ॥ १२.२७०.४ ॥
受你尊敬的那些升天者，也会尊敬他们的父亲；毫无疑问，你就是父亲。哦，闍阇梨，把你的儿子们召来吧。
12.270.5
ततो जाजलिना तेन समाहूताः पतत्रिणः ।
वाचमुच्चारयन्ति स्म धर्मस्य वचनात्किल ॥ १२.२७०.५ ॥
于是，被闍阇梨召来的鸟儿，据说，依着法的言辞，发出了它们的声音。
12.270.6
अहिंसादि कृतं कर्म इह चैव परत्र च ।
श्रद्धां निहन्ति वै ब्रह्मन्सा हता हन्ति तं नरम् ॥ १२.२७०.६ ॥
以不害等行为所作的业，无论今世还是来世，婆罗门啊，都会摧毁信心；而被摧毁的信心则摧毁那个人。
12.270.7
समानां श्रद्दधानानां संयतानां सुचेतसाम् ।
कुर्वतां यज्ञ इत्येव न यज्ञो जातु नेष्यते ॥ १२.२७०.७ ॥
只有信心坚定、克己自制、心地纯净、平等行祭者所行，才算是祭祀；否则祭祀永远不被珍视。
12.270.8
श्रद्धा वै सात्विकी देवी सूर्यस्य दुहिता द्विज ।
सावित्री प्रसवित्री च हविर्वाङ्भनसी ततः ॥ १२.२७०.८ ॥
婆罗门啊，信仰是善性女神，太阳之女；她是萨维特丽，也是生育者，由她而生祭品、言语与心意。
12.270.9
वाग्वृद्धं त्रायते श्रद्धा मनोवृद्धं च जाजले ।
श्रद्धावृद्धं वाङ्भनसी न यज्ञस्त्रातुमर्हति ॥ १२.२७०.९ ॥
闍阇利啊，信仰能护持因言语与心意而增长之物；但祭祀不能护持因信仰而增长的言语与心意。
12.270.10
अत्र गाथा ब्रह्मगीताः कीर्तयन्ति पुराविदः ।
शुचेरश्रद्दधानस्य श्रद्दधानस्यर चाशुचेः ॥ १२.२७०.१० ॥
此处，通晓古事者诵唱一首名为《梵歌》的偈颂：论及清净而无信者，以及有信而不净者。
12.270.11
देवा वित्तममन्यन्त सदृशं यज्ञकर्मणि ।
श्रोत्रियस्य कदर्यस्य वदान्यस्य च वार्धुषेः ॥ १२.२७०.११ ॥
诸神认为，于祭祀之事而言，学者祭司、吝啬者、慷慨者与放贷者的财富同样适用。
12.270.12
मीमांसित्वोभयं देवाः सममन्नमकल्पयन् ।
प्रजापतिस्तानुवाच विषमं कृतमित्युत ॥ १२.२७०.१२ ॥
诸神审察二者之后，使食物平等；于是生主对他们说：“此物已被弄得不平等了。”
12.270.13
श्रद्धापूतं वदान्यस्य हतमश्रद्धयेतरत् ।
भोज्यमन्नं वदान्यस्य कदर्यस्य न वार्धुषेः ॥ १२.२७०.१३ ॥
以信念净化的慷慨之人的食物可以食用；无信而给予的则不可。应食慷慨者的食物，不应食吝啬者或放债者的食物。
12.270.14
अश्रद्दधान एवैको देवानां नार्हते हविः ।
तस्यैवान्नं न भोक्तव्यमिति धर्मविदो विदुः ॥ १२.२७०.१४ ॥
唯独无信之人不配向诸神献祭；他的食物也不应食用——知法者如是说。
12.270.15
अश्रद्धा परमं पापं श्रद्धा पापप्रमोचनी ।
जहाति पापं श्रद्धावान्सर्पो जीर्णामिव त्वचम् ॥ १२.२७०.१५ ॥
无信是最大的罪恶；信则能解脱罪恶。有信之人舍弃罪恶，犹如蛇蜕去旧皮。
12.270.16
ज्यायसी या पवित्राणां निवृत्तिः श्रद्धया सह ।
निवृत्तशीलदोषो यः श्रद्धावान्पूत एव सः ॥ १२.२७०.१६ ॥
在净化之道中，与信念相伴的弃离最为殊胜；断除行为过失的有信之人，才是真正清净的。
12.270.17
किं तस्य तपसा कार्यं किं वृत्तेन किमात्मना ।
श्रद्धामयोऽयं पुरुषो यो यच्छ्रद्धः स एव सः ॥ १२.२७०.१७ ॥
他何须苦行、何须德行、何须自我？此人由信念所成；其信如何，他便是如何。
12.270.18
इति धर्मः समाख्यातः सद्भिर्धर्मार्थदर्शिभिः ।
वयं जिज्ञासमानास्तु संप्राप्ता धर्मदर्शनात् ॥ १२.२७०.१८ ॥
如此，见法与利的善人宣说了法。我们渴望知晓，因而得以见法。
12.270.19
श्रद्धां कुरु महाप्राज्ञ ततः प्राप्स्यसि यत्परम् ॥ १२.२७०.१९ ॥
大智者啊，当持守信心（śraddhā）；此后你将获得那至高之境。
12.270.20
न वै मुनीनां शृणुमश्च तत्वं ।
पृच्छामि ते वाणिज तत्वमेतत्।
पूर्वे हि पूर्वेऽप्यनवेक्षमाणा ।
नातः परं ते ऋषयः स्थापयन्ति ॥ १२.२७०.२० ॥
我们从诸仙人那里未曾听闻此真理。商人啊，我正是向你询问此真理。先前的人也未能洞见；诸仙人在此之外并未立下任何更高之说。
12.270.21
यस्मिन्नेवानुतीर्थेन पशवः प्राप्नुयुः सुखम् ।
पत्नीव्रतेन विधिना प्रकरोति नियोजयन्।
श्रद्धावाञ्श्रद्दधानश्च धर्मश्चैव हि वाणिज ॥ १२.२७०.२१ ॥
凭借那适宜的圣渡之法，牲畜得以安乐；依妻子忠贞之戒的仪轨而行、而指引之人——商人啊，有信心、持信之人，那便是法（dharma）。
12.270.22
स्ववर्त्मनि स्थितश्चैव गरीयानेव जाजले ॥ १२.२७०.२२ ॥
安住于自己道路之人，方才成为更为尊贵者，啊，阇阇勒。
12.270.23
ततोऽचिरेण कालेन तुलाधारः स एव च ।
दिवं गत्वा महाप्राज्ञौ विहरेतां यथासुखम्।
स्वंस्वं स्थानमुपागम्य स्वकर्मफलनिर्मितम् ॥ १२.२७०.२३ ॥
此后不久，多罗陀罗与那两位大智者升入天界，安乐地居住其中，各自抵达由自身业果所成就的处所。
12.270.24
एवं बहुविधार्थं च तुलाधारेण भापितम् ।
सम्यक्चैवमुपालब्धो धर्मश्चोक्तः सनातनः ॥ १२.२७०.२४ ॥
多罗陀罗以多种义理如此言说；如此正确地受教后，永恒之法得以宣说。
12.270.25
तस्य विख्यातवीर्यस्य श्रुत्वा वाक्यानि जाजलिः ।
तुलाधारस्य कौन्तेय शान्तिमेवान्वपद्यत ॥ १२.२७०.२५ ॥
娄陀之子啊，闻听以勇名著称的图拉陀罗之言，遮闍梨便得到了平静。
12.270.26
समानां श्रद्दधानानां युक्तानां च यथाबलम् ।
कुर्वतां यज्ञ इत्येव नायज्ञो जातु नेष्यते ॥ १२.२७०.२६ ॥
凡平等、有信、精进且依自身力量而行者，其所行即是祭祀；绝不被视为非祭。
12.270.27
एवं बहुमतार्थं च तुलाधारेण भाषितम् ।
यथौपम्योपदेशेन किं भूयः श्रोतुमिच्छसि ॥ १२.२७०.२७ ॥
如此，图拉陀罗以多重珍贵之义，借譬喻而开示；你还想听什么呢？